Психологические мотивы супружеской измены у мужчин

Брачно-семейные отношения по принуждению.

Брачно-семейные отношения как ритуальное исполнение социально-нормативных установок.

Брачно-семейные отношения, освященные любовью [1, с. 100-101]. Анализ существующих брачно-семейных отношений показывает, что большинство специалистов, занимающихся проблемами семьи и семейного воспитания, считают главным условием устойчивого существования брака и семьи - моральный уровень людей, включающий, прежде всего ту или иную степень осознанности нравственных норм [44; 45; 8; 13; 15; 46; 30; 47; 9; 19; 17; 18; 19; 40; 48; 41; 36; 37; 49; 5; 6].

Так, относительно внебрачных связей существует достаточно богатая историческая и этнографическая литература и явно недостает психологических и социологических исследований.

1.3 Психологические аспекты супружеских измен

Функционирование человека как живого существа предполагает реализацию различных потребностей. Какие-то из них могут быть удовлетворены самостоятельно взрослым человеком, какие-то - только совместно с кем-либо. Если с момента существования брака (объединения мужчины и женщины) значимыми были хозяйственная, экономическая, детородная, воспитательная функции, то к настоящему м моменту повсеместно усиливается психотерапевтическая функция, функция эмоциональной поддержки [50,51]. Брак в его современном виде оценивается с позиций достижения экзистенционального смысла и выступает как психологическое отношение между супругами. При заключении брака востребованными становятся чувства. Именно любовь ведет к созданию семьи [44,10]. Даже пресловутый «брак по расчету» предполагает или допускает возникновение любви.

Каждый человек уникален и неповторим. Оборотной стороной этой уникальности является фатальное одиночество. Человек приходит в этот мир один, в одиночестве же и покидает его. Кроме того, земная жизнь длится весьма не долго. Осознание уникальности своего бытия и неповторимости личностных качеств и проявлений толкает человека к преодолению одиночества. Нужно, чтобы кто-то понял, принял нас, необходимо быть кому-то нужным. Человек жаждет любить и быть любимым [15,1]. Найти это он предполагает в браке, семье.

Одним из этапов развития брачных отношений является моногамный брак в его современном виде. С возникновением частной собственности и расширением меновой торговли постепенно на первый план выдвигается мужчина. Задача женщины сводится к рождению детей, которые будут наследовать имущество отца. На первый план выносится соблюдение верности. Материнство - нет. Единственный «надежный» способ для мужчины получить в наследники своего собственного ребенка - жестко контролировать и ограничивать женщину.

За несколько тысячелетий до новой эры в кодексе вавилонского царя Хаммурапи было закреплено неравенство супругов - кодекс признает моногамию, но разрешает мужу брать наложниц, а за неверность особо строго карает жену. Подобные законы издавались в древние и средние века во всех странах.

Однако все чаще встречи мужчин и женщин стали носить избирательный характер, что постепенно вылилось в создание семьи. Постепенно моногамия из доминирующего поведения становится доминирующей ценностью. В моногамных парах большое значение имеет выбор. Семьи строятся на основе любви, ценится супружеская верность. Однако путь к моногамной семье был долгим и сложным. Отношения между полами постоянно претерпевали изменения [32].

Происходят они и ныне: меняются взгляды на половое поведение мужчин и женщин [52].

Если ограничиться последними годами европейской цивилизации, то можно отметить, что семья строится вокруг супружеских отношений, а не в угоду кровным; растет тенденция членов семьи к индивидуализации; возникают альтернативные формы брачно-семейных отношений; брак освобождается от религиозных, национальных, социально-демографических предрассудков; формируются новые способы решения семейных проблем [53, с. 52-53].

Отечественные и зарубежные монографии, посвященные проблемам семьи и брака, перестали быть редким явлением (Эйдмиллер Э. Г., Юстицкий В. В., Кочубей Б. Н., Сатир В., Скиннер Д., Навайтис Г. и др.). В большинстве исследований нашли отражение мотивы вступления в брак, функции семьи, причины семейных конфликтов и разрывов, методы семейной терапии. Круг психологических работ, в которых предметом изучения становилась бы эволюция семьи, ее структуры, специфики отношений, существенно ограничен. Из известных работ можно упомянуть исследования Харчева А. Г. и Дружинина В. Н. [1,7].

Современная семья является важнейшей социальной средой формирования личности и основным институтом психологической поддержки и воспитания, отвечающим не только за социальное воспроизводство населения, но и за воссоздание определенного образа жизни, образа мыслей и отношений. Поэтому общество заинтересовано в прочной, духовно и нравственно здоровой семье, а следовательно, в этом смысле - благополучной. Однако наряду с благополучной имеется неблагополучные семьи. Причины неблагополучия различы. Среди причин неблагополучия семьи является измена.

Измена - это практически самый болезненный вопрос семейных взаимоотношений. И назревает он практически всегда по одной и той же схеме: вы хорошенько узнали друг друга перед свадьбой, активно шли друг другу навстречу, а потом решили, что теперь-то уж изучили своего супруга. Что называется, вдоль и поперек. Но ведь с течением времени меняются и люди, и через десять-пятнадцать лет ваш муж или жена -- это уже совсем другой человек, равно как и вы сами. А иные супруги не могут или не хотят принять этих изменений в себе и в спутнике жизни, застывая на уровне предсвадебного познания друг друга. И с этого самого момента они начинают неизбежно расходиться в разные стороны -- оттого, что не могут друг друга понять... Это, наверное, основная причина любой измены.

Причины супружеской неверности:

Супруги по разным причинам не подходят друг другу: различия в темпераменте и сексуальной активности, несоответствие представлений, взглядов, потребностей, то есть несходство личностей.

Личностная недисциплинированность, нравственная распущенность, грубость, эгоизм, стремление к переменам, неудовлетворенность, вызванная неумением справиться с будничностью отношений.

Временная невозможность интимных контактов с супругом из-за болезни или длительной разлуки, если при этом партнер лишен самодисциплины.

Если чувства супругов недостаточно сильны, то опасной становится каждая встреча с лицом противоположного пола, которое не связано прочными семейными узами или придерживается свободных взглядов на сексуальные взаимоотношения.

По мнению некоторых мужчин, неверность может быть результатом того, что дома женщинам некогда быть такими привлекательными, как на работе или на отдыхе.

По данным исследований А.Н. Волкова среди обстоятельств, способствующих супружеской измене выделяет следующие:

знакомство с человеком, с которым достигается взаимопонимание, недостающее в браке;

совместная деятельность;

общие интересы;

наличие большого количества свободного времени;

алкоголь;

случай;

возникшее непреодолимое влечение;

ориентация на поиск партнера.

Так, Т.М. Заславская и В. А. Гришин указывают семь мотивов:

Новая любовь. Эта причина характерна для браков, где любовь незначительна или вовсе отсутствует (рассудочные, рациональные или вынужденные браки, основанные на выгоде, страхе одиночества).

Возмездие -- стремление отомстить за супружескую неверность.

Поруганная любовь -- отсутствие взаимности, безответность чувства. Поиск любви в другом партнерстве, где возможна взаимность. Иногда сам изменяющий не любит нового партнера, но откликается на его чувство.

Поиск нового любовного переживания, как правило, характерен для супружеств со значительным стажем, либо это может быть в семьях с такой моралью, когда от жизни стремятся получить все возможное.

Восполнение -- с помощью супружеской неверности пытаются восполнить недостаток любовных отношений -- из-за длительной разлуки, болезни супруга и иных ограничений на полноту любви в браке.

Тотальный распад семьи: измена -- фактический результат создания новой семьи, когда первая воспринимается как нежизнеспособная.

Случайная связь -- когда измена не характеризуется регулярностью и глубиной переживаний (опьянение, настойчивость партнера, «удобный случай»).

Лосева О. (1990) пишет о различиях в мотивировках измен у мужчин и женщин. По данным социологического опроса, мужчины чаще всего объясняют это половой потребностью. Большей частью эта потребность, не связываемая с какими-то эмоциональными или духовными сторонами общения, удовлетворяется со случайными, малознакомыми партнершами (такие связи составили около 1/3 всех внебрачных контактов) либо в кратковременных, «мимолетных» связях с давними знакомыми, сослуживицами, женами друзей и т. д. (1/4 всех связей).

Того же происхождения и половые связи, провоцируемые временным отсутствием жены -- отъездом в командировку, в отпуск и т. д. Отъезд жены расценивался частью опрошенных как достаточное основание для поисков временной ее замены. Состояние алкогольного опьянения многие мужчины считали прямой причиной внебрачной связи. Однако, по мнению Лосевой, правильнее его расценивать как способствующее этому обстоятельство.

На третьем месте (по убывающей степени значимости) -- любовь к другой женщине. На это обстоятельство указал один из десяти мужчин, имеющих внебрачные отношения. Таким образом, для мужчин роль любви как мотива внебрачных связей невелика.

Каждым десятым из мужчин, вступающих во внебрачные связи, движет любопытство. В ряде случаев мужчины вступают во внебрачные связи во время ссор с женой, сгоряча, из желания отомстить и самоутвердиться. Некоторые из ответивших стали, по их словам, «жертвой» настойчивости женщин.

Самую же большую группу (более 1/3) составили те, кто не ответил на вопрос, то есть не смог или не захотел проанализировать, что побудило их к внебрачным связям.

К. Ботуин (1995), ссылаясь на Дэвида Моултона, утверждает, что большая часть измен американских мужчин происходит на 14-м году брака или около этого времени, когда приближается кризисная дата -- сорокалетие (37--39 лет -- наиболее статистически вероятный возраст).

Мужские измены провоцируют: беременность жены (начинает чувствовать себя несвободным, а жена начинает восприниматься в качестве матери), рождение ребенка (сосредоточенность матери на ребенке), вес жены, превышающий норму (американские мужья сердятся, если вес жены вскоре после свадьбы увеличивается). Согласно различным исследованиям, американские мужчины, так же как и российские, характеризуют свои внебрачные отношения связи в большей степени как сексуальные, чем эмоциональные. Вероятно, в этом проявляется всеобщая мужская черта. По утверждению Карел Ботуин, мужчин от внебрачных связей удерживают морально-этические нормы, а также страх потерять женщину, которая играет важную роль в их жизни, или страх последствий, которые скажутся на их отношениях.

Существуют несколько противоречивые данные о влиянии неудовлетворенности отношениями в браке на вероятность внебрачных связей.

Лосева О. приводит данные социологического опроса, по которому выясняется, что для мужчин этот мотив (возможно, как мотив, но не как глубинная причина измены) не слишком значим: его указали только 10% имевших внебрачные связи. То же подтвердилось и данными об их поведении: среди имевших внебрачные связи более половины были вполне удовлетворены отношениями в браке. Те, кто вступил во внебрачные связи, будучи неудовлетворенным в браке, в качестве основных мотивов этой неудовлетворенности указали недостаток взаимного чувства и неопытность жены как сексуального партнера.

Ответы женщин достаточно сильно отличались от ответов мужчин. На первый план здесь выступило то, что для мужчин было сугубо второстепенным, неудовлетворенность в браке.

Значимость этого мотива для женщин подтверждается и другими данными: среди имевших внебрачные связи женщин только 1/3 удовлетворены браком, и 2/3 неудовлетворенных.

Поданным С. И. Голода, из максимально удовлетворенных браком женщин внебрачные связи имели 1/4 женщин, из средне удовлетворенных -- 44%, из неудовлетворенных -- 65%. С этим вполне согласуется и гораздо большая значимость любви к внебрачному партнеру как мотива внебрачной связи: не удовлетворенная в браке женщина ищет серьезной привязанности во внебрачных отношениях (Голод С. И., 1990). Американские женщины изменяют своим мужьям ради удовлетворения своих эмоциональных потребностей, они рисуют свои романы преимущественно в эмоциональном, а не в сексуальном свете.

Привлекательность измены связана у мужчин с такой личностной чертой, как доминантность. Фактическое наличие внебрачных связей отрицательно коррелирует с возрастом: чем моложе опрошенные, тем больше среди них нарушающих супружеские нормы, и наоборот (в возрастном диапазоне от 19 до 35 лет) (Андреева Т. В., Шмотченко Ю. А., 2003).

Исследование отношения женщин к мужской неверности показало, что более тревожные и более ответственные женщины (факторы «О» и «G» в опроснике Кеттела) негативно относятся к теоретической возможности измены супруга (корреляция на достоверном уровне значимости). Доминантность и социабельность (комформность) как личностные черты женщин статистически значимо взаимосвязаны с теоретической терпимостью к возможной измене супруга. Возрастные взаимозависимости у женщин аналогичны мужским: чем старше опрошенные (в диапазоне от 20 до 60 лет), тем более непримиримо они относятся к измене, расценивая это как аморальное поведение (Андреева Т. В., ПипченкоТ. К)., 1999).

К. Имелинский отметил, что тенденция к измене определяется не только половым инстинктом, но и обычным стремлением человека к поиску новых переживаний. Такая тенденция наблюдается в различных областях человеческой деятельности, например в туризме (постоянный поиск новых туристских маршрутов, приносящих новые знания и вызывающих новые впечатления и эмоции). В сексуальной области это проявляется поиском новых партнеров. Стремление к переменам может быть различным. Согласно Имелинскому, оно положительно коррелирует с общей жизненной энергией человека. Значение имеют и такие свойства личности, как способность завязывать контакты, смелость и способность к самоотдаче. Нерешительность, пассивность и страх затрудняют измену. Сохранение мерности с этой точки зрения зависит не столько от стремления контролировать проявление полового инстинкта, сколько от избирательного контроля за стремлением к впечатлениям в эротико-сексуальной области. Мотивом такого контроля может быть любовь или чувство долга. В период влюбленности у супругом автоматически проявляется стремление к сохранению верности. Позднее же должно усилиться действие психических тормозов: осознание долга и ответственности, сознательное стремление предотвратить конфликтные ситуации, угрожающие браку.

Обычно обращают внимание на очевидную причину супружеской неверности: алкоголизм, наркомании и т. п. Однако чаще всего речь идет о скрытом антагонизме, вызванном теми или иными несовпадениями в характерах людей, проявлением неуважения друг к другу, ущемлением личного достоинства, ограничением свободы. Некоторые объясняют неверность отсутствием веры в Бога [1, с. 84-87].

По данным Нарицына Н.Н. мужская измена происходит далеко не потому, что жена перестала следить за своей внешностью. Строго говоря, есть четыре основные причины того, что мужчина изменяет:

1. Социально обусловленная измена.

Вариантов здесь множество: муж имеет определенный социальный статус, при котором ему просто необходимо иметь любовницу, и в один прекрасный день он ею обзаводится; мужчину шантажируют, заставляя в качестве платы идти на близость с женщиной; иногда бывает и так, что недоброжелатели провоцируют половой акт мужчины с женщиной (или с несколькими), а потом весь процесс близости фиксируется на фото- или видеопленку, и уже этой информацией начинают шантажировать мужчину; порой к близости вынуждает добропорядочного семьянина дама, имеющая на него влияние - например, его собственная начальница. И он на эту близость идет, чтобы не подвергаться преследованиям социального характера - вплоть до понижения в должности или увольнения. А затем, когда все рано или поздно становится достоянием общественности, он и оказывается «крайним»; мужчина, чувствующий себя неуверенно среди представителей своего пола, чтобы доказать свою «мужественность», может поддаться на так называемую «дружескую подначку», А потом приятели докладывают все жене и расценивают это как милую мужскую шутку. Но в любом случае социально обусловленная измена всегда является замаскированным фактом психологического насилия над мужчиной.

Что делать? Мужчина в подобных случаях сам является пострадавшей стороной. И подобную измену переживает как психотравму. Часто он сам не находит выхода из создавшейся ситуации. Поэтому жене следует не игнорировать объяснения мужа, а выслушать его и подать по возможности руку помощи.

2. Психологическое отчуждение

В этом случае, собственно, о какой измене можно говорить? Ведь практически это уже не семья, а два совершенно чужих друг другу человека. У них уже нет ничего общего, кроме жилплощади, но этот факт они тщательно скрывают прежде всего от самих себя. Такая измена как раз основана на любви и привязанности мужа к другой женщине - но в данном случае не потому, что

она лучше жены, а потому, что она ему не чужая, она понимает и принимает его, он чувствует взаимное понимание и именно к такому пониманию тянется.

Что делать? Прежде всего - эту измену можно предвосхитить. Главное -поймать тот момент, когда супруги начали становиться чужими. Один из первых признаков отчуждения - когда мужу или жене стало страшно рассказывать спутнику жизни о своих проблемах, бедах, заботах... Но исправлять ситуацию «нахрапом» не следует. Ведь если после нескольких лет такого отчуждения жена вдруг кинется рассказывать мужу про соседкино платье, а муж - про хоккей, в ответ прозвучит хорошо если привычное «Что за глупости ты несешь!», а то и похлеще... Самый верный способ начать искать общий язык - заговорите с супругом на тему, которая интересует не вас, а его. Например, жена спросит у мужа про хоккей, а муж жену - про платье. Тогда будет дан вежливый и заинтересованный ответ. Хотя бы потому, что собеседник от неожиданности просто в первые минуты от неожиданности растеряется... А в дальнейшем, увы, самим разрешить ситуацию сложно. И если вы все же решили не становиться окончательно чужими - обратитесь к специалисту по семейной психологии. Ведь было же что-то между вами, что притягивало вас друг к другу, что привело вас обоих в ЗАГС! Если это взаимное притяжение хотя бы в каком-то виде осталось - Велика вероятность - нет, не реанимировать прошлые отношения, а создать новую, "счастливую семью с этим же человеком.

3 . Супруги вступали в брак, будучи изначально чужими людьми.

От фиктивного такой брак отличается тем, что если в первом случае оба супруга никак не претендуют ни на какую семейную жизнь, то во втором случае либо муж, либо жена искренне полагают, что брак регистрируется по любви. Сегодня подобные ситуации возникают с приемом мужчины на выгодную высокооплачиваемую работу. Как правило, босс требует от своего сотрудника прежде всего стабильности: И главное требование - наличие жены. Мужчина, которому на размышления дано очень мало времени, срочно ловит себе супругу... Естественно, что после регистрации он и не подумает о том, чтобы хранить ей верность. Особняком в этой группе стоят молодежные браки, заключенные не по любви, а по страсти. Лет двадцать назад подростки, когда слышали категоричное: «Сначала печать, потом постель!», едва достигнув брачного возраста, мчались регистрировать свое... право на эту постель. А теперь таким, с позволения сказать, «супругам» примерно по 35-45 лет: как раз тот возраст, на который приходится самый пик семейных проблем, в том числе измен.

Что делать? Попытка насильно удержать изменника-мужа в таком браке грозит перерасти в трагедию для всех участников конфликта. Может быть, чтобы стать счастливой и избавиться от неприятных переживаний по поводу всех последующих измен, прежде всего, нужно освободиться от этого практически чужого человека?

Муж как личность не склонен к постоянству.

Это так называемый конституциональный промискуитет - иными словами, заложенная в структуре личности человека тяга к постоянным сменам сексуального партнера. Мотивы таких склонностей можно распределить по тем основным группам.

«Самцы». Изменили жене только потому, что подвернулась возможность: Отказавшись от такого заманчивого предложения, они будут чувствовать себя так, словно их публично оскопили. Причем ему не нужна какая-то одна женщина «на стороне» для половых контактов; для него весь смысл состоит в том, что измена - это что-то спонтанное и непрогнозируемое. И специально создавать ситуацию измены он сам не будет: есть возможность близости - хорошо, нет - и не надо. Жене такого мужчины в любом случае можно только посочувствовать, что она, идя под венец с таким женихом, в силу всеобщей психологической безграмотности не разглядела его сущности. И теперь вынуждена с ним мучиться...

«Донжуаны» - специфические личности, которые вовсе не стремятся изначально менять женщин, как перчатки. Просто эти женщины сами вешаются им на шею, а они не в силах отказать... Такие мужчины вырастают в основном в неполных семьях, где мать прививает ему женские качества - аккуратность, внимание к собственной внешности, галантность и нежность... В результате этот мужчина совершенно естественным образом подает ручку каждой встретившейся ему женщине, каждой дарит цветы, каждую провожает домой. А наши женщины к такому обращению не привыкли, поэтому расценивают его ухаживания как знак внимания и приглашение если уж не в ЗАГС, то в постель. Такой мужчина изменяет, будучи не в силах сопротивляться женскому натиску. Жене донжуана (а лучше всего невесте) следует помнить, что поведение этого человека после женитьбы не изменится. А переделать его в браке не удастся. Так что подумайте, стоит ли женить его на себе: тем более что он наверняка сопротивляется браку.

«Коллекционеры». Это мужчины, неуверенные в себе, в частности, чувствующие свою социальную слабость, не сумевшие добиться «достойного» места в обществе. Они стремятся наверстать упущенное с помощью сексуальных побед, часто даже ведут записи. Причем его часто не волнует, хорошо ли с ним было всем этим женщинам: главное - количество! Чем больше прошло через его постель любовниц, тем более значимым он чувствует себя, часто представляются знатоками секса и женской природы. И уж разумеется, если такой мужчина женится, Он и далее продолжит собирать свою «коллекцию». Правда, жена может в какой-то степени отвлечь его от этой деятельности: если создаст ему в семье обстановку, в которой он будет себя чувствовать значимой личностью, и потребность доказывать самому себе собственную ценность у него немного ослабеет.

Что делать? Во всех случаях следует помнить: измены по этим причинам прочности брака никак не угрожают. Все эти мужчины, даже если их застали, что называется, в самый интересный момент, никакой вины за происходящее неиспытывают и опустив голову, не уходят из дома - и тем более не разводятся. Особенно прочен будет брак с таким мужчиной, если есть что-то помимо секса, что связывает супругов. Но если жену задевает сам факт неверности такого мужа - переделать его практически невозможно.

Поэтому лучше вычислить такого типа заранее и решить, будет ли жизнь с ним привлекательной лично для вас.

По данным исследований Зацепина В. И., среди мотивов своей измены супруги называли и пылкую, страстную, «бывающую лишь один раз в жизни» любовь, и просто случайное стечение обстоятельств, и минутную слабость, и даже сострадание, и отмщение супругу (-ге) за супружескую неверность, и многое другое.

В какой-то мере гораздо большую активность мужчин в данном отношении можно было бы объяснить (не оправдать!) одной из естественных особенностей всего животного мира, живой природы вообще. Практически у всех видов животных самцы гораздо более активны (инициативны) в сексуальном поведении, чем самки. Что же касается общественного мнения, оно более строго осуждает легкомысленную жену, чем неверного мужа [1, с. 246].

Из всех причин, побуждающих к половым отношениям за пределами брака, основными мотивами некоторые авторы считают следующие: чувство любви и удовлетворение чисто физиологической потребности [1, с. 396].

Владин В. и Капустин Д. выделяют следующие обстоятельства, влияющие на вероятность супружеской измены:

атмосфера труда - семьи;

резкие отличия большинства интеллектуальных профессий друг от друга;

недооценка личности супруга;

сексуальная неудовлетворенность супруга [21, с. 292-293].

Баздырев К. К. указывает на такие особенности личности идущего на измену, как:

отсутствие готовности взять на себя ответственность за судьбу другого человека;

отсутствие готовности взять на себя родительские обязанности;

отсутствие готовности крепить супружеский союз.

А также считает, что потребительство в сфере брака и семьи - первопричина многих семейных проблем, в том числе и измены [15, с.26-27].

Титаренко В. Я. говорит о влиянии воспитания, семьи как особой среды формирования личности: «родительский пример представляет собой реализацию в действиях, поступках определенных ценностных начал, выражающих нравственную позицию личности. Пример родителей является тем самым первым социальным образцом, на который он ориентирован и на основе которого он овладевает формами и содержанием человеческих отношений» [17, с. 106; 109].

Таким образом, «Нравственно-эмоциональная полноценность семейных отношений, их теплота позволяет говорить о семье как о той среде, где дети учатся чувствовать, а затем сознавать такие понятия, как верность, преданность своему идеалу, непримиримость к измене, вероломству, предательству» [17, с. 28-29].

Особую же роль здесь играет материнская любовь и забота; в целом родительская любовь [20, с. 27].

Либина А. отмечает, что причина супружеских измен кроется в самой атмосфере их взаимоотношений. Недостаток положительных, доверительных эмоциональных отношений, их дефицит влияет как на мужчин, так и на женщин [32]. Нередко измена заключается в том, что вместо ожидаемого супружеского счастья предлагается некий суррогат, замешанный на собственных комплексах, домыслах и стереотипах [48].

Витек К. говорит о том, что женщины обычно осуждают неверность более решительно, чем мужчины. Также осуждают неверность больше разведенные, овдовевшие, имеющие детей, состоящие в браке [48].

По данным исследования Голода СИ., духовно несовместимые супруги в 3-4 раза реже осуждают половые отношения за пределами брака, в 6-8 раз оправдывают такое поведение для мужчин, чем духовно совместимые (среди мужчин). Женщины же относятся таким образом: духовно несовместимые супруги в 1,5-2 раза реже осуждают сексуальную практику за пределами брака, чем духовно совместимые, и чаще оправдывают такую практику для женщин [13].

У духовно несовместимых супругов явно выражен двойной моральный стандарт, поэтому при отсутствии духовного взаимопонимания положительная брачная ориентация не связывается с нарушением долга [54].

Мотивы измены у мужей, по данным исследования Зайцева А., таковы: мужчины чаще всего объясняют это половой потребностью. Большей частью эта потребность, не связываемая с какими-либо эмоциональными и духовными сторонами общения, удовлетворяются со случайными, малознакомыми партнерами либо в кратковременных «мимолетных» связях с давними знакомыми, сослуживцами, женами друзей и т. д.; связи, провоцируемые временным отсутствием жены.

Влияние алкоголя: алкогольное опьянение, особенно легкая его степень, усиливает половое влечение и ослабляет внутренние запреты как способствующее обстоятельство.

Далее Зайцев А. называет на третьем месте (по убывающей значимости) любовь к другой женщине, но отмечает, что роль любви как мотива внебрачных связей невелика. Также на вероятность супружеской измены влияет любопытство. В ряде случаев мужчины вступают во внебрачные связи во время ссор с женой, из желания отомстить и самоутвердиться; по инициативе женщины. Однако большинство мужчин не смогли или не захотели проанализировать, что побудило их к внебрачным связям.

Неудовлетворенность отношениями в браке: этот мотив не слишком значим. Согласно данным Ханта М., большинство неверных мужей считают свой брак вполне удачным [10].

В то же время статистика сексологических консультаций показывает, что в 90% случаев представления о том, что другой человек тебя больше устраивает в интимных отношениях, - ложные [48].

По данным Чуйко Л. В., среди мотивов разводов в условиях большого города измена и подозрение в измене стоят на третьем месте после пьянства и алкоголизма одного из супругов (1), и несходства характеров и отсутствия взаимопонимания (2) [2].

По данным исследования Кузнецова М. Т., супружеская измена как причина, побудившая к разводу, стоит на первом месте. Далее следуют пьянство одного из супругов и несоответствие характеров и интересов [32].

Федорова Л., Баздырев К. К., Гаврилова Н. А., Тюльпин А. Н., Сысенко В. А., Шнейдер Л. Б., также говорят о том, что наиболее распространенными мотивами, на которые ссылаются разводящиеся, являются пьянство, алкоголизм, несходство характеров; в том числе и измена, создание другой семьи. Также измена выступает как фактор, разрушающий брачно-семейные отношения, увеличивающий вероятность распада семьи [1].

Джеймс М. называет измену как одну из самых болезненных причин крушения брака. Когда это случается, то обманутый супруг чувствует себя предательски покинутым, несчастным и неспособным простить. Супруг, нарушивший верность, может всячески оправдывать свои действия, однако доверие он разрушил, и очень часто необратимо. По Джеймс, потерять веру в близкого человека разрушительно для брака [24].

Кратохвил С. отмечает, что скрываемая случайная супружеская измена, эротические приключения или хорошо законспирированные внебрачные связи, которые хорошо продуманы и спокойны, не должны никак повредить браку, и в конечном итоге могут иногда даже способствовать его «облегчению» и зрелости. Кратохвил утверждает, что если подобное поведение соответствует системе ценностей обоих партнеров и не нарушает их супружеских и родительских функций, то они, как правило, не обращаются ни к психологу, ни к психиатру. Однако сохранить втайне внебрачную связь бывает иногда очень трудно, а раскрытие измены часто приводит к различным осложнениям. Кроме того, и в уравновешенной внебрачной связи может возникнуть с той и другой стороны эмоциональная зависимость, которая нередко представляет определенную угрозу семье [55].

Последствия супружеской измены различны, и оказывают влияние не только на брачно-семейные отношения, но и затрагивают саму личность человека. Несмотря на то, что современная мораль формирует все более либеральное, терпимое отношение к этому явлению, для подавляющего большинства супругов во многих странах известие об измене, о супружеской неверности партнера является шокирующим фактором. В частности, очень многие психические заболевания у женщин и мужчин обусловлены именно таким обстоятельством. Так, американский психиатр Пэйкл Ю. многолетними исследованиями установил коэффициент значимости различных событий для острых депрессий, неврозов и т. д. При высшем коэффициенте в 20 баллов измена супруга дает 16,78 балла, она находится на пятом месте из перечисленных им двадцати одного фактора - после смерти ребенка, смерти жены (мужа), приговора к тюремному заключению, смерти родственника. Она опережает по значимости даже серьезные экономические затруднения, увольнение с работы, развод [17].

Эйдмиллер Э. Г., Юстицкий В., исследуя дисфункциональные семьи, утверждают, что супружеская измена наряду с угрозой развода - один из наиболее частых поводов обращения к психотерапевту [7].

Порой, если семья находится на том этапе своего развития, когда дети еще не начали трудовую деятельность, для нее характерны самые различные проблемы и нарушения.

Показательно, что именно в этот период обычно обнаруживается снижение удовлетворенности семейной жизнью (Алешина Ю. Е., 1987). Основные источники нарушений жизнедеятельности семьи в это время - перегрузки супругов, перенапряжение их сил, необходимость перестройки их духовных и эмоциональных взаимоотношений. Появляется опасность эмоционального «остывания», различные проявления которого (супружеские измены, сексуальные дисгармонии, разводы по причине «разочарования в характере партнера», «любви к другому человеку») именно на этом этапе наблюдаются довольно часто [18].

Внебрачные связи могут влиять не только на психическое, но и на физическое здоровье индивида, выступая как дополнительный источник нагрузки и тревоги. Так, английский ученый Хьюз Р. обнаружил связь между изменой и инфарктом: 75% умерших от инфаркта мужчин имели внебрачных партнеров, то есть вели так называемую «двойную жизнь».

Измену определяют как специфические случайности и ситуации, так и особенности личности партнеров [55].

Имелинский отметил, что тенденция к измене определяется не только половым инстинктом, но и обычным стремлением человека к поиску новых переживаний. Такая тенденция наблюдается в различных областях человеческой деятельности - например, в туризме (постоянный поиск новых туристских маршрутов, приносящих новые знания и вызывающих новые впечатления и эмоции). В сексуальной области это проявляется поиском новых партнеров. Стремление к переменам может быть различным. Согласно Имелинскому, оно положительно коррелирует с общей жизненной энергией человека (зависимость этой тенденции от особенностей личности и связанного с ними «сексуального сценария»).

«Сексуальный сценарий» является составной частью жизненного сценария. Компоненты сексуального сценария - кто, что, с кем, где, когда, как и почему должен, может или не должен и не может делать в сексуальном плане», - пишет Кон И. С. [2, 55]. Значение имеют и такие свойства личности, как способность завязывать контакты, смелость и способность к самоотдаче. Нерешительность, пассивность и страх затрудняют измену. Сохранение верности с этой точки зрения зависит не столько от способности контролировать проявление полового инстинкта, сколько от избирательного контроля за стремлением к переменам и новым впечатлениям в эротико-сексуальной области. Мотивом такого контроля может быть любовь или чувство долга.

В период влюбленности у супругов автоматически проявляется стремление к сохранению стабильности и верности. Позднее же должно усилиться действие психических тормозов: осознание долга и ответственности, сознательное стремление предотвратить конфликтные ситуации, угрожающие браку [55].

Постоянная, тщательно скрываемая измена - признак неуверенных супругов, не доверяющих друг другу; неуверенность друг в друге, по мнению Либиной А., является одним из основных мотивов измены [48].

Шейнов В. П. приводит следующую статистику измен. Измены являются довольно распространенным явлением, о чем говорят многие исследования. 76% мужчин в течение супружеской жизни имеют хоть одну внебрачную связь, у женщин такой показатель - 21%.

Согласно результатам другого исследования 60,7% мужей не верны своим женам, 41% жен не верны своим мужьям [56].

Измена - нарушение верности кому-нибудь, чему-нибудь. Например, измена другу, измена долгу, супружеская измена.

Изменить - то есть совершить предательство, предать - нарушить верность.

Понятие верности трактуется как стойкость и неизменность в своих чувствах, отношениях, в исполнении обязанностей, долга. Например, соблюдать верность [21].

Под супружеской изменой традиционно понимаются половые отношения за пределами брака, к которым относятся половые связи лиц, находящихся в браке, с лицами из других брачных пар или с одинокими мужчинами и женщинами [57].

Зидер Р., рассматривая тенденции развития альтернативных форм брачно-семейных отношений в современном обществе в противопоставлении их традиционным брачно-семейным отношениям, в том числе отмечает следующее. Если в традиционных брачно-семейных отношениях постулируется сексуальная верность партнеров, то в альтернативных формах, таких как внебрачный секс, свингерство, интимная дружба, открытый брак, такое положение отвергается или признается партнерами как не слишком значимое [55].

Рассмотрим подробнее брачно-семейные отношения, существующие в современном обществе:

1. Открытый брак.

Главной его особенностью является негласный или озвученный договор о личной жизни. Основной конфликт современного брака состоит в невозможности сочетания близости и свободного личностного роста. Целью открытого брака является увеличение открытости, самовыражения, аутентичности отношений, увеличение толерантности партнеров друг к другу.

Принципы открытого брака:

строить жизнь на основе настоящего и исходя из реалистических желаний;

относиться с уважением к личной жизни партнера;

открытость общения: свободно, открыто выражать свои чувства и не критиковать другого;

подвижность и гибкость ролевого общения;

открытое партнерство: иметь право на свои интересы, свой круг друзей;

равноправие: справедливое разделение ответственности и благ;

аутентичность: знать себе цену и не позволять принижать свое достоинство;

доверие: сочетание «статического» доверия с «динамическим» доверием [58].

Этот брак является исторически новым феноменом, так как для традиционных представлений он фактически узаконивает право на измену. Достаточно часто брачно-семейные отношения сотрясаются фактами измены супругов. Открытый брак возник как отказ от поведения предыдущих поколений, которые, сталкиваясь с изменой, начинали шпионить, ревновать. Сторонники открытого брака считают, что если брак существует только на долге, то он по сути себя исчерпал. Кроме того, в форме открытого брака они видят возможность протестовать против запретов церкви на разводы.

Возникновение открытого брака связывают с движением за обогащение брачно-семейных отношений, которое реализуется через отсутствие невротических срывов в браке, постоянное обновление человека в семье и возможность личностного роста партнеров, обновление семьи в целом. Но на деле это оказывается значительным упрощением существующих проблем, но не их решением.

Дело в том (обращает внимание Шнейдер Б. Н.), что дискуссию о полигамности - моногамности человека можно приостановить, высказав точку зрения об эгоцентрической природе человека, что особенно наглядно проявляется в тех же самых открытых браках. Любой сверх свободный договор утрачивает свою силу, если один из партнеров, любящий другого, ясно осознает, что в личной жизни другого ему просто не остается никакого места. Еще сложнее, когда на это место начинает претендовать кто-то третий, а человек не хочет отдавать другим то, что принадлежит ему [1].

2. Внебрачный секс и интимная дружба

В обоих случаях речь идет о наличии внебрачных связей интимного характера. Однако первая предполагает (допускает) некоторое участие в совместном ведении хозяйства, возможно появление внебрачных детей. Такую связь мужчины с незамужней женщиной, имеющей от него детей, называют конкубинатом. Непременно такая связь сопряжена с ожиданием того, что отношения в первичной паре будут прерваны и из этой связи оформится новый брак. Как правило, такие связи не являются продолжительными. Они либо действительно перерастают в новый брак, либо становятся обузой, утомляют, человеку становится обременительно вести двойную игру. Удовлетворенность браком в первичной паре в таких ситуациях также невысока.

Интимная дружба редко угрожает стабильности первичного брака, длиться может долго (порядка 10 лет), вместе с тем, при ее наличии очень высокий уровень близости и доверия в первичной паре [31 с. 91-92].

Кратохвил С. отмечает, что внебрачные контакты и связи, традиционно обозначаемые понятием «измена», представляют наиболее типичную проблематику в супружеской терапии.

Их влияние на супружеские отношения в значительной мере определяются тем, на какой стадии развития брака произошла измена, идет ли речь о преимущественно сексуальной или эмоциональной связи, о случайном контакте, промискуитете или о продолжительной связи с одной особой. Всякий вид измены чреват для супругов возникновением острой или хронической эмоциональной реакции обманутого партнера, если измена раскроется. Продолжительная внебрачная связь, кроме того, угрожает браку возможным возникновением эмоциональной зависимости партнера от нового партнера [55].

Различаются случайные внебрачные контакты и внебрачные связи, а также существование между ними еще одного вида измены - «сексуального приключения».

1. Случайный внебрачный контакт - это действительно единичный случай, мало связанный с конкретным лицом. Случайный контакт может быть следствием сексуальной нужды, обусловленной вынужденной половой абстиненцией (разлука или болезнь одного из супругов), проявлением потребности доказать себе свою сексуальную дееспособность или спровоцированным результатом реализации случайной возможности. Он не является следствием чувственных отношений и не ведет к ним. Это чисто сексуальный факт. В этих рамках можно выделить следующие, крайние варианты:

а) единичный внебрачный контакт, имевший место совершенно случайно при стечении определенных обстоятельств;

б) частые внебрачные контакты у индивидуума промискуитетного типа, который легко меняет половых партнеров, не имея с ними эротической связи.

2. Эротико-сексуальные приключения представляют собой внебрачные сексуальные эпизоды, в которых особую роль играет сексуальная искушенность с элементами открывания нового и стремлением к разнообразию. Помимо полового желания они непременно включают эротическую привлекательность партнера. Существенную роль при этом играет нежность.

Такие контакты строятся на взаимном предоставлении тонких переживаний, в которых, помимо всего прочего, важно открытие нового человека. У мужчин речь идет, прежде всего об открытии тела партнерши, у женщин - скорее об открытии реакции своего тела на нового партнера.

Эти эротико-сексуальные приключения бывают краткими, необязательными и оставляют после себя воспоминания о некоем отдельном эпизоде и собственном удовольствии. Они не представляют опасности для супружеского союза (к которому сохраняется уважение) каждого из партнеров - скорее они являются его преходящим дополнением [55, с. 273-274].

Внебрачные половые контакты, единичные или повторяющиеся, и эротико-сексуальные приключения иногда обозначают как «ситуационные кратковременные измены». От них следует отличать продолжительную измену, обозначаемую как «внебрачная связь».

3. Внебрачная связь характеризуется большой продолжительностью и возникновением эмоциональной связи. Для нее, как и для супружеских отношений, характерны определенные стадии развития. Большое значение имеют личностные качества и эмоциональность обоих партнеров. Эта связь может иметь характер длительных, преимущественно половых отношений либо, прежде всего, любовных отношений. «Приспосабливаясь» к законному браку, такая связь неизбежно ведет к разного рода проблемам так называемой двойной жизни.

Измену определяют как специфические случайности и ситуации, так и особенности личности партнеров [55, с. 274].

Таки образом, мы выявили, что мотивы супружеских измен очень широки и многогранны. Мы попытались рассмотреть различные точки зрения на возникновение измен и факторы, способствующие этому. И, исходя из этих позиций, нам хотелось бы экспериментально проверить нашу гипотезу о том, что одними из мотивов супружеской измены у мужчин являются: отсутствие мотива аффилиации между супругами, отсутствие взаимопонимания между супругами, а также мотив самоутверждения.



2. Эмпирическое исследование психологических мотивов супружеской измены у мужчин

2.1 Организация методов исследования

Объект исследования: 15 мужчин до 30 лет, состоящие в браке от 3-х до 5 лет.

Предмет исследования: психологические мотивы супружеских измен у мужчин.

Экспериментальная база исследования: Государственное учреждение «Аппарат акима Тарановского района».

Для комплексного изучения интересующего нас феномена нами были использованы следующие психодиагностические методики:

Беседа, наблюдение;

Анкета;

Цветовой тест отношений (модификация М.М. Эткинда)

Тест юмористических фраз (А.Г.Шмелев, В.С. Болдырев)

Опросник аффилиации

Методы математической статистики

Анкета

Нами использовано анкетирование, целью которого являлось изучение мотивов, влияющих на супружескую измену у мужчин (Приложение А).

Анкета состояла из 10 вопросов. Были использованы закрытые и открытые типы вопросов. В анкете вопросы были подобраны таким образом, чтобы выявить мотивы, влияющие на супружеские измены у мужчин.

Результаты анкеты обрабатывались следующим образом:

открытые вопросы - с помощью контент-аналитического исследования, потом подсчитывался удельный вес каждого ответа в процентном соотношении;

закрытые вопросы подсчитывались с помощью частоты встречаемости ответов, в дальнейшем результаты ответов подсчитывались в процентном соотношении.

По ответам результаты испытуемых подвергался сравнительному анализу.

Опросник аффилиации

Под аффилиацией понимается потребность человека в установлении, сохранении и упрочении добрых отношений с людьми. Индивид, обладающий этой потребностью, не только постоянно стремится к людям и испытывает удовлетворение от эмоционально положительного общения с ними, но в человеческих отношениях видит один из главных смыслов жизни. Иногда эта потребность становится для человека настолько значимой, что перевешивает остальные. Аффилиация для людей педагогических профессий должна быть одной из главных потребностей и, по крайней мере, не уступать тем потребностям, удовлетворение которых, напротив, как-то разъединяет людей. Существует несколько методик для оценки аффилиации. Наиболее валидной, надежной, но вместе с тем и самой трудоемкой является проективная методика. Однако эта потребность такова по своей природе, что для ее диагностики с успехом могут быть использованы и методики опросного типа. Одна из таких методик описывается далее.

Испытуемые, проходящие тестирование по данной методике, перед началом исследования получают инструкцию следующего содержания: «Вам предлагается несколько десятков суждений, ознакомившись с которыми необходимо выразить степень своего согласия с каждым из этих суждений при помощи следующей шкалы: + 3 - полностью согласен,

+ 2 - согласен,

+ 1 - скорее согласен, чем не согласен,

О - ни да, ни нет,

1 - скорее не согласен, чем согласен,

2 - не согласен,

3 - полностью не согласен.

Меру своего согласия с тем или иным утверждением можно выразить цифрой с соответствующим знаком, проставленной на листе бумаги рядом с номером данного суждения» (Приложение Б).

Предлагаемый опросник оценивает две мотивационные тенденции, функционально взаимосвязанные и соотносимые с потребностью аффилиации: стремление к людям и боязнь быть отвергнутыми. Соответственно, испытуемым предлагаются для ответов два разных опросника, один из которых предназначен для оценки первой мотивационной тенденции, а другой - второй. Оценка результатов.

По каждой из представленных выше шкал в отдельности определяется сумма баллов, полученных испытуемым. Для этого пользуются ключом и переводными оценочными шкалами, представленными ниже. Ключ к шкале «стремление к людям»: +1, +2, -3, -4, +5, -6, +7, -8, -9, -10, -11, +12, -13, +14, +15, -16, +17, -18, -19, +20, -21, +22, -23, -24, -25, +26, -27, -28, -29, +30.

Ключ к шкале «боязнь быть отвергнутым»: +1, +2, +3, +4, -5, -6, +7, +8, +9, +10, -11, +12, -13, +14, +15, -16, +17, +18, +19, -20, -21, +22, +23, -24, +25, -26, +27, +28,-29,+30,-31,+32.

Для определения суммы баллов по каждой шкале используется следующая процедура. Пунктам опросника, помеченным в ключе знаками «+», приписываются баллы в соответствии со следующей переводной шкалой, где в числителе представлены оценки, данные испытуемыми соответствующим суждениям, а в знаменателе - те баллы, которые в конечном счете должны получить эти пункты шкалы, и которые суммируются:

-3-2-10 1 2 3 12 3 4 5 6 7

Пунктам опросника, помеченным в ключе знаком «-», точно так же приписываются баллы, но в соответствии с другим соотношением:

-3-2-1 0 1 2 3

7 6 5 4 3 2 1

Выводы об уровне развития:

Для каждого из испытуемых отдельно устанавливаются уровень развития мотива «стремление к людям» и уровень развития мотива «боязнь быть отвергнутым». При этом пользуются следующей суммарной шкалой: Сумма баллов от 32 до 80 - низкий уровень развития данного мотива. Сумма баллов от 81 до 176 - средний уровень развития мотива. Сумма баллов от 177 до 224 - высокий уровень развития мотива.

Возможны следующие типичные сочетания двух обсуждаемых мотивов и способы их интерпретации:

Высокий уровень развития мотива «стремление к людям», сочетаемый с высоким уровнем развития мотива «боязнь быть отвергнутым». .Индивид, имеющий такое сочетание обоих мотивов, характеризуется сильно выраженным внутренним конфликтом между стремлением к людям и их избеганием, который возникает каждый раз, когда ему приходится встречаться с незнакомыми людьми.

Высокий уровень развития мотива «стремление к людям», сочетаемый с низким уровнем развития мотива «боязнь быть отвергнутым». Такой человек активно ищет контактов и общения с людьми, испытывая от этого в основном только положительные эмоции.

Высокий уровень развития мотива «боязнь быть отвергнутым» в совокупности с низким уровнем развития мотива «стремление к людям».

Индивид, обладающий таким сочетанием обоих мотивов, напротив, активно избегает контактов с людьми, ищет одиночества.

Низкий уровень развития обоих мотивов. Такое сочетание данных мотивационных тенденций характеризует человека, который, живя среди людей, общаясь с ними, не испытывает от этого ни положительных, ни отрицательных эмоций и хорошо себя чувствует как среди людей, так и без них.

При средних значениях мотивационных тенденций «стремление к людям» и «боязнь быть отвергнутым» ничего определенного о возможном поведении человека и его переживаниях, связанных с человеческими отношениями, сказать нельзя.

Цветовой тест отношений

Тест цветовых отношений (ЦТО), целью которого было выявление мотивов супружеской измены у мужчин.

Данные ЦТО обрабатывались при помощи частотного анализа, групповой профиль выявлялся с помощью матрицы. Далее данные группового профиля сравнивались с частотой встречаемости ответов у испытуемых.

Цветовой тест отношений - это невербальный, компактный диагностический метод, отражающий как сознательный, так и частично неосознаваемый уровень отношений человека. Его использование опирается на концепцию отношений В. Н. Мясищева, идеи Б. Г. Ананьева об образной природе психических структур любого уровня и представления, А. Н. Леонтьева о чувственной ткани смысловых образований личности.

...