Формирование педагогической культуры родителей

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Глава 1. Теоретические основы формирования педагогической культуры родителей

1.1 Понятие педагогическая культура родителей: сущность и уровни, критерии оценки воспитательного потенциала семьи

1.2 Технологические особенности формирования педагогической культуры родителей

1.3 Социокультурная среда, как фактор развития педагогической культуры родителей детей старшего дошкольного возраста

1.4 Туристские методики в системе средств деятельности клуба родителей

Глава 2. Анализ состояния и перспективы развития деятельности ГБОУ ДОД ДДТ «Союз» по повышению педагогической культуры родителей

2.1 Характеристика и особенности образовательной и культурной деятельности в ГБОУ ДОД ДДТ «Союз»

2.2 Анализ работы с родителями в ГБОУ ДОД ДДТ «Союз»

2.3 Диагностика готовности учреждения к работе с родителями в ГБОУ ДОД ДДТ «Союз». Изучение запросов родителей детей старшего дошкольного возраста на повышение педагогической культуры

2.4 Проект туристско-экскурсионного клуба родителей «Туристская семья»

Заключение

Список литературы



Введение

Актуальность исследования:

Характерной особенностью современной ситуации является увеличение количества неполных, конфликтных семей, а общественная занятость родителей вместе с низким уровнем их психолого-педагогической культуры значительно влияют на изменение характера взаимоотношений между детьми и родителями. Это, в свою очередь, выражается в формализации и обеднении контактов родителей с ребенком, исчезновении совместных форм деятельности, возрастающем дефиците теплоты и внимательного отношения друг к другу, что зачастую провоцирует ребенка к формированию неадекватной самооценки, проявлению неуверенности в своих силах, развитию отрицательных форм самоутверждения в обществе, а также в крайних случаях выражается в задержках психического и речевого развития, проявлению девиантного поведения.

Решение этой проблемы важно для государства, т.к. семья - это ячейка общества и от уровня педагогической культуры родителей зависит становление ребенка как личности, как опоры крепкого государства. Не случайно 2008 год был объявлен годом семьи в России, эта инициатива президента Российской Федерации, направленная на объединение усилий государства, общества вокруг важнейших вопросов укрепления авторитета и поддержки института семьи, ведь любовь к своему родному краю, патриотизм, любовь к Родине начинается именно с семьи, что подчеркивает значение семьи для государства.

Повышение уровня педагогической культуры родителей важно и для самой семьи, тогда дети будут гармонично развиваться, а родители успешно управлять процессом воспитания, это важно и для детского сада, ведь благодаря успешному процессу воспитания ребенок подойдет к школе подготовленным. Это важно для социокультурных учреждений, которые работают с детьми, тогда будет использован весь потенциал учреждений для раскрытия творческих способностей детей. Это важно для всех, поэтому стоит обратить внимание на проблему низкого уровня педагогической культуры родителей.

Перечисленные проблемы позволяют выявить противоречие между высоким социокультурным потенциалом учреждения дополнительного образования детей и недостаточным использованием его в повышении уровня педагогической культуры родителей.

Выявленные противоречия обнаруживают наличие проблемы исследования, которая состоит в отсутствии технологии использования потенциала учреждения дополнительного образования детей в повышении уровня педагогической культуры родителей.

Цель исследования: выявить социально-культурный потенциал учреждения в процессе формирования педагогической культуры родителей и найти наиболее эффективные пути его реализации.

Задачи исследования:

Изучить литературу по педагогической культуре

Выявить технологию формирования педагогической культуры родителей

Выявить социально-культурный потенциал учреждения

Выявить наиболее эффективные формы и методы формирования педагогической культуры родителей

Дать общую характеристику социально-культурной деятельности в ДДТ «Союз»

Проведение диагностического исследования в ДДТ «Союз» по запросам родителей на повышение педагогической культуры

Разработать рекомендации и предложения по формированию педагогической культуры родителей детей старшего дошкольного возраста в учреждении дополнительного образования детей.

Объект исследования: Формирование педагогической культуры родителей

Предмет исследования: Формирование педагогической культуры родителей средствами социально-культурной деятельности учреждения дополнительного образования детей

Гипотеза исследования: социально-культурные методики наиболее эффективны в процессе формирования педагогической культуры родителей.

Деятельность Дома детского творчества будет эффективной в этом направлении при условии:

Плановой, систематической и комплексной работы в этом направлении

Исследования целевой аудитории и представлении набора проблем этой аудитории

Наиболее удачной формой педагогической культуры родителей выступает клубная деятельность

Методологическая основа исследования:

Методологическую основу исследования составляют отечественные и зарубежные работы по педагогике, культурологи, социально-культурной деятельности. На сегодняшний день раскрыто понятие педагогической культуры такими авторами как М.А. Ариарский, В.В. Чечет, Е.И. Видт, Е.В. Бондаревская, разработаны общие технологии, они отражены в работах Солодянкина О.В., В.А. Сухомлинского и др.

Степень разработанности работы:

На сегодняшний день раскрыто понятие педагогической культуры, выявлены общие технологии, но слабо разработаны интерактивные технологии, слабо использован момент именно социокультурной среды, которое рождает социокультурное учреждение.

База исследования: Государственное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей Дом детского творчества «Союз» Выборгского района Санкт-Петербурга

Методы исследования: Теоретические методы: · Анализ, обобщение, синтез литературы, необходимой для достижения цели исследования, а также анализ документации, публичных докладов, программ развития, планов работ Дома Детского Творчества «Союз».

Эмпирические методы: · Проведение анкетирования родителей, опрос работников ДДТ «Союз»

Этапы исследования.

1 этап - теоретико-аналитический. На этом этапе происходило изучение научной литературы по теме работы, а также сбор и анализ информации о социально-культурной деятельности Дома Детского Творчества «Союз», велась работа по обоснованию актуальности темы, определению цели и задач исследования, формулированию гипотезы, определению основных методологических подходов.

2 этап - диагностический. На этом этапе было проведены анкетирование родителей, опрос педагогов.

3 этап - обобщающий. На этом этапе был осуществлен анализ результатов исследований и сформулированы предложения

Новизна исследования

Выявлен потенциал учреждения дополнительного образования детей в повышении педагогической культуры родителей.

Практическая значимость исследования заключается в возможности применения результатов исследования в практической деятельности Дома детского творчества «Союз» и других учреждений подобного типа.

Положения, выносимые на защиту:

1. Социально-культурная среда является наиболее эффективным условием формирования педагогической культуры родителей.

2. Технологии социально-культурной деятельности как средство повышения педагогической культуры родителей.

3. Проект туристско-экскурсионного клуба родителей



Глава 1. Теоретические основы формирования педагогической культуры родителей

1.1 Понятие педагогическая культура родителей: сущность и уровни, критерии оценки воспитательного потенциала семьи

педагогический культура родитель семья

За тысячелетнюю историю человечества сложились две ветви воспитании подрастающего поколения: семейное и общественное. Издавна ведётся спор, что важнее в становлении личности: семья или общественное воспитание? Одни великие педагоги склоняются в пользу семьи, другие отдавали пальму первенства общественным учреждениям.

Ещё до революции ряд таких известных педагогов, как К.Д. Ушинский, П.Ф. Лесгафт и другие, считали, что воспитание ребёнка должно осуществляться до семи лет в семье. К.Д. Ушинский говорил о том, что родители должны иметь педагогические знания, для чего следует изучать педагогическую литературу.

П.Ф. Лесгафт считал неотложной задачей развитие женского образования в России, ибо естественной и незаменимой воспитательницей детей дошкольного возраста является именно образованная мать.

Е.Н. Водовозова видела задачу родителей и воспитателей в изучении не только индивидуальных особенностей детей, но и науки о воспитании, в регулировании влияния внешней среды и создании обстановки, необходимой для воспитания.

Е.И. Тихеева указывала на то, что детский сад плодотворно выполнит свою задачу только в том случае, если он будет работать совместно с семьёй. Она подчёркивала: «Детский сад, организованный соответственно всем рациональным требованиям, - необходимейший помощник семьи в деле воспитания и обучения детей». Е.И. Тихеева рекомендовала в детских садах проводить беседы с родителями по дошкольному воспитанию, периодически устраивать выставки детских работ.

После революции 1917 года изменилось отношение общества и государства к семье, политика в отношении семьи диктовалась классовыми задачами. Советское государство не доверяло родителям воспитание детей, будущих строителей коммунизма. Существенной стороной взаимодействия детского сада и семьи, неоднократно подчёркивала Н.К. Крупская, является то, что детский сад служит «организующим центром» и «влияет …на домашнее воспитание», поэтому необходимо как можно лучше организовать взаимодействие детского сада и семьи по воспитанию детей. «…В их содружестве, в обоюдной заботе и ответственности - огромная сила». Вместе с тем она считала, что родителям, не умеющим воспитывать, необходимо помогать.

Оценивая воспитательные возможности школы, А.С. Макаренко подчёркивал, что «организующим началом должна быть школа как представительница государственного воспитания. Школа должна руководить семьей».

За необходимость оказания родителям педагогической помощи выступали и такие педагоги, как Е.А. Аркин, Л.И. Красногорская, Д.В. Менджерицкая, Е.И. Радина, А.В. Суровцева, Е.А. Флерина и др. Н.В. Шелгунов в своих «Письмах о воспитании» призывал: «Изучайте человека, изучайте общество, думайте в гражданском направлении, и вы воспитаете в своих детях таких людей, в которых нуждается жизнь».

В 60-70-е годы XX века большое внимание уделялось сочетанию общественного и семейного воспитания. В различных лабораториях НИИ АПН СССР рассматривались проблемы развития и воспитания детей раннего и дошкольного возраста, уделялось внимание и изучению вопросов семейного воспитания дошкольников. Исследователи пришли к выводу, что ни один из них не может быть успешно решен детским садом без сотрудничества с семьей. Е.П. Арнаутовой и В.М. Ивановой были рассмотрены недостатки и положительные стороны общественного и семейного воспитания. В результате данного исследования оказалось, что каждый из социальных институтов имеет свои преимущества и недостатки. Поэтому так важно сочетать воспитание ребенка в семье с необходимостью воспитания его в коллективе сверстников.

В 70-е годы под руководством Т.А. Марковой - заместителя директора по научной работе НИИ дошкольного воспитания АПН СССР - организуется лаборатория семейного воспитания. Выявлялись типичные трудности, испытываемые родителями, наиболее существенные факторы, влияющие на формирование нравственных качеств у ребенка в семье (Д.Д. Бакиева, С.М. Гарбей, Д.О. Дзинтере, Л.В. Загик, М.И. Иззатова, В.М. Иванова, Н.А. Стародубова). Таким образом, авторами-специалистами были сделаны попытки определить содержание педагогических знаний и умений, необходимых родителям для успешного решения ряда задач нравственного воспитания.

Идеи взаимодействия семейного и общественного воспитания развивались в работах В.А. Сухомлинского, который считал, что сколько-нибудь успешная воспитательная работа совершенно немыслима без системы педагогического просвещения, повышения педагогической культуры родителей, которая является важной составной частью общей культуры.

В наше время идея взаимосвязи общественного и семейного воспитания нашла своё отражение в ряде нормативно - правовых документов, в том числе в «Концепции дошкольного воспитания», «Положение о дошкольном образовательном учреждении», Законе «Об образовании» и др.

Так, в законе «Об образовании» записано, что «родители являются первыми педагогами. Они обязаны заложить основы физического, нравственного и интеллектуального развития личности ребёнка в раннем возрасте».

Человечество давно пришло к пониманию необходимости специальной подготовки родителей к воспитанию детей. Развернутое научное и практическое обоснование подобные мысли получили в трудах великих педагогов и мыслителей.

Н современном этапе, многочисленные педагогические журналы, педагогические общества, специализированные интернет порталы и форумы активно вещают родителям о правилах и приемах общения с ребенком. Это связано с распространением в настоящее время явления, негативные для развития и воспитания ребенка (рост внебрачной рождаемости, увеличение числа несовершеннолетних матерей, разводы, миграция населения, безработица и другие социально-экономические факторы), воспитание ответственного родительства осуществляется на всех уровнях общественной жизни, включая образование, религию, юриспруденцию, искусство. На международном уровне (Конвенция о правах ребенка, 1989), а также в законодательных актах многих стран, в том числе и в Конституции Российской Федерации, закреплено первоочередное право родителей на воспитание своих детей. Поэтому содержание современной педагогической культуры немыслимо без знаний из области этики, эстетики, права, психологии и других наук.

Однако при многочисленных исследованиях в науке нет единого понимания сущности и структуры педагогической культуры родителей. Для выявления сущностных характеристик и структуры понятия «педагогическая культура родителей» автор считает необходимым провести анализ понятия «педагогическая культура».

По мнению Е.В. Бондаревской, Т.А. Куликовы, Н.В. Седовы, педагогическая культура - это часть общечеловеческой культуры, в которой в наибольшей степени запечатлелись духовные и материальные ценности, а также способы творческой педагогической деятельности людей, необходимые человечеству для обслуживания исторического процесса смены поколений и социализации (взросления, становления) личности.

Как отмечает Е.Н. Олейникова, в отечественной педагогике понятие «педагогическая культура» и ее структура традиционно рассматриваются в контексте исследований проблем личности и профессиональной деятельности учителя. Анализируя такое богатство понимания культурологического феномена, можно выделить три философских подхода к пониманию феномена культуры: аксиологический, деятельностный и личностный (Бондаревская Е.В.). Согласно аксиологическому подходу, культура понимается как совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человечеством (Францев Г.П., Чавчавадзе Н.З. и др.). Деятельностный подход к культуре выражается в толковании культуры как специфического способа деятельности, как способа реализации творческих сил и способностей человека в конкретной деятельности, производимой с точки зрения общественной значимости (Давыдович В.Е., Каган М.С., Маркарян Э.С. и др.). Особенность третьего - личностного подхода - выражается в том, что культура представляется как некоторое свойство личности, проявляющееся в способности к самоконтролю, творческой реализации своей деятельности, мыслей, чувств (Лихачев Б.Т., Тугаринов В.П. и др.).

Мижериков В.А. и Ермоленко М.Н. рассматривают педагогическую культуру как «уровень овладения педагогической теорией и практикой, современными педагогическими технологиями, способами творческой саморегуляции индивидуальных возможностей личности в педагогической деятельности». При этом в содержание педагогической культуры авторы включают аксиологический, технологический, эвристический и личностный компоненты.

Е.И. Видт дает следующее определение «педагогическая культура - это исторически развивающаяся программа социального наследования, включающая в себя социально-педагогический идеал; адекватные ему формы, методы его достижения; и субъекты, структурированные в определенное педагогическое пространство». Это определение включает в себя не только понятия о целях образования и соответствии им форм и методов их достижения, о субъектах педагогической культуры. Принципиально важно здесь указание на принадлежность к определённому педагогическому пространству и на способность к постоянному развитию.

Субъектами педагогической культуры, при таком подходе, являются: род, община, семья, государство, общество, учитель, родители. В свою очередь они представлены определенными структурными единицами: общинный суд; цеховые органы регулирования вопросов образования и воспитания; государственные органы управления (от инспектора до министра) и, наконец, общественные органы (попечительский совет, родительский комитет, общественные педагогические организации и т.п.).

На основе сущностного анализа понятия «педагогическая культура» выделяют следующие уровни:

· реликтовый - включает в себя педагогические установки, нормы, способы и формы педагогического процесса, вызванные к жизни предшествующей эпохой. Это продукт традиционной культуры и основывается на том, что воспитание идет «по памяти» (реликто - память), т.е. посредством проигрывания сценария собственного детства на своих детях. Реликтовый уровень реализуется, прежде всего, деятельностью непрофессиональных педагогов: родители, бабушки, дедушки, няни, тетушки, «улица» и т.п.;

· актуальный - обеспечивает реальное функционирование педагогического пространства, выстроенной по требованиям актуального социального заказа, где содержание, форма и структура отвечают принципу «здесь и теперь». Это педагогические преобразования внутри системы, выдерживающие жесткие нормы, требования, правила на предмет «чему учить» и «как учить» в конкретных условиях. Это уровень функционирования образования. Его реализует широкая организованная, профессиональная педагогическая практика, т.е. система дошкольных, школьных, средних и высших профессиональных учреждений, а так же система дополнительного образования. Таким образом, субъектами актуального уровня в первую очередь является государство;

· потенциальный - содержит педагогические программы, обращенные в будущее. Это собственно педагогическая инноватика, цели которой - подготовка образовательной системы к требованиям завтрашнего дня. Часто эти программы не оцениваются по достоинству современниками, которые не могут увидеть этого «завтра» или в силу своего функционала не приветствуют принципиальных нововведений, так как они не соответствуют актуальным нормам. Когда общество статично, этот уровень педагогической культуры развивается в жестких условиях непринятия. Однако именно он обеспечивает эволюцию культуры и культурогенезную функцию образования. В динамичном обществе его представители становятся генераторами и исполнителями необходимых конструктивных преобразований. Потенциальный уровень педагогической культуры обеспечивает режим развития образовательной системы. Он представлен, прежде всего, деятельностью личностей новаторского склада как ученых, так и практиков и включением общества в решении проблем образования.

Таким образом, педагогическая культура сложный исторически сложившийся феномен, отражающий ценностные ориентиры, мастерство и талант педагога. Однако педагогическая культура родителей в науке рассматривается несколько по-иному.

В.В. Чечет, под педагогической культурой родителей понимает педагогическую подготовленность и зрелость их как воспитателей, которая дает реальные положительные результаты в процессе семейного и общественного воспитания детей. По его мнению, это составная часть общей культуры родителей, в которой заложен опыт воспитания детей в семье, приобретенный разными категориями родителей непосредственно в своей стране, других странах, а также взятый из народной семейной педагогики. Такой точки зрения будем придерживаться и мы. Данное определение позволяет выделить следующие основные компоненты педагогической культуры:

- педагогическая подготовленность родителей или определенный объем педагогических, психологических, медицинских, экономических и некоторых других знаний;

- практические умения родителей по воспитанию детей;

- умение родителей решать разнообразные педагогические задачи, умение использовать опыт воспитания детей предыдущих поколений.

Критериями педагогической культуры родителей могут служить:

- их умения учитывать возрастные особенности детей (находить верный тон в отношениях с ними в зависимости от возраста);

- способность выявлять и объективно оценивать их положительные и отрицательные черты;

- стремление к педагогическому самовоспитанию;

- сотрудничество со школой и другими воспитательными институтами;

- интерес к положительному опыту воспитания детей в других семьях и желание использовать его на практике;

- достижение единых требований к детям

Неотъемлемой частью педагогической культуры родителей является ее воспитательный потенциал.

Решение проблемы повышения воспитательного потенциала семьи, как показывает практика, может быть обеспечено лишь в процессе педагогически целесообразного взаимодействия семьи и школы. Под воспитательным потенциалом семьи следует понимать совокупность имеющихся средств и возможностей для формирования личности ребенка, как объективных, так и субъективных, реализуемых родителями как сознательно, так и интуитивно.

Как известно, какова семья, её воспитательные возможности, таков и выросший в ней ребенок. Как правило, дети, воспитывающиеся в атмосфере любви и понимания, растут счастливыми, имеют меньше проблем, связанных со здоровьем, общением со сверстниками, трудностей с обучением в школе и, наоборот, нарушение детско-родительских отношений отрицательно сказывается на становлении личности ребенка, ведет к формированию различных психологических проблем.

Критериями оценки воспитательного потенциала семьи являются:

возможность семьи удовлетворить социально-психологические потребности личности;

уровень педагогической культуры родителей;

характер взаимоотношений в семье;

способность семьи обратиться за помощью в случае критических ситуаций к различным социальным институтам.

Определяют следующие уровни воспитательного потенциала семьи:

- высокий уровень: в семье полностью удовлетворяются социально-психологические потребности каждого её члена, создан домашний очаг. Во внутрисемейных отношениях доминируют взаимопонимание, демократический стиль общения и поведения, господствует положительная трудовая и нравственная атмосфера, культурный и рациональный досуг. У родителей достаточно высокий уровень педагогической культуры, они владеют системой педагогических знаний, умеют применять их в практике семейного воспитания. В случае критических ситуаций способны обратиться за помощью к различным социальным институтам, в том числе к школе;

- средний (критический) уровень воспитательного потенциала. В семье родители стремятся удовлетворить социально-психологические потребности, свойственные ребенку, но сам ребенок не ощущает того, что он любим своими родителями всегда, и в случае сложных жизненных ситуаций получит поддержку и одобрение. Внутрисемейные отношения характеризуются взаимопониманием между родителями, в отношении ребенка часто применяется авторитарный стиль общения. Родители имеют достаточный уровень общей культуры, но не всегда способны трансформировать свой опыт и знания в практику семейного воспитания. В случае критической ситуации семья старается разрешить свои проблемы самостоятельно;

- низкий уровень. В семье почти не удовлетворяются социально-психологические потребности её членов, никто из состава семьи не считает, что он уважаем, ценим, любим и может рассчитывать на дружескую поддержку. В таких семьях ослаблена нравственная и трудовая атмосфера, присутствует постоянная конфликтность, нервозность в отношениях. Родителям свойственен низкий уровень общей и педагогической культуры.

Важнейший показатель уровня педагогической культуры родителей - степень осознания и реализации целей воспитания, совпадающих с теми социальными запросами, которые предъявляются сегодня обществом к личности. Основными целевыми установками родителей в этом плане являются:

получение ребенком соответствующего образования;

формирование определенных нравственных качеств;

подготовка к будущей трудовой и профессиональной деятельности;

подготовка к выполнению будущих семейных ролей.

В заключении следует отметить, что понятие «воспитательный потенциал», «педагогическая культура родителей» появились в научной литературе недавно и не имеют однозначного толкования, данная проблема требует дальнейшего научного исследования.

1.2 Технологические особенности формирования педагогической культуры родителей

Под «Формированием педагогической культуры родителей» мы будем понимать процесс достижения определенного уровня сформированности мотивации, знаний, умений, навыков у родителей в воспитании детей, готовности осуществлять педагогическую деятельность на основе педагогической культуры.

Таким образом, термин «педагогическая культура» вполне объективно относится как к профессиональным педагогам, так и к родителям и обществу в целом. В структуре формирования педагогической культуры родителей можно выделить мотивационный, когнитивный, операционный, коммуникативный, рефлексивный, эмоциональный компоненты.

Мотивационный компонент, определяющий стремление родителей к овладению опытом воспитания с целью достижения положительных результатов воспитания детей в семье. Мотивационный компонент призван формировать у родителей систему личностных потребностей, побуждающих к целенаправленной деятельности при организации процесса воспитания детей в семье, понимание смысла этой деятельности, осознание своей роли в ней, убежденность в своей состоятельности как воспитателя.

Когнитивный компонент педагогической культуры представляет собой определенную сумму психолого-педагогических, физиолого-гигиенических, правовых знаний, необходимых для полноценного осуществления воспитания в семье. Прежде всего, это знание законов возрастного анатомо-физиологического и психического развития детей, подростков, юношества, понимание ценностей семейной жизни и семейного воспитания: любовь, здоровье, здоровый образ жизни, семейные и культурно-национальные традиции и обычаи; владение знаниями о проблемах, типичных ошибках семейного воспитания и способах их устранения; знание прав и обязанностей родителей, вопросов правовой и экономической защиты личности ребенка.

Операционный компонент - осознанное овладение родителями методами, приемами, формами воспитательного взаимодействия с ребенком; умение организовать полноценную жизнь ребенка в семье, диагностировать способности ребенка. Операционный компонент педагогической культуры включает в себя осознанное владение родителями разнообразием методов, приемов, форм воспитательного взаимодействия с ребенком, умения организовать жизнь и занятия детей в семье, организовать семейный труд и отдых, умение диагностировать способности, интересы и склонности ребенка.

Коммуникативный компонент педагогической культуры родителей включает в себя, прежде всего, умение родителей создавать благоприятный психологический климат в семье, умение понимать детей и других членов семьи, терпимость к иному мнению, умение выразить свое психофизическое: состояние и свои мысли, умение предупреждать и решать конфликты.

Рефлексивный компонент педагогической культуры предполагает наличие у родителей умений анализировать собственные действия и состояния, оценивать эффективность применявшихся методов, приемов взаимодействия с детьми, причины успехов и неудач, ошибок и затруднений, возникающих в ходе семейного воспитания, способность посмотреть на себя глазами своего ребенка.

Эмоциональный компонент педагогической культуры родителей включает умение владеть собою в сложных ситуациях, умение понять состояние ребенка по малоприметным особенностям его поведения, умение видеть проблемы ребенка и оказать ему помощь в их разрешении, способность родителей к эмпатии, сопереживанию, сочувствию.

Степень выраженности того или иного компонента может иметь разную степень проявления, что позволяет говорить об уровнях сформированности педагогической культуры родителей.

Уровень педагогической культуры родителей зависит от уровня их образования и общей культуры, от индивидуальных особенностей (способностей, темперамента, характера), определяется богатством жизненного опыта, уровнем собственной воспитанности. В настоящее время уровень педагогической культуры основной массы родителей недостаточно высок, что отрицательно сказывается на результатах их воспитательной деятельности, проявляется в низком уровне воспитанности современных детей. Многие родители некомпетентны в вопросах семейного воспитания, не знакомы с закономерностями развития и воспитания детей в разные возрастные периоды, четко не представляют цели семейного воспитания, не видят оптимальные пути достижения этих целей, воспитывают собственных детей подобно тому, как воспитывали их самих, не учитывая изменившиеся социокультурные условия.

Такая ситуация обусловлена многими факторами:

· модель воспитания, воспринятая отцами и матерями от своих родителей, в молодой семье не может быть реализована из-за изменившихся условий;

· однодетность и малодетность семьи в двух и более поколениях приводит к тому, что воспитываясь в отсутствии братьев и сестер, дети не получают опыта и практических навыков по воспитанию и уходу за младшими;

· молодые семьи имеют возможность отделиться от своих родителей, и это, во-первых, приводит к тому, что влияние старшего поколения на подрастающее снижается и остается невостребованным богатый жизненный опыт бабушек и дедушек.

Факторы, влияющие на уровень педагогической культуры родителей:

· тип семьи (полная, неполная, нуклеарная, расширенная)

· возраст родителей

· уровень образования и профессиональная принадлежность

· социально-экономическое положение семьи

· родство (являются ли родители родными или нет)

· тип и стиль взаимоотношений в семье

· возрастные особенности ребенка

Образование родителей происходит на протяжении всей жизни человека. Являясь процессом сложным и длительным, оно имеет несколько составляющих:

· латентную, скрытую - когда ребенок впитывает те отношения, приемы, способы, которыми его воспитывают, а потом, становясь взрослым, человек воспроизводит те самые способы и приемы, которые запечатлелись в его памяти;

· традиционную, принятую в данной культуре, т.е. связанную с передачей знаний, необходимых для жизнеобеспечения ребенка, осуществляющуюся, как правило, прямым научением или научением традиционными способами (для городской культуры - часто через книги и средства массовой коммуникации);

· ситуативную, связанную с передачей родителям необходимых знаний, что осуществляется часто посредством советов и консультаций, в том числе со знакомыми, родными, врачами, воспитателями, психологами и педагогами;

· рефлексивную, которая обеспечивает анализ многомерных процессов жизненной реальности, последствий предпринятых родителями действий и в которой ребенок рассматривается как самостоятельный субъект отношений.

Формирование педагогической культуры родителей может осуществляться различными путями.

· взаимодействие учреждений дополнительного образования детей и семьи в формировании педагогической культуры родителей, т.к. будучи государственными учреждениями и располагая специалистами, именно они имеют возможность оказать наибольшее влияние на формирование педагогической культуры родителей.

· взаимодействие образовательных учреждений (детский сад, школа), родителей и детей

· просвещение родителей в специализированных учреждениях по работе с семьей

Наиболее эффективной формой работы по повышению педагогической культуры родителей может выступать клубная среда, где с помощью средств социально - культурной деятельности, педагогики и др., создается оптимальная среда для свободного общения, развития личности и повышения педагогической культуры родителей.



1.3 Социокультурная среда, как фактор развития педагогической культуры родителей детей старшего дошкольного возраста

Понятие социально-культурная среда означает конкретное своеобразие и проявление общественных отношений в сфере культуры и досуга.

В отличие от широкой социально-культурной макросреды, в которой действуют факторы, закономерности и институты общегосударственного масштаба, микросреда - это сфера действия малых групп и входящих в них личностей, их непосредственное социально-культурное окружение.

Социокультурная среда учреждения дополнительного образования детей рассматривается как совокупность целенаправленно созданных разнообразных условий, обеспечивающих процесс развития и саморазвития базовой культуры ребенка, педагогической культуры педагогов и родителей.

Социокультурная среда учреждения дополнительного образования детей понимается как целостное единство:

- происходящих в ней социокультурных событий, значимых для детей, педагогов, родителей;

- существующих в ней принципов, правил, норм взаимодействия и стиля отношений между детьми, педагогами, родителями;

- предметно-пространственной среды учреждения.

Фактор (от лат. factor -- делающий, производящий) -- движущая сила, причина, существенное обстоятельство в каком-либо процессе, явлении.

Т.е. социально - культурная среда учреждения выступает как движущая сила в развитии педагогической культуры родителей.

Известно, что термин «дополнительное образование» имеет отношение как к образованию детей, так и к образованию взрослых. Среда формирует «социальный заказ» учреждениям дополнительного образования, что является фактором быстрого реагирования на запросы взрослого и детского населения, развитием различных программ и проектов. В учреждениях дополнительного образования имеется совокупность возможностей для более полной самореализации и самоопределения личности на основе выбора направлений деятельности, дифференциации и индивидуализации ее содержания, создания добровольных объединений детей и взрослых.

Несомненно, социокультурная деятельность учреждений дополнительного образования, формирует новое, поликультурное образовательно-воспитательное пространство. В вопросах повышения семейного воспитания сегодня актуализируется процесс формирования социокультурной компетенции семьи в учреждениях дополнительного образования, позволяющий обеспечить инновационный характер поддержки семейного воспитания через программы и проекты, ориентированные на различные типы семей, педагогов и детей.

Как свидетельствует опыт, наиболее успешно формирование культуры личности протекает в семье, где есть библиотека, фильмотека, информационная и музыкальная аппаратура, где культивируется постоянное чтение, в норму вошло посещение центров культуры, где широко поддерживается семейный театр, осуществляется коллективное обсуждение книг, фильмов, спектаклей, телепередач, где максимально поощряются попытки писать стихи, создавать произведения изобразительного искусства. Жаль лишь, что такие в полном смысле интеллигентные семьи сегодня составляют меньшинство. И в этой ситуации особую значимость приобретает способность педагогики и образовательно?воспитательных организаций конструктивно воздействовать на формирование культуры семейного воспитания, на повышение психолого?педагогических знаний родителей.

В условиях, когда ведущим фактором воздействия на человека стала окружающая среда, нельзя не видеть, что в ней могут присутствовать библиотеки, театры, музеи и иные центры духовной жизни; ее могут составлять высокообразованные родственники, талантливые учителя, умные и доброжелательные друзья, разнообразные средства информации, музыкальные инструменты; но в ней мо? гут оказаться и далеко не высоконравственные родители, друзья из уголовного мира, заполненная бомжами пивная или приют картежников. Важнейшая педагогическая задача ныне состоит в том, чтобы внести в объективно сложившуюся среду обитания созидательные начала, активизировать в ней здоровые силы, конструктивные компоненты и свести к минимуму негативные, преобразовать ее в культурно?образовательную среду как систему социальных институтов, явлений и процессов природы, социальной жизни и иных ключевых факторов, которые способны предопределять обогащение духовного мира личности и активно использоваться для успешного осуществления образования, воспитания и развития подрастающих поколений, для обеспечения непрерывного духовного роста всех групп населения.

Современную культуру справедливо рассматривают как фактор модернизации страны, ибо информационная, технологическая, духовная культура любого россиянина должна соответствовать требованиям утвердившейся ныне креативно?информационной эпохи. Однако это далеко не единственная и даже не главная функция культуры. Проникая во все сферы жизни, утверждая смыслы и скрепы общественного бытия, сохраняя историческое наследие и историческую память, формируя гуманистические традиции, стимулируя креативные качества личности, она в первую очередь утверждает высоконравственную, социально активную и духовно богатую личность. И это дает все основания утверждать, что культура не услуга, не надстройка материального базиса, как утверждали марксисты, а основа, фундамент цивилизации, на который опирается созидание и социальный прогресс.

А.С. Ахиезер рассматривает социально-культурную среду как уровень творческого потенциала окружающего субъекта людей, их рефлексии, характеризует масштаб частной инициативы, сложившимся шагом новизны, мощностью и характером инноваций, содержанием господствующих ценностей, нравственных идеалов.

В пространстве социально-культурной среды действует множество творческих образований - социальных институтов, учреждений дополнительного образования, библиотек, музеев, театров, учреждений культурно - досугового комплекса и других учреждений подобного типа.

Возможность гармоничного включения в социально-культурную деятельность, направленную на рост личностных достижений, комфорт в общении и совместной творческой работе детей и родителей, в итоге на формирование интеллектуального, педагогического потенциала предоставляют учреждения дополнительного образования. В данных учреждениях есть все, что необходимо для развития и раскрытия потенциала детей и их родителей: это и материальная база, и квалифицированные кадры, и общение со сверстниками, и проведение мероприятий различной направленности.

Развитие педагогической культуры родителей напрямую зависит от уровня знаний и уровня культуры. Поэтому очень важно то, какую литературу они читают, насколько хорошо они информированы в тех, или иных вопросах, какие учреждения культуры посещают.

1.4 Туристские методики в системе средств деятельности клуба родителей

Аксиологический аспект туризма проявляется, во-первых, в ценностном сознании ее субъектов, то есть системе установок, взглядов, идей, предпочтений, выработанных в их культуре. Во-вторых, сама туристическая деятельность представляет собой социокультурную ценность и, в-третьих, ценностным является продукт туристической деятельности.

Роль, место и значение туризма в жизни культуры и общества определяются его основными функциями:

1) удовлетворением потребностей в самоактуализации;

2) познавательной, через данную деятельность открываются возможности для активного приобретения новых знаний о культуре; поведения, и даже стиль жизни.

Туризм - социальная деятельность, которая носит целенаправленный, целеполагающий характер, детерминированная потребностями людей в цивильном использовании досуга (свободного времени) на основе приобретения ими туристических услуг. Как любая форма деятельности туризм включает в себя разделение и кооперацию, обмен деятельностью, основана на общении и официально признается законом. Ее возникновение связано с потребностями людей в получении определенных жизненных благ (отдых, просвещение, культурное обогащение, лечение, спорт). Если принять во внимание положения А. Маслоу о дефицитарных и бытийственных потребностях, то можно утверждать, что возникновение туризма в культуре общества и его развитие обусловлено дефицитарными потребностями, так как данная деятельность способна поддерживать факт биологической и социальной жизни людей, продлевая здоровье и долголетие человека.

Туристское воспитательное пространство имеет уникальные возможности для развития и формирования личности, для повышения педагогической культуры родителей.

3) коммуникативной, связанной с расширением и укреплением границ общения;

4) социализацией и инкультурацией личности, связанной с возможностью усвоения социальных и культурных норм;

5) мотивационной, то есть данная деятельность способна сформировать в сознании человека определенные идеалы и образцы

Туристско-экскурсионные методики объединяют в себе важнейших технологии социально-культурной деятельности. Анимационные технологии, рекреативные технологии, педагогическая игровая деятельность

Организация отдыха и развлечений несет значительную социальную, воспитательную, психологическую, реабилитационную нагрузку. Содержательная сторона рекреационных технологий постоянно расширяется и обогащается

Организация отдыха и развлечений несет значительную социальную, воспитательную, психологическую, реабилитационную нагрузку. Содержательная сторона рекреационных технологий постоянно расширяется и обогащается за счет привлечения традиций народной досуговой культуры, возрождения прежних и культивирования новых народных праздников, обрядов и ритуалов - святочных действ и юморин, дней смеха и карнавалов, литературно-художественных, спортивно-туристских и семейных праздников, праздника цветов и праздника русского чая, дней городов и других мероприятий.

Отличительной чертой организации досуга в спортивно-оздоровительных и туристско-экскурсионных центрах является интеграция отдыха, укрепление здоровья, духовного обогащения и разностороннего развития личности.

В ряду рекреативно-оздоровительных технологий значительное место занимает обширная по масштабам игровая деятельность.

Из всех известных видов социально-культурной деятельности игра предстает наиболее свободной деятельностью. Игровые технологии демонстрируют продуктивную социально-культурную деятельность независимых субъектов, которая осуществляется в рамках добровольно принятых на себя условных правил и обладает множеством привлекательных качеств - социально-психологических, эстетических, гедонистических, морально-этических.

Как рекреативная технология, игра обладает хорошо известными педагогическими и организационно-методическими преимуществами. Она позволяет существенно сократить время на накопление необходимой информации, приобретение тех или иных умений и навыков; способствует имитации различных видов социальной деятельности, расширяет сферу контакта личности с различными социальными группами, организациями и движениями, ознакомления со многими жанрами искусства и литературы. Интенсифицируя саморефлексию личности, игра является действенным инструментом углубления демократичности общения, сотрудничества, социального диалога.

По мнению Зверевой О.Л. и Кротовой Т.В., основным методом формирования педагогической культуры родителей является анализ собственной воспитательной деятельности, который способствует развитию самонаблюдения и самооценки. С помощью формы туристско-экскурсионного клуба родителей этот метод можно с успехом применить в практической деятельности, т.к. совместные занятия с детьми, походы и поездки помогают проанализировать собственную педагогическую деятельность, способствуют формированию традиций, семейных ценностей, а также сплочению семьи. Родителям предлагается понаблюдать за стилем общения с ребёнком, за манерой и тоном своего разговора с ним, обратить внимание на то, сколько и каких замечаний отдаётся ребёнку, как ребёнок реагирует на наказания, поощрения, строгий тон и т. д. Небесполезны советы родителям: прежде чем применять какой-либо метод воздействия на ребёнка, нужно постараться посмотреть на ситуацию его глазами, проследить, как ребёнок понял их указания, что подумал, почувствовал. Все это реализуется в игровой, непринужденной форме во время совместных поездок и путешествий.

Туристский клуб мы считаем объединением, сформированным на основе теории средового подхода в воспитании. Под средовым подходом в воспитании понимается система действий со средой, обеспечивающая ее превращение в средство диагностики, проектирования и продуцирования воспитательного результата.

Использование самодеятельного туризма как средства историко-культурного воспитания было изучено в исследовании Верховых И.А. В ее работе была предложена программа работы туристского объединения как поэтапный процесс решения воспитательных, образовательных и проектно-творческих задач.

Туристско-экскурсионный клуб как социально-культурная организация имеет большой педагогический потенциал. Он проявляется прежде всего через возможности коммуникативного пространства клуба в ходе туристских и экскурсионных поездок и путешествий.Развитие туризма в нашей стране имеет вою специфику, которую нельзя не учитывать в туристской работе. На протяжении нескольких десятков лет туристско-краеведческое движение развивалось благодаря самодеятельным основам. Отечественный туризм путем проб и ошибок пришел к таким формам организации, когда рост массового движения у улучшениях его качества осуществлялись за счет активности низовых коллективов - туристских групп и клубов. Их деятельность направлена на удовлетворение объективно существующих потребностей в жизни общества. Самодеятельные основы туризма формировали активную жизненную позицию туристов, развивали лидерские задатки.

Клубная деятельность - один из видов социально-культурной деятельности, сфера реализации интересов и индивидуально-творческой активности. Понятие клубной деятельности, по мнению ряда исследователей, близко к понятиям рекреационной и досуговой, но не тождественно им. Общим является то, что все они, во-первых, реализуются в свободное время, во-вторых, их реализация определяется возможностями, имеющимися в конкретных социальных условиях. Но рекреационная и досуговая деятельность могут быть реализованы как в групповых и массовых формах, а клубная - в коллективных. По содержанию рекреационная и досуговая деятельность преимущественно имеет восстановительный характер, досуговая дополнительно к этому имеет творческий компонент, а клубная, будучи непременно творческой, имеет созидательную направленность. Клубная деятельность организуется на принципах добровольного объединения людей, имеющих корреспондирующие между собой интересы, а также самодеятельности и самоуправления, учета возрастных и социокультурных особенностей.

Мировой опыт показывает, что одним из первых и продуктивных путей вывода их кризиса системы общественного воспитания является развитие клубной деятельности. Именно таким объединением является туристский клуб. Актуальность и необходимость реализации клубной деятельности родителей диктуется низкой педагогической культурой. По данным социологических исследований, педагогически организованный досуг родителей составляет всего 5-7 % от общего объема свободного времени. По тем же данным 70 % родителей не могут организовать свой досуг, а 26 % заявляют, что не знают, чем занять свое свободное время и были бы рады его вообще сократить.

Туристско-краеведческая деятельность преследует интегративные цели, когда задачи воспитания, обучения, оздоровления, спортивного роста решаются в коллективе. Кроме того, она имеет коммуникативный аспект.

При путешествии обычно обнаруживаются те стороны человеческой личности, которые в иной, спокойной обстановке могут остаться невыявленными. Экскурсия, особенно продолжительная и сопряженная с неудобствами, осложнениями в пути, представляет собой своеобразную и очень важную школу социальности и обширное поле для педагогических наблюдений и воздействий.

В.А. Герд различает в экскурсионной работе такие элементы социального воспитания:

1) создание социальных эмоций, определяющих взаимное поведение;

2) создание организационных навыков;

3) выработка умения коллективной работы над материалом.

Клубный коллектив нередко бывает разновозрастным. В него могут входить дети, их родители, студенты, педагоги. Сотрудничество и содружество разных поколений в клубе предлагает преемственность в развитии накопленного опыта, традиций, норм и ценностей. Новым социально-педагогическим явлением становятся семейные клубы, представляющие собой своеобразную кооперацию родителей, которые решили сообща воспитывать своих детей.

Исходя из вышеизложенного, представляется возможным сделать по гл. 1 следующие выводы:

1. Проблема низкого уровня педагогической культуры родителей является одной из важнейших на современном этапе.

2. Социально-культурная среда является фактором повышения педагогической культуры родителей.

3. Важным фактором повышения педагогической культуры родителей является социально-культурная деятельность, частью которой являются туристско-экскурсионные методики.

4. Организация туристско-экскурсионного клуба родителей будет способствовать успешному повышению педагогической культуры родителей.



Глава 2. Анализ состояния и перспективы развития деятельности ГБОУ ДОД ДДТ «Союз» по повышению педагогической культуры родителей

2.1 Характеристика и особенности образовательной и культурной деятельности в ГБОУ ДОД ДДТ «Союз»

Объектом моего исследования было Государственное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей Дом детского творчества «Союз» Выборгского района Санкт-Петербурга, которое является некоммерческой организацией - государственным образовательным учреждением.

ДДТ «Союз» создано 1 октября 1993 года в связи с реорганизацией подростковых клубов и созданием на их базе внешкольных учреждений дополнительного образования - Домов детей и подростков, передачей их в подведомственное подчинение Управлению по образованию Выборгского района на основании Постановления Выборгской районной администрации от 23.09.93 №524.

Основным предметом деятельности Дома детского творчества «Союз» является:

реализация образовательных программ дополнительного образования детей по спортивно-технической, физкультурно-спортивной, художественно-эстетической, туристско-краеведческой, социально-педагогической направленности; организация, методическое сопровождение и информационное обеспечение образовательных учреждений по реализации образовательных программ и воспитательной работы учреждениями дополнительного образования; организация деятельности музея образовательного учреждения; организация и проведение культурно-массовых, физкультурно-спортивных, научно-технических, туристско-краеведческих и военно-патриотических конкурсов, фестивалей, смотров и мероприятий для детей и молодежи, организация, методическое сопровождение образовательного процесса.

...