Специфику воспитания можно выявить прежде всего в сопоставлении с понятием социализации. Понятие "воспитание” принято употреблять в широком и узком смыслах.

Воспитание в широком смысле рассматривается как воздействие общества на личность. В данном случае воспитание отождествляется с социализацией личности, хотя само понятие "социализация” имеет несколько толкований.

Можно выделить функциональную социализацию - процесс адаптации индивида к существующей социальной реальности, т.е. усвоение индивидом ценностно-нормативной системы общества и соответствующих ей образцов поведения. Это означает формирование у молодежи социальной и духовной эластичности.

Противоположностью адаптивной модели социализации является личностная социализация - индивидуальное развитие автономной личности, критически относящейся к обществу и способной противостоять давлению общества.

Третий подход к понятию социализации - это объединение в единой концептуальной схеме функционального и личностного аспектов социализации, общественного и индивидуального развития человека. "Социализируя - индивидуализировать" - эта формула включает как формирование у индивида требуемых социальных стереотипных норм, ценностей и поведения, так и необходимость психосоциального индивидуального развития личности.

При всех особенностях трактовок социализации общим является то, что сущность социализации - в воздействии социальной среды на человека, при этом позиция человека может проходить стадию адаптации (к себе и обществу), а на ее основе - стадию преобразования (себя и общества). Таким образом, социализация есть процесс усвоения социального опыта, освоения и присвоения общественных отношений. Как видно, содержание понятия социализации совпадает с сущностью понятия воспитания в широком смысле.

Воспитание в узком смысле имеет ряд интерпретаций. Оно рассматривается:

как процесс формирования личности, включающий в себя как целенаправленное воздействие извне, так и самовоспитание личности;

как целенаправленный процесс совершенствования личности, охватывающий как физическое, так и духовное становление и развитие человека;

как специально организованная деятельность педагогов и воспитанников по реализации целей образования;

как процесс, в котором осуществляется организованное взаимодействие воспитателей и воспитанников, в результате чего происходят изменения как в личности воспитанника, так и воспитателя.

Каждая из этих трактовок воспитания в узком смысле высвечивает тот или иной аспект содержания воспитания, вычерпывая, таким образом, различные грани данного феномена.

Прежде всего подчеркивается, что воспитание - это процесс, поэтому "воспитание” и "процесс воспитания” можно употреблять как синонимы.

Важнейшей характеристикой воспитания, отличающей его от социализации, является его целенаправленность, организованность.

Далее надо отметить, что воспитание носит деятельностный характер.

Ценным для современных условий является выделение такого качества воспитания, как взаимодействие воспитателей и воспитанников, что выявляет двойственную субъект - субъектную сущность воспитания.

Как видно, в качестве главной цели воспитания называется совершенствование человека, развитие личности. В связи с этим возникает необходимость определиться с понятиями личности, человека, индивида, индивидуальности. Эти категории чрезвычайно дискуссионны, поэтому выделим трактовки, которые используются в данном тексте.

Индивид - неповторимая совокупность признаков, присущих отдельному организму и отличающих данный организм от всех других, принадлежащих к тому же виду. Понятие "индивид" выражает целостность, и как целостность - это продукт биологической эволюции. Индивидами рождаются. Индивид - это особенности, которые отличают его от других особей.

Личность - это человеческий индивид, выступающий как субъект сознательной деятельности и отношений. Можно сказать, что личность - это целостность, интегрирующая все психические процессы, свойства и состояния. Психические особенности личности проявляются и формируются в поведении, действиях и поступках личности, т.е. личностью становятся. Про новорожденного ребенка можно сказать, что он индивид, но нельзя сказать, что он личность.

Индивидуальность - это личность в ее конкретном своеобразии, как неповторимое сочетание психологических особенностей, самобытный способ бытия конкретной личности. Здесь надо отметить, что развитие индивидуальности личности, т.е. выявление ее уникальности, не должно абсолютизироваться. "Внутреннее устройство” личности предполагает, что существуют определенные общие нормы, к которым личность должна приспосабливаться, чтобы интегрироваться в общество (вне общества нет личности). Поэтому развитие индивидуальности личности, механизмом чего является персонализация (т.е. обеспечение индивидуальных особенностей культуры поведения и мышления), всегда должно осуществляться в единстве с развитием ее индивидуально-нормативных свойств, механизмом чего является стереотипизация (т.е. обеспечение вписывания личности в систему социальных связей и отношений через развитие культуры общения личности).

Человек - более широкое понятие, чем личность. Личность - это проявление психического в человеке. Кроме этой своей стороны человек может выступать, например, как биологическое существо. То есть личность - это тот же человек, но рассматриваемый только как социальное существо.

Индивид - человек как представитель рода, имеющий природные свойства; телесное бытие человека.

Субъект - человек как носитель предметно-практической деятельности; распорядитель душевных сил.

Индивидуальность - человек как уникальная, самобытная личность, реализующая себя в творческой деятельности.

Универсум - высшая ступень духовного развития человека, осознающего свое бытие и место в мире.

В дальнейшем, употребляя понятие "человек”, мы будем иметь в виду, в зависимости от контекста, либо его личность, т.е. только психические проявления как социального существа, либо в более широком смысле.

Далее важно подчеркнуть специфичность воспитательного процесса, который является структурным компонентом целостного педагогического процесса.

Педагогический процесс - это специально организованное, целенаправленное взаимодействие педагогов и воспитанников, направленное на решение развивающих и образовательных задач. Педагоги и воспитанники - это главные субъекты педагогического процесса. Целостный педагогический процесс - многоаспектное явление, но сущность его в том, что он развивается через разрешение противоречий различных видов и уровней. Важнейшие среди них - противоречия между дидактическими и воспитательными целями и задачами, т.е. между обучением и воспитанием. Эффективность целостного педагогического процесса во многом зависит от конструктивного разрешения противоречий между процессом обучения и процессом воспитания, от объединения этих процессов в единое целое. Для современной массовой школы характерно, как правило, превалирование учебных задач (овладение знаниями, умениями) перед развивающими и воспитывающими. Выявление специфики воспитательного процесса, являющегося структурной частью целостного педагогического процесса, дает возможность реализации целостного педагогического процесса путем нахождения способов решения ряда противоречий между обучением и воспитанием, их объединения в единое целое. Можно назвать некоторые важнейшие специфические особенности воспитания и по сравнению с обучением:

в функционировании воспитательного процесса проявляются противоречия между влиянием объективных факторов (независимых от воспитателей, родителей, например социальной среды, микросреды) и субъективных (влиянием педагогов, школы и т.д.);

цели воспитания можно сформулировать в виде идеалов (которые указывают только направления совершенствования личности) и норм (которые могут быть очерчены достаточно конкретно). Но достижение и идеалов, и норм не ограничивается рамками воспитательного процесса и продолжается всю жизнь, в то время как цели обучения на каждом этапе (в начальной школе, средней и т.д.) могут быть достигнуты и проконтролируемы;

раздвоение воспитания на внешнюю - предметную деятельность педагогов и воспитанников (воспитательные дела) и внутреннюю - становление системы отношений (внутренних позиций) воспитанников к миру, к себе. Если в обучении, например, организация деятельности по решению задач имеет целью научить решать задачи, то в проведении какого-либо школьного праздника различные игры, пение, музыка являются средствами формирования у детей и подростков системы ценностей и отношений.

В проблематике воспитания часто употребляется понятие "воспитательная работа”, т.е. деятельность педагогов по реализации целей воспитания. Педагог в рамках воспитательного процесса осуществляет воспитательную деятельность. Суть воспитательной работы педагога - в развитии системы отношений воспитанников с окружающим миром.

А.С. Макаренко писал, что ребенок входит в бесконечное число отношений с окружающим миром, каждое из которых неизменно развивается, переплетается с другими отношениями, усложняется физическим и нравственным ростом ребенка. Весь этот "хаос” не поддается как будто никакому учету, тем не менее он создает в каждый момент определенные изменения в личности ребенка. Направить это развитие и руководить им - задача воспитателя.

1.3 Характеристика антропоцентрических и социоцентрических концепций воспитания