Психолого-педагогические аспекты формирования нравственного поведения школьников

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Глава 1. Психолого-педагогические аспекты формирования нравственного поведения школьников

1.1 Сущность понятия и мотивы формирования нравственного поведения школьников

1.2 Организационно-педагогические ресурсы формирования нравственного поведения в младшем подростковом возрасте

1.3 Содержание деятельности социального педагога по формированию нравственного поведения школьников

Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по формированию нравственного поведения младших подростков

2.1 Анализ начального уровня сформированности нравственного поведения школьников (констатирующий этап)

2.2 Реализация организационно-педагогические ресурсов по формированию нравственного поведения школьников (формирующий этап)

2.3 Анализ результатов опытно-экспериментальной деятельности (контрольный этап)

Заключение

Список использованной литературы



Введение

В последние годы, в связи с реформированием страны, переходом к новым социально-экономическим условиям жизни, происходят кардинальные изменения в моральном климате общества.

Гуманизация всех сфер жизни общества ведёт к изменению сложившихся общественных отношений, стереотипов, взглядов и поведения.

Однако происходящие изменения не во всех областях оцениваются как позитивные. Особенно это относится к нравственному воспитанию учащихся среднего звена. Моральный климат общества резко изменился. Отказ от идеологии прошлого привёл к распаду «связи времён», чувства сопричастности к истории своей Родины. Средства массовой информации ведут разрушительную антидуховную пропаганду, формируя в сознании людей психологию «вещизма», отодвигая нравственные качества на второй план, и ускоряя тем самым процесс нравственной деградации личности школьников.

В результате, нынешнее нравственное воспитание, не ориентированное на принятие в обществе системы нравственных ценностей из проблемы педагогической перерастает в проблему национальной безопасности России.

В современной школе начинает господствовать дух практицизма, отдающего приоритеты прикладным знаниям и навыкам, а не морали. В образовании появляются нотки безнравственности. Из школы уходит её основная задача - воспитание сына, мужа, патриота, гражданина.

Решение этих проблем в значительной степени зависит от своевременного и умело организованного процесса формирования нравственного поведения, начиная с семьи, детского сада и заканчивая вузом.

Наиболее сензитивным периодом для формирования нравственного поведения является школьный возраст.

Младший подростковый школьный возраст (11-12лет) - это тот период в жизни учащегося, когда ещё возможно заложить фундамент нравственного поведения, когда происходит активное усвоение моральных и нравственных норм.

Поэтому актуальность проблемы формирования нравственного поведения в младшем подростковом школьном возрасте (11-12лет) очевидна.

Теоретико-методологические основы нравственного поведения школьников нашли отражение в работах представителей психолого-педагогической науки: Асеева В.Т, Н.И. Болдырева, Л.И. Божович, Б.Т., Виноградовой Н.Д. Лихачёва, А.А. Радугина, А.А., Реан, З.Н. Васильева, Т.Е. Конникова. Рубинштейн С.Л, А.А. Харламова, Милкина А.М., Подольского В.А., Немова Р.С., Л.И. Новикова, Л.П. Буева, А.А. Бодалёва, Х. Штольца и др. Работы этих авторов представляют интерес с точки зрения раскрытия механизмов нравственно-психологического развития школьников.

Ряд исследователей освещает в своих работах проблемы подготовки будущих учителей к нравственному поведению школьников (М.М. Гей, А.А. Горонидзе, А.А. Калюжный, И. Курочкина, Т.Ф. Лысенко, В.И. Андреев, А.В. Зосимовский, Е.В. Бондаревская, К.М. Гуревич, В.М. Галузский, А.А. Деркач, З.И. Крошихина, Л.И. Матвеева, Я. Эгнест).

Анализ педагогических исследований в данном направлении показал схожесть и единство взглядов по вопросу необходимости ведения специальных образовательно-воспитательных действий по формированию у школьников нравственного поведения.

Вместе с тем, появившиеся новые социально-экономические реалии требуют качественно иных решений, даже при выборе традиционных путей нравственного поведения школьников. В первую очередь требует кардинальных изменений содержательный аспект деятельности педагога-психолога, выбор которого должен быть адекватным изменившимся условиям.

Возникает противоречие между возрастающими потребностями в овладении учащимися знаниями о нравственных категориях, формированием устойчивых нравственных привычек и уменьшением воспитательных возможностей школы в данном направлении.

С решением этого противоречия связана проблема исследования - каковы организационно-педагогические ресурсы и основные пути формирования нравственного поведения младших подростков (11-12лет) в деятельности социального педагога.

Решение этой проблемы составляет цель исследования: теоретически обосновать и экспериментально проверить эффективность внедрения организационно-педагогических ресурсов педагогов в процесс формирования нравственного поведения школьников (11-12лет).

Объектом исследования является нравственное поведение учащихся младшего подросткового школьного возраста.

Предметом исследования: организационно-педагогические ресурсы в процессе формирования нравственно-стабильной личности.

Гипотеза исследования: процесс формирования нравственного поведения школьников 11-12 лет будет происходить успешно при выполнении следующих условий:

- организации его как целостного личностно-ориентированного процесса, развитие которого в ходе учебной и внеучебной деятельности обусловлено результатом изучения личности;

- определение организационно-педагогических ресурсов по формированию нравственного поведения младших подростков в образовательной деятельности;

- выполнение требований, предъявляемых к отбору содержания материала, включаемого в учебно-воспитательный процесс;

- обновление форм и методов учебно-воспитательного процесса, создающего основу для развития нравственно-стабильной личности;

Задачи исследования:

1. Изучить психолого-педагогическую литературу по проблеме исследования.

2. Определить сущность и содержание процесса формирования нравственного поведения младших подростков.

3. Изучить состояние нравственной воспитанности школьников 11-12лет.

4. Экспериментально проверить эффективность внедрения организационно-педагогических ресурсов в процесс формирования нравственного поведения школьников.

Методы исследования. В ходе исследования использовался комплекс следующих методов: методы теоретического анализа (историографический, сравнительно-сопоставительный, ретроспективный); диагностические (тестирование и метод экспертных оценок); обсервационные (прямое, косвенное, включённое наблюдение); социологические (опрос, стандартизованное интервью); праксиметрические (изучение и обобщение передового опыта); экспериментальные (формирующий эксперимент); методы математической статистики.

Теоретическая основа исследования базируется на идеях о преемственности в освоении школьниками нравственных ценностей как согласованной связи между этапами нравственного воспитания, учениях о нравственном механизме развития личности в контексте нравственной культуры, о нравственно-психологических основаниях формирования нравственного поведения в коллективе и при индивидуальном подходе.

Практическая значимость исследования заключается во внедрении возможностей педагогов-психологов в процессе формирования нравственного поведения учащихся в учебно-воспитательную работу общеобразовательной школы, предполагающей обогащение знаний учащихся об основных нравственных категориях, помощь учащимся в осознании связи между мыслями, словами и действиями. Материалы и результаты исследований могут быть использованы в подготовке социальных педагогов для общеобразовательных школ.

База исследования: МБОУ СОШ № …, г. …, 5-е классы (учащиеся 11-12 лет)

Структура работы. Исследование состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы.

нравственный поведение подросток



Глава 1. Психолого-педагогические аспекты формирования нравственного поведения школьников

1.1 Сущность понятия и мотивы формирования нравственного поведения школьников

На современном этапе развития общества, активизация человеческого фактора выступает как одно из условий общественного прогресса. Дисциплинированность и ответственность, требовательность к себе и другим не вызревают в человеке автоматически, их надо формировать путём целенаправленной и упорной работы, которая должна быть проведена в соответствии с реальностями жизни.

Нравственность всё в большей степени выдвигается в число ведущих детерминант общественного поведения личности.

Я. Эгнест отмечает, что в нашем обществе мораль становится «самой непосредственной пружиной человеческого поведения» [73].

О нравственности человека обычно судят по его поведению, но поведение - понятие весьма широкое и охватывает все стороны жизнедеятельности личности. Для раскрытия его нравственной сущности необходимо отдельно рассмотреть понятия мотив, мотивация, поведение - с точки зрения психологического аспекта, и нравственность, нравственную направленность личности и нравственное воспитание - с точки зрения педагогического.

Л.И. Матвеева определяет нравственное поведение как «внешнее проявление в практической деятельности человека его духовной направленности, личностных установок, соответствующих объективно существующим в общественной жизни этическим представлениям и принципам» [48; с.78]

За объективно абсолютно одинаковыми поступками, действиями человека могут стоять совершенно разные причины, то есть побудительные источники этих действий.

В психологической литературе понятие мотив трактуется по-разному. Радугин А.А. считает, что «мотив - это побуждение к совершению поведенческого акта, порождённое системой потребностей человека и с разной степенью осознаваемое им вообще» [69; с.103].

Реан А.А. так определяет это понятие: «мотив - внутреннее побуждение личности к тому или иному виду активности, связанной с удовлетворением потребности» [70; с.147].

Мы будем придерживаться определения, которое даёт Немов Р.С. По его мнению, «мотив - это внутренняя устойчивая психологическая причина поведения человека» [53; с.592].

Мотивами поведения могут являться взгляды, убеждения человека о нравственности. Если для личности деятельность важна сама по себе, то говорят о внутренней мотивации, если же значимы другие потребности, то говорят о внешних мотивах. Мотив деятельности раскрывает характер побуждений, и выражает то, ради чего должна совершаться деятельность.[72; с.141].

Мотив заменяет одно поведение другим, менее приемлимое более приемлимым и этим создаёт возможность определённой деятельности. Борьба мотивов - естественный и значительный момент выбора человеком серьёзного решения. Развитие мотивационной сферы определяет возможности успешного решения личностью важных для нее проблем, корректирует поведение в целом.[35; с.94].

Мотивация, как движущая сила человеческого поведения, занимает ведущее место в структуре личности, пронизывая основные её структурные образования: направленность личности, характер, эмоции, способности, деятельность и психические процессы.

Асеев В.Т. определяет мотивацию как процесс образования, формирования мотивов, который стимулирует и поддерживает поведенческую активность на определённом уровне.

Мотивационные явления, неоднократно повторяясь, со временем становятся чертами личности. К таким чертам можно отнести мотивы достижения успеха и избежания неудачи, мотивы власти, одобрения, мотивы оказания помощи людям и агрессивность [2; с.7].

Действие, объективно связанное с двумя мотивами так, что служит шагом в направлении к одному из них и одновременно шагом в направлении от другого, и в силу этого обладающее конфликтным смыслом, есть поступок. Поступком оно становится только тогда, когда рассматривается в сочетании с потребностями и мотивами личности, которые затрагивают интересы общества и других людей. Нравственный смысл поступка оценивается, прежде всего, по его мотиву, а не по внешней форме [73; с.87].

Таким образом, под поведением понимают совокупность поступков человека, выделяя при этом внешние действия и внутреннюю обусловленность поступков, то есть их мотивацию, переживание [18; с.71].

Курочкина И. определяет поведение как образ жизни и действий, отражающий сущность личности человека, особенности его характера и темперамента, а также потребности, взгляды, убеждения, вкусы, привычки и желания [42; с.41].

Поведение может быть вербальным (суждения, мнения, доказательства) и реальными (практические действия и поступки). Кроме того поведение классифицируется на бытовое (характеризуется минимальной знаковостью, прагматическими целями, отсутствием символического значения) и ритуальное (отличается максимальной знаковостью, символическими целями и действиями) [4;с.28].

Нравственное поведение характеризуются не только поступком, но и системой нравственных привычек.

Виноградова Н.Д. определяет нравственную привычку, как способность и умение произвести действие не только без особого на то контроля, но и в силу выработанной потребности в данной деятельности. Превращение нравственно необходимых требований в привычные формы поведения - это то направление разумного развития личности, благодаря которому возможно социальное регулирование поведения в обществе [17; с.38].

Подобного мнения придерживается Рубинштейн С.Л. отмечал тот факт, что когда человека систематически побуждают поступать определённым образом - мировоззрение, мораль как бы «оседают» в его характере в виде привычек - привычных способов поведения [5, с.105].

Привычка к поведению, определённому глубоко усвоенными нравственными нормами - показатель устойчивости морального мотива. Воспитание нравственной привычки необходимо осуществлять на основе положительной мотивации поведения.

Понимание того, что побуждает личность вести себя в соответствии с моральными требованиями общества, совершенствовать своё поведение, одновременно означает её нравственное развитие. Милкин А.М., Подольский В.А., Лихачёва Е.С. определяют нравственное развитие личности, как процесс складывания её нравственной целостности, а также её составляющих, при наличии у неё определённых нравственных ориентаций [82, с.98].

Немаловажную роль при этом играет сам характер нравственности и её содержание. Нравственность конкретного человека есть внутренне принятая общественная мораль, регулирующая его индивидуальное поведение, опирающаяся на мировоззренческие убеждения и чувства. Нравственность личности не может основываться только на её моральной сознательности, она становится более прочной тогда, когда соблюдение нравственных норм и правил приобретает характер привычных способов поведения и деятельности.

Формирование нравственности есть не что иное, как перевод моральных норм, правил и требований в знания, навыки и привычки поведения личности и их неуклонное соблюдение [84,с.344].

Глобальным синтетическим измерителем нравственности является категория «нравственная направленность». Как показали исследования Л.И. Божович, З.Н. Васильева, Т.Е. Конникова, именно это моральное свойство глубже и ярче всех отражает нравственную специфику человека, стержневые особенности его мотивационной структуры.

Нравственная направленность личности - это сложное целостное образование, состоящее из разнообразных чувств, стремлений, потребностей. Одни из них могут устойчиво занимать лидирующее положение, другие играть подчиненную роль, что находит свое выражение в той или иной направленности индивида, позволяющей ему совершать нравственно ценные или же, наоборот, этически неприемлемые поступки и действия [16; с.144].

Определяющими чертами нравственной направленности является: приверженность принципам демократического, гуманистического общества и общечеловеческим морально-этическим ценностям [27; с.18].

Другой существенный измеритель нравственности, опирающийся на известные выводы исследователей (А.Н. Леонтьев, Н.Ф. Добрынин, Л.Ф. Добрынин) о характере связи между знаниями и переживаниями - глубина осознания социально-личностной значимости стержневых этических норм, обеспечивающая их эмоционально положительное восприятие.

Это позволяет выделить три уровня осознанности:

1) уровень малоосознанного усвоения нравственных требований.

2) уровень фрагментарной убежденности - это не только знания определенного круга норм, но и ясное понимание их общественноличностной значимости, хотя значительная часть все еще остается личностно индеферентной, не включенной в сферу потребностей личности;

3) уровень полной нравственной убежденности, который характеризуется тем, что все основные моральные требования осознаются одновременно, и как общественно, и как личностно необходимые, и следовательно, внутренне принимаются ими, становятся убеждениями [68; с. 75].

По мнению Лихачева Б.Т. «основополагающей базовой категорией нравственного воспитания является понятие нравственного чувства постоянного эмоционального ощущения, переживания реальных нравственных отношений и взаимодействий. Оценка нравственного чувства как основообразующего начала не означает пренебрежения нравственным сознанием [43; с. 265].

Развитое нравственное сознание предполагает знание моральных норм, принципов, и одновременно, постоянное осознание и осмысление своего нравственного положения в обществе, морального состояния, чувства.

Субъективной движущей силой развития нравственного сознания является нравственное мышление - процесс постоянного накопления и осмысления нравственных факторов, отношений, ситуаций, их анализ, оценка, принятие нравственных решений, осуществление ответственных выборов [37; с.117].

Нравственные чувства, сознание и мышление являются основой и стимулом проявления нравственной воли. Вне нравственной воли и действенно практического отношения к миру не существует реальной нравственности личности. Она реализуется в единстве нравственного чувства и сознательной непреклонной решимости осуществить свои нравственные убеждения в жизни [47; с. 181].

Таким образом, проанализировав основные понятия, необходимые для раскрытия сущности нравственного поведения можно сделать вывод о том, что процесс нравственного поведения личности имеет следующую последовательность: жизненная ситуация - порождаемое ею нравственно-чувственное переживание - нравственное осмысление ситуации и мотивов поведения - выбор и принятие решений - волевой стимул - поступок.

Анализ обозначенных нами терминов для понимания нравственного поведения позволяет дать общее определение, на которое мы будем опираться в дальнейшем. Нравственное поведение - это внешнее проявление в практической деятельности человека его духовной направленности, личностных установок, соответствующих объективно-существующим в общественной жизни этическим представлениям и принципам. Конечно это и взгляды, и убеждения человека. За что и против чего выступает человек, что принимает он, что отклоняет, становится ясно окружающим из его высказываний, нравственная ценность которых несомненна, если его слова не противоречат поступкам [87; с.5].

Нравственное поведение характеризуется тем, что оно у каждого определяется сознательным выбором тех или иных действий. Поведение нравственно, если человек взвешивает, продумывает свои действия, поступает со знанием дела, выбирая единственно возможный путь решения стоящей перед ним проблемы. Уверенному поведению соответствует твердая внутренняя убежденность [56; с. 24].

Таким образом, понятие нравственного поведения, это достаточно сложная психолого-педагогическая категория, раскрыть сущность которой возможно лишь при рассмотрении отдельных ее составляющих.

1.2 Организационно-педагогические ресурсы формирования нравственного поведения в младшем подростковом возрасте

Анализ психолого-педагогической литературы (О.С. Богдановва, Л.А. Высотина, Л.Н. Катаева, А.П. Макаровская, И.С. Марьенко, Л.И. Низова, Л.И. Рувинский, К.Г. Сенько, Ю.П. Сокольников, Г.Н. Сырникова, О.В. Ткаченко, Б.Е. Ширвиндт) показывает, что формирование нравственного поведения в младшем подростковом возрасте (11-12лет) необходимо рассматривать как согласованную связь между этапами нравственного воспитания, которая обеспечивает последовательность, непрерывность в формировании нравственного опыта, имеющую психологическую и педагогическую основу. Педагогическая основа состоит в том, что приобретенные формы поведения, отношения со взрослыми и сверстниками, моральные знания и чувства являются тем, фундаментом, на котором происходит углубление уже имеющегося и усвоение нового, развитие новых форм нравственного поведения, сознания, чувств, отношений.

Психологическая основа рассматривается как процесс восхождения от более низких уровней к более высоким и предполагает опору на положительное, на ранее приобретенный жизненный опыт [11; с. 28]. В 11-12 лет особенности поведения ученика во многом определяются его социальной ситуацией.

Сапоговой Е.Е. выделены основные новообразования подростков - произвольность, внутренний план действия и рефлексия. Кроме того, в рамках учебно-воспитательной деятельности перестраиваются, совершенствуются все психические процессы [75; с.271].

Младший подростковый возраст является периодом фактического складывания психологических процессов личности, образующих в совокупности качественно новое, высшее единство субъекта - единство личности «Я» [49; с.207].

Новый уровень самосознания подростка обнаруживает себя в самопознании и дальнейшего формировании «Я - концепции», в самооценке и системе притязаний, в самоконтроле и саморегуляции [52; с. 271].

Младший подростковый возраст - это самоценный период, наиболее благоприятный в нравственном становлении личности. Именно в это время школьник осознает отношения между собой и окружающими, осваивает новые социальные роли: школьник, член классного коллектива, хороший ученик; интересуется и немного разбирается в общественных явлениях, мотивах поведения, нравственных оценках [22; с. 13].

В процессе нравственного развития ребенок находится на разных уровнях управления собственным поведением.

Начальный уровень практически внутренне бесконтрольный, характеризуется зависимостью поведения от неосознаваемых импульсов и внешних воздействий. Постепенно, через эмоциональную подсознательную сферу психики, формируется привычки и привычные формы поведения. На этом уровне развития возникает возможность некоторого самоконтроля над поведением благодаря привычкам, укреплению привычных действий на базе привычного поведения в многообразных жизненных ситуациях, под влиянием целенаправленного педагогического воздействия у подростка развивается нравственное мышление. Вместе с ним и с его помощью, на базе нравственных чувств, сознания и воли образуются нравственные качества и свойства личности: патриотизм, доброта, порядочность, честность, правдивость, трудолюбие и т.д.

Высшим уровнем нравственного поведения является сознательное владение собой, сохранение твердости, верности нравственным убеждениям, особенно в кризисных и экстремальных ситуациях [9; с. 86].

По мнению Болдырева Н.Н. морально-нравственное развитие начинается задолго до школы, но именно в ней ребенок впервые сталкивается с четкой и развернутой системой моральных требований, соблюдение которых контролируется постоянно и целенаправленно. Младшим подросткам указывают достаточно широкий свод норм и правил, которыми они должны руководствоваться во взаимоотношениях с учителем, другими взрослыми, сверстниками. Дети в этом возрасте психологически подготовлены к ясному пониманию смысла этих норм и к их повседневному выполнению [13; с.61].

Для поведения младших подростков наступает период, когда оно выходит за рамки познавательной саморегуляции и переносится на управление социальными действиями и поступками. Иными словами, наряду с интеллектуальной возникает личностная и нравственная саморегуляция, нравственные нормы поведения становятся привычными, приобретают устойчивость, теряют ситуативный характер [26; с.45]. У школьника возникает качество, которое в его дальнейшей личностной судьбе играет весьма существенную роль, порождая множество других индивидуально-полезных качеств. Это - стремление к познанию и одобрению со стороны окружающих. Младший подросток во многих случаях в состоянии разумно объяснить свои поступки, пользуясь для этого определенными нравственными категориями. Это значит, что у него сформировались начала нравственного самосознания и нравственной саморегуляции поведения [67; с.78].

Работая над проблемой формирования у школьников нравственного поведения, необходимо учитывать их возрастные и психологические особенности:

1. В условиях игровых и деловых отношений школьник добровольно упражняется, осваивает нормативное поведение.

2. Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью.

3. Недостаточная четкость нравственных представлений в связи с небольшим опытом.

4. Неравномерность применения вежливого общения со взрослыми и сверстниками (в быту и дома, в школе и на улице) [76; с.91].

«Говорят, что дети не доросли до понимания вопросов в экономике и политике. Между тем дома, на улице - повсюду подростки слышат разговоры на эти темы, думают о них, и было бы ошибочно обходить эти вопросы в школе» [38; с. 40].

Исследования, проведенные Трофимовой Н.М., показывают, что нынешние школьники нередко поражают взрослостью суждений, определенной независимостью; они раньше начинают думать о своем будущем, включаются в деятельность, занятия, обеспечивающие им знания, умения, которые потребуются им в будущей работе. Дети удивляют взрослых не детским практицизмом.

Они получают большой объем информации, при этом более критичны к ней, диапазон их интересов достаточно широк - от космических проблем до вопросов, как стать богатыми. Но их особо привлекает социальный аспект [81; с.17].

Пересмотр идеалов, ценностей, изменение самой атмосферы нашей жизни - объективные предпосылки нового образа, ориентации, интересов современных детей.

Но при этом младшие подростки нередко бывают растеряны, переживают отчуждение от семьи, ощущают непонимание со стороны взрослых, теряют чувство защищенности, нуждаются в поддержке, в ласковом слове, внимании, помощи. Все это провоцирует проявление грубости, агрессии, уход из дома, поиск сильных, независимых друзей и покровителей [18; с.17].

Хрипкова А.Г., изучая причины невыполнения правил поведения, подчеркивает:

1. Подростки не знают некоторых правил. Это причина простая и легко устранимая;

2. Знают правила, но не умеют их выполнять. Значит надо не только рассказывать, но и показывать, как можно вести себя в подобной ситуации, как надо выполнять это правило;

3. Знают правила, знают, как их выполнять, но их не выполняют. Это происходит потому, что некоторые правила, подростки считают ненужными и неважными. Кроме этого, они видят, что взрослые не придерживаются единства в требованиях, предъявляемых к детям или дети не выполняют правила из-за лени, отсутствия привычки к волевому усилию [86; с.144].

По мнению Митяева О., важным условием изучения эффективности нравственного воспитания служит выявление уровня воспитанности учащихся. Под уровнем воспитанности следует понимать степень сформированности у школьника в соответствии с его возрастными возможностями важнейших качеств личности, являющихся показателями нравственной воспитанности. Для объективного выявления уровня воспитанности педагогу-психологу надо знать, чем и как характеризуется «идеальная» воспитанность. Сравнивая с этой воспитанностью их фактическое поведение и отношение, можно сделать вывод о реальной нравственной воспитанности каждого школьника, установить ее уровень и таким образом судить об эффективности воспитания [51; с.59].

Поскольку педагог-психолог формирует у учащихся комплекс различных качеств, он должен иметь достаточно полное представление о каждом качестве, о наиболее типичных формах его проявления, т.е. руководствоваться четкими и содержательными критериями по каждому показателю в отдельности. Чтобы отвечать своему назначению, признаки, входящие в основу критерия оценки нравственной воспитанности, должны в совокупности по каждому из них всесторонне раскрывать сущность соответствующего качества применительно к особенностям и возможностям школьников младшего подросткового возраста; охватывать все основные виды их деятельности; характеризовать поведение учащихся в различных ситуациях - в школе, дома, на улице; отражать достаточно устойчивые повторяющиеся проявления качества; быть сравнительно легко наблюдаемыми [32; с. 48].

Всякое качество личности можно считать таковым при условии, если оно фактически проявляется в отношениях, действиях и поступках. Признаками, в совокупности составляющими критерии оценки развития конкретных качеств, могут служить устойчивые отношения, отражающие специфику того или иного качества личности, повторяющиеся существенные действия личности, а также отчетливо выраженные результаты ее привычных действий. Большое значение для объективной характеристики уровня нравственной воспитанности имеют мотивы совершаемых поступков и поведения человека, которые весьма сложно выявить и которые часто носят у детей ситуативный характер. Однако, типичные поступки школьников, и повседневное поведение дают достаточно материала для объективного суждения об их воспитанности, служат вполне надежными признаками, характеризующими действенность воспитательной работы [55; с. 108].

Также необходимо при этом выявить определенное число признаков, а также число уровней развития каждого качества для их фиксации. Целесообразнее применять три уровня, что соответствует трем оценкам поведения учащихся, применяемых в школе и поможет педагогу получить необходимые для обоснованного планирования и организации последующей учебно-воспитательной работы. Например, наличие высокого уровня воспитанности по тем или иным показателям позволит ему сосредоточить свои усилия в других направлениях, низкий уровень - потребует углубленной, в том числе и индивидуальной работы с учащимися, а в случае преобладания среднего уровня будет целесообразно проводить фронтальную или групповую работу.

Высокий уровень развития того или иного качества личности, служащего показателем нравственной воспитанности, характеризуется проявлением всех признаков, свойственных этому показателю.

Средний уровень констатируется при наличии половины или более половины признаков соответствующего критерия.

Низкий уровень отличает проявление менее половины признаков от общего числа, раскрывающего критерий, или их отсутствие [12; с.45].

Крючковым О.В. и Хаткевичем О.А. выделены следующие признаки, составляющие критерии оценки нравственного поведения учащихся 5-х классов.

Патриотизм: интерес к прошлому и настоящему родного края; любовь и бережное отношение к природе; любовь к своей школе.

Товарищество: наличие друзей; добровольное участие в коллективных занятиях, играх; стремление поделиться своими радостями, огорчениями с товарищами; готовность бескорыстно помочь товарищу; стремление не подвести свой класс.

Уважение к старшим: вежливость; послушание; оказание посильной помощи педагогам, родителям, взрослым.

Доброта: дружелюбие; заботливое отношение к малышам; готовность поделиться игрушками, книгами и т.д. с товарищами; любовь к животным.

Честность: искренность; правдивость; привычка не брать без разрешения чужие вещи; добровольное признание в своих поступках; исполнение обещаний.

Трудолюбие: добросовестное выполнение обязанностей по дому; активное участие в общественно полезном труде; интерес к занятиям по труду.

Бережливость: опрятный внешний вид; содержание в порядке личных вещей; бережное отношение к школьному имуществу.

Дисциплинированность: исполнительность; соблюдение правил поведения в школе, на улице, дома, в общественных местах; выполнение требований коллектива класса.

Прилежание: аккуратное посещение учебных занятий; внимательность и старательность на уроках; регулярное и добросовестное выполнение домашних заданий.

Любознательность: интерес ко всему новому, неизвестному; обращение с вопросами к окружающим; любовь к чтению; хорошая успеваемость.

Любовь к прекрасному: активное участие в художественной самодеятельности; интерес к занятиям по искусству; способность замечать красоту; стремление все делать красиво. [50; с.81].

А.П. Краковский, Л.И. Божович, Л.В. Занков, Г.Н. Сырникова установили, что младший подростковый возраст характеризуется повышенной восприимчивостью к усвоению нравственных правил и норм.

В процессе школьной жизни возникает уровень самосознания учащихся, наиболее точно выражаемый словосочетанием «внутренняя позиция». Эта позиция представляет собой осознанное отношение подростка к себе, к окружающим людям, событиям и делам - такое отношение, которое он отчетливо может выразить делами и словами. Возникновение внутренней позиции становится переломным моментом в дальнейшей судьбе школьника, определяя собой его индивидуального, относительно самостоятельного личностного развития. Факт становления такой позиции внутренне проявляется в том, что в сознании школьника выделяется система нравственных норм, которым он следует или старается следовать всегда и везде, независимо от складывающихся обстоятельств [19; с.245].

Исследования Ж. Пиаже дают нам представление о том, как школьники разного возраста судят о нормах морали, каких нравственно-оценочных суждений они придерживаются. В период жизни от 6 до 12 лет представления ребенка о нравственности меняются от нравственного реализма к нравственному релятивизму. Нравственный реализм, в понимании Ж. Пиаже, это твердое, непоколебимое и весьма однозначное понимание добра и зла, разделяющее все существующее только на две категории - хорошее и плохое - и не усматривающее никаких полутеней в нравственных оценках.

Нравственный релятивизм, основан на убеждении, что каждый человек имеет право на справедливое и уважительное отношение к себе и в каждом поступке можно усмотреть нравственно оправданное и осуждаемое. Ребенок - нравственный реалист - моральную дилемму обычно решает в пользу бездумного послушания и беспрекословного подчинения взрослому, даже если его распоряжения расходятся с общепринятыми нравственными нормами. Старшие по возрасту школьники, поднявшиеся в своем развитии до уровня нравственного релятивизма, полагают, что иногда можно пренебречь мнением взрослого и поступить в соответствии с иными нормами морали [3; с.179]. Л. Колберг расширил, конкретизировал и углубил идеи Пиаже. Л. Колберг разработал классификацию уровней морального развития личности.

Первый уровень - доконвенциональный, ребенок подчиняется правилам и моральным нормам, но соблюдает их из-за боязни или возможного ущерба. Первая стадия - гетерономная модель, характеризуется ориентацией на повиновение и наказание. Вторая стадия этого же уровня - индивидуализм, правильным считается то, что служит удовлетворению личных интересов и то, что основано на взаимном обмене и согласии.

Второй уровень - конвенциональный, где суть моральной позиции в согласии с оценками группы, конформизм, приверженность к наличной системе социальных связей. Данный уровень включает третью и четвертые стадии, межличностная комфортность, т.е. то, что одобряется другими, то, что выражает их волю, прибавляет основу моральных суждений. Четвертая социальная система и совесть, ориентация на закон и порядок.

Третий уровень - постконвенциональный, когда проявляется стремление личности определить моральные ценности и принципы, имеющие ценность для группы. Человек сам выбирает принципы, являющиеся фундаментом справедливости, равенства и уважения людей [25; с.67].

Развитие нравственности в психологическом аспекте включает две стороны. Одна сторона - это развитие чувств и воли, другая состоит в том, что школьник постепенно начинает понимать окружающий мир и осознает свое место в нем, что порождает новые типы мотивов поведения, под влиянием которых ребенок совершает те или иные поступки [23; с.114].

Нравственные чувства - это переживание человеком своего отношения к действительности, к своему собственному поведению. Не менее важную роль играет эмпатия, выражающаяся в способности эмоционально отзываться на переживания другого. По мере психического развития эмпатия сама становится источником нравственного развития [10; с.49].

Сочувствие - это устойчивое качество, побуждающее к альтруистическому поведению, так как в его основе лежит нравственная потребность в благополучии других людей, на его основе формируется представление о ценности другого [21; с.151].

В развитии волевых действий младшего подростка можно выделить три взаимосвязанные стороны - это, во-первых, развитие целенаправленности действий, во-вторых, установление отношения между целью действий и их мотивом и, в-третьих, возрастание регулирующей роли речи в выполнении действий.

Развитие воли ученика тесно связано с происходящими в подростковом возрасте изменениями мотивов поведения, формированием соподчинения мотивов. Именно появление определенной направленности, выдвижение на первый план группы мотивов, которые становятся для школьника наиболее важными, ведет к тому, что он сознательно добивается поставленной цели, не поддаваясь отвлекающему влиянию побуждений, связанных с другими, менее значимыми мотивами [78; с.74].

Таким образом, в процессе формирования нравственного поведения можно выделить ряд этапов:

I этап - вынужденное принятие требований, предъявляемых к школьнику педагогом-психологом. При этом возможно несколько вариантов. Если личный опыт школьника не совпадает с моральными нормами и требованиями, которые к нему предъявляются, он может усвоить эти требования формально и выполнять их только в присутствии взрослых или же вообще не будет им подчиняться.

II этап - младший подросток принимает требования добровольно, осознавая свои обязанности, однако эти требования остаются для него внешними побудителями поступков.

III этап - нравственные требования, идущие от взрослого, становятся личными, внутренними требованиями. Это происходит тогда, когда у школьника вырабатывается система убеждений и идеалов.

Убеждения - это такие знания, суждения, мнения, которые связаны с глубоким признанием, переживанием их истинности. Они становятся постоянно действующими мотивами поведения школьника и на этой основе возникает нравственная устойчивость личности, т.е. потребность учащегося сохранять верность усвоенным принципам, сохранять соответствующее им поведение, возможность противостоять далее отрицательным влияниям окружающей среды.

IV этап - школьник активно воздействует на окружающих, стремясь изменить свое поведение согласно своим убеждениям и идеалам. Он начинает сам сознательно, целенаправленно воздействовать на среду, т.е. проявлять общественную активность [88; с.14].

Таким образом, механизм формирования нравственного поведения в младшем подростковом возрасте представляет последовательный переход от нравственного реализма к нравственному релятивизму. Данный процесс осуществляется за счет появления новой социальной ситуации становления, требующей от школьника особой учебно-воспитательной деятельности. Последняя, в свою очередь, способствует появлению «Я - концепции», самооценки, системы притязаний, нравственного сознания и саморегуляции поведения.

1.3 Содержание деятельности социального педагога по формированию нравственного поведения школьников

Глубокие преобразования общественной жизни, происходящие в настоящее время, требуют поиска и обоснования новых подходов к организации учебно-воспитательной деятельности в общеобразовательной школе.

Психолого-педагогическая деятельность - особый вид общественно-полезной деятельности, направленной на подготовку подрастающего поколения к жизни в соответствии с экономическими, политическими, нравственными и эстетическими целями [59; с.31].

Нравственное поведение подростков можно рассматривать как органическую, сознательную и целенаправленную часть психолого-педагогической деятельности. Специфической особенностью нравственности является то, что ее нельзя обособить в какой-то специальный воспитательный процесс. Тем не менее, формирование нравственности является целенаправленным процессом, предполагающим определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических действий [58: с.75].

В последнее время особое внимание в психолого-педагогической литературе уделяется проблеме и возможностям педагогов-психологов в освоении школьниками нравственных ценностей. Выделяют следующие возможности в деятельности педагогов:

- опора на положительный, достигнутый уровень освоения на предыдущем возрастном этапе,

- перспективность, нацеленность на будущее в формировании личности школьника,

- связь в процессе развития, т.е. генетическая связь между этапами развития личности, компонентами процесса освоения школьниками нравственных ценностей,

- целенаправленность - процесс преемственности управляется деятельностью социального педагога,

- коммуникативность, воздействие школьников друг на друга в процессе преемственности,

- селективность, избирательность, удержание и развитие лучшего в освоении школьниками нравственных ценностей [80; с.91].

Анализ философско-этической, психолого-педагогической литературы по проблеме формирования у школьников нравственного поведения позволил выделить особенности преемственности в этом процессе. Выявлено, что они обусловлены единством общего и специфического.

К общему можно отнести то, что этот процесс организуется исходя из целей и задач нравственного воспитания.

К специфическому:

1) школьники принадлежат к разным возрастным группам;

2) по мере взросления содержание, формы и методы обновляются и усложняются;

3) различны перспективы нравственного формирования личности;

4) по мере освоения школьниками нравственного поведения меняются педагогические пути руководства этим процессом [1; с.17].

На основе всего вышесказанного можно построить теоретическую модель обеспечения преемственности. Она состоит из следующих компонентов:

- целевой детерминирован целью нравственного воспитания, характерного для данного общества;

- личностный - это субъективно-объективная позиция личности школьника;

- содержательный - определяется содержанием нравственных ценностей и корректируется педагогом с учетом возрастных особенностей и уровней освоения нравственных ценностей;

- результативно-оценочный - предполагает одновременно контроль за ходом реализации процесса формирования нравственного поведения со стороны педагога и самоконтроля учащихся, оценку педагога и самими учащимися достигнутых результатов [89; с.20].

Исходя из выше изложенного, нами были гипотетически определены основные пути осуществления преемственности при формировании нравственного поведения младших школьников.

Они могут быть следующими:

Учет возрастных особенностей. Б.Е. Ширвиндт считал, что преемственность должна обосновывать и раскрывать вытекающую из возрастных особенностей последовательность и систему этапов в воспитательной работе. 2). Преемственность в условиях коллектива. Анализ психолого-педагогической литературы (А.А. Бодалев, Т.Е. Конникова, Л.И. Новикова, В.А. Сухомлинский) позволяет сделать вывод о том, что в коллективе эффективно осуществляется преемственность в освоении нравственного поведения. 3). Индивидуальный подход к учащимся. В современной литературе (В.М. Галузский, К.М. Гуревич, Н.Н. Верцинская, А.А. Деркач, З.И. Крошихина, И.И. Резвицкий) существует много позиций педагогов, психологов по определению сущности индивидуального подхода, его содержания и особенностей [34; с.110].

Для нашего исследования интересна позиция по определению условий его реализации, которые включают в себя:

- знание и учет наличной ситуации воздействия (А.П. Краковский, В.А. Крутецкий, Л.С. Славина);

- характер взаимоотношения с окружающими людьми и стиля отношений педагога-психолога к ученикам (Я.Л. Коломинский, Р.Л. Крачевский, Д.И. Фельдштейн);

- особенности развития личности (Л.И. Божович, Л.В. Занков).

Исходя из существующей характеристики индивидуального подхода, основные направления его осуществления в реализации преемственности по формированию нравственного поведения, сводятся к следующему:

- выявление объективных и субъективных причин, породивших отклонение от норм поведения путем изучения особенностей школьников, условий их воспитания;

- выявление положительных и отрицательных качеств, чтобы опираться на позитивное в процессе самовоспитания;

- работа с родителями по изменению условий воспитания в семье;

- вовлечение школьников в разнообразную общественно-полезную деятельность через систему поручений;

- побуждение к нравственному поведению;

- предъявление определенных требований с оказанием доверия и уважения;

- системность и последовательность осуществления индивидуального подхода;

- опора на положительные интересы и склонности учащегося, уважение к его личности;

- создание условий для раскрытия и самореализации индивидуальности [30; с.21].

Современная педагогика рассматривает процесс формирования нравственного поведения как последовательный переход знаний о нравственных нормах поведения в нравственные суждения и затем в потребность в нравственных поступках и взаимоотношениях. Поэтому одним из основных принципов развивающейся образовательной системы является принцип воспитывающего обучения [39; с.35].

«Практически любая деятельность имеет нравственную окраску», считает О.Г. Дробницкий, в том числе и учебная. Для младшего подростка это особенно важно, поскольку учебно-воспитательная деятельность выступает как ведущая [6; с.21].

Последняя создает условия для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач, формирует на этой основе систему отношений учащихся к окружающему миру.

Хромов В.В., Матвеева Л.А., Лобанова Н.И., Редуш Л.А. в своих исследованиях обращаются к формированию нравственных мотивов поведения, оценке и самооценке, утверждая, что процесс воспитания в школе должен строиться на принципе единства сознания и деятельности, исходя из которого формирование и развитие устойчивых свойств личности возможно при ее деятельном участии в деятельности [71; с.51].

В связи с этим основное содержание нравственного поведения подростков должно включать в себя формирование следующих моральных отношений:

а) отношение к Родине, другим странам и народам; б) отношение к труду;

в) отношение к морали; г) отношение к себе;

д) отношение к своей семье.

Для формирования нравственных отношений необходимо включать в соответствующие виды деятельности: общественную, патриотическую, учебную, трудовую, в деятельность по сбережению материальных ценностей и охране природы, общение с другими людьми и т.д. [7; с.125].

Необходимым компонентом деятельности педагога-психолога является моральное просвещение, цель которого - сообщить школьнику совокупность знаний о моральных принципах и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образов поведения и способствует формированию моральных оценок и поступков [46; с.104].

Нравственное просвещение осуществляется при проведении факультативных занятий по проблемам нравственности, участии ребят в классных часах, беседах, диспутах на этические темы, встречах с деятелями литературы, искусства, известными учеными, военными.

Нравственное поведение только тогда эффективно, когда педагог-психолог имеет обратную информацию о действенности воспитательных влияний и учитывает эту информацию на каждом новом этапе своей деятельности. Выявление уровня сформированности нравственного поведения - это не кратковременная кампания, а повседневная кропотливая работа, которая является составной частью воспитательного процесса и представляет собой онтогенетическое прослеживание развития нравственного облика учащегося, его ведущих качеств [14; с. 141].

Систематические наблюдения за поведением учащихся дают возможность педагогу увидеть повторяющиеся факты, события, суждения, оценки, связанные с проявлением нравственных начал в личности. Именно их повторяемость свидетельствует об устойчивости сформировавшихся нравственных качеств, о складывающихся моральных устоях. Для определения уровня нравственных представлений используется вариативная информация, которая должна отражать объективный характер поведения учащихся [60; с.252].

Одной из предпосылок объективного выявления нравственной воспитанности учащихся является глубокий анализ условий жизни школьника в семье. Знание этих условий, структурно-динамических и функционально-типологических характеристик семьи помогает педагогу-психологу понять многие причины тех или иных проявлений и поступков. Выявление уровня нравственного поведения предусматривает изучение всех членов классного коллектива. Обобщение сведений обо всех учащихся класса вооружает педагога-психолога достоверными данными. Выявление воспитанности, предполагая повседневное внимание к каждому ученику, должно носить итоговый характер, оптимальной является периодичность примерно учебное полугодие (октябрь и апрель) [65; с. 123].

Работа, связанная с выявлением воспитанности учащихся предполагает соблюдение педагогом определенного такта, а выводы не могут быть окончательными. Педагог заинтересован в том, чтобы полученные им данные о состоянии нравственной воспитанности школьников отражали действительное положение дел. Использование разнообразных методов и источников выявления нравственной воспитанности помогает решить эту задачу. Но только применение различных методов, учет мнений воспитателей, воспитанников, общественного мнения ученического коллектива могут обеспечить высокую степень достоверности получаемых сведений [45; с.17].

Наиболее доступным методом является изучение документации, прежде всего личных дел учащихся, классных журналов прошлых лет и текущего года обучения, ученических дневников, их читательских формуляров и др. Но в основном эти сведения носят предварительный характер. Наиболее объективная и всесторонняя характеристика учащихся строится при использовании целенаправленного и постоянного наблюдения, применяемого в различных условиях, а также в ходе непринужденных бесед (индивидуальных, групповых, фронтальных), имеющих эффективность при учете характера сложившихся отношений между педагогом и учащимися. При изучении школьников помогают и беседы педагога-психолога с их товарищами, родителями и др. Обязательным является фиксация полученных данных. В случае необходимости быстро получить нужные сведения о воспитанниках в масштабе всего класса, сравнить с экспертной оценкой, сравнительно легко проанализировать и обобщить полученные результаты широко используется метод анкетирования. Можно использовать и сочинения школьников, продукты их деятельности и творчества, социометрический метод [85;с.48].

...