Влияние религиозного образования на формирование духовно-ценностных ориентаций молодежи

Содержание нравственных норм, принципов христианской этики и их роль в духовном формировании личности. Обоснование влияния светского и религиозного образования на формирование ценностных ориентаций молодежи. Проект "Детская мечта – волшебная комната".

Рубрика Педагогика
Вид отчет по практике
Язык русский
Дата добавления 22.03.2018
Размер файла 98,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева»

Институт психолого-педагогического образования

Кафедра социальной психологии

ОТЧЕТ

О ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПРАКТИКЕ МАГИСТРАНТА

Направление подготовки:

44.04.02 Психолого-педагогическое образование

Магистерская программа:

Психология и педагогика работы с молодежью

Сроки прохождения практики: 21.03.2016г. - 01.05.2016г.

Место прохождения практики:ГБОУ РХ "Детский дом "Ласточка" г. Саяногорск

Красноярск 2016

АНАЛИТИЧЕСКАЯ СПРАВКА

Исследование проводилось с целью определения педагогического потенциал светского и религиозного образования в формировании духовно-ценностных ориентаций молодежи на основе взаимодействия школы и религиозных организаций и проверить результативность привнесения в светское образование основ религиозного образования в опытно-экспериментальной работе.

Объект исследования: процесс формирования духовно-ценностных ориентаций молодежи.

Предмет исследования: педагогический потенциал светского и религиозного образования в формировании духовно-ценностных ориентаций молодежи в условиях малого города.

Задачи:

1. Выявить содержание нравственных норм, принципов, установок христианской этики и их роль в духовном формировании личности;

2. Раскрыть инвариантные характеристики светского и религиозного образования;

3. Обосновать влияние светского и религиозного образования на формирование духовно-ценностных ориентаций молодежи;

4. Определить педагогический потенциал взаимодействия светских образовательных учреждений и религиозных организаций в формировании духовно-ценностных ориентаций молодежи;

5. Проверить результативность привнесения в светское образование основ религиозного образования в условиях малого города:

- диагностирование ценностных ориентаций испытуемых;

- реализация программы по формированию духовно-ценностных ориентаций в группе 1;

- повторное диагностирование в группе 1, с целью выявления изменений;

- сравнительный анализ результатов диагностики всех испытуемых.

В качестве испытуемых в исследовании принимали участие подростки трех групп:

- учащиеся 10 класса МБОУ СОШ №6 г. Саяногорска (группа 1);

- учащиеся 10 класса частного общеобразовательного учреждения "Православная гимназия имени Святителя Иннокентия Московского" г. Абакана (группа 2);

- подростки 15-16 лет, принимающие активное участие в жизни прихода церкви христиан веры евангельской «Прославления» г. Саяногорска (группа 3).

Исследование проводилось в четыре этапа:

1. Проведение диагностики ценностных ориентаций испытуемых при помощи методик:

- методика диагностики системы ценностных ориентаций личности Е.Б. Фанталовой в модификации Л.С. Колмогоровой, Д.В. Каширского;

- «Ценностные ориентации», О.И. Мотков, Т.А. Огнева;

- «Друг-советчик», модификация для детей и подростков, Е.К. Веселова;

- методика определения жизненных ценностей личности (Must-тест), П.Н. Иванов, Е.Ф. Колобова.

2. Реализация рабочей программы по формированию духовно-ценностных ориентаций в группе 1.

3. Повторное диагностирование в группе 1.

4. Анализ и интерпретация полученных результатов.

Основные понятия:

№ п/п

Автор (Ф.И.О. ученого)

Понятие

Интерпретация

1

О. Хеффе

Ценность

сложившаяся в условиях цивилизации и непосредственно переживаемая людьми форма их отношения к общезначимым образцам культуры и к тем предельным возможностям, от осознания которых зависит способность каждого индивида проектировать будущее, оценивать «иное» и сохранять в памяти прошлое

2

В.К.Шохин

Ценность

понятие, характеризующее невербализуемые (т.е. невыразимые словесно, а значит, в полной мере неосознаваемые), атомарные составляющие наиболее глубинного слоя всей интенциональной структуры личности - в единстве предметов ее устремлений (аспект будущего), особого переживания-обладания (аспект настоящего), хранения своего «достояния» в тайниках сердца (аспект прошедшего), - которые конституируют ее внутренний мир как «уникально-субъективное бытие

3

В.П.Тугаринов

Материальная ценность

ценности культуры, необходимы для удовлетворения телесных потребностей

4

Духовная ценность

ценности культуры, необходимые для удовлетворения потребностей духа.

5

А.Г.Здравомыслов

Ценностные ориентации

относительно устойчивое, социально обусловленное, избирательное отношение человека к совокупности материальных и духовных благ и идеалов, которые рассматриваются как предметы, цели или средства для удовлетворения потребностей жизнедеятельности личности

6

В.Д.Диденко

Духовность

состояние человеческого самосознания, которое находит свое выражение в мыслях, словах и действиях.-

7

В.Д.Диденко

Нравственность

то, что существует реально, это духовно-практический способ овладения миром

8

Г.К.Абдигалиева

Христианская этика

нравственное учение христианства, которое определяет моральные ориентиры человеческого поведения, основанные на христианском представлении о природе и предназначении человека, его отношении с Богом

9

В.С.Безрукова

Религиозное образование

это образовательная система, основанием которой служат догматы какой-либо одной конкретной религии

10

В.С.Безрукова

Профессиональное религиозное образование

образование, которое включает специальную подготовку, значимую для членов данной религиозной организации, но не имеет общесоциальной значимости

Степень изученности проблемы.В последние десятилетия происходит интенсивное развитие аксиологического подхода в педагогике (А.В. Кирьякова, Н.В. Кузьмина, А.В. Мудрик, Г.И. Чижакова, Н.Е. Щуркова). Процесс формирования ценностных ориентаций личности исследовался Ф.Е. Василюком, А.В. Блиновой, Б.И. Додоновым, Я. Гудачеком, А.В. Кирьяковым и др. В научных трудах И.В. Понкин,И.В. Метлик, А.Ж. Кусжанова определяют сущность религиозного и светского видов образования.Е. Шестун в своемисследовании приходит к выводу, что единственный выход из кризиса образования дает православная концепция.

Н.А.Белкан, В.П.Кузовлев, Б.В.Емельянов, В.Н.Мезинов, Т.И.Петракова связывают духовно-нравственную проблематику с возрождением православного образования в России.

Принципиальное значение для решения данной проблемы имеют творения православных авторов: свт. Иоанна Златоуста, свт. Феофана Затворника, свт. Тихона Задонского, св. прав. Иоанна Кронштадского и ряда других, а также сочинения православных отечественных и зарубежных учёных и педагогов: В.В.Зеньковского, Б.А.Ничипорова, С.С.Куломзиной.

Об изменениях, происходящих в сознании молодежи, пишут многие социологи. В. М. Соколов отмечает, что «в духовно-нравственном мире личности сузилась сфера общественно важных позитивных ориентиров и возросла роль сугубо личностных, не всегда «должных» ориентаций, вдвое снизилась важность таких качеств, как сознание и чувство общественного долга, честность, принципиальность, ответственность, общественная активность. Идет процесс размывания таких «простых» норм нравственности, как доброта, милосердие, порядочность, вежливость и др. Все большее распространение получает прагматизм в духовной сфере: преобладающая направленность человека только на личную выгоду в знакомствах, экономических связях, социально-политических ситуациях, разрешении различных конфликтов. Возрос вес личной инициативы, целеустремленности, материального благополучия, «нужных связей», умения «подать себя».

Данное высказывание подтверждают результаты исследования Ушакова Д.А.Самыми необходимыми для современного общества были названы целеустремленность, предприимчивость и интеллект, наименьшим успехом у молодежи пользуются законопослушание, бескорыстие, нравственность и преданность.

По материалам исследовательского проекта, выполненного в рамках государственного контракта № П 865 Федеральной целевой программы «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России 2009-2013гг», ядро ценностного сознания молодежи составляют три ведущие ценности - деньги, работа, друзья. На низший уровень ценностной шкалы «попадают» ценности личностной автономности, свободы. Стремление к независимости сопровождается тревогой за личную безопасность, безопасность своих близких. На этом же уровне - стремление к удовольствиям, благополучной интимной жизни. Статусные ценности продолжают занимать одно из последних мест в шкале ценностных установок.

При проведении психологических опросов у верующей молодежи, наблюдается тенденция возрастания духовных, морально - этических потребностей. Как выявили в своем исследовании Соколовская И.Э., Сырова И.С., на первом месте среди ценностей стоит «любовь», но не в общепринятом примитивном понимании, а в том, которое имеет место в Писании, любовь - «агапе» всепоглощающая, милосердная, долготерпеливая и т.д. На втором месте стоят важность семьи и саморазвитие. Любые ценностные ориентации молодых людей в рамках религиозного сознания приобретают идею сверх совершенства, стремление довести до идеализации обычные цели.

В процессе религиозной идентификации и становления религиозного самосознания, иерархия ценностей личности становится упорядоченной, обоснованной и приобретает определённую закономерность.

НАУЧНАЯ СТАТЬЯ С РЕЗУЛЬТАТАМИ ДИАГНОСТИКИ УДК 159.9.075

Влияние религиозного образования на формирование духовно-ценностных ориентаций молодежи

Аннотация

В данной статье представлено исследование духовно-ценностных ориентаций молодежи, регулярно посещающей церковь и признающей важность религии для себя лично. Для сравнительного анализа взяты результаты тестирования учащихся старших классов общеобразовательной школы. Молодые люди, получающие религиозное образование, имеют более высокий уровень нравственности и духовно-ценностную направленность в жизни в целом.

Ключевые слова: ценности, духовно-ценностные ориентации, христианская этика, религиозное образование, профессионально религиозное образование, нравственное развитие, моральный выбор.

The influence of religious education on the formation of spiritual and valuable orientations of yout

Lyskina Olga Ralifovna

undergraduate KSPU them. V.p. Astafyev,

educational psychologist GBOU PX «Оrphanage «Swallow»

g. Sayanogorsk

Abstract

This article presents a study of spiritual and valuable orientations of youth regularly attend church and recognizing the importance of religion for himself. For comparative analyses drawn high school students test results of secondary school. Young people receiving religious education, have a higher level of morality and spiritual-moral orientation in life in General.

Keywords: values, spiritual and value orientations, Christian ethics, religious education, religious education, moral development, moral choice.

Российское общество в настоящее время переживает духовно-нравственный кризис. Сложившаяся ситуация отражает перемены, произошедшие в государственной политике и в общественном сознании: Российское государство лишилось официальной идеологии, а социум - духовных и нравственных идеалов. В результате выросло поколение, часть которого оказалась далеко от традиционных духовно-ценностных ориентаций и предпочитающее иные модели поведения, такие как гедонистическое времяпрепровождение, извлечение прибыли любым способом без морально-этических обязательств, недостаточный уровень толерантности и т.д. [1,c. 13]

Традиционные классические основы образования и воспитания подменяются «более современными», например, целомудрие и воздержание - вседозволенностью и удовлетворению своих потребностей, педагогика уважения старших и совместного труда - развитием эгоистической личности, христианские добродетели и общечеловеческие ценности гуманизма - ценностями рыночного уклада. Россия подошла к такому духовному состоянию, характеризуя которое, Э. Фромм утверждал, что «…человек, обладающий рыночным характером, воспринимает все как товар, - не только вещи, но и саму личность, включая ее физическую энергию, навыки, знания, мнения, чувства… и его главная цель - в любой ситуации совершить выгодную сделку». [1, с. 25]

В итоге мы видим множество социальных проблем: рост подростковой преступности, обесценивание значимости института семьи, приоритет материальных благ, низкую нравственность, утрату смысложизненных ориентиров, распространение наркомании и алкоголизма, ксенофобии, фанатизма и пр.

Федеральная целевая программа «Молодежь России» на 2011-2025 гг. [2, с.15] рассматривает в качестве одной из ключевых проблем несоответствие жизненных установок, ценностей и моделей поведения молодых людей потребностям страны. Одним из приоритетных направлений Стратегии развития молодежи Российской Федерации является укрепление духовно-нравственных ценностей и гражданской культуры молодежи.

Проблема формирования духовно-ценностных ориентаций молодежи актуализируется и в связи с тем, что выход общества на путь устойчивого развития напрямую связан с человеком как ценностью, с изменением типа личности, с формированием новых субъективных качеств человека, нового уровня его духовности. В основании формирования духовно-ценностных ориентиров личности может быть положена система общечеловеческих ценностей, базирующаяся на нравственных нормах и принципах мировой религии, в частности, христианства.

Духовно-нравственные ценности, которые сложились в процессе культурного развития России (согласно Стратегии): человеколюбие, честь, справедливость, совесть, личное достоинство, воля, стремление к исполнению нравственного долга перед самим собой, своей семьей и своим Отечеством, а так же вера в добро. Все это очень хорошо, однако, как отметил Игумен Агафангел, настоятель Архиерейского подворья Свято-Николаевского собора, данные понятия в отрыве от христианской этики становятся абстрактными. [3, с. 4] Нельзя говорить о духовно-ценностных ориентациях, забывая о христианстве, которое стало важнейшим образующим фактором для всего, что мы можем назвать российской культурой.

Традиционно духовно-нравственные ценности - это ценности устойчивые, переходящие от поколения к поколению, унаследованные, имеющие временной характер и мероохранительные по своему существу. В период становления России как государства духовно-нравственные ценности были сформированы на православной основе. Из ценностных ориентаций, основой которых являются библейские заповеди, сложилось русское миропонимание. При этом они не противоречат представлениям и традициям других народов, проживающих на территории Российского государства.

Религиозная этика занимает особое место в системе современных этических учений, претендуя на ведущую роль в вопросах проблемы человека и его ценностей. В настоящее время возрастает интерес к религии и ее ценностям из-за всеобщего духовно-нравственного кризиса. Религия и мораль взаимосвязаны. В каждой религии в той или иной степени присутствует морально-духовное начало.

Степень влияния религии на мораль велика, поэтому можно говорить о религиозной морали как системе правил и норм. Конечно, имеют место определенные расхождения в морали различных конфессий, но единого у них много, что позволяет говорить о религиозной этике, которая основана на вере в Бога.

Особое место среди учений религиозного типа занимает христианская этика. Христианская этика - нравственное учение христианства, которое определяет моральные ориентиры поведения человека, основанные на христианском представлении о природе и человеческом предназначении, отношении личности с Богом. Христианская этика выражается в христианском этносе - определенном стиле жизни, присущем как отдельным индивидам, так и большим общественным группам, исповедующим христианство. Источником христианской этики являются тексты Священного Писания. Однако христианская этика - это не столько система теоретических принципов, сколько жизнеучение, определенный способ жизни, который подобает «новому творению» [4, с. 21]

Каждый человек имеет более или менее упорядоченную структуру ценностных ориентаций, которая складывается из отдельных ценностей, смыслов, норм, оценок и представлений об истинном. В их помощью индивид ориентируется в мире ценностей, определяет, какие для него более значимы, а какие менее. Особое место в жизни человека занимают религиозные ценности, так как они постоянны, связаны с глубинными константами культуры и именно они, по своему влиянию на мировоззрение, относятся к верховным, базовым ценностям.

В истории религия и образование связаны довольно тесно. Первоначально русская культура выстраивалась по византийскому образцу, а для византийцев, как отметил С. Аверинцев, весь мир был школой и школой, в первую очередью, религиозной. [4, с. 46] Религиозное образование оказало значительное влияние на мировую культуру и на современное образование.

Термины религиозное образование и религиозное обучение введены ст. 5 Религиозное образование Федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях». Каждый имеет право на получение религиозного образования по своему выбору. Религиозное образование - это образовательная система, основанием которой служат догматы какой-либо одной конкретной религии. [5, с. 651] Религиозное образование является целенаправленным процессом обучения и воспитания. Осуществляется оно в интересах самого человека, общества, государства и религиозной организации, реализуется в учреждениях государственной, муниципальной и конфессиональной систем образования, а так же в семье.

Религиозное образование осуществляется на мировоззренческой, духовно-нравственной основе той или иной религии, опирается на сложившиеся религиозные традиции и уклад жизни.

Любое религиозное образование по своему существу не является частью религиозного культа и не предусматривает обязательное проведение религиозных ритуалов и обрядов в процессе обучения.

Существуют две основные области религиозного образования:

1) изучение религии, не имеющее общесоциальной значимости и поэтому не требующее государственной стандартизации,

2) изучение религии, имеющее общесоциальную значимость, требующее государственной стандартизации, регламентации и контроля. [6, с. 168]

К первой области относят специальную подготовку в учреждениях профессионального религиозного образования служителей религиозного культа; образовательная подготовка любых лиц по их свободному желанию в области знаний о религии; приобщение к религиозной организации; расширение человеком своих знаний о религии в связи с религиозными целями в жизни.

Профессиональное религиозное образование осуществляется в особых образовательных учреждениях религиозных конфессий (духовные школы, академии, семинарии и т.п.), где осуществляется профессиональная подготовка лиц, в соответствии с направленностью религии.

Таким образом, можно сделать предположение, что религиозное образование в той или иной форме, обладает педагогическим потенциалом в формировании духовно-ценностных ориентаций личности.

Нами проведено исследование с целью определения уровня сформированности духовно-ценностных ориентаций молодых людей, получающих профессиональное религиозное образование. Диагностическое исследование проводилось среди молодежи, учащихся 10-11 классов:

Выборка 1: молодежь (15-17 лет) церкви Христиан Веры Евангельской «Прославления» г. Саяногорска. Молодые люди регулярно посещают собрания в данной церкви, а также принимают активное участие в жизни прихода.

Выборка 2: учащиеся 10-11 классов МОУ СОШ № 6 г. Саяногорска, не посещающие какую-либо религиозную организацию.

Диагностика ценностных ориентаций испытуемых проводилась с помощью следующих методик: «Ценностные ориентации» (О.И. Мотков, Т.А. Огнева); «Друг - советчик», модификация для детей и подростков (Е.К. Веселова); методика определения жизненных целей личности - «Must-тест» (П.Н. Иванов, Е.Ф. Колобова).

Целью методики «Ценностные ориентации» (О.И. Мотков, Т.А. Огнева) является изучение значимости и реализации внешних и внутренних ценностей. Основой данной методики является теория самодетерминации личности Э.Л. Диси, Р.М. Руаяна. В модификации авторов методики был несколько изменен традиционный для теории состав внутренних и внешних ценностей: внутренняя ценность служение людям изменена на уважение и помощь людям, отзывчивость. Также вместо внутренней ценности здоровье вставлена ценность любовь к природе и бережное отношение к ней. К внутренним ценностям добавлено творчество, к внешним - высокое социальное положение и роскошная жизнь. [7, с. 144]

Испытуемым было предложено оценить значимость осуществления возможных ценностей по 5-бальной шкале. Результаты подсчитывались как средний балл по каждой из предложенных ценностных сфер, а также как общий балл для внешних и внутренних ценностей. (Табл. 1)

Таблица 1 - Значения среднего балла по результатам диагностики, методика «Ценностные ориентации»

Ценность

Средний балл

Выборка 1

Средний балл

Выборка 2

Внешние:

1

Хорошее материальное благополучие

4,2

4,2

2

Известность, популярность

3,0

3,2

3

Физическая привлекательность, внешность

3,5

3,8

4

Высокое социальное положение

3,4

4,3

5

Роскошная жизнь

3,3

3,9

Общий результат

17,4

19,4

Внутренние:

1

Саморазвитие личности

4,4

4,5

2

Уважение и помощь людям, отзывчивость

4,7

4,1

3

Теплые, заботливые отношения с людьми

4,5

4,1

4

Творчество

3,8

3,6

5

Любовь к природе и бережное отношение к ней

4,4

4,7

Общий результат

21,8

21

Как видно из данных таблицы 1, наиболее значимыми для обеих выборок являются внутренние ценности.

Для молодежи, регулярно посещающей церковь, наиболее значимыми являются уважение и помощь людям, отзывчивость, а также теплые, заботливые отношения с людьми. Для учащихся, не имеющих отношения к церкви, наибольшую значимость имеют любовь к природе, бережное отношение к ней и саморазвитие личности.

Наименьшую значимость для испытуемых обеих выборок имеет известность, популярность.

Отметим, что разница в значениях среднего балла по одним и тем же пунктам среди выборок невелика, исключением является высокое социальное положение, для выборки 2 данная ценность более значима.

Предлагаемая методика погружения в ситуацию морального выбора «Друг - советчик» направлена на изучение состояния нравственной сферы личности. [8, 89] Анализ полученных ответов позволяет сделать вывод об уровне нравственного развития личности. Суть метода в том, что испытуемым предлагаются для рассмотрения ситуации, каждую из которых можно рассматривать как ситуацию морального выбора - возможность выполнить или нарушить какую-либо общепринятую нравственную норму. Испытуемого просят дать совет другу в форме развернутого ответа в виде текста любого объема на каждую из предложенных ситуаций. При подсчете результатов каждому ответу присваивается одна из трех категорий:

1) позитивный моральный выбор, полное соответствие моральному стандарту (2 балла);

2) негативный моральный выбор, т.е. отрицание морального стандарта, мнение о необязательности его выполнения (0 баллов);

3) промежуточные варианты, уклончивые неоднозначные ответы (1 балл).

Уровень нравственного развития испытуемых подчитывался как средний балл и распределялся следующим образом:

0-0,6 - низкий уровень нравственного развития,

0,7-1,3 - средний уровень нравственного развития,

1,4-2 - высокий уровень нравственного развития.

Средний балл для выборки 1 составил 1,7, что свидетельствует о высоком уровне нравственного развития испытуемых. А средний балл выборки 2 составил 1,1 - средний уровень нравственности.

Вопросы методики были сгруппированы по десяти позициям и по каждой рассчитано среднее значение (Табл.2). Как видно из таблицы 2, ответы выборки 1 по всем позициям имеют высокий индекс нравственности.

Таблица 2 - Значения среднего балла по результатам диагностики, методика «Друг-советчик»

Позиции, характеризующие соблюдение моральных норм

Номер вопроса

Средний балл

Выборка 1

Средний балл

Выборка 2

1

Честность, соблюдение принципа не брать чужое

1,9,14

1,8

1,3

2

Умение прощать (или, по крайней мере, не мстить)

2

1,6

1,2

3

Ответственность, соблюдение библейской заповеди «Не убей»

4

2,0

1,3

4

Оказание помощи, сострадание. Уважение к выбору другого человека

5,6

1,5

1,1

5

Отсутствие зависти

7

1,6

0,9

6

Уважение к родителям

8

1,9

1,0

7

Ценность нерушимости семьи

10

1,8

1,3

8

Руководство совестью

11

1,5

0,7

9

Честность, соблюдение заповеди «Не лги»

12

1,7

0,9

10

Выбор нравственных средств для достижения цели

13

2,0

1,3

Соблюдение различных моральных норм опрошенными из выборки 2 неоднородно. Наиболее проблемными оказались руководство совестью, отсутствие зависти и честность, соблюдение заповеди «Не лги». Тем не менее, все значения находятся в пределах среднего уровня.

Методика определения жизненных ценностей личности (Must-тест), авторы: П.Н. Иванов, Е.Ф. Колобова. Методика является одной из разновидностей вербальных проективных тестов. Предложенный набор высказываний позволяет определить пятнадцать жизненных ценностей - целей. Основой Must-теста являются традиции гуманистического направления, согласно которым личность является продуктом социализации, формируется благодаря усвоению социальных норм, которые приняты в данном социуме. Испытуемому предлагается словами продолжить предложения (я непременно должен, ужасно, если и я не могу терпеть) таким образом, чтобы в них была выражена мысль.

Анализ и обработка результатов: для каждого испытуемого, как правило, выделяется индивидуальный набор долженствований, так как для обработки данных, полученных с помощью этого теста, не существует стандартизированной процедуры. Список ценностей взят из методики «Жизненные цели» Э. Дисл, Р. Райна в модификации В.И. Чиркова, Н.В. Клюевой:

открытость, свобода и демократия в обществе;

безопасность и защищенность;

служение людям;

власть и влияние;

известность;

автономность;

материальный успех;

богатство духовной жизни;

личностный рост;

здоровье;

привязанность и любовь;

привлекательность;

чувство удовольствия;

межличностные контакты;

богатая духовно-религиозная жизнь.

Для каждого испытуемого возможно построение графического профиля жизненных целей-ценностей. [9, с. 56]

Полученные ответы распределены по пунктам списка ценностей, процентное соотношение представлено в таблице 3.

Таблица 3 - Результаты диагностики, методика Must-тест

Ценности

% Выборка 1

% Выборка 2

1

Личностный рост

21,6

25,7

2

Привязанность и любовь

19,3

5

3

Богатая духовно-религиозная жизнь

10,2

0

4

Материальный успех

1,2

3,9

5

Богатство духовной культуры

3,4

5,9

6

Межличностные контакты, общение

19,3

16,8

7

Свобода, открытость и демократия в обществе

11,4

12,9

8

Безопасность и защищенность

6,8

5

9

Здоровье

4,5

7,9

10

Чувство удовольствия

2,3

2

11

Служение людям

0

7,9

12

Автономность

0

5

13

Власть и влияние

0

1

14

Привлекательность

0

1

15

Известность

0

0

Из таблицы 3 видно, что для опрашиваемых наиболее актуальными являются ценности, касающиеся требований к себе, стремления к развитию себя как личности и как профессионала (личностный рост). Это связано с тем, что на момент опроса испытуемые находились перед выбором профессионального и жизненного пути.

Относительно высокий процент ответов выборки 1 наблюдается по пунктам привязанность, любовь и межличностные контакты, общение свидетельствуют о потребности иметь близких людей, чувствовать себя частью какой-либо группы. Для выборки 2 важным является чувствовать себя частью какой-либо группы, иметь свой круг общения, но при этом потребность иметь близких людей выражена слабо.

Среди ответов присутствуют высказывания, в которых содержится отношение к духовному состоянию общества, указывается на необходимость социальной справедливости (свобода, открытость и демократия в обществе).

Молодые люди, регулярно посещающие церковь не высказали желания, которые можно отнести к материальным ценностям, связанные со стремлением проявлять власть над людьми, иметь на них влияние, быть известными и обращать на себя внимание, иметь привлекательную внешность, следовать моде. Однако среди их ответов нет высказываний, касающихся непосредственно таких жизненных и профессиональных целей как помощь и содействие людям.

Ответы выборки 2 носят более разнообразный характер, для данных испытуемых оказались малозначительными известность и богатая духовно-религиозная жизнь.

Итак, исходя из сравнительного анализа результатов тестирования двух выборок, можно сделать вывод, что молодые люди, получающие религиозное образование имеют более высокий уровень нравственного развития. Среди целей-ценностей в большей мере присутствуют духовные, что свидетельствует об общей жизненной направленности на удовлетворение духовных потребностей. В целом, имеет место положительное влияние осознаваемой христианской религиозности на развитие духовно-ценностных ориентаций.

Так как в основе духовных общечеловеческих ценностей лежат нормы и принципы христианства, для формирования духовно-ценностной направленности молодежи имеет смысл внести в обучение основы религиозного воспитания. При этом при приложении усилий по повышению нравственности, следует обратить внимание на проблемные позиции.

Библиографический список

1. Бездухов В.П., Воронцов А.В.Теория и практика приобщения учащихся к ценностям. Самара: СамГПУ, 2002. -192с.

2. Концепция федеральной целевой программы «Молодежь России» на период до 2025года.

3. Никандров Н.Д. Светское образование и духовное просвещение: проблемы взаимодействия (Выступление на XVIII Рождественских образовательных чтениях) // Проблемы современного образования, № 1, 2010. -С. 14.

4. Церковь, дети и современный мир. М.: Изд. Московской Патриархии, 2000. -160с.

5. Безрукова В.С. Основы духовной культуры (Энциклопедический словарь пед-га). Екатеринбург, 2000.-937 с.

6.Метлик И.В. Религия и образование в светской школе. М.: Планета, 2004. -384 с.

7.Бубнова С.С. Методика диагностики индивидуальной структуры ценностных ориентаций личности / Методы психологической диагностики. Вып.2 Под ред. А.И. Воронина. М, 2004. - С. 144-157.

8.Веселова Е.К. Практические занятия в рамках программ духовно-нравственного воспитания в вузе: Методические материалы // Образовательные технологии. М., 2015. - С. 89-117.

9.Фетискин Н.П., Козлов В.В., Мануйлов Г.М. Социально-психологическая диагностика развития личности и малых групп. М., 2002. - С. 46-59.

Статья принята для публикации - Участие во всероссийской научной студенческой конференции «Инновационное социально ориентированное развитие России (Томск)». Организатор: НОО «Профессиональная наука».

СТРУКТУРА ПРОЕКТА ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПОМОЩИ СУБЪЕКТАМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА

НАЗВАНИЕ ПРОЕКТА: «Детская мечта - волшебная комната»

1. КРАТКАЯ АННОТАЦИЯ ПРОЕКТА

Проект будет реализован на базе ГБОУ РХ «Детский дом «Ласточка». Данный проект поможет в решении проблем повышенного психоэмоционального напряжения воспитанников детского дома и кадетского класса. Основной целью является предоставление возможности снижения психоэмоционального напряжения детей. В задачи входит: 1). организовать для воспитанников систематические занятия с использованием светового оборудования (психологическая разгрузка, преодоление стрессов), песочной терапии - рисование песком (самопринятие, повышение самооценки, гармонизация развития, приобретение опыта позитивных изменений), ароматерапии (улучшение настроения, благотворное влияние на здоровье), музыкотерапии (снижение эмоционального дискомфорта, релаксация); 2) предоставить для воспитанников постоянную возможность уединения; 3) оборудовать комнату релаксации.

Целевая группа:

- воспитанники кадетского класса - 20 человек,

- воспитанники детского дома - 29 человек, из них 19 - подростки.

Реализовывать проект будут специалисты в области психологии и педагогики. Продолжительность проекта: с июля по декабрь 2016г. Для реализации проекта нам необходима грантовая поддержка в размере 150 т.р. У нас есть помещение, световые столы для рисования песком, мягкие модули, музыкальный центр. Бюджет проекта 219200 рублей.

2. КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ ОРГАНИЗАЦИИ, КОМАНДЫ ПРОЕКТА

2.1 Наш детский дом существует с 1994 года, в нем проживают 29 воспитанников детского дома и 40 учащихся кадетских классов школы № 6. Число сотрудников - 69.

2.2Педагоги нашего учреждения прошли обучение в рамках программы «С РУСАЛом в завтрашний день!» по проекту «Территория партнерства» Томского Хобби-центра.

В 2008 году в нашем детском доме были реализованы шесть проектов в рамках программы «Вместе в будущее», в том числе проект «Выпускник» по формированию информационной грамотности у выпускников детского дома. По проекту для библиотеки были приобретены новые книжные и выставочные стеллажи, каталожный шкаф, сканер.

Воспитанники детского дома принимают активное участие в городских, республиканских и всероссийских конкурсах, спартакиадах и фестивалях и достигают в них успешных результатов.

2.3 В реализации проекта будут заняты:

Артемьева Татьяна Александровна, бухгалтер

Иванова Ольга Ралифовна, педагог-психолог

Так же при проведении мероприятий будут задействованы педагоги и воспитатели детского дома

3. ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ

Когда дети и подростки начинают проявлять свою самостоятельность, у них неизбежно возрастает потребность в уединении. Подростки нередко (а воспитанники детского дома - всегда) переживают беспокойство, ощущение внутренней пустоты, которую необходимо заполнить. Из-за этого, помимо прочего, растет потребность в уединении и обособлении, так как уединение помогает подросткам разобраться в себе, лучше понять самого себя. К сожалению, в условиях проживания в детском доме данная потребность остается не удовлетворенной. Дети живут в комнатах по 7 - 10 человек. Основную часть детей составляют подростки от 13 лет. Труд и отдых в постоянном контакте с другими детьми, безусловно, утомляет. Очень часто можно услышать от детей фразы: «Мне все надоели», «Я очень устал» и т.п. В связи с этим в детских коллективах наблюдается неустойчивых психологический климат, часто возникают конфликты, присутствуют антипатии и непринятие друг друга.

Помимо этого растет нагрузка в школе, особенно в старших классах. Дети испытывают сильное психоэмоциональное напряжение, тревогу по поводу предстоящих экзаменов и своего будущего. К окончанию обучения в школе практически у каждого подростка присутствует хроническая усталость.

Мер, которые предпринимают педагоги детского дома для улучшения психоэмоционального состояния воспитанников, не достаточно. Для более успешной работы необходимо оборудовать комнату релаксации. Практика показывает, что в данной комнате гораздо быстрее происходит восстановление жизненных сил, реабилитация детей, получивших душевную травму. Восстанавливающим эффектом обладает специальное оборудование, воздействующее на все органы чувств.

В нашем городе нет свободного доступа в сенсорную комнату.

Проблема: у воспитанников, проживающих в детском доме, наблюдается повышенное нервно-психическое напряжение.

Вследствие этого возникают хроническая усталость, переутомление, постоянное желание вырваться, убежать из окружающей среды; в коллективе часто вспыхивают ссоры, повышается уровень враждебности и тревожности; снижается учебная мотивация.

4. ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ ПРОЕКТА

Цель: предоставить возможность для снижения нервно-психического напряжения воспитанников, проживающих в детском доме, через создание сенсорной комнаты.

Задачи: - организовать систематические занятия для воспитанников с целью коррекции психоэмоционального состояния,

- снижать эмоциональное и мышечное напряжение,

- предоставить для воспитанников постоянную возможность уединения.

5. СТРАТЕГИЯ ДОСТИЖЕНИЯ ПОСТАВЛЕННЫХ ЦЕЛЕЙ

Этапы:

Подготовительный (июль - август) .

- выбор и закупка спец. оборудования для комнат

- составление программы занятий

- подготовка к проведению основных мероприятий

2. Основной (сентябрь - начало декабря)

- проведение занятий на снижение психоэмоционального напряжения. Планируется провести по 15 занятий для каждой группы детей: 3 аутотренинга, 5 занятий рисования песком, 3 ароматерапии, 4 занятия сказкотерапии. Так же на каждом занятии будут в полной мере использоваться возможности светового оборудования и музыкотерапии.

- выявление с помощью диагностических методик детей остро нуждающихся в помощи и проведение с ними дополнительных индивидуальных занятий с использованием возможностей сенсорной комнаты,

- предоставление детям в необходимое для них время доступа в комнату с целью отдыха и уединения.

3. Завершающий (конец декабря - январь)

- проведение диагностики и анкетирования в целях определения динамики индивидуальных изменений в психологическом состоянии воспитанника и проверки эффективности организованной работы.

- подведение итогов. Написание отчета.

духовный ценностный молодежь религиозный образование

Ключевые мероприятия проекта

Дата

Мероприятие

Формат

Кол-во участников

20.09.16г

Выезд на природу

Отдых и подвижные игры на природе

13 человек - воспитанники детского дома

10.10.16г

День психологической разгрузки

Дети освобождаются от занятий в школе. Проводятся мероприятия: спортивная эстафета, настольные игры, способствующие эмоциональной разрядки, развитию коммуникации и повышению уверенности в себе, по группам. КВН

20 человек - кадеты,

29 человек - воспитанники детского дома

22.11.16г

Тренинг на снятие эмоционального напряжения

Психологический тренинг с использованием приемов арт-терапии

20 чел. - кадеты, 17 чел. - воспитанники от 11 лет.

13.12.16г

Просмотр видео роликов на тему «Счастье жить»

Кинотерапия. Дискуссия во время чаепития

17 чел. - воспитанники от 11 лет.

На мероприятия будут приглашены члены попечительского совета, шефы структурных подразделений ОВД г. Саяногорска и САЗа.

6. ПЛАН МЕРОПРИЯТИЙ И ОЖИДАЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

План мероприятий

Дата

Мероприятие

Результаты

Механизмы измерения результатов

14.07.16г.

Общее собрание, выбор помещения, выбор и закупка спец.оборудования

Помещение, специальное оборудование

Договора

21.07.16 - 11.08.16г.

Ремонт помещения

Помещение готовое для эксплуатации

Фото - отчет

12.08.16 - 21.08.16г.

Оборудование комнаты

Функционирующая комната релаксации

Фото - отчет

22.08.16-26.08.16г.

Составление программы занятий

Распланировано не менее 15 занятий.

Конспекты занятий, программа.

27.08.16г

Обучающий семинар для педагогов по использованию оборудования комнаты

Сотрудники обучены использовать оборудование комнаты

Фото - отчет

28.08.16-31.08.16г.

Подготовка к открытию комнаты

Сценарий открытия, пригласительные

Оборудованная комната

05.09.16г.

Торжественное открытие комнаты релаксации

Праздничное настроение, вручены благодарственные письма. Дети заинтересованы в посещении комнаты

Фото-отчет

08.09.16 - 19.09.16г.

Выявление детей, особенно нуждающихся в релаксации

Проведена диагностика, запланированы индивидуальные занятия

Результаты диагностики, план занятий

08.09.16-26.09.16г.

Аутотренинги в сенсорной комнате

Проведено по 3 занятия для каждой группы. Созданы условия для снижения психоэмоционального напряжения. Участники научились приемам снятия мышечного напряжения.

Журнал записи занятий, Фото-отчет

20.09.16г.

Выезд на природу

Участники хорошо отдохнули на свежем воздухе. Проведены подвижные игры.

Фото-отчет

29.09.16 - 31.10.16г.

Занятия «Рисование песком»

Проведено по 5 занятий для каждой группы. Созданы условия для самопринятия, повышения самооценки, гармонизации развития участников. Созданы песочные мандалы.

Журнал записи занятий, Фото-отчет

10.10.16г.

День психологической разгрузки

Проведены мероприятия: спортивная эстафета, игровые мероприятия по группам. КВН. Все участники отдохнули и зарядились положительными эмоциями.

Фото-отчет

03.11.16-21.11.16г.

Ароматерапия в сенсорной комнате

Проведено по 3 занятия для каждой группы. Созданы условия для оздоровления и улучшения настроения участников. Дети получили положительные впечатления от знакомства с новыми ароматами.

Журнал записи занятий, Фото-отчет

22.11.16г.

Тренинг на снятие эмоционального напряжения

Тренинг проведен в трех группах детей. Применялись техники арт-терапии. Участники довольны проведенной работой и освоили методы снятия эмоционального напряжения, самопомощи при стрессе.

Фото-отчет,

Творческие работы участников (рисунки, поделки и пр.)

24.11.16 - 19.12.16г.

Занятия «Волшебный мир сказки»

Проведено по 4 занятия для каждой группы. Решены актуальные проблемы участников. Применялись техники арт-терапии.

Журнал записи занятий, Фото-отчет, творческие работы участников (рисунки, сказки и пр.)

13.12.16г.

Просмотр видеороликов на тему «Счастье жить»

Проведена дискуссия о счастье, жизни и т.п. Участники попробовали различные вкусы и сорта чая, получили позитивные впечатления от новых вкусовых ощущений.

Фото-отчет

Суббота, еженедельно

Организация досуга с использованием настольных игр для больших компаний.

Игроки получили заряд бодрого настроения. Развились коммуникативные навыки, повысилась уверенность в себе. Детские коллективы стали сплоченней и дружнее.

Фото - отчет

Сентябрь - декабрь

Предоставление доступа в комнату детям, по их желанию

Удовлетворяется потребности детей в уединении, отдыхе.

Отзывы, результаты анкетирования

22.12.16 - 26.12.16г.

Проведение диагностики и анкетирования

Проведенные мероприятия и в том числе использование комнаты релаксации способствовали снижению психоэмоционального напряжения воспитанников, восстановлению их душевного равновесия

Результаты диагностики в виде диаграмм и таблиц, анкеты,

Январь

Подведение итогов. Написание отчета

Цель проекта успешно достигнута

Фото-отчеты, документальные отчеты, отзывы.

График занятий по рабочей программе

№ группы

График и периодичность

Возраст и количество детей

Ответственный

1 группа

1 раз в неделю по 30 минут, среда

11-13 лет, 3 чел.

ФИО

2, 3, 4 группы

1 раза в неделю по 30 минут, понедельник, вторник

От 14 лет, по 5 человек в группе

ФИО

5, 6, 7 группы

1 раз в неделю по 30 минут, четверг, пятница

Воспитанники кадетского класса, 14-15 лет, по 6-7 человек в группе

ФИО

Индивидуальные

занятия

1 раз в неделю по 15 минут, ежедневно

Особо нуждающиеся воспитанники, индивидуально

ФИО

7. ОЦЕНКА РЕЗУЛЬТАТОВ

Ожидаемые результаты:

Организованы систематические занятия для воспитанников с целью коррекции психоэмоционального состояния.

Проведено не менее 90 занятий, посетили занятия 37 человек. У 70 % участников улучшилось психоэмоциональное состояние. Собрано не менее 37 отзывов детей и воспитателей об изменениях, произошедших за период посещения комнаты релаксации.

Снизилось эмоциональное и мышечное напряжение у воспитанников.

Все участники проекта отметили улучшение в самочувствии. В группах снизился процент конфликтности (на 30%), улучшились взаимоотношения. По отзывам воспитателей, дети стали менее раздражительны.

Для воспитанников предоставлена постоянная возможность уединения.

Обучены умению использовать оборудование 12 педагогов. 100% детей по мере необходимости посещают комнату с целью побыть наедине с самим собой, отдохнуть. Удовлетворяется потребность воспитанников в уединении.

8. ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ ПРОЕКТА

После завершения проекта комната релаксации продолжит функционировать в заданном режиме. Кроме того, планируется использовать данный ресурс для профилактики и коррекции нарушений в развитии воспитанников: снижение агрессивности и тревожности, развитие памяти, мышления, внимания, психологическая поддержка воспитанников в период экзаменов. Так же с помощью оборудования сенсорной комнаты возможно лечение психоневрологических нарушений, нарушений зрения, соматические нарушения, лор-заболевания. Сенсорная комната рекомендуется детям с задержкой психомоторного и речевого развития. На данный момент в детском доме проживают дети с этими диагнозами. В дальнейшем планируется расширить возрастную категорию и охватить 100% воспитанников, проживающих в детском доме.

9. БЮДЖЕТ, КОММЕНТАРИИ К БЮДЖЕТУ

БЮДЖЕТ ПРОЕКТА

9.1. Сводная смета

Статья расходов

Запрашиваемая сумма,(в рублях)

Вклад

из других источников,

(в рублях)

Всего,(в рублях)

Заработная плата и гонорары (включая налоги)

30 000

30 000

Командировочные и транспортные расходы

2 000

2 000

Приобретение оборудования

45 000

51 000

96 000

Оплата услуг сторонних организаций

10 000

18 200

28 200

Расходы на связь

2 000

2 000

Расходные материалы

61 000

61 000

ИТОГО:

150 000

69200

219 200

9.2. Детализированная смета с пояснениями и комментариями. Возможный состав бюджетных статей

1.Оплата труда

А. Персонал

Должностьв проекте

Сумма в месяц,

(в рублях)

Кол-во месяцев

Запрашиваемая сумма,

(в рублях)

Вклад из других источников,

(в рублях)

Всего,

(в рублях)

Руководитель

2 304. 15

6

13 824.88

13 824.88

Бухгалтер

1316.66

7

9 216.59

9 216.59

Всего, в т.ч. НДФЛ:

23 041.47

Страховые взносы:

1 093.61

6 958.52

6 958.52

ИТОГО:

30 000

2. Командировочные и транспортные расходы

Запрашиваемая сумма,

(в рублях)

Вклад из других источников, (в рублях)

Всего,

(в рублях)

Бензин

2 000

2 000

Итого:

2 000

Транспорт собственный. Планируется выезд 13 детей в зону отдыха п. Майна.

3. Оборудование

Запрашиваемая сумма,

(в рублях)

Вклад из других источников,

(в рублях)

Всего,

(в рублях)

Мягкие модули 5 шт.

30 000

30 000

Световой стол для рисования песком 2шт.

16 000

16 000

Пучек фибероптических волокон с боковым точечным свечением 1 шт.

9 000

9 000

Комплект «Сенсорный уголок» 1 шт.

20 000

20 000

Настенное панно «Водопад» 1шт.

4 500

4 500

Установка для ароматерапии 1 шт.

2 000

2 000

Волшебная нить с контроллером 1 шт.

1 500

1 500

Светильник «Пламя» 1 шт.

3 500

3 500

<...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.