Формирование готовности студентов к художественному образованию учащихся (на материале татарского декоративно-прикладного искусства)

Размещено на http://www.allbest.ru/

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

13.00.01 - Общая педагогика, история педагогики и образования

ФОРМИРОВАНИЕ ГОТОВНОСТИ СТУДЕНТОВ К ХУДОЖЕСТВЕННОМУ ОБРАЗОВАНИЮ УЧАЩИХСЯ (НА МАТЕРИАЛЕ ТАТАРСКОГО ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА)

Гатина Альбина Ростямовна

Нижний Новгород - 2008

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Как известно, образование есть целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства, сопровождающийся констатацией достижения обучающимся установленных государством образовательных уровней, а художественное образование следует рассматривать как совокупность форм и методов художественного воспитания и обучения. Для раскрытия форм и методов художественного воспитания и обучения необходимо выявить основные положения художественного воспитания и художественного образования. В связи с этим уточним ведущие понятия, на которые мы будем опираться в последующем изложении.

Изучив труды педагогов и ученых, занимающихся вопросами художественного образования и воспитания, мы установили, что особенностью художественного воспитания является органическое сочетание художественного образования и художественной практики (как практики восприятия художественных произведений, так и практики творчества). Задачами художественного воспитания выступают художественное образование и обучение профессиональной художественной деятельности; обучение осмыслению искусства и его специфики; художественное постижение и формирование способности воссоздающего творческого воображения, художественной интуиции и фантазии; выработка ценностных ориентаций в области искусства.

Мы определили свое понимание «художественного образования»: художественное образование - есть процесс и результат освоения совокупности знаний, умений, навыков, мировоззренческих установок в области теории и истории искусства посредством развития художественно-творческих способностей, основанном на понимании и умении оценивать произведения искусства.

Нужно отметить, что государственная политика основывается на общепринятых принципах в области образования, указанных в ст. 2 Закона РФ «Об образовании»: «единство федерального культурного и образовательного пространства. Защита и развитие системой образования национальных культур, региональных культурных традиций и особенностей в условиях многонационального государства». Реализация данного принципа в образовательном пространстве предполагает вводить элементы краеведческого материала, средства национальной культуры, а также народной педагогики в обучении и воспитании подрастающего поколения, в частности, в художественном воспитании учащихся. Также установлены государственные образовательные стандарты, включающие в себя федеральный и региональный (национально-региональный) компоненты, компонент образовательного учреждения (ст. 7), поэтому важным является реализация в учебном процессе высших учебных заведений национально-регионального компонента.

Исходя из Закона, содержание образования должно содействовать взаимопониманию и сотрудничеству между людьми, народами независимо от расовой, национальной, этнической, религиозной и социальной принадлежности, учитывать разнообразие мировоззренческих подходов, способствовать реализации права обучающихся на свободный выбор мнений и убеждений (ст. 14, п. 4), этот принцип в полной мере осуществляет художественное поликультурное образование.

Художественное образование учащихся - это целенаправленный процесс формирования способности воспринимать, чувствовать, любить, оценивать искусство, наслаждаться им и создавать художественные ценности; процесс освоения совокупности искусствоведческих знаний, умений, навыков и применение их в своем творчестве. Для осуществления художественного образования необходима правильная организация процесса обучения, в результате которой у детей складывается общее представление о красоте, о материальных и духовных ценностях. Поэтому важно с детства научить ребенка любить, уважать, сохранять предметы искусства, т.к. в школе формируются основы художественной культуры.

Научить ребенка ценить материальную и духовную культуру представляется сложной задачей, поэтому педагог должен изначально сам быть наглядным примером этой культуры, постоянно исследовать и творчески действовать. Современные образовательные стандарты содержат национально-региональный компонент для реализации его в учебно-воспитательном процессе. Этот фактор дает основание для того, чтобы учитель прекрасно знал искусство и культуру своего региона и мог систематически осуществлять художественное образование по данному проекту. Многим выпускникам вузов приходится самостоятельно изучать искусство своего региона и включать его в образовательную программу. Следует отметить, что проблема по целенаправленной подготовке студентов художественно-графического факультета к реализации художественного образования учащихся средствами татарского народного декоративно-прикладного искусства остается до сих пор неразработанной. Не выявлен до конца художественный потенциал татарского народного и профессионального декоративно-прикладного искусства, и нет специальных исследований, посвященных данной теме.

Вопросам изучения художественного образования обращаются такие педагоги, как Т.С. Комарова, А.А. Мелик-Пашаев, Б.М. Неменский, Н.М. Сокольникова, Т.Я. Шпикалова и др.

Вопросам, связанным с использованием учебно-воспитательных возможностей декоративно-прикладного искусства в школьной практике, уделяют внимание Б.М. Неменский, Т.Я. Шпикалова, В.В. Алексеева, В.Н. Петров, И.П. Глинская, М.С. Чернявская, Б.П. Юсов и др.

Исходя из вышесказанного, актуальность исследования вызвана обострением противоречия между объективной необходимостью подготовки студентов к реализации художественного образования средствами татарского декоративно-прикладного искусства и недостаточной разработанностью теории рассматриваемой проблемы в его сущностном, системном и концептуальном смысле. Это общее противоречие выявило несоответствие между:

- интенсивным развитием художественного образования и воспитания в Республике Татарстан в целом, а также усилением художественного образования учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства в частности и неразработанностью проблемы подготовки студентов к данной деятельности в педагогической науке;

- требованиями общественной жизни и практики, предъявляемыми студентам по художественному образованию учащихся средствами декоративно-прикладного искусства татарского народа, и традиционно устоявшейся системой подготовки педагогов образовательных учреждений;

- потребностью современных вузов в теоретическом обосновании и научно-методическом обеспечении процесса образования и отсутствием необходимых материалов по формированию готовности студентов к художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства.

Из данных противоречий на теоретико-методологическом уровне формируется научная проблема исследования: какова готовность студентов к реализации художественного образования учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства?

Актуальность рассматриваемой проблемы, ее недостаточная разработанность послужили основанием для определения темы исследования: «Формирование готовности студентов к художественному образованию учащихся (на материале татарского декоративно-прикладного искусства)».

Объект исследования

Объектом исследования является процесс подготовки студентов к реализации задач художественного образования в общеобразовательной школе.

Предмет исследования

Предметом исследования является процесс формирования готовности студентов к художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства.

Цель исследования: разработать содержание, теоретически обосновать и экспериментально проверить учебно-методический комплекс по формированию готовности студентов к художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства.

Гипотеза исследования

В процессе исследования была выработана следующая гипотеза: формирование готовности студентов к реализации художественного образования учащихся станет наиболее эффективным, если:

- разработать учебно-методический комплекс по художественному образованию учащихся на основе татарского декоративно-прикладного искусства;

- содержание подготовки студентов обогатить материалом татарского декоративно-прикладного искусства;

- разработать спецкурс, обеспечивающий готовность студентов к реализации художественного образования средствами татарского декоративно-прикладного искусства.

Задачи исследования

В соответствии с целью и гипотезой исследования поставлены следующие задачи:

1. Раскрыть социально-педагогические предпосылки формирования готовности студентов к художественному образованию учащихся в целом, средствами татарского декоративно-прикладного искусства в частности.

2. Определить формы и методы художественного образования учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства, способствующие развитию художественной культуры детей.

3. Разработать содержание учебно-методического комплекса, а также спецкурса для студентов по формированию их готовности к реализации татарского декоративно-прикладного искусства и экспериментально апробировать их в учебном процессе.

Методологическую основу исследования составляют системный подход, ориентированный на выделение, прежде всего, интегративных инвариантных системообразующих связей и отношений, на изучение и формирование того, что в системе является устойчивым или второстепенным; личностный подход, обращенный на личность как цель, субъект, результат, требующий признания уникальности личности, ее интеллектуальной и нравственной свободы, права на уважение; деятельностный подход, организующий полноценную в социальном и нравственном отношении жизнедеятельность; этнопедагогический подход, предполагающий единство интернационального, национального и индивидуального; антропологический подход, отмечающий системное использование данных всех наук о человеке как предмете воспитания.

Теоретическая база исследования

Теоретической базой исследования подготовки студентов к реализации художественного образования учащихся явились теории личностно-деятельностного подхода к воспитанию (Н.М. Борытко, В.А. Сластенин, И.Ф. Харламов, Н.Е. Щуркова и др.), воспитательные системы (В.А. Караковский, Л.И. Новикова, С.Д. Поляков, Н.Л. Селиванова и др.), дидактические концепции формирования личности (Д.В. Вилькеев, В.Ф. Габдулхаков, Е.М. Ибрагимова, А.А. Кирсанов, М.И. Махмутов и др.), формирования гуманистического мировоззрения (Р.А. Валеева, А.Г. Козлова, Г.В. Мухаметзянов, З.Г. Нигматов и др.).

В раскрытии проблемы использовались также концептуальные идеи историко-педагогических исследований (Г.Н. Волков, А.Н. Джуринский, Р.Ш. Маликов, А.И. Пискунов, В.Г. Пряникова, И.Я. Ханбиков).

Исследование художественного образования учащихся выполнялось с опорой на теорию и практику, выдвинутую Ю.Б. Алиевым, А.И. Буровым, С.А. Герасимовым, Ш.М. Германом, Г.С. Голошумовой, Б.Т. Лихачевым, И.Л. Любинским, В.К. Скатерщиковым и др.

Источниковедческая база исследования

Источниковедческой базой исследования послужили Закон об образовании РТ и РФ, Концепция художественного образования, Концепция воспитания учащейся молодежи РФ и РТ о необходимости обогащения учебно-воспитательного процесса элементами национальной культуры, искусства и широкого использования народных традиций, программно-методические документы, учебники и учебно-методический комплекс, передовой опыт учителей республики по художественному образованию учащихся, татарское декоративно-прикладное искусство, материалы педагогической и общественной периодики.

Методы исследования

В процессе исследования использовался комплекс методов: прежде всего исторический метод, который позволил проследить тенденции подготовки студентов к реализации образовательных программ, а также развития художественного образования учащихся; теоретический анализ и синтез; индуктивные и дедуктивные методы; изучение и анализ психолого-педагогической, философской, методической литературы из области художественного образования; изучение и анализ исследований по использованию педагогического потенциала татарского декоративно-прикладного искусства; эмпирические методы, в частности, наблюдение, анкетирование, опрос, беседа, экспертная оценка, педагогический эксперимент и др.

Экспериментальной базой исследования стали Набережночелнинский государственный педагогический институт и Лениногорский, Мензелинский, Бугульминский педколледжи.

Исследование проводилось в несколько этапов.

Первый этап (2005-2006 гг.) включал изучение соответствующей психолого-педагогической, философской, социологической, исторической литературы, идей художественного образования, инновационной деятельности в общеобразовательных школах, организацию эмпирического исследования по изучению практики художественного образования учащихся, подготовку учебно-методического комплекса для учителей, художественных руководителей и студентов по художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства.

Второй этап (2006-2007 гг.) состоял в сущностном изучении развития художественного образования в общеобразовательных школах РТ и подготовки студентов к его реализации. На данном этапе также сформулирована гипотеза и началась подготовка к апробации результатов исследования, проведен педагогический эксперимент со студентами по формированию готовности к реализации художественного образования учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства.

Третий этап (2007-2008 гг.) связан с систематизацией и оформлением результатов исследования в виде диссертации.

Научная новизна исследования:

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. Раскрыты социально-педагогические предпосылки формирования готовности студентов к художественному образованию учащихся в целом, средствами татарского декоративно-прикладного искусства в частности, среди которых недостаточный уровень грамотности населения по художественному образованию, что препятствует налаживанию межкультурных связей народов, населяющих республику; привлечение внимания подрастающего поколения к художественной практической деятельности; внедрение национально-регионального компонента в Государственные образовательные стандарты; расширение программных требований к объему и содержанию художественного образования учащихся и т.д.

2. Выявлен и раскрыт художественный образовательный потенциал татарского декоративно-прикладного искусства, в частности, творчества художников-прикладников отдельных видов декоративно-прикладного искусства (вышивка, ткачество, ковроделие, кожаная мозаика, резьба по дереву и камню, обработка металла, керамика, ювелирное дело, каллиграфия), которые содержат ценный познавательный материал об искусстве татарского народа; учат детей бережно относиться к материальной и духовной культуре народа.

3. Раскрыты особенности процесса подготовки будущих учителей к реализации художественного образования средствами татарского декоративно-прикладного искусства, которые заключаются в формировании толерантного поведения; в расширении художественного мировоззрения, этики, культуры и знаний материала национально-регионального компонента и умении применять их в практической деятельности; в воспитании активной жизненной позиции по отношению к регионально-культурным проблемам; в умении планировать, а также реализовывать формы и методы художественного образования учащихся.

4. Разработано содержание учебно-методического комплекса по художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства и экспериментально апробирован спецкурс, формирующий готовность студентов к его реализации.

Теоретическая значимость исследования

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что обоснованы научно-методические основы формирования готовности студентов к реализации художественного образования учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства, среди которых глубокое знание будущими педагогами татарского декоративно-прикладного искусства на примере творчества художников-прикладников и умение применять эти знания в учебно-воспитательном процессе; нацеленность содержания учебного материала на национально-региональный компонент. Создан кардинально новый тип учебно-программных материалов, позволяющий упорядочить, согласовать и корректировать подготовку студентов к реализации художественного образования учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства. В работе уточнена также возможность использования татарского декоративно-прикладного искусства в качестве национально-регионального компонента в художественном образовании детей.

Практическая значимость исследования

Практическая значимость исследования состоит в том, что разработанная система подготовки студентов к художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства может быть использована при организации учебно-воспитательного процесса в педагогических вузах и училищах, осуществляющих подготовку кадров по специальности 050602 (030800) «Изобразительное искусство»; содержание спецкурса «Художественное образование учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства» может быть использовано в процессе подготовки студентов, а также при повышении квалификации учителей, художественных руководителей общеобразовательных и художественных школ на курсах повышения квалификации; методические рекомендации могут быть использованы родителями, заинтересованными в художественном образовании своих детей, органами управления образованием, учеными-методистами, широкими слоями педагогических работников с целью научной организации художественного образования детей на материале национально-регионального компонента.

Достоверность и обоснованность результатов исследования

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечивается четкими методологическими позициями; адекватной целью, задачами и логикой исследования комплексного научно-исследовательского инструментария; целостным и системным подходами к исследованию проблемы; опорой на исследования о сущности человека и его формирования в деятельности; синтезом и сопоставлением данных педагогики, философии, психологии, социологии и художественной культуры; научной апробацией основных идей и полученных результатов в практике среднего специального и вузовского образования и использованием их в научных трудах автора.

Апробация и внедрение результатов исследования

Результаты исследования получили отражение в учебно-методическом комплексе и спецкурсе, научных статьях, докладах и их тезисах. Важнейшие результаты исследования докладывались и получили одобрение на всероссийских, республиканских и региональных конференциях, проведенных в городах Москва (2007), Санкт-Петербург (2007), Нижний Новгород (2007-2008), Чебоксары (2007), Казань (2006-2008). Внедрение результатов исследования осуществлялось в процессе работы соискателя в качестве учителя рисования в школе, а также преподавателя курса «Теория и методика обучения изобразительному искусству» (ОПД.Ф.04)», «Рисунок» (ДПП.Ф.03), «Композиция» (ДПП.Ф.05) студентам Набережночелнинского государственного педагогического института, а также в группах дистанционного обучения в городах Лениногорск, Мензелинск, Бугульма.

На защиту выносятся:

1. Обусловленность формирования готовности студентов средних педагогических образовательных учреждений и педагогических вузов к художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства, связанная с необходимостью выполнения ГОС в части национально-регионального компонента.

2. Комплекс требований, предъявляемых к формированию готовности студентов к художественному образованию учащихся в целом, средствами татарского декоративно-прикладного искусства в частности.

3. Содержание учебно-методического комплекса и спецкурса по формированию готовности студентов к художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства.

Структура и объем диссертации

Реализация целей исследования и его внутренняя логика определили структуру работы. Она состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложения.

Во введении дано обоснование актуальности исследуемой темы, определены объект и предмет, цели и задачи, методологические основы и методы, охарактеризованы источники, раскрыта научная новизна исследования, его теоретическая и практическая значимость.

В первой главе «Теоретико-методологические основания формирования готовности студентов художественно-графических факультетов к художественному образованию учащихся» раскрыты социально-педагогические предпосылки подготовки студентов по данной проблеме, особенности реализации форм и методов, а также программные требования к объему и содержанию художественного образования.

Во второй главе «Опытно-экспериментальная работа по формированию готовности студентов к художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства» исследован художественный образовательный потенциал татарского декоративно-прикладного искусства, разработан и апробирован спецкурс «Художественное образование учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства», описан ход и результаты экспериментальной работы по формированию готовности студентов к художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства.

В заключении обобщены и изложены основные теоретические положения и общие выводы проведенного исследования.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

студент татарский прикладной искусство

Ст. 44 Конституции РФ от 25.12.1993 г. указывает на обязанность каждого гражданина заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, оберегать памятники истории и культуры, что заключается также в формировании культурного сознания учащихся на основе изучения богатого художественно-культурного потенциала народа.

Осуществление содержания художественного образования предполагает через уровни, формирующие: а) отношение к культуре, как к важнейшему условию свободного и разностороннего развития личности; б) потребность в полноценном художественном «общении» с произведениями различных видов искусств на основе их адекватной эстетической оценки; в) навыки самостоятельной художественной деятельности и восприятие данной деятельности как неотъемлемой части своей жизни.

Использование различных форм и приемов работы на уроке изобразительного искусства позволяет учащимся своевременно и активно включаться в творческий процесс, развивать воображение и фантазию, проявить новое решение в той или иной технике, обогатить первоначальный замысел.

Органичное включение в ход занятий компьютерных технологий, отдельных приемов работы в различных техниках создают необходимые условия для развития у детей творческих способностей на уроках изобразительного искусства. В целом, применение компьютера на занятиях по декоративно-прикладному искусству развивает познавательные способности, внимание, воображение, память, логическое мышление учащихся.

Анализ различных программ, по которым строится учебный процесс в общеобразовательной школе Республики Татарстан, позволяет отметить, что художественное образование осуществляется по базовым школьным программам Б.М. Неменского, В.С. Кузина, Т.Я. Шпикаловой и другим вариантам. Многими авторами отмечается необходимость формирования общей духовной культуры учащихся посредством развития их художественной культуры, формирования художественных знаний, умений, навыков и художественно-творческой активности. Можно пронаблюдать усиление внимания педагогов к национальным элементам художественной культуры, но в недостаточной степени, ведение содержательной перестройки учебных программ по предметам художественного цикла.

Следует отметить, что предлагаемые авторские программы по художественному образованию учащихся рекомендуют использовать средства народной педагогики в воспитании, но целенаправленных указаний по использованию средств народного декоративно-прикладного искусства, в частности, татарского, в программах уделено недостаточное внимание.

Таким образом, при подготовке студентов к художественному образованию необходимо стремиться к формированию у них нравственного отношения к предметам искусства, основанного на осознании роли человека в искусстве и восприятия культурных ценностей его проявления.

В ходе работы выявились основные задачи подготовки студентов к реализации художественного образования учащихся:

- формирование художественного мировоззрения, базирующегося в рамках сохранения и развития культурного наследия народного искусства, толерантного отношения к культурным традициям разных народов;

- формирование художественной этики, опирающейся на мотивации в нравственном «поле» личности; воспитание художественной грамотности;

- становление художественной культуры самих студентов как системы знаний, умений, ценностных ориентаций, традиций, законов, обычаев, нравственности и активной деятельности по сохранению культурных традиций;

- формирование художественных знаний студентов на региональном материале в целом; в частности, на материале татарского декоративно-прикладного искусства;

- обучение студентов к апробированию и внедрению новых форм работы по художественному воспитанию и образованию;

- воспитание активной жизненной позиции по отношению к региональным проблемам художественного творчества.

Благодаря изучению прикладного искусства, формируется мыслящая, творческая и нравственная личность, способная самостоятельно решать проблемы личного и общественного характера. Формирование готовности студентов на основе изучения народного декоративно-прикладного искусства станет одной из связующих звеньев художественного образования по сохранению художественных национальных традиций, развитию отечественной культуры.

В настоящее время требуется, чтобы учитель рисования был высокообразованным разносторонним специалистом, хорошо оперирующим искусствоведческими и художественными терминами; носящим общечеловеческие ценности; знающим национальные и исторические традиции народа, особенности среды, в которой воспитываются дети.

Обязательное сохранение ручного труда, работа исключительно с природными материалами, изучение истории того или иного направления народного художественного ремесла, опора на исторический опыт отечественной педагогики (этнопедагогики) являются основополагающими принципами художественного образования средствами народного декоративно-прикладного искусства.

На современном этапе развития общества стало необходимым возрождение национальных традиций, а именно декоративно-прикладного искусства татарского народа. Сейчас народное искусство развивается в рамках профессионального искусства в лице художников-прикладников. Новое поколение художников, вступающее сегодня в пору творческой зрелости, знаменует собой новый этап в истории искусства Татарстана. Оно формирует новый стиль и новую эстетику, находящуюся в русле тенденций развития мировой культуры и осуществляющих в нее вклад регионально-национальных традиций (Г.Ф. Валеева-Сулейманова).

В исследовании современного этапа в развитии художественного образования учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства крайне необходимо изучение современного состояния декоративно-прикладного искусства. Задачи, которые ставятся перед художественным образованием, не могут решаться без соответствующей профессиональной подготовки педагогов. Подготовка студентов к реализации художественного образования учащихся не может осуществляться в виде различных периодических акций и компаний, для этого необходима четкая методическая основа и соответствующая организационная система. Также, большое значение имеет желание и стремление будущих педагогов заниматься художественно-педагогическим самообразованием, наличие необходимой литературы. Задачу по подготовке студентов осложняет нехватка исследовательских материалов по творчеству современных художников-профессионалов декоративно-прикладного искусства.

Знакомство с декоративно-прикладным искусством предполагает освоение двух типов творчества - традиционного народного и профессионального искусства. Изучая народное искусство, мы пытаемся сохранить национальные традиции, художественное мышление и мировоззрение народа. В рамках профессионального искусства мы имеем возможность реально ощутить красоту национального искусства и почувствовать гордость и значимость художественной культуры народа, в частности, татарского.

Деятельность по реализации художественного образования учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства начинается с подготовки педагогических кадров и состоит из различных мероприятий: теоретических занятий, педагогических рингов, обсуждения занятий с детьми, посещения выставок и других форм и методов работы. Специальной и целенаправленной рабой по подготовке студентов к реализации художественного образования учащихся средствами татарского народного искусства является изучение видов народного декоративно-прикладного искусства (вышивка, узорное ткачество, ковроделие, золотое шитье, кожаная мозаика, искусство резьбы по камню и дереву, художественная обработка металла, искусство керамики, ювелирное искусство, искусство каллиграфии) на примере творчества художников-прикладников, среди которых в вышивке А. Липина, О. Марсова, А. Сафиуллина, А. Юсупова, Р. Гимранова, Ф. Калмурзина, Н. Мустафина; в ковроделии М. Кильдебекова, А. Егоров, Г. Маликова, А. Давлетшина, Рахматуллины, Х. Шарипов; в росписи и аппликации З. Бикташева; в мозаике С. Кузьминых, Л. Чубукова, А. Замилова, С. Гарбузова, И. Ганутдинов, Н. Кумысникова; в керамике Г. Зяблицев, Б. Шубин, Х. Латыпов, Н. Кузьминых, Т. Кривошеева, Л. Сафина; в обработке металла И. Башмаков, М. Мустафина, Г. Богородская; в резьбе А. Фатхутдинов, Б. Кисилева, А. Гаврилов, С. Евдокимов; в ювелирном деле Ковалевские, И. Фазулзянов, И. Васильева, Т. Соловьева; в каллиграфии Б. Урманче, Н. Наккаш, В. Попов, Р. Марданов, Р. Мухаметзянов, Р. Шамсутдинов, Р. Шамсутов, Ф. Гирфанов и др. Приведенный в работе историко-педагогический анализ творчества ведущих мастеров декоративно-прикладного искусства, показывает, что начиная с 1950 г. развития татарского профессионального искусства накоплен интересный художественный материал, который заслуживает изучения студентами.

Разработанный нами экспериментальный учебно-методический комплекс по художественному образованию учащихся на основе национально-регионального компонента рекомендован для учителей рисования, художественных руководителей, студентов вузов и колледжей. Данный комплекс является дополнением к учебно-методическому комплексу художественно-образовательной работы в школе по части национально-регионального компонента и основывается на ряд федеральных программ по художественному образованию учащихся.

Учебно-методический комплекс представляет собой программное содержание, художественно-образовательный потенциал декоративно-прикладного искусства, методические рекомендации и конспекты занятий. Учебно-методический комплекс предусматривает определенные особенности:

- синтез индивидуальной и групповых форм изобразительной деятельности;

- организация и проведение отдельных уроков в краеведческих музеях;

- посещение мастерских художников-прикладников;

- проведение уроков творчества с применением компьютерных программ;

- проведение интегрированных уроков;

- осуществление «уроков-погружений» в среду художественно-образовательных ценностей татарского народа;

- проведение театрализованных уроков.

Таким образом, для осуществления опытно-экспериментальной работы были разработаны программа по художественному образованию учащихся, методические рекомендации для учителей рисования, художественных руководителей и студентов вузов и колледжей.

Экспериментальной работе по подготовке студентов к реализации художественного образования учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства предшествовал констатирующий эксперимент, который охватил около 400 студентов художественно-графического факультета Набережночелнинского государственного педагогического института, студентов Лениногорского, Мензелинского, Бугульминского педагогических колледжей.

До начала эксперимента предстояла задача определения отношения студентов к проблеме художественного образования, а также художественной образованности самих студентов.

Первым делом предстояла задача выяснить, смогут ли студенты дать словесное определение понятию декоративно-прикладное искусство. Варианты ответов студентов в процентном отношении распределились следующим образом: 32% студентов ответили «ручное ремесло, выполненное из различных материалов (стекло, кожа, дерево)»; 35% - «вид творчества, включающий в себя оформление предметов быта, одежды, сувениров, различных предметов окружающей нас среды»; 33 % не дали ответа. Таким образом, третья часть студентов не смогли дать словесное определение.

На вопрос анкеты «Определите характерные черты татарского декоративно-прикладного искусства» справилось лишь 10% студентов, которые отмечали особую декоративность, яркость орнамента и отсутствие в изображении живых существ. Остальные 90% оставили вопрос открытым. Ответы можно объяснить тем, что студенты в большинстве случаев не принадлежат татарской национальности, раньше не сталкивались, не изучали, не интересовались и не знают татарское народное искусство.

На вопрос анкеты «Перечислите виды декоративно-прикладного искусства татарского народа» из всего числа опрошенных 70% студентов смогли назвать виды декоративно-прикладного искусства: все ответившие студенты (70%) выделили вышивку; 48% - каллиграфию (шамаиль); 32% - резьбу по дереву и по камню; 20% - ювелирное дело (из которых 14% указали технику «чеканка, скань, зернь, чернь»); 10% студентов указали ткачество и кожаную мозаику, а 4% включили национальную игрушку; 30% студентов не назвали ни одного вида.

Из ответов выясняется, что большинство студентов имеют представление о разнообразных видах декоративно-прикладного искусства.

Исходя из вопроса «Какой орнамент преобладает в татарском декоративно-прикладном искусстве?», нужно было подчеркнуть один из предлагаемых вариантов - геометрический, растительный, зооморфный и антропоморфный. Радует, что больше половины студентов (51, 9%) выбрали растительный орнамент и даже перечислили цветочные мотивы, из которых 12% студентов объяснили, что изображение живых существ в татарском искусстве запрещалось Исламом. 3% студентов выбрали геометрический орнамент, а 48, 1% опрошенных вовсе не знают.

Основу художественного творчества татарских мастериц составлял орнамент с богатейшим циклом цветочно-растительных форм и мотивов. Основными видами композиции являлись бордюр, букет и вихревая розетка. Художественная выразительность цветочно-растительного орнамента достигалась разнообразными декоративными приемами, например, принципом контрастного сочетания разнородных по формам, силуэту, масштабу и происхождению цветочно-растительных мотивов. Орнаментальная композиция во многом зависела от формы и назначения украшаемого предмета. На основе этого студентам задавался вопрос: «Какие особенности композиции татарского орнамента Вы знаете?». Оказалось, что 90, 1% респондентов не смогли раскрыть особенности композиции; лишь 7, 9% вспомнили орнамент в круге и в полосе; 2% объяснили преобладание растительности - «дерево жизни» и отсутствие фигуры человека.

На задание подчеркнуть виды швов, традиционные в татарской вышивке, ответили 25, 5% студентов, большая часть из которых (20%) выбрали самый излюбленный шов у татарских мастериц - тамбурный. Второй по значимости видом вышивки выделили гладь, стебельчатый шов, шов крестиком, петельный шов, шитье по веревочке, шов узелком. Исходя из ответов, выяснили, что студенты слышали о швах «в прикреп» и «по карте», применяемых в золотошвейной вышивке. Остальная часть студентов 74, 5% решили оставить вопрос открытым.

На предложение перечислить, из каких предметов состоит татарский национальный костюм, самым популярным ответом в качестве элемента национальной одежды оказался калфак (женский головной убор), который выбрали все оппоненты из ответивших 80, 7% студентов, тюбетейка (мужской головной убор). Следующие элементы одежды: кулмэк, камзол, ичиги - 50%, 20% отметили передник. 10% студентов упомянули шаровары, 7% опрошенных вспомнили о поясе (билбау), платке, украшениях (изу, бусы, браслет). Малая часть студентов (19, 3%) ничего не назвали.

Затрагивая тему о национальном костюме татарского народа невозможно пройти стороной женские украшения, придающие художественную завершенность и национальный колорит народной одежде. В народе говорили, что из-за звона, производимого многочисленными тяжелыми подвесками, кольцами и серьгами, перевязью (хасите), широкими браслетами, скорее можно услышать татарскую женщину, чем увидеть ее. Таким образом, с заданием назвать женские украшения 96, 4% студентов справились. Самыми распространенными ответами были «серьги», «браслеты», «кольца», «накосники» (чулпы), «нагрудные украшения» и др. Были и студенты, не выполнившие задание (3, 6%).

О мужских украшениях знают 90, 5% студентов, которые назвали «перстень», «пояс», «тюбетейка» и др. Не ответивших оказалось 9, 5% студентов.

Арабская каллиграфия является отдельным пластом в декоративно-прикладном искусстве татарского народа, которая выражается в умении правильно и точно написать словесное выражение из Корана, сопровождающаяся хорошо продуманной композицией. Такое исполнение называется «шамаиль», поэтому мы включили задание выбрать из предложенных вариантов наиболее подходящий. Популярный ответ был «Изречение из Корана, выполненное в сочетании с орнаментально-живописным фоном», который подчеркнули 15% студентов. «Национальный оберег татарского дома» выбрали 9% студентов, лишь 1, 5% назвали шамаиль «художественным изображением культовой архитектуры мусульман». К сожалению, 74, 5% студентов не знают что такое шамаиль.

На задание «Перечислите, каких художников-мастеров декоративно-прикладного искусства татарского народа Вы знаете» студенты затруднились ответить. В основном студенты называли художников, не являющихся прикладниками, никто не смог привести имена художников-прикладников. Поэтому данный вопрос остался проблемным, потому что студенты не знают мастеров декоративно-прикладного искусства, а значит, не знают видов декоративно-прикладного искусства, в рамках которых они работают.

Таким образом, методами анкетирования, бесед и наблюдения мы получили достоверную информацию о знаниях и представлениях студентов о художественной культуре татарского народа Констатирующий эксперимент показал,

что знания студентов о художественной культуре татарского народа на низком уровне и поэтому требует должной корректировки.

С целью формирования готовности студентов к художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства на формирующем эксперименте мы апробировали спецкурс «Художественное образование учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства», который преподается на четвертом курсе. До этого на третьем-четвертом курсах студенты изучают предмет «Теория и методика обучения изобразительному искусству: Теория и история развития художественного образования; Методика обучения изобразительному искусству» (ОПД.Ф.04), поэтому наш спецкурс является логическим продолжением и составляет национально-региональный компонент.

Объем спецкурса составляет 24 часа, из них 12 лекций, 8 семинарских и практических, 4 лабораторных занятий. В конце обучения проводится зачет.

Цель спецкурса: обеспечить формирование готовности студентов к художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства.

Задачи курса: 1. Расширить знания студентов о воспитательных и образовательных функциях татарского декоративно-прикладного искусства. Оказать благотворное содействие для накопления опыта и его применения в решении конкретных задач, связанных с будущей профессией.

2. Осуществить знакомство студентов с видами татарского декоративно-прикладного искусства и творчеством художников-прикладников.

3. Сформировать способности будущих педагогов к отбору наиболее эффективных методов и приемов использования татарского декоративно-прикладного искусства в работе с детьми.

4. Оказать воспитательное воздействие на студентов для развития творческого интереса и любви к профессии, развития способности к самообразованию, реализации творческого подхода в педагогической деятельности, накопления знаний и навыков в проведении опытно-экспериментальной и исследовательской работы, процесса овладения новыми педагогическими технологиями в художественном образовании учащихся.

Результаты констатирующего и формирующего эксперимента можно наглядно показать в таблице (табл. 1).

Табл. 1. Уровень знаний студентов татарского декоративно-прикладного искусства

Критерии уровня знания студентов по татарскому декоративно-прикладному искусству	КЭ (в %)	ФЭ(в %)
1. Дайте определение понятию декоративно-прикладное искусство	67	100
2. Определите характерные черты татарского декоративно-прикладного искусства	10	96, 5
3. Перечислите виды декоративно-прикладного искусства татарского народа	70	100
4. Какой орнамент преобладает в татарском декоративно-прикладном искусстве?	51, 9	100
5. Какие особенности композиции татарского орнамента Вы знаете?	9, 9	98, 5
6. Подчеркните виды швов	25, 5	100
7. Перечислите, из каких предметов состоит татарский национальный костюм?	80, 7	100
8. Назовите украшения, которые носили татарские женщины	96, 4	100
9. Назовите украшения, которые носили татарские мужчины	90, 5	100
10. Подчеркните нужное: Шамаиль - это…	25, 5	88, 9
11. Каких художников-мастеров ДПИ татарского народа Вы знаете?	0	98, 5

Как видно из таблицы, знания студентов в области татарского декоративно-прикладного искусства после изучения курса значительно возросли. Это дает нам основание установить, что готовность студентов художественно-графического факультета Набережночелнинского государственного педагогического института и колледжей к реализации художественного образования учащихся средствами элементов национально-регионального компонента, в частности, татарского декоративно-прикладного искусства, поднялась на качественно новый уровень.

Результаты констатирующего и формирующего экспериментов можно отразить в виде диаграммы (рис. 1).

Рис. 1. Сравнительная диаграмма показателей уровня знаний студентов татарского ДПИ

На основании показателей уровня знаний студентов татарского ДПИ следует вывести средний арифметический показатель данных констатирующего и формирующего экспериментов. Так, средний арифметический уровень знаний студентов на констатирующем этапе составил 47, 9%, а после формирующего эксперимента - 98, 4%, что отражено в следующей нашей диаграмме (рис. 2).



Рис. 2. Сравнительная диаграмма средних арифметических показателей уровня знаний студентов татарского декоративно-прикладного искусства

Статистические данные сформированности готовности студентов к реализации художественного образования учащихся можно представить в виде таблицы.

Табл. 2. Динамика уровня сформированности готовности студентов к реализации художественного образования

	Количество студентов
	Констатирующий эксперимент	Формирующий эксперимент
	Кол-во студентов	%	Кол-во студентов	%
1 уровень (высокий)	9	2, 5	90	25, 0
2 уровень (средний)	25	6, 9	234	65, 0
3 уровень (низкий)	326	90, 6	36	10, 0

Таким образом, все полученные показатели динамики уровня сформированности готовности студентов к реализации художественного образования учащихся условно делятся на три уровня: высокий - когда студент наряду со знанием материала хорошо владеет методикой проведения занятий, умеет анализировать любой материал из области татарского декоративно-прикладного искусства, содержащего искусствоведческую направленность; средний - когда студент знает фактический материал, но не умеет донести до сознания учащихся или не умеет анализировать материал искусствоведческого содержания; низкий уровень - студент плохо владеет материалом, не умеет его анализировать, не владеет методикой преподавания.

В результате опытно-экспериментальной работы по формированию готовности студентов к художественному образованию учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства, можно сделать следующие выводы:

1. Итоги констатирующего эксперимента продемонстрировали низкий уровень знаний студентов декоративно-прикладного искусства татарского народа. Судя по результатам анкетирования, будущие педагоги слабо владеют информацией о татарском декоративно-прикладном искусстве, что подтверждает недостаточную подготовку учащихся еще в рамках общеобразовательной школы.

2. Применение учебно-методического комплекса по татарскому декоративно-прикладному искусству, а также спецкурс «Художественное образование учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства» оказали положительное влияние на рост интереса студентов к татарскому искусству, способствовали обогащению их художественного вкуса, повышению уровня интернационализма, чувства патриотизма и толерантности.

3. Составляющие части учебно-методического комплекса по татарскому декоративно-прикладному искусству для учителей, художественных руководителей и студентов являются универсальными и могут успешно применяться как на уроках рисования, так и в форме дополнительного образования учащихся.

4. Благодаря методическим рекомендациям, конспектам занятий, иллюстративному материалу, содержащимся в учебно-методическом комплексе по татарскому декоративно-прикладному искусству, студенты могут успешно организовать свою педагогическую практику по применению национально-регионального компонента.

Таким образом, проведенный нами эксперимент выявил необходимость обогащения знаний студентов художественно-графического факультета материалом татарского декоративно-прикладного искусства для успешной реализации их в последующей практической работе по художественному образованию учащихся средствами декоративно-прикладного искусства. Полученные знания о татарском декоративно-прикладном искусстве будут оказывать активное содействие на интернациональное и патриотическое воспитание учащихся, развивать чувства гордости за свою культуру и толерантность по отношению к искусству других народов.

Готовность студента к будущей педагогической деятельности состоит из освоения им полного перечня специальных знаний, профессиональных действий, социальных отношений, профессионально значимых качеств личности (владение родным языком; знание родной культуры; уважительное отношение к людям, языкам, истории и культуре народов; практическое владение элементами культуры; творческая инициатива и индивидуальность; гражданская культура; владение педагогической культурой; использование современных технологий обучения и авторских педагогических систем; знание психологических основ развития учащихся и психологии народа; использование современных методов и приемов художественного образования).

Для дальнейшего успешного совершенствования подготовки студентов к реализации художественного образования учащихся средствами татарского декоративно-прикладного искусства следует:

- объединять усилия различных специалистов, заинтересованных лиц и ведомств, в том числе с привлечением современных электронных средств связи и компьютерных технологий, а также возможностей СМИ;

- внедрять широкий спектр акций художественного содержания на всех уровнях, но с применением эмоционального положительного фона (проведение фестивалей наряду студентов татарской и др. национальностей, обучающихся в группе, с использованием народной педагогики, организация народных праздников, выставок, игр);

- пропаганда и популяризация средств татарской народной педагогики в художественном образовании учащихся является необходимым элементом как в государственных образовательных учреждениях, так и в семьях с активным привлечением к данной работе студентов вузов и колледжей;

- считать приоритетным направлением в деятельности учебных заведений проблему подготовки студентов к реализации художественного образования учащихся в целом, средствами татарского декоративно-прикладного искусства в частности;

- особое внимание обратить на включенность татарского декоративно-прикладного искусства в качестве элемента национально-регионального компонента при составлении нового поколения образовательных программ для общеобразовательной школы и учебно-методических пособий для вузов;

- для большего привлечения к данному виду деятельности материалов национально-регионального характера требуются снабжение образования согласованным программно-методическим комплексом, координация художественной подготовки студентов и усиление художественного образования учащихся;

- в качестве элемента национально-регионального компонента татарское декоративно-прикладное искусство следует применять в таких приоритетных направлениях художественной деятельности, как обучение технологическим навыкам и приемам на уроках художественного труда; привлечение членов семьи к художественному образованию учащихся; формирование потребности в художественной культуре и др.;

...