Формирование этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности
Сущность этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности. Механизм и основные критерии оценки уровня сформированности данного показателя. Разработка и принципы реализации технологической модели этнокультурной грамотности.
Рубрика | Педагогика |
Вид | автореферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 20.07.2018 |
Размер файла | 51,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук
Формирование этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности
Общая характеристика работы
Актуальность исследования. Многонациональный состав участников культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий обусловливает необходимость наличия у волонтеров комплекса этнокультурных знаний культурно-спортивной направленности, умений и навыков межнационального взаимодействия, способствующих эффективной реализации добровольческой деятельности в условиях мультикультурности. Эта потребность имеет своей предпосылкой Концепцию долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2020 г., предусматривающую обеспечение доступа к национальным и культурным ценностям, сохранение и популяризацию культурного наследия народов России, Национальную доктрину образования в Российской Федерации, в которой определена задача гармонизации национальных и этнокультурных отношений, сохранения и поддержки этнической самобытности народов России. Способность волонтеров культурно-спортивной направленности к регулированию ситуаций межнационального взаимодействия, предупреждению даже малейшего дискомфорта во взаимоотношениях представителей различных этнических общностей в спортивном сообществе является этнокультурной грамотностью. Она служит определяющим фактором становления толерантности всех участников и гостей массовых культурно-спортивных мероприятий и синтезирует в себе этнокультурные знания и опыт межнационального взаимодействия (Т.В. Зайцева, Т.В. Поштарева, Е.Л. Трофимова и др.).
По данным диагностического эксперимента, проведенного в Волонтерском центре «Паралимпийский» на базе филиала Российского государственного социального университета в г. Сочи и в волонтерском отряде «Эмпатия» на базе Астраханского государственного университета, лишь 18% волонтеров демонстрируют высокий уровень этнокультурных знаний и умений межнационального взаимодействия в условиях мультикультурности; 39% находятся на низком уровне, и 43% - на среднем уровне сформированности этнокультурной грамотности. Это состояние подтверждается исследованиями Г.Н. Волкова, В.П. Комарова, Г.В. Мухаметзяновой, А.Б. Панькина, Ю.С. Тюнникова, Л.В. Харисовой, Ф.Ф. Харисова, Г.Ф. Хасановой, В.К. Шаповалова и др.
Данное обстоятельство является следствием того, что 1) разрабатываемые в последнее время научные рекомендации по включению этнокультурного компонента в образовательный процесс не применяются при подготовке волонтеров и, как правило, предлагают частные улучшения, ограниченный набор этнокультурной информации, ориентированы на знаниевый аспект преподавания; 2) ни одна из существующих концепций не ориентирует педагогическую деятельность на развитие у волонтеров психологической готовности и умения эффективно функционировать в условиях международных культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий, способности к пониманию и принятию культур иных этносов во всем их многообразии через познание собственной этнической культуры; 3) отсутствуют систематизированные научные основы и технологии формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности. Видно, что инновационная и, тем более, массовая практика образования нуждаются в технологиях, оптимизирующих формирование этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности.
Национальная культура в учебно-воспитательном процессе рассматривается в трудах Е.В. Бондаревской, Г.Н. Волкова, В.П. Комарова, Г.В. Мухаметзяновой, Ю.С. Тюнникова, Л.В. Харисовой, Ф.Ф. Харисова, Г.Ф. Хасановой и др. Концепция этнокультурного подхода в построении процесса образования освещена в работах А.Б. Панькина, В.К. Шаповалова и др.; научные представления о мультикультурном образовании рассмотрены в работах К.Д. Дмитриева, Г.В. Палаткиной и др.
В педагогической теории активно изучается процесс формирования кросс-культурной (Н.Н. Васильева, П.А. Копылов, Д.В. Нестеров, В.Г. Рощупкин); поликультурной (П.А. Якимов); межкультурной (Л.И. Чернов) грамотности. Теоретическим аспектам проблемы формирования этнокультурной грамотности уделяется внимание в работах У. Книпа, С. Лейми, Д. Лернера, Я. Такера, Р. Сингха и других зарубежных авторов в связи с проблемой формирования глобально ориентированной личности.
Вопрос о гармонии национального и интернационального в воспитании личности рассматривается в работах Х.Х. Галимова, Р.Т. Гарданова, Г.Д. Гачева, М.И. Куранова, Д.С. Лихачева, А.Д. Солдатенкова, B.C. Соловьева и др.
Для разработки научных аспектов формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности особое значение имеют работы, посвященные вопросам добровольчества в молодежной среде (С.В. Алешенок, Л.И. Багрянцева, О.Ф. Петрова, Е.А. Панова, Т.Н. Мартынова, С.Г. Чухин, Н.В. Черепанова и др.), осмыслению гражданской активности и общественно полезной трудовой деятельности как специфических признаков социальности (К.А. Абульханова-Славская, Ю.М. Забродин, Л.Г. Лаптев, В.А. Петровский и др.), совершенствованию процесса формирования готовности волонтеров к добровольческой деятельности (Е.С. Азарова, Л.В. Болотова, Ю.П. Качалова, Л.П. Конвисарева, Н.В. Маковей, Н.А. Потапова, Е.А. Тополева, П.В. Ходырева, М.А. Щербаков и др.).
Технологические аспекты подготовки волонтеров рассматриваются в работах Г.П. Бодренковой, Р.М. Куличенко, А.В. Морова, Н.С. Моровой, Л.Е. Никитина, Е.А. Пановой, Н.Ю. Слабжинина, С.В. Тетерского и др.
Таким образом, анализ психолого-педагогической литературы свидетельствует о наличии устойчивого научного и практического интереса исследователей к изучению процесса формирования этнокультурной грамотности. Однако данная проблема в рамках культурно-спортивной направленности не получила должного теоретического обоснования, т.к. не нашли полного научного осмысления целостное представление, система критериев этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности и уровней ее сформированности. Кроме того, в научно-педагогических исследованиях не установлены научные основы разработки технологии формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности.
Изучение состояния современной педагогической теории и образовательной практики позволяет выявить ряд противоречий между:
- потребностью культурно-массовой и физкультурно-спортивной практики в волонтерах, обладающих этнокультурной грамотностью, и отсутствием методик подготовки таких волонтеров;
- необходимостью формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности и отсутствием специальных исследований о сущности этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности;
- необходимостью использования технологий формирования этнокультурной грамотности в практике подготовки волонтеров культурно-спортивной направленности и неразработанностью технологического обеспечения этого процесса;
- разнообразием психолого-педагогических средств формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности и неразработанностью соответствующих принципов их реализации.
Указанные противоречия определили проблему исследования: разработка и обоснование теоретических основ процесса формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности.
Актуальность и недостаточная разработанность данной проблемы обусловили выбор темы исследования: «Формирование этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности».
Объект исследования - подготовка волонтеров культурно-спортивной направленности.
Предмет исследования - процесс формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности.
Цель исследования - разработать научное обоснование технологии формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности.
Основу гипотезы исследования составило предположение о том, что процесс формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности будет более эффективным по сравнению с существующей практикой, если:
- в постановке целей опираться на понимание этнокультурной грамотности как способности волонтера культурно-спортивной направленности эффективно выполнять свои обязанности, максимально быстро адаптироваться и функционировать в условиях многонациональности состава участников культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий, которая реализуется при наличии комплекса знаний об особенностях культуры своего и иных народов, умений и навыков межнационального взаимодействия и эмоционально-психологической готовности к данному виду деятельности;
- процесс будет представлять последовательность этапов, обусловленную логикой развития этнокультурной грамотности (от стимулирования интереса к добровольческой деятельности и систематизации знаний об особенностях и специфике культур своего и иных этносов через формирование умений позитивного межэтнического взаимодействия с представителями иной национальности к формированию психологической составляющей этнокультурной грамотности);
- формирование этнокультурной грамотности будет осуществляться с помощью педагогических средств, соответствующих приоритетным задачам каждого этапа (на первом, мотивационно-когнитивном этапе - создание гуманистических, этнотолерантных отношений в социальном учреждении, где обучаются волонтеры различных национальностей; этнокультурная направленность процесса обучения волонтеров с учетом специфики добровольческой деятельности в условиях массовых культурно-спортивных мероприятий; на втором, деятельностно-творческом этапе - вовлечение добровольцев в практическую деятельность мультикультурной направленности; выполнение совместных творческих заданий; на третьем, рефлексивно-преобразующем, этапе - диалог культур, совместный анализ решения различных проблем межнационального взаимодействия в реальных и имитируемых ситуациях в процессе волонтерской деятельности по организации и проведению культурно-спортивных мероприятий);
- технология процесса подготовки волонтеров культурно-спортивной направленности будет нацелена на последовательное формирование этнокультурной грамотности от низкого уровня к среднему и высокому;
- учитывать принципы реализации технологии формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности (равноправие и взаимозависимость этнических культур; уважение к иным взглядам, ценностям, верованиям; стимулирование сознательного включения обучаемого в процессы межнационального взаимодействия и самокоррекции в отношениях с представителями иных культур, этносов и религий; учет разнообразных факторов окружающей социальной среды - полиэтничности и мультикультурности волонтеров учебной группы, региональных, конфессиональных особенностей).
Поставленная цель и выдвинутая гипотеза предполагают решение следующих задач:
1) определить сущность этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности;
2) выявить уровни сформированности этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности;
3) разработать технологическую модель формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности;
4) обосновать принципы реализации технологической модели формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности.
Теоретико-методологическую основу исследования составили положения целостного подхода о системности, структурированности педагогических явлений и процессов (В.С. Ильин, А.М. Саранов,
Н.К. Сергеев, В.В. Сериков и др.), позволившие рассмотреть процесс формирования этнокультурной грамотности как целостный феномен; идеи этнопедагогического подхода в воспитании (В.Г. Богораз, Д.В. Бубрих, С.К. Бондырева, З.П. Васильцова, Г.С. Виноградов, Г.Н. Волков, А.Э. Измайлов, В.С. Мухина, О.Д. Мукаева, Ю.А. Рудь, М.И. Сгельмахович, Г.А. Стачинский, Е.Л. Христова, Н.Н. Харузин) о восприятии культуры собственного народа через родной язык к культуре соседних народов, затем к пониманию и усвоению мировой культуры, позволившие выделить элементы общности национальных культур, образующих общечеловеческую культуру; идея культурного релятивизма в изучении этнических культур (М. Херсовиц), позволившая рассматривать каждую этническую культуру как равноправную систему; идеи проектирования педагогических технологий (В.П. Беспалько, М.В. Кларин, В.М. Монахов, С.Е. Шишов, В.А. Кальней и др.), ставшие основой для конкретизации логики развертывания педагогической деятельности.
Исследование проводилось в 2007-2011 гг. и включало в себя три этапа.
На первом этапе (2007-2008 гг.) была сформулирована тема исследования, осуществлялся теоретический анализ научной литературы по проблемам формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности, изучалось состояние проблемы в теории и на практике, выявлялись основные противоречия, определялись цели, объект и предмет исследования, формулировалась гипотеза.
На втором этапе (2008-2009 гг.) определялись сущностные характеристики этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности, особенности технологии формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности. Осуществлено конструирование технологии, выявлена система средств, проведен формирующий эксперимент.
Третий этап (2009-2011 гг.) включал в себя анализ и обобщение результатов педагогического эксперимента, статистическую обработку данных, формулирование выводов и оформление диссертационного исследования.
Для решения поставленных задач и проверки выдвинутой гипотезы использовались следующие методы исследования:
* на 1-м этапе - теоретический анализ литературы по данной проблеме; изучение и обобщение массового и передового педагогического опыта по проблеме исследования; логико-методологический анализ основных понятий;
* на 2-м этапе - педагогический (констатирующий и формирующий) эксперимент, наблюдение, беседа, тестирование, анкетирование обследуемых в процессе констатирующего и формирующего экспериментов, статистическая и качественная обработка результатов исследования;
* на 3-м этапе - статистический и качественный анализ результатов экспериментальной работы.
Экспериментальной базой исследования был Волонтерский центр «Паралимпийский» филиала ФГБОУ ВПО «Российский государственный социальный университет» в г. Сочи и отряд «Эмпатия» Регионального научно-методического центра по работе с молодежью Астраханского государственного университета. Опытно-экспериментальной работой было охвачено 215 студентов, из них 116 человек - в экспериментальной группе, 86 - в контрольной, 13 преподавателей.
Положения, выносимые на защиту:
1. Этнокультурная грамотность волонтера культурно-спортивной направленности рассматривается как способность эффективно выполнять добровольческую деятельность, максимально быстро адаптироваться и функционировать в условиях многонациональности состава участников культурно-спортивных мероприятий, которая реализуется при наличии комплекса знаний об особенностях культуры своего и иных народов, умений и навыков межнационального взаимодействия и эмоционально-психологической готовности к данному виду деятельности.
Функциями этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности являются познавательная, регулятивно-поведенческая (нормативная) и функция адаптации к мультикультурной среде.
Критериями сформированности этнокультурной грамотности волонтеров являются когнитивный (этнокультурные знания об особенностях культуры определенного этноса - его традициях, ценностях, морали и устоях); предметно-деятельностный (необходимые для эффективной волонтерской деятельности умения использовать традиционные, общепринятые модели поведения в ситуации взаимодействия с представителями отличной от своей национальности); эмоционально-психологический (этническая толерантность при разработке стратегий поведения с представителями иной этнической культуры, регулировании взаимоотношений между представителями различных народов).
2. Этнокультурная грамотность волонтеров культурно-спортивной направленности в своем развитии проходит три уровня: низкий (отсутствуют знания об особенностях как своей, так и иной этнической культуры, интерес к истории и культуре как своего, так и иных народов, потребность в познании себя как субъекта этноса; наблюдается неприятие культуры других народов), средний (несистематизированные знания о своем и других этносах, неустойчивая оценка себя как субъекта межкультурных отношений, ситуативное стремление к толерантности в отношениях, анализу добровольческой деятельности по оказанию помощи субъектам массовых мероприятий, неустойчивая готовность взять на себя ответственность в решении конфликтов на национальной почве); высокий (стремление к соблюдению в добровольческой деятельности этических норм по отношению ко всем этносам, адекватная оценка себя как субъекта мультикультурного общества, интерес к познанию своей и других культур, устойчивое стремление к выполнению заданий, требующих наличия знаний об особенностях культур различных народов, умений и навыков межнационального взаимодействия, способность управлять собой, контролировать свои эмоции в любой ситуации межнационального взаимодействия, активность в поиске эффективных путей решения проблем межнациональных взаимоотношений в нестандартных условиях).
3. Технологическая модель формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности включает три этапа.
Мотивационно-когнитивный этап включает в себя цель (стимулирование интереса к добровольческой деятельности в условиях многонациональности состава участников культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий и систематизация знаний об особенностях культур своего и иных этносов); средства (беседы с волонтерами о трудностях добровольческой деятельности в условиях мультикультурности, анализ проблемных ситуаций, возникающих при взаимодействии с представителями иных национальностей; лекции); методы (кросскультурный, моделирование, реконструкция, упражнения); результат (знание бытовых реалий, общественных ритуалов, ценностей, морально-нравственных ориентиров своего народа; знание культуры национального окружения - обычаев, традиций, этнической самобытности; осознание необходимости этнокультурной грамотности для эффективной волонтерской деятельности в условиях многонациональности состава участников культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий, активное участие волонтеров в выполнении упражнений, направленных на формирование этого феномена); условия (создание гуманистических, этнотолерантных отношений в социальном учреждении, в которых обучаются волонтеры различных национальностей; этнокультурная направленность процесса обучения волонтеров с учетом специфики добровольческой деятельности в условиях массовых культурно-спортивных мероприятий); средства контроля (модифицированная «Тестовая беседа» С.А. Банкова, опросник).
Деятельностно-творческий этап включает в себя цель (формирование умений позитивного межэтнического взаимодействия с представителями иной национальности); средства (групповая дискуссия о технологиях межнационального взаимодействия в процессе волонтерской деятельности в условиях международных культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий; дидактические, творческие и организационно-деятельностные игры, направленные на выработку коммуникативных умений; тренинговые занятия «Особенности поведения волонтера в условиях мультикультурности культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий», волонтерские проекты); методы (диалога, культурный ассимилятор, проектов); результат (умения выделять общее и разное в этнокультурных понятиях, применять в волонтерской деятельности знания о культурах своего и иных этносов, следовать ценностным предпочтениям своего и иных этносов); условия (вовлечение добровольцев в практическую деятельность мультикультурной направленности; организация и выполнение совместных творческих заданий); средства контроля (модифицированная методика «Личностные достижения» П.А. Шептенко, Г.А. Ворониной).
Рефлексивно-преобразующий этап включает в себя цель (формирование этнической самоидентификации, толерантности, способности владеть собой в ситуациях недопонимания, волевых устремлений при решении проблем межнационального взаимодействия в процессе добровольческой деятельности); средства (практические занятия «Другой - не значит плохой», «Культура межнационального общения», «Разные лица предрассудка», тренинги толерантности); методы (эмпатии, рефлексии, контраста), результат (сформированные личностные эмоционально-психологические качества, способствующие эффективной волонтерской деятельности в условиях многонациональности состава участников культурно-спортивных мероприятий); условия (открытость национальной системы подготовки волонтеров культурно-спортивной направленности, построенной на диалоге культур; совместный анализ решения различных проблем межнационального взаимодействия в реальных и имитируемых ситуациях волонтерской деятельности по организации и проведению культурно-спортивных мероприятий); средства контроля (методика «Диагностический тест отношений» (ДТО); тест «Семантический дифференциал»; «Программа наблюдений за проявлением этнотолерантности-интолерантности» (Г.В. Палаткина) и др.).
4. Технология формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности реализуется при соблюдении принципов релятивизма (равноправие и взаимозависимость этнических культур, слагающих глобальную культуру); толерантности (уважение к иным взглядам, ценностям, верованиям); субъектности (опора на активность самого обучаемого, стимулирование его сознательного включения в процессы межнационального взаимодействия и самокоррекции в отношениях с представителями иных культур, этносов и религий); учета имеющегося исходного уровня сформированности этнокультурной грамотности каждого волонтера (выбор средств развития этнокультурной грамотности применительно к исходному уровню ее сформированности); адекватности (учет разнообразных факторов окружающей социальной среды - полиэтничности и мультикультурности волонтеров учебной группы, региональных, конфессиональных особенностей и т.д.); позитивного восприятия личности (поиск в каждой личности положительных качеств, опираясь на которые можно сформировать другие значимые свойства личности); рефлексивности (свобода выбора и самоанализ уровня сформированности этнокультурной грамотности).
Новизна научных результатов исследования заключается в том, что уточнены система функций и структура этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности, что дополняет положения о содержании этнокультурной грамотности Л.В. Землянухиной, И.С. Ладенко, Ф.С. Гарифуллиной, Н.В. Гуковой и других спецификой деятельности волонтеров спортивно-культурной направленности в условиях мультикультурности; конкретизированы критерии и уровни сформированности этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности, которые, в отличие от принятых подходов к определению критериев и уровней сформированности этнокультурной грамотности (Н.Н. Васильева, П.А. Копылов, Д.В. Нестеров, В.Г. Рощупкин и др.), учитывают сущность волонтерской деятельности, представляющую собой деятельностную составляющую благотворительности, в ходе которой путем личного участия волонтера, представленного в форме безвозмездного труда, решаются проблемы успешной организации и проведения какого-либо культурно-массового или физкультурно-спортивного мероприятия; разработана технология формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности, которая дополняет имеющиеся в педагогической практике средства подготовки волонтеров (Г.П. Бодренкова, Р.М. Куличенко, А.В. Моров, Н.С. Морова, Л.Е. Никитина, Е.А. Панова, Н.Ю. Слабжинин, С.В. Тетерский и др.); научно обоснованы принципы реализации технологии формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности, дополняющие исследования мультикультурного подхода в образовании (Г.Д. Дмитриев, М.Н. Кузьмин, Г.В. Палаткина и др.).
Теоретическая значимость результатов исследования определяется уточнением системы функций, структуры, критериев и уровней сформированности этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности, что расширяет современные представления об исследуемом феномене; обоснованием технологии формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности и принципов ее реализации, что дополняет теорию организации целостного учебно-воспитательного процесса. Полученные результаты могут служить теоретической базой научных исследований по проблемам совершенствования подготовки волонтеров других направленностей.
Достоверность результатов исследования обеспечивается целостным подходом к решению проблемы, методологической обоснованностью и непротиворечивостью исходных теоретических положений; корректной организацией опытно-экспериментальной работы; оптимальной количественной базой эксперимента; практическим подтверждением основных положений и научной обработкой полученных в ходе эксперимента данных; сопоставлением результатов исследования с массовым опытом.
Практическая ценность результатов исследования обусловлена тем, что они дают педагогам возможность использовать разработанный критериально-диагностический материал для диагностики формируемого свойства; позволяют расширить спектр педагогических средств подготовки волонтеров; созданная система ситуаций межнационального взаимодействия в рамках волонтерской деятельности, составленное технологическое сопровождение исследуемого процесса способствуют обогащению методического арсенала преподавателей; обоснованные принципы реализации технологии формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности могут стать регулятивами деятельности педагога в подготовке волонтеров; авторские программы учебных дисциплин могут быть использованы при разработке научно-методического сопровождения подготовки учителей, специалистов в области волонтерского движения, а также в системе повышения квалификации педагогов.
Апробация результатов исследования осуществлялась в форме выступлений на заседаниях кафедры социальной педагогики и психологии факультета педагогики и социальной работы Астраханского государственного университета (2008-2011 гг.). Основные положения и результаты исследования отражены в публикациях, материалы которых освещались на межрегиональной научно-практической конференции «Семья и право в условиях современной России» (Сочи, 2008 г.); 5-й Всероссийской научно-практической конференции «Психология и педагогика: методика и проблемы практического применения» (Новосибирск, 2009 г.); 4-й Международной научно-практической конференции «Высшее гуманитарное образование XХI века: проблемы и перспективы» (Самара, 2009 г.); 3-й Всероссийской студенческой конференции «Единое образовательное пространство как фактор формирования и воспитания личности» (Рязань, 2009 г.); 3-й Всероссийской научно-практической конференции «Олимпийский Сочи: Социум. Культура. Личность» (Сочи, 2010 г.); VI Международной научно-практической конференции «Проблемы и перспективы развития образования в России» (Новосибирск, 2010 г.); XVII Международной научно-практической конференции «Психология и педагогика: методика и проблемы практического применения» (Новосибирск, 2010 г.), а также через публикацию материалов исследования в различных научных, научно-методических изданиях (всего опубликовано 16 работ, в том числе четыре - в периодических изданиях, рекомендованных ВАК Минобрнауки России).
Внедрение результатов исследования осуществлялось в практической деятельности самого исследователя, в работе педагогов, ответственных за подготовку добровольцев в Волонтерском центре «Паралимпийский» филиала Российского государственного социального университета в г. Сочи и в отряде «Эмпатия» Астраханского государственного университета.
Объем и структура диссертации. Диссертация общим объемом 241 с. состоит из введения (17 с.), двух глав (1-я гл. - 58 с., 2-я гл. - 95 с.), заключения (3 с.), списка литературы (227 наименований); включает 8 приложений с материалами опытно-экспериментальной работы, диагностическими методиками. Текст диссертации содержит 20 таблиц, систематизирующих эмпирический материал, и 5 диаграмм.
Основное содержание работы
этнокультурный волонтер спортивный
Первая глава диссертационного исследования «Теоретические основы формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности» состоит из двух параграфов. В первом параграфе «Сущность и функции этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности» выявлены особенности волонтерской деятельности, роль волонтеров в ней, определение и функции этнокультурной грамотности в деятельности волонтеров культурно-спортивной направленности.
Анализ научных подходов (В.А. Козаков, Д.И. Фельдштейн, А.А. Гусейнов и Р.Г. Апресян, П.Д. Павленок и др.) к определениям понятий «деятельность», «волонтер», «доброволец», «благотворительная деятельность» позволил сделать вывод о том, что волонтерская деятельность рассматривается как возможность для человека совместить удовлетворение своих личных потребностей с потребностями общества; как неоплачиваемая, сознательная, добровольческая деятельность на благо других; как мировоззрение человека, его способ отношений с окружающим миром; как преобразовательная общественно полезная деятельность, мотивационно обусловленная на различных этапах социализации человека; как общечеловеческая ценность и показатель социального здоровья общества; как добровольческая бесплатная деятельность физических и юридических лиц, направленная на разрешение социально значимых проблем.
Волонтерская деятельность, являясь внепроизводственной, реализуется в политическом (деятельность по управлению общественными организациями социальной направленности, организация социальных акций на уровне общины, участие в разработке и принятии законов и др.), социальном (предоставление разнообразных видов социальной помощи и поддержки на личностном уровне субъект-субъектного взаимодействия) и культурно-спортивном (организация досуга, благоприятствующего реализации потребностей в физической культуре и спорте и социокультурных потребностей объектов деятельности, приобщению их к здоровому образу жизни и духовным ценностям общества) направлениях.
В ходе исследования было определено, что предметом волонтерской деятельности культурно-спортивной направленности являются культурно-массовые (совокупность действий, направленных на приобщение большого количества людей к просветительной, интеллектуальной деятельности) и физкультурно-спортивные (состязательная игровая деятельность, участники которой с учетом их возраста, пола, подготовленности имеют примерно равные возможности добиться победы в доступных им упражнениях) мероприятия.
Рассмотрение феномена «волонтер культурно-спортивной направленности» привело к пониманию его как гражданина, осуществляющего добровольную благотворительную деятельность в форме безвозмездной трудовой помощи в организации и проведении различных культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий.
В диссертации дана характеристика различных типов волонтеров культурно-спортивной направленности. Функциональные обязанности волонтеров общего профиля включают в себя обслуживание мероприятий на спортивных объектах: контроль на входе, контроль за перемещением зрителей, проверка билетов, предоставление информации и поддержка зрителей, выдача им униформы, уборка культурно-спортивных сооружений и т.д. Функциональные обязанности волонтеров-специалистов (переводчики, водители, журналисты, медицинские работники и др.) требуют специальных знаний и умений, таких как знания в области искусства, культуры, музыки, информационных технологий, владение иностранным языком и т.д. В задачи волонтеров-специалистов входит оказание помощи сотрудникам-профессионалам, обслуживающим массовое культурно-спортивное мероприятие. Спортивные волонтеры заняты непосредственно в проведении физкультурно-спортивных соревнований. Волонтеры-аниматоры развлекают гостей мероприятия и их детей до его начала или во время антракта. Волонтеры-артисты заняты в массовых танцевальных (карнавальных) номерах, их участие требуется в праздничных процедурах открытия или закрытия какого-либо культурно-массового или физкультурно-спортивного мероприятия. В задачу волонтеров-навигаторов входит помощь гостям в ориентировании в пределах города. Волонтеры-экскурсоводы выполняют роль гидов по местным достопримечательностям.
Анализ различных подходов к сущности и типологии деятельности волонтеров культурно-спортивной направленности позволил определить ее как деятельностную составляющую благотворительности, в ходе которой путем личного участия волонтера, представленного в форме безвозмездного труда, решаются проблемы успешной организации и проведения какого-либо культурно-массового или физкультурно-спортивного мероприятия. В основе деятельности волонтеров культурно-спортивной направленности, обеспечивающей успешную организацию и проведение культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий, лежат мотивация и глубоко нравственный характер этого вида деятельности.
Участие представителей различных национальностей в культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятиях обусловливает мультикультурность спортивного сообщества и предполагает достаточно высокий уровень сформированности знаний об особенностях культур различных этносов, а также умение межнационального взаимодействия и наличие личностных эмоционально-психологических качеств, необходимых для толерантного взаимодействия, т.е. этнокультурную грамотность волонтеров культурно-спортивной направленности всех категорий.
Понятие «этнокультурный» отражает этническую специфику культуры определенного народа: совокупность выработанных данным этносом явлений и объектов материальной и духовной жизни, являющихся его спецификой, находящей свое отражение в языке, мировоззрении и отличающей один этнос от другого.
Для понимания сущности этнокультурной грамотности потребовалось актуализировать сущностный смысл категории «грамотность» посредством обращения к категориям «функциональная грамотность» -
способность решать стандартные жизненные задачи в различных сферах деятельности (О.Е. Лебедев), способность человека вступать в отношения с внешней средой и максимально быстро адаптироваться и функционировать в ней (И.Л. Бим, С.А. Крупник); «гностическая грамотность» - владение умениями правильно учиться, углублять понимание жизни на основе интеграции теоретического знания и социального опыта (В.А. Межериков); «информационная грамотность» - уровень сформированности информационной составляющей мировоззрения школьника, анализа окружающей действительности (Л.В. Голунова); «социокультурная грамотность» - владение познавательными средствами основных видов жизнедеятельности (В.В. Сафонова). Это дало возможность сформулировать собственное, уточненное и расширенное определение этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности как способности эффективно выполнять добровольческую деятельность, максимально быстро адаптироваться и функционировать в условиях многонационального состава участников культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий, что предполагает наличие комплекса знаний об особенностях культуры своего и иных народов, умений и навыков межнационального взаимодействия и эмоционально-психологической готовности к данному виду деятельности.
Содержание этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности раскрывается через систему ее функций: познавательной (предполагает обогащение и систематизацию информации об особенностях культуры различных этносов - от элементарной до функциональной грамотности и мультикультурной образованности), регулятивно-поведенческой (нормативной) (проявляется как система норм и требований мультикультурного спортивного сообщества ко всем своим членам, представителям различных национальностей) и адаптации к мультикультурной среде (обеспечивает оптимальную адаптацию к добровольческой деятельности в условиях полиэтничности, снятие «шока перехода» в новую культурную среду; удобство, спокойствие, положительное эмоциональное состояние при межнациональном взаимодействии с участниками и гостями массового культурно-спортивного мероприятия).
Анализ научной литературы, посвященной структуре понятия «грамотность», выделенные функции этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности позволили нам определить структурные составляющие данного феномена: этнокультурные знания, умения и навыки межнационального взаимодействия и эмоционально-психологические качества.
К этнокультурным знаниям относится информация об особенностях культуры определенного этноса (традиции, ценности, мораль и устои), необходимая волонтерам для оказания эффективной добровольной помощи в обслуживании массовых культурно-спортивных мероприятий и толерантной жизнедеятельности в мультикультурном обществе в целом. Они включают в себя совокупность объективных знаний и представлений об этнической культуре своего и других народов, участвующих в массовом культурно-спортивном мероприятии, ценностное отношение к ней, готовность к межкультурному взаимодействию в процессе добровольческой деятельности, позволяющие в дальнейшем формировать толерантность по отношению к иным народам и умение жить в мире в полиэтническом государстве.
Умения межнационального взаимодействия включают в себя установление контакта с людьми разных национальностей; использование традиционных, общепринятых моделей поведения в ситуации взаимодействия с представителями другой, отличной от своей национальности; быстрая мобилизация теоретических этнокультурных знаний и умений межнационального взаимодействия в нужный момент; творческое мышление в процессе межнационального взаимодействия в добровольческой деятельности по оказанию помощи участникам и гостям массовых культурно-спортивных мероприятий; воспроизведение этнокультурных знаний, освоение новых знаний, видов и форм волонтерской деятельности в среде массовых мультикультурных мероприятий; ненавязчивое проявление интеллектуального любопытства, интереса к чужой культуре; понимание собственных эмоциональных состояний в ситуациях поиска и переработки нужной культурно значимой информации; абстрагирование от морально-ценностных ориентиров собственной культуры при оценке этнического многообразия участников культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий.
К психологической составляющей этнокультурной грамотности относится набор таких личностных эмоционально-психологических характеристик волонтера культурно-спортивной направленности, как настойчивость в овладении новой этнокультурной информацией; способность к этнической самоидентификации; высокий уровень этнической толерантности; владение собой в ситуациях недопонимания, в процессе переработки и анализа культурно значимой информации, не укладывающейся в собственное мировидение; волевые устремления при решении проблем межнационального взаимодействия в процессе добровольческой деятельности на межкультурном уровне; инициативность, смелость, принципиальность при вступлении в диалог с представителями иной этнической культуры, при разработке стратегий поведения с ними, при оценке представителей иной культуры без оглядки на существующие стереотипы; эмпатия к представителям иной культуры и самой культуре.
Во втором параграфе «Критерии и уровни сформированности этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности» с учетом функций, состава построена критериально-уровневая модель становления этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности.
Критериями сформированности этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности являются когнитивный (качество и количество теоретических этнокультурных знаний, необходимых для эффективной добровольческой деятельности с участниками и гостями культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий отличной от своей национальности, т.е. знаний о наиболее важных универсалиях различных этнических культур, систематизирующих культурно-специфическую информацию); предметно-деятельностный (необходимые для эффективной волонтерской деятельности умения межнационального взаимодействия и степень освоенности добровольцем способов выполнения профессиональных задач в условиях мультикультурности массовых культурно-спортивных мероприятий); эмоционально-психологический (терпение и владение собой в ситуациях недопонимания, в процессе анализа культурно значимой информации, не укладывающейся в собственное мировидение; настойчивость в овладении новой этнокультурной информацией; волевые устремления при решении проблем межнационального взаимодействия в процессе добровольческой деятельности на межкультурном уровне; инициативность, смелость, принципиальность, высокий уровень этнической толерантности при разработке стратегий поведения с представителями иной этнической культуры).
Механизм перевода данных качественных показателей в количественные - это уровни сформированности этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности, выбор которых был осуществлен в рамках системно-целостного подхода, в соответствии с идеей формирования целостности системы, проходящей в своем развитии ряд этапов: зарождение отдельных элементов, их группировка через объединение всех элементов в целостную систему (О.А. Абдуллина, В.Б. Беспалько, Ю.Г. Татур). Каждый уровень (низкий, средний, высокий) несет специфическую нагрузку, определяемую на основе показателей выделенных нами критериев (см. табл. 1).
Вторая глава диссертационного исследования «Опытно-экспериментальная работа по формированию этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности» состоит из двух параграфов. В первом параграфе «Технология формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности» представлена разработанная технологическая модель педагогического процесса, нацеленного на формирование этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности.
Уровни сформированности этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности
Критерий |
Показатели сформированности этнокультурной грамотности по уровням |
|||
низкий |
средний |
высокий |
||
Когнитивный |
Этнокультурные знания носят характер элементарной грамотности |
Этнокультурные знания носят характер функциональной грамотности |
Прочные, глубокие, систематизированные знания особенностей культуры своего и иных этносов |
|
Эмоцио- нально- психологи- ческий |
Отсутствует интерес к истории и культуре как своего, так и иных народов; проявляется неприятие культуры других народов; отсутствует потребность в познании себя как субъекта этноса, нет способности к этнической идентификации и толерантности |
Не всегда устойчива оценка себя как субъекта этноса; стремление к самопознанию и самосовершенствованию через познание особенностей культуры родного народа - культуры иных этносов - культуры мира; оценка представителей другого этноса адекватна; признается и принимается множественность культур; проявляется стремление к толерантным отношениям, но недостаточно эффективно их осуществление |
Осознанная, адекватная оценка себя как субъекта этноса и мультикультурного общества; развитая способность к сопереживанию в связи с проблемами окружающих независимо от их принадлежности к какой-либо национальности; эмоциональная отзывчивость, развитая способность управлять собой и контролировать свои эмоции в любой ситуации межнационального взаимодействия |
|
Предметно- деятельностный |
Отсутствуют умения межнационального взаимодействия в процессе добровольческой деятельности, проектирования деятельности, направленной на оказание помощи участникам и гостям различных этносов; не освоены методы волонтерской деятельности в условиях мультикультурности массовых культурно-спортивных мероприятий |
Недостаточно развиты умения и навыки применения различных технологий работы с людьми отличной от своей национальности. Слабо развито умение анализировать и проектировать добровольческую деятельность по оказанию помощи участникам и гостям массовых мероприя- тий - представителям иной культуры |
Рефлексивное выполнение задач добровольческой деятельности, отсутствие поэлементной сознательной регуляции и контроля добровольческой деятельности в условиях мультикультурных массовых мероприятий |
Целью разработки технологии явилось создание оптимальных условий для детального проектирования совместной педагогической деятельности, организации и проведения учебно-воспитательного процесса с обязательным обеспечением полной его управляемости для формирования этнокультурной грамотности у волонтеров культурно-спортивной направленности.
Технологическая модель формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности выстраивается в логике непрерывного развития ее компонентов на основе рефлексии субъектного опыта обучающихся, вовлечения в целенаправленную досуговую, учебную и практическую волонтерскую деятельность (табл.).
Технологическая карта формирования этнокультурной грамотности волонтеров культурно-спортивной направленности
Содержание подготовки |
Возможные формы реализации содержания составляющих педагогической технологии |
|
Формирование целей учебных достижений |
1. Углубление и систематизация знаний волонтеров об особенностях культур своего и иных этносов. 2. Формирование умений позитивного взаимодействия с представителями любой национальности. 3. Формирование психологической составляющей этнокультурной грамотности |
|
Диагностика |
Анкетирование, тестирование, педагогическое наблюдение, экспертиза, самодиагностика, методика выполнения операций, измерений, оценки уровня усвоения (В.Г. Беспалько, Ю.Г. Татур) |
|
Содержание |
1-й, мотивационно-когнитивный этап: обогащение знаниями о сущности и специфике этнокультур; стимулирование осознания необходимости позитивного межнационального взаимодействия с участниками и гостями культурно-массовых и физкультурно-спортивных мероприятий; актуализация эмоционального состояния, осознание противоречия между имеющимся начальным уровнем этнокультурных знаний и требуемым для осуществления эффективной добровольческой деятельности в условиях мультикультурности массовых мероприятий. 2-й, деятельностно-творческий этап: развитие способностей к быстрой мобилизации теоретических этнокультурных знаний и умений межнационального взаимодействия; развитие умения творчески мыслить в процессе межнационального взаимодействия в добровольческой деятельности по оказанию помощи участникам и гостям массовых культурно-спортивных мероприятий; развитие способности воспроизводить и осваивать новые этнокультурные знания, виды и формы волонтерской деятельности в мультикультурной среде массовых мероприятий |
|
3-й, рефлексивно-преобразующий этап: формирование настойчивости в овладении новой этнокультурной информацией; способности к этнической самоидентификации; высокого уровня этнической толерантности; терпения и владения собой в ситуациях недопонимания, в процессе переработки и анализа культурно значимой информации, не укладывающейся в собственное мировидение; волевых устремлений при решении проблем межнационального взаимодействия в процессе добровольческой деятельности на межкультурном уровне; инициативности, смелости, принципиальности при вступлении в диалог с представителями иной этнической культуры, при оценке представителей иной культуры без оглядки на существующие стереотипы; проявление эмпатии к представителям иной культуры и самой культуре; способность понимать собственные эмоциональные состояния в ситуациях поиска и переработки нужной культурно значимой информации |
||
Условия |
1-й этап. Создание гуманистических, этнотолерантных отношений в социальном учреждении, где обучаются волонтеры различных национальностей; этнокультурная направленность процесса обучения волонтеров с учетом специфики добровольческой деятельности в условиях массовых культурно-спортивных мероприятий. 2-й этап. Вовлечение добровольцев в практическую деятельность (имитационно-ролевые, развивающие, проектировочные игры, проблемные ситуации) мультикультурной направленности; организация и выполнение совместных творческих заданий. 3-й этап. Открытость национальной системы подготовки волонтеров культурно-спортивной направленности, построенной на диалоге культур; совместный анализ решения различных проблем межнационального взаимодействия в реальных и имитируемых ситуациях в процессе волонтерской деятельности по организации и проведению культурно-спортивных мероприятий ... |
Подобные документы
Содержание этнокультурной компетенции педагогов. Возможности целостного педагогического процесса ВУЗа по формированию умений и навыков будущих педагогов. Профессионализм педагогов в формировании этнокультурной компетенции, его совершенствование.
диссертация [4,3 M], добавлен 09.05.2015Социально-психологическая сущность идентичности, ее этническая составляющая. Психология этноса в постиндустриальном глобализированном обществе. Сравнительный анализ принципов толерантности и терпимости в процессе формирования этнокультурной идентичности.
реферат [66,2 K], добавлен 17.08.2010Сущность, структура и основные функции финансовых рынков. Понятие и необходимость повышения финансовой грамотности населения. Этапы формирования программы для муниципальных образовательных учреждений по предмету "Основы финансовой грамотности".
дипломная работа [107,7 K], добавлен 08.11.2013Сущность и исторические особенности формирования финансовых рынков в Российской Федерации. Российский и зарубежный опыт повышения финансовой грамотности населения. Разработка школьной программы "Основы финансовой грамотности" для учащихся 9-11 классов.
дипломная работа [103,7 K], добавлен 13.11.2013Сущность и основные критерии оценки информационной грамотности. Методика и направления деятельности преподавателя на уроках информатики в современной школе, предъявляемые требования, основные приемы, используемые в данном процессе в восьмом классе.
курсовая работа [59,8 K], добавлен 14.02.2015Психологические особенности развития младших школьников. Аспекты и пути формирования компьютерной грамотности детей в курсе изучения предмета "Технология". Экспериментальная проверка педагогических условий развития компьютерной грамотности на уроках.
курсовая работа [69,8 K], добавлен 26.10.2011Изучение информационной грамотности как основы информационной деятельности учащихся. Классификация электронных средств учебного назначения. Рекомендации к разработке мультимедийной презентации с целью развития информационной грамотности пятиклассников.
дипломная работа [2,2 M], добавлен 23.08.2013Теоретические аспекты формирования правовой грамотности. Исследование вопросов применения интерактивных технологий формирования правовой грамотности в рамках преподавания курса "Обществознание". Технологическая карта урока по обществознанию в 9 классе.
курсовая работа [93,8 K], добавлен 29.06.2019Значение духовности, нравственности, морально ответственного поведения в жизни человека, семьи, общества. Анализ формирования этнокультурной компетентности обучающихся начальной школы в образовательных учреждениях г. Горно-Алтайска и Республики Алтай.
курсовая работа [51,9 K], добавлен 30.06.2014Основные принципы развивающего обучения. Сущность, источники и разновидности педагогических технологий. Цели и базовые задачи использования игровых форм обучения. Методика преподавания грамоты и грамотности на уроках русского языка в начальной школе.
курсовая работа [71,3 K], добавлен 03.09.2013Психолого-педагогические особенности интересов младших школьников. Виды занимательных упражнений для повышения уровня орфоэпической грамотности. Занятия по исправлению речевых ошибок и повышению уровня орфоэпической культуры детей школьного возраста.
курсовая работа [143,9 K], добавлен 08.03.2016Психолого-педагогические основы развития логического мышления младших школьников. Разработка методики решения проблемы формирования логической грамотности учащихся на уроках математики в начальной школе, примеры решения нестандартных арифметических задач.
дипломная работа [2,3 M], добавлен 31.03.2012Особенности формирования восприятия финансовых вопросов у детей. Анализ уровня знаний и навыков в области финансов, которые позволяют правильно оценивать ситуацию на рынке и принимать разумные решения. Оценка эффективности уроков финансовой грамотности.
презентация [11,6 M], добавлен 09.05.2018Методы системного анализа как прикладной науки, их использование для решения проблемы повышения уровня экологической грамотности школьников. Построение дерева проблем, целей, мероприятий. Сетевой график (набор работ). Определение временных резервов.
курсовая работа [519,0 K], добавлен 07.10.2013Орфографический навык и условия его формирования. Формирование орфографической грамотности учащихся средствами нейролингвистического программирования на уроках русского языка. Условия, способствующие формированию у школьников орфографической зоркости.
дипломная работа [2,3 M], добавлен 25.05.2015Понятие "графическая грамотность" в педагогической литературе. Особенности графических умений младших школьников. Диагностика сформированности графических умений школьников. Реализация условий ознакомления школьников с элементами графической грамотности.
курсовая работа [70,4 K], добавлен 31.05.2010Исследование математической, литературной и естественно-научной функциональной грамотности, общей учебной компетентности. Способность применить полученные знания в жизненных ситуациях. Готовность к жизни в постиндустриальном информационном обществе.
статья [14,3 K], добавлен 18.02.2010Характеристика возрастных особенностей учащихся 10-11 классов. Выявление аспектов, способных мотивировать школьников повышать свой уровень финансовой грамотности. Исследование темы "Инвестирование и возможность внедрения ее в школьный курс математики".
дипломная работа [189,7 K], добавлен 01.01.2018Ознакомление с содержанием "Опросника терминальных ценностей" Сенина. Эмпирическое исследование расстановки приоритетных жизненных ценностей с учетом компьютерной грамотности подростков: престижность, креативность, саморазвитие, материальное положение.
курсовая работа [171,8 K], добавлен 22.02.2010Роль математики в формирования логической грамотности у учащихся начальной школы. Методика формирования математической грамотности в образовательной программе "Школа 2100". Логические задачи как средство формирования логических операций с высказываниями.
курсовая работа [116,1 K], добавлен 20.02.2012