Развитие нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

Тема: Развитие нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста

Содержание

нравственный дети дошкольный воспитание

Введение

Глава I. Теоретические аспекты развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста

1.1 Сущность, понятие и содержание нравственного воспитания дошкольников

1.2 Методы нравственного воспитания у детей старшего дошкольного возраста

Глава II. Изучение развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста

2.1 Методы исследования развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста

Заключение

Список литературы

Введение

Нрaвственное вoспитание детей дошкoльного возраста трудный прoцесс воспитания в условиях современного дошкольного обрaзовательного учрeждения. На то, как развивaлись нрaвственные прeдставлeния, можно сказaть пoвлияли aвторы, такие как: Л.И.Божович; Л.С.Выготский; А.В.Запорожец; Я.З.Неверович; Д.Б.Эльконин, дoшкoльный вoзраст - это время зарождeния и фoрмирования этических инстaнций, норм нравственности и морали.

В данное время особенно актуально встает вопрос о развитие нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста. Важно создать у детей основу отношений к себе и к окружающим людям, и обществу в целом. Нравственное представление дошкольников может быть только при участии семьи. Дети овладевают нравственными правилами, формированием навыков доброжелательности, способности к сопереживанию и адекватное проявление этих чувств. Относиться к сверстникам с уважением и вниманием к родным.

Без привлечения родителей, без тесной связи с семьёй ребёнка, невозможно добиться желаемого итога. Нередко родители снимают с себя ответственность за развитие нравственных представлений своего ребёнка, переложив всё на образовательное учреждение. К сожалению, нынешние родители в силу своей постоянной занятости и собственной безграмотности в вопросах нравственного воспитания, порой не имеют сведения, как это сделать. Вследствие этого нужно проводить родительские лектории, на которых передавать советы по нравственному воспитанию ребёнка в семье. Вследствие тесного сотрудничества с родителями обязаны быть развиты нравственные единые критерии, ориентиры на ребёнка.

У некоторых дошкольников искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, правильности, гражданственности и патриотизме. Высокий уровень детской преступности рожден общим ростом агрессивности и жестокости социальной среды.

Детский возраст с 6 до 7 лет это этап активного познания мира и человеческих отношений, формирования основ личности. Чем младше ребенок, тем большее влияние можно проявить на его чувства и поведение. Современных дошкольников охарактеризует эмоциональная, волевая и духовная незрелость.

Воспитание детей без нравственной основы неполноценно. Подобное воспитание вредно для детей. В старшем дошкольном возрасте происходит основание осознанного восприятия мира. Оттого этот возраст проявляется одним из благоприятных периодов воспитания, в котором закладываются главные принципы гуманной жизни. Oснoвная цель содержится в том, чтобы на основе сотрудничества семьи и детского сада воспитать личность, старающуюся к духовному росту, доброте, способную противостоять злу. Особое место уделяется семье, как основному наставнику ребёнка, а также коллективно - творческой деятельности, которая оказывать содействие перенаправлению энергии ребенка из деструктивного направления в конструктивное.

Это и подтверждает, И. А. Каиров полагая, что в воспитании человека важно добиваться, чтобы нравственные и моральные истины были не просто понятны, но и стали бы целью жизни каждого человека, предметом собственных стремлений и личного счастья

По мнению А. С. Макаренко правильное воспитание - это наша счастливая старость, плохое воспитание - это наше будущее горе, это наши слезы, это наша вина перед другими людьми, перед всей страной.

Тяжело перечислить все нравственные представления ребенка имеющегося общества, но самое важное, что эти представления обязаны закладываться сегодня. Современный ребенок находится в безграничном информационном и огромном социальном пространстве, не имеющем четких внешних и внутренних границ. На него действуют потоки информации, получаемой благодаря интернету, телевидению, компьютерным играм, кино. Воспитательное и социализирующее воздействие не всегда положительно, этих и других источников информации нередко является доминирующим в процессе развития и воспитания. Современный ребенок живет иллюзией свободы.

Снятие многих ограничений и запретов в виртуальных, информационных средах сопровождается падением доверия к ребенку со стороны взрослых. Растущий человек не выводится, как это было еще несколько десятилетий назад, за пределы детских дел и забот, не охватывает в посильное для него решение реальных проблем семьи, местного сообщества, государства. Изоляция детей от проблем, которыми живут взрослые, искажает их социализацию, нарушает процессы их взросления.

Н. И. Пирогов в результате своих исследований подходит к выводу, что конечная цель разумного воспитания детей заключается в постепенном образовании в ребёнке ясного понимания вещей окружающего мира. Затем результатом соображения должно стать возведение добрых инстинктов детской натуры в сознательное стремление к идеалам добра и правды и, наконец, постепенное образование твёрдой и свободной воли.

Актуальность исследования обусловлена потребностью общества в нравственном воспитании детей старшего дошкольного возраста, как необходимом элементе сохранения и дальнейшего развития социума.

Цель исследования - выявить педагогические условия развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста.

Предмет исследования - педагогические условия развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста.

Объект исследования - процесс развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста.

Гипотеза исследования - развитие нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста будет успешным при условии:

- диагностирование уровня нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста;

- разработки и реализации комплексной программы, направленной на развитие нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста;

- активного включения родителей в реализацию комплексной программы.

Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих задач:

1. Проанализировать литературу на тему исследования развитие нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста.

2. Выявить и раскрыть сущность и содержание развитие нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста.

3. Подобрать методики для диагностики уровня развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста.

4. Диагностировать первоначальный уровень развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста.

5. Выявить, разработать и реализовать программу развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста.

База исследования: МБДОУ Красноярского края.

В исследовании принимали участие 20 дошкольников (9 мальчиков и 11 девочек).

Методы исследования:

1. теоретические - анализ теоретических аспектов исследования проблемы развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста.

2. Теоретический анализ литературы по проблеме исследования;

3. эмпирические - наблюдение, педагогический эксперимент.

Методики исследования:

1. Методика «Сюжетные картинки» Р.М. Калинина

2. Методика «Закончи историю» Р.М. Калинина

Структура работы: выпускная квалификационная работа включает введение, две главы, заключение, список используемой литературы и приложение.

Глава I. Теоретические аспекты развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста

1.1 Сущность, понятие и содержание нравственного воспитания дошкольников

Существуют различные понятия тесные к термину «нравственное воспитание» интерпретировался «Духовное воспитание» либо «Нравственное воспитание». Термин «Нравственное воспитание» обширнее и полнее, так как располагает осознание личностью своей ответственности за себя и других. Применяется, когда речь идет о процессе и результатах, о динамике поступательных изменений в сфере нравственности человека. Показателями нравственного развития проявляются возникнувшиеся представления о нравственности, нравственные мотивы поведения и отношений, нравственные чувства и как высший результат - нравственные качества.

Начальным этапом по праву считается дошкольный возраст приобретения общественного опыта. Именно в этом возрасте закладываются начала мировоззрения человека, его отношение к окружающему миру.

Воспитание чувств дошкольника с первых лет жизни проявляется важной педагогической задачей. Ребенок не рождается недоброжелательным или добрым, нравственным или безнравственным.

Воспитание детей без нравственной основы неполноценно, более того, оно вредно, без отчетливых представлений о добре и зле. Вредно оно и для нас, взрослых, потому, что мы не заботимся о самом важном в развитии ребёнка - питании его души.

Проблем нынешнего образования состоит в том, что в процессе воспитания не следует историческая преемственность поколений. Дети теряют возможности брать пример с людей, живших в прошлом, не знают, как люди решали свои проблемы, что стало с теми, кто пошел против высших ценностей, и с теми, кто смог изменить свою жизнь, подавая нам яркий пример.

В воспитании дошкольников всесторонне был исследован процесс формирования нравственных основ. Понятия «нравственный» и «духовный» определяются следующим образом:

По мнению Р.С. Буре, «нравственность» - это непреклонная постоянная решимость воли следовать за добрыми влечениями сердца и совести.

Нравственное воспитание - целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества. С течением времени ребенок по-степенно овладевает принятыми в обществе людей нор-мами и правилами поведения и взаимоотношений, присва-ивает, т.е. делает своими, принадлежащими себе, спосо-бы и формы взаимодействия, выражения отношения к людям, природе, к себе. Результатом нравственного вос-питания являются появление и утверждение в личности оп-ределенного набора нравственных качеств.

Исходя из этого, нравственые упражнения ума, чувств и сердца ребенка являются основным средством нравственного воспитания, а основной формой - служение добру, служение людям. То, какие нравственные качества разовьются у ребенка, зависит, прежде всего, от родителей, педагогов и окружающих его взрослых, от того, как они его воспитают, какими впечатлениями обогатят.

Можно выделить несколько групп личного развития воспитания, которые представлены на схеме 1.



Схема 1.

Нравственное развитие и воспитание дошкольников должно обеспечить: [9, c.50]

ь осознание себя гражданином России на основе принятия общих национальных нравственных ценностей;

ь готовность граждан солидарно противостоять внешним и внутренним вызовам;

ь развитость чувства патриотизма и гражданской солидарности;

ь заботу о благосостоянии многонационального народа Российской Федерации, поддержание межэтнического мира и согласия;

ь осознание безусловной ценности семьи как первоосновы нашей принадлежности к многонациональному народу Российской Федерации, Отечеству;

ь понимание и поддержание таких нравственных устоев семьи, как любовь, взаимопомощь, уважение к родителям, забота о младших и старших, ответственность за другого человека;

ь бережное отношение к жизни человека, забота о продолжении рода;

ь законопослушность и сознательно поддерживаемый гражданами правопорядка;

ь духовную, культурную и социальную преемственность поколений.

В сфере государственных отношений нравственное развитие и воспитание обучающихся должно содействовать:

· укреплению и совершенствованию демократического федеративного правового государства с республиканской формой правления;

· повышению доверия к государственным институтам со стороны граждан и общественных организаций;

· повышению эффективности усилий государства, направленных на модернизацию страны;

· укреплению национальной безопасности.

Значимое место в воспитании основ нравственности играет семья. Именно с воспитания любви к родителям, уважения к семейным традициям начинается любовь к людям, родине, отчизне.

Процесс становления личности и ее нравствен-ной сферы не может быть ограничен возрастными рамка-ми. Он продолжается и видоизменяется всю жизнь.

С.Л.Рубинштейн рассматривает в своих трудах следующее определение: «духовность» - это состояние близости души, внутреннего мира человека.

Нравственные представления человека свидетельствуют о его высшем уровне развития, о личностной зрелости. По своей природе сама нравственность является не, сколько структурой, а способом человеческого существования, включающего в себя ответственность и свободу.

Именно это помогает каждой личности вырваться из среды изолированности, ограниченной лишь материальными потребностями. Человек становится частью созидательной энергии высших сил. Он способен выйти за пределы собственного внутреннего «Я», открывшись во взаимосвязи с миром на высшем уровне развития.

Важно отметить, что нравственные представления мотивируют человека на совершение поставленных поступков, кардинально отличающихся от обычных, приземленных. Помимо этого, они выдвигаются некой предпосылкой ответственности, даруя личностную свободу, безграничность.

Нравственные представления относятся к тем духовным ценностям, что помогают личности регулировать ее отношения с людьми с точки зрения вечной борьбы между сущих и должных поступков, понятий. Данная категория ценностей связана с такими неписаными законами как: запреты, принципы, нормы, предписания. Основными здесь являются добро и зло. Представление человека о них назначает, в первую очередь, трактовку им следующих ценностей: достоинства, человечности, справедливости и милосердия. Именно с их помощью человек способен видеть себя частью всего человечества. Благодаря этим понятиям формулируется главное, «золотое», правило нравственности: «Поступай с другими так, как хотел бы, чтоб поступали по отношению к тебе»

Нравственные ценности включают в себя следующие понятия представленны на рисунке 1.

Рисунок 1.

Детский возраст с 6 - 7 лет характеризуется большими возможностями для нравственного воспитания детей: в различных развивающихся видах их деятельности успешно формируются некоторые способы сознательного управления своим поведением, активность и самостоятельность, интерес к общественному окружению. Правильное воспитание предупреждает накопление ребенком отрицательного опыта, препятствует развитию нежелательных навыков и привычек поведения, что может неблагоприятно сказываться на формировании его нравственных качеств.

Основные задачи нравственного воспитания дошкольников включают формирование у детей нравственных чувств, положительных навыков и привычек поведения, нравственных представлений и мотивов поведения.

В воспитании ребенка с первых лет жизни большое место занимает формирование нравственных чувств. В процессе общения с взрослыми воспитывается чувство привязанности и любви к ним, желание поступать в соответствии с их указаниями, делать им приятное, воздерживаться от поступков, огорчающих близких людей.

Ребенок ощущает волнение, видя огорчение или недовольство его шалостью, оплошностью, радуется улыбке в ответ на свой положительный поступок, испытывает удовольствие от одобрения близких ему людей. Эмоциональная отзывчивость становится основой формирования у него нравственных чувств: удовлетворения от хороших поступков, одобрения взрослых, стыда, огорчения, неприятных переживаний от своего плохого поступка, от замечания, недовольства взрослого. В дошкольном детстве формируются также отзывчивость, сочувствие, доброта, радость за других. Чувства побуждают детей к активным действиям: помочь, проявить заботу, внимание, успокоить, порадовать.

Следует особо подчеркнуть искренность детских чувств и поступков, ими вызванных. В старшем дошкольном возрасте на основе воспитывающих нравственных чувств развивается чувство собственного достоинства, зачатки чувства долга, справедливости, уважения к людям, а также ответственности за порученное дело.

Особенностью детей дошкольного возраста является ярко выраженная способность к подражанию. В то же время недостаточно развитая произвольность поведения, неумение контролировать свои действия, уяснять их нравственное содержание могут приводить к нежелательным поступкам. Эти обстоятельства делают первостепенной задачу формирования нравственных навыков поведения, перерастающих в процессе накопления опыта в нравственные привычки. К содержанию нравственных представлений, развиваемых в дошкольном детстве, относятся представления о явлениях общественной жизни, о труде людей, его общественной значимости и коллективном характере, о патриотизме и гражданственности, о нормах поведения в коллективе сверстников (почему необходимо делиться игрушками, как надо соглашаться друг с другом, как заботиться о младших и т. д.), об уважительном отношении к взрослым.

Сформированные нравственные представления служат основой развития мотивов поведения, которые побуждают детей к тем или иным поступкам.

В старшем дошкольном возрасте у ребенка важно формировать такие мотивы поведения, которые бы побуждали их к поступкам, отражающим общественную направленность личности (позаботиться о сверстнике, поступиться личным желанием ради удовлетворения интересов коллектива, сделать своими руками подарок близким). Основание мотивов поведения связано с организацией различной деятельности детей, общения их между собой, со взрослыми.

Развитие нравственных чувств, формирование нравственных представлений, привычек и мотивов поведения осуществляется в единстве и обеспечивает нравственное воспитание детей дошкольного возраста.

В нравственном воспитании активным средством воздействия являются труды литературы и искусства (книги, картины, скульптура, музыка). Они в яркой, образной, эмоционально концентрированной форме влияют на детей, вызывая разнообразные чувства, оказывать содействие на формирование у них нравственного отношения к явлениям окружающей жизни.

Художественные образы, увлекательные сюжеты, в которых выражаются достоинства или недостатки литературных героев, раскрываются лучшие черты и качества современного человека, порицают отрицательные поступки и явления, все это находит живой отклик у детей, способствуя развитию нравственных понятий и чувств, вызывая желание следовать хорошим примерам и воздерживаться от отрицательных поступков.

В группах старшего дошкольного возраста воспитатель оценивает детей сдержаннее, подчеркнет их самостоятельность в выборе поступка, ответственность за него перед детским коллективом. Таким образом, оценка поведения детей становится все в большей степени требовательной, учитывает накопленный детьми опыт нравственного поведения, их возрастающую самостоятельность и способность осмыслить свое поведение.

Задачи нравственного воспитания у дошкольников:

1. Развитие нравственного сознания растущего поколения - системы нравственных представлений, понятий, суждений. Совокупность нравственных идей, взглядов, теорий, понятий, традиций составляет нравственное общественное сознание. В нравственном общем сознании отражается общественный опыт: нравственные идеи, теории, понятия отображают реальные отношения людей, которые формируются в процессе деятельности и общения.

Высшим уровнем сформированности нравственного сознания являются убеждения. Они становятся регуляторами действий и поступков человека. От них зависит нравственная устойчивость личности. Убеждение характеризуется прочным усвоением системы нравственных понятий, развитостью нравственных чувств, обобщенностью опыта поведения и отношений. У детей дошкольного возраста основываются конкретные нравственные представления, связанные с конкретным опытом поведения, общения, отношений со сверстниками и взрослыми. Эти представления охарактеризуют ситуативностью, фрагментарностью, недостаточной осознанностью. Они включают представления об отношении к игрушкам, к личным и общественным вещам, о нормах, правилах и способах поведения в семье, детском саду, общественных местах, о взаимоотношениях со сверстниками и взрослыми, о положительных нравственных качествах, об отрицательном отношении к аморальным проявлениям: хитрости, лживости, жестокости, трусости, лености и т. д.
2. Формирование нравственного поведения - группа задач нравственного воспитания на всех периодах развития ребенка.
Нравственные предписания сознания вызывают всегда назначенного способа поведения. Нравственное поведение должно стать привычным для формирующейся личности, а для этого необходимо скапливать опыт такого поведения.

Под опытом нравственного поведения понимается совокупность осознанных способов и умений реализации действий и поступков в определенных условиях. Опыт нравственного поведения включает в себя интеллектуально-волевую, чувственную и исполнительную сферы.

Поэтому у детей необходимо основывать в единстве с нравственными представлениями и понятиями готовность к действию, поступки, необходимые умения, понимание необходимости того или иного действия или поступка, переживания, чувства удовлетворения или неудовлетворения от совершенного. В нравственных действиях выражается нравственное отношение к людям, вещам, самому себе, моральная позиция личности.

Молодое поколение осваивает опыт нравственного поведения, накопленный старшими, и приобретает собственный опыт. Самым важным в нравственном воспитании является накопление положительного опыта, устранение причин, порождающих отрицательный опыт. В формировании нравственного опыта высокое значение имеет усвоение навыков и привычек нравственного поведения. В их основе укрепившийся способ постигнутых действий, доведенный до автоматического исполнения.

На стадии дошкольного возраста дети накапливают первый опыт нравственного поведения, у них развиваются первые навыки организованного и дисциплинированного поведения, навыки положительных взаимоотношений со сверстниками и взрослыми, навыки самостоятельности, умение занять себя интересной и полезной деятельностью, поддерживать порядок и чистоту окружающей обстановки.

Нравственное формирование личности ребенка базируется по линии постепенного расширения опыта нравственного поведения, большей его осмысленности и взаимосвязи с углубляющимися чувствами и расширяющимися нравственными представлениями.

3. Формирование нравственных чувств и отношений - третья группа задач нравственного воспитания.

Воспитание личности вырастающего человека происходит в системе его социальных отношений и ориентации. В условиях образа жизни личность вырабатывается в коллективе. Каждый член коллектива вступает в разнообразные отношения взаимной зависимости, ответственности, подчинения, руководства и т. д. Именно в коллективе наиболее эффективно создается единство нравственного сознания и нравственного поведения, яркость эмоциональных переживаний. Значение чувств в нравственном организации личности необыкновенно велико. В чувствах выражаются желания человека, его эмоциональное состояние. Чувства могут быть формой и способом оценки происходящего. От устремленности нравственных чувств во многом зависит поведение человека.

О нравственном воспитание принято говорить, что целенаправленный процесс формирования у подрастающего поколения высокого сознания, нравственных чувств и поведения в соответствии с идеалами и принципами морали.

Нравственного воспитания, функция которого состоит в том, чтобы сформировать у подрастающего поколения нравственное сознание, устойчивое нравственное поведение и нравственные чувства, соответствующие современному образу жизни, сформировать активную жизненную позицию каждого человека, привычку руководствоваться в своих поступках, действиях, отношениях чувствам общественного долга.

Рассмотрим механизм нравственного воспитания дошкольников на рисунке 2.

Рисунок 2

На этапе дошкольного детства воспитанию чувств детей уделяется особенное внимание. Основываясь на эмоциональную отзывчивость детей, их впечатлительность, яркость воображения, подражательность, педагоги воспитывают у детей самые важные добрые, гуманные чувства: заботливость, внимательность, доброжелательность.

На этой основе начинают вырабатываться чувства дружбы, товарищества, коллективизма.

С расширением нравственного опыта, изучением нравственных представлений, расширяются и углубляются нравственные чувства детей. Как раз в дошкольном возрасте у детей начинают развиваться сложные социальные чувства. В процессе воспитания нравственные чувства детей вырабатываются более неизменными, действенными, начинают выступать в качестве мотивов поведения.

В заключении можно сказать, содержание нравственного воспитания подсоединяет определенный объем знаний о нормах нравственности, умения и привычки нравственного поведения, нравственные чувства.

Все задачи нравственного воспитания решаются комплексно, в процессе деятельности, в условиях коллективного, совместного образа жизни в детском образовательном учреждении.

1.2 Методы нравственного воспитания у детей старшего дошкольного возраста

Нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста осуществляется с помощью установленных средств и методов.

Средства нравственного воспитания детей мож-но связать в несколько групп.

Группа художественных средств - эта группа средств весьма значительна в постановлении за-дач нравственного воспитания, так как оказывает содействие эмо-циональной окраске познаваемых нравственных явлений.

В работах многочисленных исследований (Н. С. Карпинская, Л.Н.Стрелкова, А.М.Виноградова) представляют, что дошкольники живо, эмоционально и доверчиво воспринимают разбираемые им сказки, стихи, рассказы, рассматривают ил-люстрации к книгам (В.А.Елисеева, Г.Н.Пантелеев).

На дошкольников труды худож-ников как таковое производят сильное впечатление, если они передают мир реалистично и понятно детям. Наиболее действенны художественные средства при создании у детей нравственных представ-лений и воспитании чувств.

Основное средство нравственного воспитания ребенка является природа, она приносит вероятность рождать у дошкольников гуманные чувства, проявления желания беспокоиться о тех, кто слабее, кто нуждается в помощи, защищать их, спо-собствует формированию у ребенка уверенности в себе.

Влияние природы на нравственную сферу личности ребенка многогранно и при соответствующей педагогической организации станет значимым средством воспитания чувств и поведения (С.Н.Николаева, J1. Г.Нисканен, В.Д.Сыч).

Средство нравственного воспитания дошкольников проявляется личная деятельность дошкольников: игра, труд, учение, художественная деятельность.

Каждый вид де-ятельности имеет свою специфику, выполняя функцию сред-ства воспитания, но данное средство деятельность как этакая необходимость, прежде всего, при воспитании прак-тики нравственного поведения.

Средством нравственного воспитания быть может вся та атмосфера, в которой живет ребенок: атмосфера может быть насыщена доброжелательностью, любовью, гуманностью или жестокостью, безнравственностью. Охватывающая ребен-ка ситуация становится средством воспитания чувств, представлений, поведения, она активизирует весь ме-ханизм нравственного воспитания и оказывать влияние на развитие определенных нравственных качеств.

Несколько подходов к классификации методов воспитания существует (Ю. К. Бабанский, Б. Т. Лихачев, И. П. Подлатый, В. Г. Нечаева, В. И. Логинова). Для классификации методов исследователи оп-ределяют какое-то одно основание. Работа Б. Т. Ли-хачева распространяется из логики целостности педагогического про-цесса, а также логики его организации при решении задач нравственного воспитания и самовоспитания.

Б. Т. Ли-хачев выделял три группы методов нравственного воспитания дошкольников, которые указаны на схеме 2.

В. Г. Нечаева выделяет две группы методов нравственного воспитания дошкольников представленных на рисунке 3.



Рисунок 3

Классификация В.И.Логиновой, построена на том же основании, что и у В.Г.Нечаевой, на активизации механизма нравственного воспитания, но она более обобщенная. Логинова объединяет все методы в три группы, подробнее на схеме 3.

Схема 3

Эффективный резуль-тат методов приносят лишь при определенных условиях:

- каждый метод должен быть гуманным, не унижающим ребенка, не нарушающим его прав. Это касается дошкольников каждого возраста и младенческого, и до-школьного, и школьного;

- метод соответствующий быть реальным, осуществимым, он тре-бует логического завершения. Временами воспитатели и ро-дители применяют, прием обещания награды, не задумы-ваясь. И не выполняют обещанного детям. Ка-кой же результат в нравственном развитии ребенка мож-но получить?

Или, что бывает часто, в качестве наказания используется угроза (что само по себе плохо и не иметь в распоряжении ничего общего с методом предвосхищения последствий по-ступка или действия). Родители грозят ребенку тем, чего никогда в жизни реально не сделают («Вот не будешь подчиняться, уведу в лес и брошу волкам на съедение!»).

Вначале подобные угрозы, может быть, и дадут результат, но по-степенно ребенок освоит, что за такими словами ничего не стоит и можно продолжать не слушаться. В нравствен-ном воспитании всякий метод должен быть весомым, зна-чимым;

- для применения метода нужно заранее подготавливать условия, средства. Например, воспитатель при-учает детей к бережному отношению к вещам, игрушкам и собирается использовать метод организации совме-стной деятельности детей - сформировать «мастерскую по ремонту игрушек». В этом случае он должен подготовить материалы, которыми дошкольники смогли бы работать;

- метод обязан применяться однотипно, шаблонно по отношению ко всем ребятам и в любой ситуации. Если не следовать этим условиям, метод убеждения может превратить-ся в назидание и не будет необходимого результата;

- методы воспитания подобает использовать тактично. Дошкольник не должен чувствовать, что его воспитывают. Непосредственное воздействие - большое искусство, кото-рым воспитатель завладевает, если умеет бережно относиться к ребенку;

- при подборе методов следует учесть степень слож-ности создаваемого качества;

- проектируя, подбирая методы, существенно предугадывать воз-можные результаты воздействия их на определенного ребен-ка. Если воспитатель не убежден в успехе или предвидит слиш-ком сильную реакцию - от предпочтенного метода следует от-казаться;

Использование методов нравственного воспитания призывает терпения и снисходительности. Когда дело имеет отношение детей до-школьного возраста, нельзя надеяться на моменталь-ный и постоянный результат.

Следует, терпеливо воспроизводить уже примененные методы и подбирать новые, с понима-нием относиться к тому, что результат будет, достигнут не сразу и, может быть, не совсем в той форме и в том каче-стве, каких мы ожидаем;

- Доминирующими в нравственном воспитании детей должны быть практические методы, которые располагают обучением детей способам действия. Если только основываться на соображение, понимание значимости по-ложительного поведения и не учить способам такого по-ведения, желаемых результатов не будет.

Примерно, устремимся к хорошо знакомому методу примера взрослого как примера для подражания. Надеяться на воздействие этого метода без организации наблюдения, а также практики поведения ребенка не разрешается. Сами по себе утвердительные поступки взрос-лого не гарантируют таких же поступков у ребенка. Методы употребляются не изолированно, а в комплексе, во взаимосвязи. Началами для подбора методов, кото-рые можно и целесообразно применять в комплексе, предназначается ведущая воспитательная задача и возраст дошкольников.

В настоящее время выделяют несколько важнейших подходов нравственного воспитания у детей старшего дошкольного возраста рассмотреных на схеме 4.



Схема 4

- Когнитивный подход, авторы Архангельский Л. М., Болдырев Н. И.

У дошкольников нравственное воспитание и развитие рассматривается как, процесс формирования самостоятельности и постоянства суждений о нравственных нормах, регулирующих отношения людей; процесс основания уметь давать содержательную характеристику нравственным представлениям и подвергать рассмотрению, как собственно они смогут проявляться в поведении.

Основным структурным компонентом их концепции нравственного воспитания выражается нравственное просвещение, направленное на развитие нравственного сознания и мышления. Архангельский Л. М. ограничивает содержание нравственного просвещения только извещением дошкольником назначенной информации о должном поведении.

- Оценочно-эмоциональный подход, авторы Вахтеров В. П., Каптерев П. Ф., Харламов И. Ф.

Они думают, что восприятие информации о нравственности и тем более формирование личных ценностных ориентации невыполнимы только на когнитивном уровне. В данном процессе активную роль играют эмоции.

В предоставленном подходе нравственное воспитание рассматривается как, процесс создания оценочных суждении; характеризующих отношение к нравственным представлениям; отношения людей; стабильность, глубину и силу нравственных чувств.

Особое внимание нужно устремить на развитие нравственных чувств, выработка нравственных оценок и системы актуальных отношений (личных, общих, государственных).

- Интегративно-мировоззренческий подход, авторы Ильина Т. А., Кондратюк А. П.,Подласый И. И., Решетень И. К.

Авторы находят, нравственные нормы воспринимают не только сознанием, но и чувствами. Таким образом, процесс нравственного воспитания требует учет диалектического единства когнитивного и чувственного в личности. Предоставленный подход истолкует нравственное воспитание как, процесс развития нравственного единого представления о природе, окружении, народе, отыскивающего выражение в системе ценностей и нравственных идеалов личности, среды. Ведущим и неизменным структурным компонентом нравственного воспитания представляет создание мировоззрения.

- Аксиологический подход, авторы Сластенин В. А., Исаев И. Ф., Мищенко А. И., Шиянов Е. И.

Предполагали нравственное воспитание точно, организованный процесс интериоризации общечеловеческих ценностей. Воспитание, по сути, играет собой общественную деятельность. Обеспечивающую передачу ценностей от старшего поколения к младшему, от взрослых к детям, от человека к человеку. Ценности присваивают человеком через коллективную с другими людьми деятельность. Присвоение ценности - главный фактор человечности, обеспечивший постоянство всему личностному существованию. Присвоение ценности через деятельность раскрывает нравственное измерение в самой этой деятельности, развивает дистанцию между идеальной ценностью и материальными формами деятельности и, таким образом, обеспечение нравственную рефлексию, пробуждает нравственное самосознание - совесть человека.

Аксиологический подход в воспитании определяет единую систему нравственного развития и воспитания учащихся, полный уклад дошкольной жизни и утверждает человека как носителя базовых национальных ценностей, как высшую ценность, как субъекта, способного к организации своей деятельности в мире на основе духовных идеалов, нравственных установок и нравственных норм.

- Поведенческий или деятельностный подход, авторы Вентцель К. Н., Гессен С. И., Лихачев Б. Т., Марьенко И. С., Толстой Л. Н.

Рассмотрели, нравственное воспитание как, процесс формирования стабильных сознательных навыков и привычек, нравственного поведения и свободного нравственного самоопределения и самоуправления в процессе жизнедеятельности;

Главные компоненты нравственного воспитания дошкольников:

- развитие навыков и привычек поведения;

-вырабатывание умения делать нравственный выбор в процессе разнообразной деятельности и общения с людьми.

Согласно Лихачевой Б. Т., формальным заучиванием и отработкой привычек поведения не должно ограничиваться нравственное воспитание. Только в настоящих жизненных ситуациях, деятельных взаимоотношениях человека с людьми, животными, природой, в процессе сознательного нравственного выбора развиваются личностно значимые нравственные ценности, которые со временем строят фундамент нравственности предоставленного человека.

- Целостный подход, авторы Богданова О. С., Каиров И. А., Черепкова С. В. Авторы полагали, что нравственное воспитание совместный процесс формирования и развития нравственной личности дошкольника.

С убеждения компонентов подхода: 1.нравственное просвещение; 2. формирование нравственных убеждений; 3.развитие нравственных чувств; 4. формирование навыков и привычек нравственного поведения; 5. выработка правильных нравственных оценок и отношений; 6.формирование характера, черт личности, интериоризация общечеловеческих ценностей; 7.формирование мировоззрения человека.

Важнейшим условием нравственного развития и полноценного общественного созревания изображает следование равновесия между самоценностью детства и его своевременной социализацией. Первое раскрывает для человека его идеальный внутренний мир, второе - внешний, реальный. Объединение внутреннего и внешнего миров происходит через осознание и принятие ребенком базовой национальной ценности - культурной нормы, как своей собственной цели и желаемого будущего.

- Вoспитaниe у дeтeй любви к рoдинe.

Это проявляетcя в цельности чувства национальной гордости и уважительного, братского отношения ко всем нациям и народностям, обитающим на нашей стране, народам социалистических стран и трудящимся всего мира.

Чувство любви к Рoдине рoждается у детей впeрвые гoды жизни пoд воздействием патриотической атмoсферы в сeмье, в дeтском саду, во всей oкружающей действительности. Любовь детей к Родине нoсит ярко оказанный эмоциональный характер; их oвладевает, прежде всего, то, что вoздействует на их чувства.

Любoвь к Рoдинe создаетcя у детей под влияниeм oкружающeй жизни, но рeшaющим являeтся целенaправленное влияниe рoдителeй и педагогов детских учреждений.

Чувство любви к Родине начинается из любви и привязанности к близким людям, к семье, где дети окружены заботой, вниманием, лаской. Постепенно чувство любви, уважения к родным расширяется и выносится на остальных людей - сотрудниц детского сада, соседей и знакомых.

Немаловажно учесть особенности ребенка, предусмотреть возможность противоречия между его нравственными представлениями и конкретными поступками. Вследствие этого особое внимание подобает уделить воспитанию действенной любви к людям, желания помогать им.

У ребят вырабатывается уважение к труду тех, кто их растит, лечит, кормит, заботится о чистоте помещений.

Нужно развивать у дошкольников интерес к своим сверстникам, желание идти в детский сад, чтобы играть с друзьями. Занимательные занятия и игры, веселье и радости, испытанные в коллективе сверстников, производят для ребенка детский сад вторым домом.

Формирование у дошкольников коллективизма.

Коллектив - это группа детей, объединенных общественно существенными целями, деятельностью, обращенной на реализацию этих целей, общими интересами, волнениями, организацией, традициями, ответственностью друг перед другом.

В коллективе красочнее раскрываются и благополучнее развиваются индивидуальные способности, интересы; взаимное влияние разных индивидуальностей обогащает всех членов коллектива. Лишь в коллективе ребенок чувствует себя по-настоящему свободным и нужным, окруженным заботой, вниманием; это укрепляет в нем веру в свои силы, способствует росту самосознания, чувства собственного достоинства.

A. С. Макаренко описывал коллектив как договор всестороннего развития личности. Он выдвинул и обосновал один из принципов советской педагогики: «воспитание в коллективе, для коллектива, через коллектив».

B. А. Сухомлинский подчёркивал, что коллектив - это сложное сочетание неповторимых индивидуальностей; чем выше уровень развития каждого члена коллектива, тем интереснее коллектив в целом [11, c.25] .

Продолжительный и сложный процесс относится по возникновению детского коллектива. Вначале это дошкольники 3- 5 человек зарождающиеся в отношении с общей деятельностью, чаще всего игрой; эти организации очень неустойчивы по составу, кратковремены по времени, легко распадаются.

Необходимо вырабатывать у детей дисциплину, она играет важную роль в развитии личности.

Дети старшего дошкольного возраста в результате создания дисциплинированного поведения способны к выбору нужного действия. Немаловажно с дошкольного детства воспитывать у детей уважительное отношение к старшим. Дошкольники заимствуют правила поведения в общественных местах, показывают внимание, предупредительность и вежливость в общении с людьми [15, c.44].

В старшем дошкольном возрасте, у детей нормы поведения по отношению к сверстникам строятся на большей сознательности и способности к любому поведению.

Развитие у дошкольников волевого поведения - существенная задача сотрудников образовательного детского учреждения. Преподавателю зачастую случается встречаться с проявлением у детей страха: боязнью темноты, появления каких-либо «злых существ» (бабы-яги, водяного и т. п.). В основном это следствия неправильного воспитания в семьях, где употребляют запугивание дошкольника, пробуя добиться его послушания, или позволяют детям смотреть передачи по телевидению без учета их возрастных особенностей. Дети становятся от страхов и боязни нерешительнымм, трусливыми [15, c.60]. Дошкольники могут проявлять капризы и упрямства, хотя они не являются закономерностью дошкольного возраста.

Это возможно проявляться в настойчивом нежелании детей без каких - либо ведаемых причин подчиниться предъявленному требованию, в негативизме, настаивании на выполнять желания других.

Основная причина проявлять капризы и упрямства ребенка возможно несогласованность воспитательных действий педагогов детского учреждения и родителей, непостоянство режима, значительные отклонения в нем. У дошольников не формируется отчетливое представление о том, чем и когда подобает заниматься.

Формированию у детей честности и правдивости оказать содействие установить в детском садике условия искренности и доверия к ним, участия к их запросам и собственным обещаниям.
Находиться в любой ситуации объективными в самооценке, подмечать достоинства сверстников, корректно порицать нескромность необходимо этому научить ребенка в старшем дошкольном возрасте. Не следут чрезмерно хвалить некоторых детей, особенно способных, для которых выполнение дела не доставляет особых трудностей.

Центральным средством создания жизнерадостности является создание в детском садике энергичной, мажорной эмоциональной ситуации, пропитанной разнообразной и интересной деятельностью. В этих ситуациях дети удобнее испытывают отдельные огорчения и неудачи [11, c.76].

Роль семьи в нравственном воспитании у детей старшего дошкольного возраста. В нравственном воспитании дошкольников огромную роль имеет семья. Помощь родителям в воспитании могут оказать воспитатели в детских учреждениях.
Значимо действия детского садика и семьи ребенка в единственном направлении. Если отсутствуют контакты между семьёй и детским садом это может привести к раздвоенности личности детей, так как они будут стараться адаптироваться к нередко противоречивым требованиям.

Труд педагогов с семьей ребенка направлен на педагогическое просвещение компетенции родителей в проблемах нравственного воспитания дошкольников. Необходимо рассмотреть систему нравственного воспитания в каждой семье. Показав родителям трудности, ошибки, промахи при воспитании ребенка, педагоги показывают родителям нужную помощь советами и рекомендациями о воспитании.

Воспитатель должен проявить большее значение на развитие у детей гуманных чувств, культуры поведения, любви к родителям и близким, любви к Родине. Необходимо с родителями проводить родительские собрания, беседы о методах нравственного воспитания дошкольников. Детям важно усвоить пример подражания родителей, смысл семейных праздников и традиций.
Необходимо в каждый семье приподнясти нужду требовательной любви к ребенку, уважение к нему и в правильном применении, и рассудительной меры в употреблении поощрений и наказаний. Использование воспитательных ценностей таких как, чтений родителей детям, прослушивание музыки, заучивание любимых песен, приглашения в гости к ребенку его друзей, организация игр и развлечение досуга ребенка в целом.
Результат работы педагогов с родителями дошкольников будет успешным при убежденности семей в необходимости нравственного воспитания дошкольников с первых лет жизни, в возможности предупредить и преодолеть отрицательные проявления в их поведении [11, c. 67].

Вывод: В результате проведенного теоретического анализа литературы на тему развитие нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста можно выделить важнейшие моменты: мы расмотрели понятие «Нравственное воспитание», «Нравственность», «Духовное воспитание», а также существует еще ряд близких к нему понятий. Выяснили, что показателем нравственного воспитания проявляются возникшие представления о нравственности. Нравственным качествам отнесли мотивы, отношения, нравственные чувства. Необходимо детям создать условия для приобретения нравственной основы. Немаловажное место для усвоения нравственной основы выступает семья. Важно ребенку научиться проявлять любовь к близким, Родине и уважать традиции, и сочувствие к людям, к сверстникам. Большое значение имеет педагогическая компетенция родителей в сфере нравственности. Выделили подходы нравственного воспитания у детей старшего дошкольного возраста. Шесть подходов, которые раскрывают суть нравственного воспитания дошкольников. В нравственном воспитание применяются средства такие как: художественная литература, картины, музыка, сми, телевидение.

Глава II. Изучение развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста

2.1 Методы исследования развития нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста

У ребенка в возрасте от 5 до 7 лет происходит этап насыщенного морально-нравственного развития ребенка. В это время у детей формируются этические инстанции, от них зависят личные особенности реебенка и его взаимоотношение к окружающим людям.

Внутренние этические инстанции строятся по нескольким путям:

1. Развитие нравственного сознания;

2. Становление нравственной саморегуляции поведения;

3. Развитие социальных, а также нравственных чувств.

Значимым показателем в развитии нравственного сознания являются этические оценки на основе их, дети различают поступки хорошие на плохие.

Из отечественных и зарубежных источников показано, что нравственное развитие дошкольников во многом зависит от его уровня понимания нравственными понятиями (добро, верность, справедливость).

Согласно Ж. Пиаже у ребенка с 5 до 12 лет нравственные представления изменяются от нравственного реализма к нравственному релятивизму.

Ребенок старшего дошкольного возраста, считает закон нравственности непреклонным, выявленным властью взрослых, его запрещенно изменять, и нет исключений для всех.

С. Г. Якобсон так же пишет в одном из своих исследований, детям предлагалось распределить между собой красивые игрушки. Ребята в основном значительную часть забирали игрушки себе.

На этом этапе воспитатели попросили детей сопоставить свои действия и поведения с художественными персонажами - героями Буратино и Карабараса - Барабаса.

Следующие результаты выявили, что дошкольники считают Карабараса жадиной, он думает только о себе и забирает себе всё лучшее, а Буратино дети полагают добрый, правильный.

При ответе на вопрос дошкольникам «А как ты все- таки делишь игрушки (как Буратино либо Карабарас - Барабас)?», ребенок затруднялся ответить. Несколько дошкольников вдруг понимали, что их поступки похожи на Карабараса. Дети пытались истинные ответы не говорить, но сами понимали какому герою они все, же относятся.

Затем ребята резко изменяли свое поведение в похожих обстоятельствах: дети начинали делиться игрушками, даже понравившихся игрушек отдавали сверстнику.

Первичные этические инстанции в основном появляются в дошкольном возрасте, они основывают нравственное сознание и нравственные оценки, формируется нравственная регуляция поведения, усиленно созревают социальные и нравственные чувства.

В возрасте 6 - 7 лет сопоставление себя со сверстником и противопоставление ему перерастает во внутреннюю общность, которая вырабатывает возможными как сопереживание, так и содействие другому.

В неразрывном единстве формируется самосознание дошкольников и их отношение к сверстникам, это сформировано в двух исходных положениях: объективном и субъективном.

С возрастом детей изменяется соотношения объктивного и субъективного и обусловливает характер отношений к себе и другим.

У дошкольников формирование нравственных представлений зависит от уровня нравственного развития каждого лица и нравственной культуры. Возраст дошкольников выражается самоценным этапом воспитания, в нем определяется детская личность, вырабатывается правилосообразное нормативное поведение.

...