Специфика работы социального педагога в детском доме, формирование толерантности у детей среднего возраста

Педагогические условия формирования толерантности. Исследование формирования толерантности у детей среднего возраста в условиях детского дома. Описание рекомендаций по деятельности социального педагога по формированию толерантности в детском доме.

Рубрика Педагогика
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 22.11.2019
Размер файла 298,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

  • Введение
  • 1. Социально-педагогические условия воспитания толерантности подростков
    • 1.1 Толерантность: подходы и понятия
    • 1.2 Педагогические условия формирования толерантности
  • 2. Исследование формирования толерантности у детей среднего возраста в условиях детского дома
    • 2.1 Организация исследования
    • 2.2 Результаты исследования
    • 2.3 Рекомендации по деятельности социального педагога по формированию толерантности в детском доме
  • Заключение
  • Список литературы

Введение

В последнее время проблема толерантности стала широко освещаться в средствах массовой информации на государственном и международном уровне. Это связано с растущими случаями нетерпимости к диссидентам со стороны враждебных противников. В то же время есть случаи прямых конфликтов, которые приводят к насильственным и кровавым столкновениям. Эта тенденция связана со снижением уровня толерантности к людям, ригидности в отношениях, невозможности тактично и компетентно выражать свою позицию, не затрагивая важных сторон жизни других людей.

Сегодня сиротство остается одной из тех проблем, которые остро стоят перед нашим обществом, страной! Назвать все причины сиротства довольно сложно, потому что это многогранная проблема, которой занимаются ученые в разных областях науки (врачи, психологи, социологи, учителя и многие другие) и которая еще не была полностью исследована. Однако можно назвать как минимум три причины этого явления: родители сами бросают своих несовершеннолетних детей; вторая причина связана с принудительным изъятием ребенка из семьи, когда родители лишены родительских прав в целях защиты интересов ребенка; третья причина связана со смертью родителей. толерантность детский дом

Таким образом, дети помещаются на попечение государства и распределяются по специализированным детским учреждениям (детский дом, детский дом, школа-интернат).

Особая роль в воспитании толерантности отводится социальному учителю, который обязан обладать культурой межэтнического общения, свободой от старых догм и стереотипов, приверженностью гуманистическим нормам межличностного взаимодействия, умением учитывать специфику и традиции региона, в котором он работает.

Это является следствием такого социального явления, как сиротство, связанного с деятельностью социального педагога, работающего с детьми-сиротами и детьми из детских домов. Социальный педагог, чья профессиональная деятельность связана с детьми-сиротами, в своей работе неизбежно сталкивается с трудностями, обусловленными особенностями их социализации. Поэтому при подготовке социальных необходимо учитывать особенности социально-педагогической деятельности с этой категорией детей.

Таким образом, специалист в области социальной педагогики должен обладать специальными теоретическими знаниями, практическими навыками и знаниями. В том числе иметь представление о специфике работы социального педагога в детском доме.

Цель исследования: исследовать работу социального педагога, направленную на воспитание толерантности, а так же определить ее эффективность в процессе реализации.

Объект исследования: воспитание толерантности

Предмет исследования: работа социального педагога, направленная на воспитание толерантности

Задачи исследования:

Анализ литературы по теме исследования: определение содержания и структуры толерантности личности.

Отбор методов определения этнической толерантности подростков.

Изучение уровня толерантности детей-сирот.

Разработка программы тренинговой работы социального педагога, направленной на воспитание толерантности подростков.

Изучение результативности программы тренинговой работы социального педагога, направленной на воспитание толерантности подростков, в процессе реализации.

1. Социально-педагогические условия воспитания толерантности подростков

1.1 Толерантность: подходы и понятия

Недавно в общественных науках появился новый термин «толерантность», который изначально переводится с латыни (толерантности) как «терпение», но в русской науке это означает новую концепцию.

Кажется, что терпение, несомненно, является одним из важнейших качеств личности учителя. Учитель должен проявлять терпимость по отношению к своим ученикам, коллегам, родителям, администрации школы и т. Д. Учитель должен проявлять терпение. В противном случае, если ученики рассердят его, это будет опасно для детей и для учителя.

Однако терпение - это только одна сторона терпимости. Г. В. Бузаева выделяет пять значений толерантности в современной науке [8].

Вторым аспектом толерантности является адаптация человека к другим. Адаптация относится к отсутствию или ослаблению реакции на неблагоприятный фактор в результате снижения чувствительности к его воздействию. Адаптация является результатом активной адаптации человека к условиям социальной среды.

Адаптация основана на том, что человек регулирует свое поведение на основе взаимодействия с другими людьми (принимает социальные нормы, действует в соответствии с ними, разделяет определенные социальные ценности). Адаптация тесно связана с волевыми качествами, мышлением, системой ценностей личности. Терпимость - это не только форма успешной адаптации, но и ее состояние.

Третье значение толерантности связано с сопротивлением: приобретенное сопротивление; устойчивость к неопределенности; предел устойчивости или выносливости человека; устойчивость к стрессу, конфликтам; устойчивость к поведенческим расстройствам. Четвертое значение связано с понятием допущений, разрешением. Терпимость означает призвание, что есть люди, которые во многом отличаются от нас, что у других есть свои мнения, ценности, идеалы, другие способы реагировать на другие эмоциональные способы. Однако такая интерпретация может скрывать пассивное терпение и равнодушие, которые вряд ли можно назвать терпимостью. толерантный подросток учитель

Пятое значение: терпимость как принятие. В отличие от четвертого значения (допущения), принятие характеризуется ориентацией на другое. Принятие является условием для продолжения взаимодействия.

Шестая ценность: стремление человека достичь взаимопонимания с другими, договориться о самых разных взглядах, мотивах, не прибегая к насилию и подавлению человеческого достоинства. Это понимание толерантности как активного признания разнообразия, которое приводит к сотрудничеству, конструктивному диалогу и помощи.

Давайте рассмотрим различные подходы к определению «толерантности». Споры о терминологии начинаются с перевода концепции на русский язык. Некоторые ученые считают, что адекватным русским словом является термин «толерантность», но другие считают его чрезмерным уклоном к терпению, и это является фундаментальным противоречием с самой концепцией

«Терпимость», как терпение, может быть определена как социально-психологическая черта личности, показатель мужества, внутренней силы, условия такта в общении. Наиболее близким, по мнению А. Б. Суслова и Д. П. Поносова, к пониманию этого термина является слово «совместимость», которое не только показывает масштабы или границы такого взаимодействия. В то же время следует подчеркнуть, что совместимость не означает идентичность [8].

В содержании понятия «толерантность» А. Г. Асмолов [2] выделяет три основных аспекта: один связывает это понятие со стойкостью, выносливостью, другой - с толерантностью, третий - с толерантностью, терпимостью, допустимым отклонением. Я думаю, что нам удалось раскрыть четвертый аспект, который изначально связан с образованием, хорошими манерами и который не менее важен, чем предыдущие три, а также заслуживает внимания.

Слово «толерантность» изначально имело только медицинское значение и понималось как отсутствие или ослабление реакции на любой неблагоприятный фактор в результате снижения чувствительности к его воздействию. Однако словари не дают однозначного толкования термина. Рассмотрим некоторые из них.

Толерантность - (упорство, толерантность, лат. Толерантность - терпение)

- терпимость, снисходительность к мнениям других людей, убеждениям, поведению, обычаям, культуре, чувствам, идеям, один из основных демократических принципов, неразрывно связанных с понятиями плюрализма, свободы и прав человека. [3]

Терпимость - (от лат. Допуск - толерантность) - толерантность к другим мнениям, действиям, позициям. Одна из основных ценностей демократии. В то же время оно не тождественно безразличию, не распространяется на концепции, отрицающие первоначальные демократические представления и ценности (идеи равенства и справедливости, отказ от незаконного насилия и террора и т. Д.), Отрицает самые экстремистские и радикальные взгляды и формы политическая активность граждан [4].

Толерантность - толерантность по отношению к другим людям, которые отличаются своими убеждениями, ценностями и поведением [9].

Толерантность - способность человека или сообщества сохранять открытость к мнениям групп, которые отличаются от распространенных стереотипов. В этом случае необходимо проводить различие между внутригрупповой терпимостью, когда нетрадиционное мнение искажается субъектом, принадлежащим к группе, и внегрупповой терпимостью, когда мнение выражается «посторонними». Терпимость способствует достижению взаимопонимания и слаженности действий без применения давления, принуждения. Терпимость не только смягчает противоречия, но и выражает надежду на улучшение отношений между людьми [2].

В первом случае упор в определении делается на снисходительность, которая в этом контексте близка к высокомерию. Второе определение привлекает внимание к юридической консолидации этой концепции в демократии и существованию определенных рамок в ее понимании. Третья формулировка смещает акцент на личный или социальный аспект. Наконец, четвертое определение относится к социальным и межгрупповым отношениям.

Разные авторы, определяя понятие «толерантность», указывали на некоторые оттенки. Асташова Н. в статье «Проблема воспитания толерантности в образовательных учреждениях» дала определение:

«Уважение мнения других, лояльность в оценке действий и поведения других людей, готовность к взаимопониманию и сотрудничеству в решении вопросов межличностного, группового и межэтнического взаимодействия» [3]. Л. М. Дробижева в статье «Толерантность и рост этнического самосознания: пределы совместимости» определила: «Терпимость - это уважение к мнению другого человека, готовность его понимать и взаимодействовать» [16].

Толерантность Р. В. Брислин рассматривает как качество личности, противопоставляемое стереотипам и авторитаризму. Это считается необходимым для успешной адаптации к новым неожиданным условиям. Чрезмерно упрощая мировые явления, люди, которые не терпят, проявляют категоричность, не могут измениться.

Есть два аспекта толерантности:

- внешняя толерантность (к другим) - вера в то, что они могут иметь свою собственную позицию, способны видеть вещи с других (разных) точек зрения, принимая во внимание разные факторы;

- внутренняя толерантность (такая же гибкость, как отношение к неопределенности, риску, стрессу) - способность принимать решения и размышлять над проблемой, даже если вы не знаете всех фактов и возможных последствий.

Чтобы вникнуть в суть явления толерантности, необходимо понять наличие устойчивых свойств и связей системы с внешними изменениями. Устойчивость живых систем существенно отличается от способности других систем одновременно к активному самосохранению организации и к самодвижению, к саморазвитию.

В научной литературе толерантность рассматривается, прежде всего, как уважение и признание равенства, неприятие господства и насилия, признание многомерности и разнообразия человеческой культуры, норм поведения, отказ сводить это разнообразие к единообразию или распространенности любого из них. точка зрения. В этой интерпретации толерантность означает признание прав другого человека, восприятие другого как равного, требующее понимания и сочувствия, готовность принимать представителей других народов и культур такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласие и уважение. Он находит свое практическое выражение в выносливости, самоконтроле, способности переносить неблагоприятные воздействия в течение длительного времени [13].

З. А. Кочергина в своей статье «Современные дискуссии по проблеме толерантности» определила: «Толерантность - это равный статус людей, имеющих разные взгляды» [24]. И.Б. Гриншпун в статье «Понятие и содержание характеристики толерантности (к вопросу о толерантности как психическом явлении)» сформулировал толерантность как «необходимость взаимодействия с другим, понимание другого с изначально положительным эмоциональным отношением к нему» [13 ].

Лебедева в книге «Теоретико-методологические основы изучения этнической идентичности и толерантности в поликультурных регионах России и СНГ» определила: «Толерантность - это наличие позитивного имиджа другой культуры при сохранении позитивного восприятия собственной» [ 27]. А.П. Садохина в статье «Толерантное сознание: сущность и особенности« оправданной толерантности как »уважения и признания равенства, отказа от господства и насилия, признания многомерности и разнообразия человеческой культуры, норм поведения, отказа от ответственности: информация в этом разнообразии до единообразия или доминирования какой-либо одной точки зрения "[39].

Наиболее общее и точное определение, на наш взгляд, дается в Декларации принципов терпимости, принятой государствами - членами Организации Объединенных Наций 16 ноября 1995 года. Она определяет толерантность как «... уважение, принятие и правильное понимание Богатое разнообразие культур в нашем мире, наши формы выражения и способы проявления индивидуальности человека. Этому способствуют знания, открытость, общение, свобода мысли, совести и убеждений. Терпимость - это добродетель, которая делает мир возможным и помогает заменить культуру войны культурой мира. Это не уступка, снисхождение или снисходительность. Толерантность - это, прежде всего, активная позиция, сформированная на основе признания универсальных прав человека и основных свобод »[30].

Терпимость, которая согласуется с уважением прав человека, не означает терпимости к социальной несправедливости, отказа от своих убеждений или уступок другим. Это означает, что каждый может придерживаться своих собственных убеждений и признавать такое же право для других [17].

Таким образом, обобщая все вышесказанное, следует отметить высокую зависимость человеческих взаимоотношений с окружающей действительностью от ее структуры нравственных качеств. Можно сделать вывод, что чем более выражены качества, представляющие ценностный компонент личности, тем легче ей адаптироваться к изменяющимся условиям реальности, в которой она существует. С другой стороны, те качества, которые представляют собой антиценность человеческого существования, усложняют существование индивида, снижая его адаптивность.

1.2 Педагогические условия формирования толерантности

Воспитание толерантности - сложный и довольно длительный процесс, охватывающий все время обучения в школе. Определенное отношение к людям разных национальных культур у подростков, растущих в мультикультурной среде, возникает не только в результате мониторинга повседневного общения их родителей на рабочем месте, но и в результате того, что они живут в одном доме На той же улице вместе участвуют в подготовке и проведении общих для всех праздников.

При исследовании проблемы воспитания толерантности мы исходили из следующих теоретических позиций:

- основой толерантного отношения к людям является позитивная этническая идентичность, в структуре которой сосуществует позитивный имидж их собственной этнической группы с позитивным ценностным отношением к другим этническим группам;

- этническая идентичность - это психологическая категория, которая относится к осознанию принадлежности к определенной этнической общности;

- когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты выделяются в структуре этнической идентичности.

Воспитание толерантности невозможно в условиях авторитарного стиля общения «учитель - ученик». Поэтому одним из условий воспитания толерантности является разработка определенных демократических механизмов организации учебного процесса и общения учащихся друг с другом и с преподавателем. Именно в начальной школе важно научить ребенка, с одной стороны, воспринимать другого как значимого и ценного, а с другой - критиковать свои собственные взгляды.

Путь к толерантности - это серьезная эмоциональная, интеллектуальная работа и психическое напряжение, потому что это возможно только на основе изменения себя, своих стереотипов, своего сознания.

Основой педагогической деятельности учителя должно быть живое чувство и живое общение на основе живого слова, живого понятия, которое, в свою очередь, важно не само по себе, а как путь не только к терпимости, пониманию, и способ терпимого взаимодействия, взаимопонимания. Здесь можно обратиться к сочувствующему пониманию, которым исповедовал Г. Г. Шпет, к сочувствующему (эмпатическому) - М. М. Бахтину, к пониманию через смышление - В. Ф. Гумбольдту, что приводит к повышению в должности.

Если учитель терпимый, он уверен, открытый, не директивный, дружелюбный. Он действует по отношению к ученику как наставник.

Можно выделить две группы методов понимания:

1. Методы интерпретации. Когда учитель интерпретирует поведение ребенка, исходной позицией является признание ребенка, уважение его «я», индивидуальность, понимание того, что его поведение имеет для него субъективное, подлинное значение.

2. Методы, помогающие учителю понять внутренний мир ребенка в его оригинальности и целостности, проникнуть в глубину его переживаний, основанных на чувствах исследователя и интуиции. Этот подход связан с процессом развития человеческого отношения одного человека к другому, что подразумевает терпимое, сострадательное отношение, эмпатию и, следовательно, на основе диалога.

Воспитание толерантности в детском саду.

По словам Л. М. Дробижевой, начинать нужно с детского сада, начинать с кукол, с детских игр. Дети должны привыкать к тому, что люди могут иметь различный антропологический облик [16].

Воспитание толерантности в СМИ.

Много надежд связано с прессой и средствами массовой информации. Средства массовой информации могут оказать существенное влияние на формирование нормальных толерантных отношений между людьми, но, к сожалению, именно средства массовой информации провоцируют конфликтные ситуации.

Поэтому, по мнению Л. М. Дробижевой, государство, общественные организации должны контролировать СМИ, чтобы информация, которая сеет вражду, не передавалась »[16].

Воспитание толерантности в школе.

Нам нужно начать работать со школьными учителями. Образование является областью, где очень важно развивать отношения терпимого общения, и есть возможность сделать это. На курсах истории, географии, литературы студенты должны получать позитивную, объективную информацию о других народах. Это один аспект. Другим аспектом является способность слушать и понимать другого. Это требует специальной подготовки, которую следует проводить в школе и с учителями, и с детьми [16].

Воспитание толерантности в сфере различных услуг.

По словам автора, необходимо иметь программу обучения для специалистов, чья работа связана с общением с людьми другой национальности - это сотрудники миграционных служб, к которым в первую очередь обращаются лица, приехавшие из другой республики, другой страны; это сотрудники МВД, которые проверяют документы и имеют право в некоторых случаях задерживать. Но, кроме того, необходимо обратить внимание на сферу услуг, вплоть до парикмахерских, до таких заведений, как баня [16].

Ряд педагогических условий, способствующих этнической толерантности детей и подростков, сформулирован в книге В. Э. Тишкова «Этнология и политика».

По мнению В. А. Тишкова, межэтнический и межрелигиозный диалог должен вестись по следующим основным направлениям [46]:

Образование и обучение:

Удалить из учебников этноцентрические версии истории и культуры, а также устаревшие этнонациональные и расистские толкования и взгляды;

Утвердить доктрину мультикультурализма в системе школьного и университетского образования вместо устаревшей и разделяющей концепции так называемой национальной школы;

Организация курсов по этнологии и истории религий, а также преподавание истории межкультурных взаимодействий и сотрудничества, а также истории массовых геноцидов и преступлений против «язычников» и «иностранцев»;

Необходимо просвещать и просвещать родителей и других взрослых о принципах поведения в вопросах терпимости и согласия, в том числе в отношениях с детьми и подростками;

Осудить инциденты, связанные с негативными стереотипами в отношении детей и молодежи, этнической ненавистью и оскорблениями других представителей этнической и расовой принадлежности;

Прекратить деятельность и запретить символы ультранационалистических и неофашистских групп и организаций в школах и университетах, работать индивидуально с теми, кто участвует в деятельности таких групп или разделяет схожие взгляды, в том числе, прежде всего, с молодежью. активисты ультранационалистических групп;

Организация экскурсионных и туристических мероприятий для школьников и студентов с целью углубления их знаний о стране и ее народах;

Развивать любительское искусство на основе различных народных традиций и культурного наследия [6];

Через общественные организации и другие институты гражданского общества.

Создавать неправительственные организации и ассоциации, которые конкретно занимаются вопросами поддержания мира, гражданской службы в интересах мира и согласия, создания "зон мира" и диалога в районах, затронутых конфликтом;

Религиозные общества и организации для расширения своей деятельности среди всех категорий населения (не только верующих) с целью предотвращения насилия и конфликтов в обществе, среди жертв насилия или дискриминации, а также среди тех, кто подвергается ксенофобии и ультрарадикальным идеологиям;

Создать местные «комитеты (или комиссии) мира», которые возьмут на себя работу по снижению предрассудков и предрассудков среди части населения, особенно против представителей этнических и религиозных меньшинств;

Создать школьные, общественные, районные, городские комиссии или комитеты, которые следят за чистотой межэтнической среды и своевременно реагируют на неблагоприятные ситуации [6].

В области научных исследований и прикладного мониторинга.

Развивать обучение и исследования по вопросам мира и терпимости, насилия и конфликтов, в том числе в таких дисциплинах, как социальная психология, этнология, социология, политология и история;

Чтобы показать неудачу и социальный вред, а также преступный характер идеологий, программ и действий, которые воплощают ненависть и вражду к людям других рас, национальностей и религий;

Выявить коренные причины и характер нетерпимости и конфликтов и наиболее эффективные способы их предотвращения и устранения;

Создать атмосферу осуждения тех коллег, которые своей работой и другими видами деятельности способствуют оправданию расистских и националистических взглядов среди населения, а также сочувствуют разрушителям общественного порядка и конституционным и правовым основам государства;

Более широкое использование прессы, радио и телевидения для представления современной науке роли и значения различных культурных традиций и межкультурного диалога [16].

По нашему мнению, воспитание толерантности молодого поколения может быть успешно реализовано на учебных занятиях. Обучение - это особый метод проведения занятий, который отличается от аналогов тем, что все его участники учатся на собственном опыте настоящего момента. Это специально созданная благоприятная среда, где каждый может увидеть и осознать свои плюсы и минусы, достижения и поражения. В связи с тем, что учебная ситуация носит образовательный характер, никто из участников не рискует уже сложившимися отношениями и взглядами, но приобретает и использует новый опыт [12].

Атмосфера тренинга создает благоприятные условия для развития позитивных поведенческих стилей, формирования склонности к выбору социально приемлемого поведения, понимания и разработки конструктивных стратегий разрешения конфликтов. Важным компонентом таких стратегий является формирование не только способности находить положительные стороны в негативных явлениях или качествах, но также развитие способности видеть и использовать положительные аспекты в любой ситуации. Все эти сложные задачи решаются в процессе обучения в увлекательной игровой форме.

На тренинге есть упражнения, направленные на понимание того, что такое группа, некоторые модели группового поведения. Во время обучения формируются и закрепляются навыки и способности «быть в группе», уверенно взаимодействовать в группе, достигать успеха в группе, а это значит быть успешным в социальном мире.

В ходе обучения предполагается формирование и закрепление тех навыков и умений, которые соответствуют эффективному позитивному взаимодействию между людьми. Особое внимание уделяется межличностному и групповому взаимодействию: развитие умения гибко общаться, открытости новому опыту и людям, умению проявлять уважение, вовлеченности во взаимодействие, умению поддерживать позитивный контекст межличностных отношений. Такое поведение отражает способность общаться адаптивно, гибко, дружелюбно.

Учебные занятия как форма работы социального педагога, по нашему мнению, могут стать педагогическим условием развития этнической толерантности подростков, если им удастся реализовать следующие принципы групповой работы: добровольность, конфиденциальность, обеспечение психологической безопасности Участники группы.

Анализ литературы показал, что изучение способов воспитания толерантности у подростков особенно актуально, так как сейчас оно стало одной из важнейших социальных проблем. Современное состояние общества характеризуется усилиями социальной мобильности, миграции, развитием культурных контактов на всех уровнях, резкими изменениями ценностных ориентаций. В то же время уровень межэтнической агрессии, культурной нетерпимости, религиозного и этнического экстремизма растет во всех сферах. Преодолеть эти кризисные явления можно только при условии воспитания толерантности, толерантности к другим образам жизни, к другим культурным формам уже в личности молодого поколения, при условии формирования толерантного сознания как устойчивой личностной характеристики.

2. Исследование формирования толерантности у детей среднего возраста в условиях детского дома

2.1 Организация исследования

Цель исследования: теоретически обосновать и экспериментально определить педагогические условия формирования толерантности у дошкольников-сирот в детском доме.

Объект исследования - социально-нравственное воспитание дошкольников-сирот в детском доме.

Предмет исследования - процесс формирования толерантности у дошкольников-сирот в условиях детского дома.

Гипотеза: в основу исследования было положено предположение о том, что толерантность в дошкольном возрасте у сирот развивается как проявление терпимого (неагрессивного) отношения к сверстнику в деятельности и умение сотрудничать с ним, а процесс формирования толерантности будет протекать эффективнее, если:

учитывать специфику социальной ситуации нравственного развития ребенка-сироты в условиях детского дома: нивелирование виктимогенных факторов (риска) развития нонтолерантности и использование потенциала нравственного развития личности сироты;

реализовывать поэтапную технологию формирования толерантности у дошкольников-сирот в условиях детского дома;

стимулировать в процессе социально-нравственного воспитания детей проявления гуманизма и эмпатии;

нивелировать конфликтность и агрессивность ребенка-сироты;

направлять педагогическую поддержку детского сотрудничества на подготовку детей к выполнению в будущем мужских и женских социальных ролей по принципу полоролевого взаимодополнения.

Цель, предмет и гипотеза исследования определили необходимость постановки и решения следующих задач:

1. Проанализировать научные подходы к проблеме воспитания толерантной личности и своеобразие социальной ситуации нравственного развития ребенка-сироты.

2. Изучить состояние воспитательно-образовательной работы в области социально-нравственного развития детей-воспитанников детского дома с позиции учета проявлений толерантности к сверстнику.

3. Определить содержательные критерии, показатели и уровни сформированности толерантности у дошкольников-сирот.

4. Разработать и экспериментально апробировать педагогическую технологию формирования толерантности у дошкольников-сирот в условиях детского дома.

5. Определить и обосновать педагогические условия, способствующие формированию толерантности у дошкольников-сирот.

В классе обучается 17 человек: 10 мальчиков и 7 девочек.

Из беседы с классным руководителем Власенко Татьяной Ивановной (стаж работы 35 лет), мы узнали, что качество обученности учащихся данного класса соответствует среднему уровню. Учебная мотивация соответствует среднему уровню. В классе 6 холериков, 5 сангвиников, 4 меланхолика, 2 флегматика. 8 обучающихся посещают разные творческие кружки. В классе сложился дружный коллектив. Также учащиеся живут интересами друг друга, болезненно переживают неудачи и проблемы своих одноклассников, стараются протянуть им руку помощи, с большим интересом и желанием приходят на уроки. Все ученики класса активно принимают участие в общественной жизни школы: готовят праздники для педагогов, своих родителей и других учеников школы.

В классе можно выделить лидеров: (Никита В., Егор Н., Катя М. и Настя С.) Также есть дети, которые требуют повышенного внимания: (Олег И., Азим Н. и Дарья Ч.) - учеба удается трудно, однако желание учиться есть, дети стараются выполнять задания учителя.

Наше исследование состояло из трех основных этапов: констатирующего, формирующего и контрольного.

Учитывая индивидуальные особенности каждого ребенка, национальный состав класса и культурные особенности окружающей среды, мы первоначально совместно с учителем определили набор толерантных качеств, которые необходимо было сформировать у учащихся начальной школы.

Были выделены психологические составляющие толерантности применительно к детям младшего школьного возраста (активность и целеустремленность; самопринятие; готовность принимать на себя ответственность; отношение к человеческим отношениям как значимой и самостоятельной ценности; восприятие людей как объектов особого рода (субъектов); различение и раздельная оценка личности и поведения; комплексное восприятие ситуации взаимодействия; рефлексия действий и текущих психологических состояний; творческость, гибкость и оригинальность мышления; коммуникативная компетентность).

В методы воздействия на мотивационную сферу учащихся мы включили стимулирование, в основе которого лежит формирование у детей осознанных побуждений их жизнедеятельности (может осуществляться в различных вариациях: одобрительный взгляд, одобрительная фраза, когда ребенок изменяет своё поведение в позитивную сторону). Данный метод стимулирует толерантное поведение детей различных национальных и социальных групп в общении и совместной деятельности.

2.2 Результаты исследования

Целью нашего исследования на первом этапе явилось выявление уровня сформированности толерантности у младших школьников.

На констатирующем этапе мы использовали ряд диагностических материалов, который позволил выявить уровень толерантности у учащихся данного класса: опрос и тестирование.

Для определения уровня знаний по сформированности понятий, определяющих термин «толерантность» был проведен контрольный опрос (автор М.З. Друкаревич), который содержал следующие вопросы:

1. Что такое «Я» и как ты это понимаешь?

2. У тебя есть друзья, как ты можешь объяснить понятие «Я и другие»?

3. Ты живешь вместе с мамой и папой, братом, сестрой, а что по твоему означает слово «семья»?

4. Ты не слушаешь взрослых, а правильно ли такое поведение?

5. Кто в твоей семье главный?

6. Как нужно себя вести в школе, в общественных местах, среди одноклассников?

7. Кто-то обижает слабого, как ты думаешь это злой, жестокий человек?

8. Ты не ссоришься с одноклассниками, значит, боишься или проявляешь терпение, терпимость?

9. В твоем классе ученики разных национальностей, как ты к ним относишься, помогаешь им?

10. К вам в класс пришел новый ученик, он чернокожий, подашь ли ты ему руку?

В опросе принимали участие все учащиеся класса. Данные проведенного опроса представлены в таблице 1.

Таблица 1. Уровень знаний по сформированности понятия «толерантность» на констатирующем этапе исследования.

количество учащихся, принимавших участие в опросе:

17

количество учащихся, давших полный ответ на группу контрольных вопросов:

9

количество учащихся, давших достаточно полный ответ на группу контрольных вопросов:

5

количество учащихся, не сумевших дать достаточно полный или неполный ответ на группу контрольных вопросов:

3

Графически это выглядит так:

100% - количество учащихся, принявших участие в опросе;

30% - количество учащихся, имеющих высокий уровень знаний;

55% - количество учащихся, имеющих средний уровень знаний;

15% - количество учащихся, имеющих низкий уровень знаний.

Рисунок 1. Уровень знаний по сформированности понятия «толерантность» на констатирующем этапе исследования.

Таким образом, мы видим, что уровень знаний, определяющих уровень толерантности в 1 «А» классе достаточно средний.

Следует также выделить учащихся, которые относятся к группе риска. Это Азим Н. (не смог дать определение, практически ответил лишь на 2 вопроса), Дмитрий С. (был зажат, не сразу понял, что от него хотят), Дарья Ч. (отвечала неохотно, учитель объяснила поведение девочки тем, что дома у нее неблагополучная обстановка).

При анализе результатов опроса, выяснилось, что затруднения вызывают ответы на вопросы связанные с определением учащимися таких понятий как «я», «я и другие», «терпение» и «терпимость», «семья», «зло», что объясняется тем, что дети не в полной мере знакомы с этими понятиями, недостаточно владеют информацией в данном направлении, т.е. толерантность не достаточно развита.

Таким образом, определилась главная цель, которой нужно достигнуть при проведении формирующего этапа - это научить детей умению правильно объяснять и понимать суть понятий «я», «я и другие», «семья», «терпение», «терпимость», что поможет формированию толерантности, как одного из необходимых моральных качеств личности.

Далее для диагностики уровня толерантности младших школьников нами была использована проективная методика исследования личности (автор М.3. Друкаревич).

Испытуемому ребенку предлагалось придумать и нарисовать несуществующее животное, а также дать ему ранее не существовавшее имя. Цель использования данной методики в нашем исследовании - выявление тревожности и агрессивности как показателя уровня сформированности толерантности у детей младшего школьного возраста.

По результатам анализа рисунков детей по проективной методике «Несуществующее животное» мы получили следующие показатели:

Количество детей, принимавших участие в опросе - 17;

-с высоким уровнем тревожности - 5;

-с высоким уровнем агрессии - 3;

-доброе отношение к окружающим, без агрессии - 9.

Уровень агрессивности трех учащихся говорил об интолерантности. Эти дети обладают низким объемом фактических представлений о ценностях межличностной толерантности, у них отсутствуют выдержка, самообладание, терпение, толерантность носит избирательный характер, проявляется в конкретной ситуации, к конкретному индивиду, при определенных условиях может возникнуть конфликт, у таких учащихся отсутствует гибкость и имеется наличие отрицательного отношения к другим.

Уровень тревожности пяти учащихся говорил нам о том, что такие дети озабочены, напряжены, раздражительны, равнодушны, недоверчивы, стремятся к лидерству, самоутверждению и обладают низким уровнем коммуникативной компетентности. В рисунках была прослежена неуверенность в себе, тенденция к скрытности, тревога, замкнутость внутреннего мира и эгоцентризм.

Данные учащиеся изображали животных с клыками, рогами, человекообразных монстров, таким образом, показывая тенденцию к тревожному и агрессивному поведению.

Остальные дети с высоким уровнем толерантности изображали миролюбивых животных, линии их рисунков были равномерные и уверенные.

Своими рисунками они продемонстрировали положительное и уверенное отношение к своим действиям и поведению, основательность, самозащиту и снисходительное отношение к окружающим.

Данные проведенного тестирования представлены в таблице 2.

Таблица 2. Уровень тревожности и агрессивности учащихся на констатирующем этапе исследования.

Уч-ся

1 «А» класса

Высокая тревожность

Высокая

агрессия

Хорошее отношение

к миру

(без агрессии)

1

Никита В.

*

2

Олег И.

*

3

Егор Н.

*

4

Дима Г.

*

5

Александра С.

*

6

Никита Я.

*

7

Катя М.

*

8

Азим Н.

*

9

Андрей В.

*

10

Настя С.

*

11

Лиана М.

*

12

Иван Д.

*

13

Дарья Ч.

*

14

Тимур К.

*

15

Аня Д.

*

16

Дима Н.

*

17

Миша В.

*

Рисунок 2 - Уровень тревожности и агрессивности учащихся на констатирующем этапе исследования

Анализируя результаты тестирования, мы пришли к следующему выводу, что у детей наблюдается средний уровень агрессивности и тревожности.

Таким образом, проанализировав результаты исследования уровня толерантности у детей младшего школьного возраста на констатирующем этапе, мы выявили, что толерантность у детей не достаточно развита, и это объясняется тем, что учащиеся не в полной мере знакомы с этими понятиями и недостаточно владеют информацией в данном направлении.

Таблица 3. Общий уровень толерантности младших школьников (%) на констатирующем этапе исследования.

Уровни толерантности

Количество учеников

%

Высокий уровень

4

25

Средний уровень

10

60

Низкий уровень

3

15

Рисунок 3 - Общий уровень толерантности младших школьников (%) на констатирующем этапе исследования

Из диаграммы видно, что большинство детей обладает средним уровнем толерантности, что составляет 60 %. Это говорит о том, что большинство учащихся понимает, что такое толерантное отношение, они стремятся избегать конфликтов в классе, терпимо относятся к одноклассникам другой национальности, эмоционально отзывчивы, стараются помогать друг другу и нуждающимся в помощи, но эти качества проявляются ситуативно.

Низкий уровень толерантности выявлен у 15 % учащихся. Им трудно найти общий язык с одноклассниками, они замкнуты в общении, с трудом идут на контакт, имеют поверхностное представление о толерантности, негативно относятся к лицам другой национальности.

В целом 25% класса, что составляет большинство учащихся владеют основами толерантного отношения друг к другу, ориентируются в таких понятиях, как терпимость, гуманность, сострадание и т.д.

Это говорит о планомерной работе учителя над этим аспектом в воспитательной работе и том, что в классе были созданы благоприятные условия для формирования толерантности в учебном - воспитательном процессе.

В итоге, исходя из исследования на констатирующем этапе, мы определили, что уровень самооценки первоклассников соответствует среднему уровню, и установили, что на уровень сформированности толерантных понятий влияют воспитательная работа школы, работа родителей по воспитанию своих детей, а так же работа классного руководителя и других педагогов школы, а это является необходимыми условиями формирования толерантности в учебно-воспитательном процессе.

Результаты исследования были обсуждены с учителем, и мы сконцентрировали свое внимание на педагогических условиях формирования толерантности младших школьников. Особенно это важно для детей с низким уровнем.

С целью формирования толерантности в соответствии с выявленным в ходе исследования уровнем толерантности детей, а так же с учетом возрастных особенностей и предпосылок к развитию их нравственных качеств, в процессе педагогической практики на формирующем этапе была разработана тематика и содержание воспитательной работы в рассматриваемом направлении, и с учащимися были проведены: 6 уроков с основополагающей целью, беседа, внеклассное занятие, родительское собрание и комплекс тренингов, игр и упражнений.

1. Урок литературного чтения по теме «Как нужно играть».

Цель и задачи урока:

Формировать устойчивый познавательный интерес к предмету.

Развитие речи, зрительного и слухового восприятия, памяти.

Воспитание целеустремлённости, формирование адекватной Я-концепции, воспитание человеческих качеств - доброты, вежливости.

Формирование уважительных отношений к одноклассникам.

2. Урок русского языка по теме «Большая буква в именах, фамилиях, отчествах».

Цель и задачи урока:

систематизировать знания учащихся о роли большой буквы в именах, отчествах, фамилиях;

развитие устной связной речи и мыслительных операций: анализ, синтез, обобщение, наблюдение, сравнение, умозаключение;

развивать у детей коммуникативные умения через выстраивание диалога по предлагаемой теме;

обогащать чувственный опыт ребенка, его реальные представления об окружающем мире;

воспитывать гуманное отношение к близким людям, толерантность в отношениях между участниками учебного процесса.

3. Урок окружающего мира по теме «Моя семья».

Цель и задачи:

сформировать у учащихся представление о семье и культуре народов России;

формировать убеждения о важности семьи в жизни человека;

развивать эмоциональную сферу ребенка, умение работать в группах;

воспитывать доброе отношение ко всем одноклассникам, их семьям, к членам своей семьи;

толерантность к любому народу Российской Федерации.

4. Урок трудового обучения по теме «Полуобъёмная аппликация «Цветы в корзине».

Цель и задачи:

Учить обучающихся конструировать из бумаги.

Развивать умения анализировать образец изделия, мелкую моторику пальцев рук, речь обучающихся, творческие способности.

Воспитывать аккуратность в работе, усидчивость, терпеливость.

5. Урок изобразительного искусства по теме «Космическое путешествие».

Цель и задачи:

развивать наблюдательность, внимание, воображение, фантазию, усидчивость, память.

создавать благоприятную атмосферу для проявления изобразительных способностей, знаний учащихся, содействовать коллективному творчеству и сопереживанию общей работе,

воспитывать усидчивость, любовь к изобразительному искусству, интерес к произведениям изобразительного искусства, к собственному творчеству, к самовыражению средствами изобразительного искусства, самостоятельность.

6. Урок физической культуры по теме «Подбрасывание и ловля мяча двумя руками. Упражнение в равновесии и прыжках».

Цель и задачи:

развивать равновесие и умение прыгать,

воспитывать доброжелательное отношение друг к другу,

умение работать в группах.

7. Беседа на тему «Что такое толерантность?».

Цели и задачи беседы:

ввести и закрепить определение термина «толерантность»;

формировать толерантное и уважительное отношение к одноклассникам;

учить находить компромисс в решении конфликтных ситуаций.

8. Внеклассное занятие по теме «Чтобы радость всем дарить, надо добрым и вежливым быть».

Цели и задачи:

Учить употреблять слова из словаря вежливых и толерантных слов в речи, культуре поведения и выразительному чтению стихотворений.

Воспитывать любовь и уважение к родителям; доброе и вежливое отношение к сверстникам.

Закрепить правила поведения культурного человека; приобщить учащихся к правилам хорошего тона.

9. Родительское собрание на тему «Детство мое - страна заветная».

Цели и задачи:

Сплочение коллектива детей и родителей.

Развитие творческих способностей учащихся.

Формировать нравственную культуру детей и родителей.

Способствовать развитию коммуникативных умений, толерантности, доброты и взаимопонимания в семьях воспитанников.

10. Комплекс тренингов, игр и упражнений, направленный на формирование толерантности младших школьников.

Все проведенные занятия и мероприятия прошли полноценно и результативно. Они способствовали развитию толерантности в отношениях между участниками учебного процесса, воспитывали доброе и вежливое отношение к сверстникам, развивали коммуникативные умения и повышали уровень сплоченности и взаимопонимания в классном коллективе.

Также мы выявили, что уроки литературного чтения, русского языка, окружающего мира, трудового обучения, уроки изобразительного искусства и физической культуры, беседа, внеклассное занятие, родительское собрание дали положительный результат для формирования толерантных качеств у учащихся 1 класса.

Нами был сделан вывод, что вовлечение детей в активную познавательную деятельность, использование активных форм и методов воспитания толерантности, таких как совет, просьба, анализ воспитывающих ситуаций, создание атмосферы диалога и сотрудничества целенаправленно и благоприятно содействовали развитию толерантной среды среди учащихся.

После проведения комплекса мероприятий по формированию толерантности младших школьников, у всех детей, посещавших занятия, по всем компонентам толерантности выявлена положительная динамика.

В завершении работы по выявлению уровня сформированности толерантности на контрольном этапе мы использовали те же диагностики, что и на констатирующем этапе. В повторном опросе принимали участие все учащиеся 1 класса.

Результаты оказались следующие.

Таблица 4. Уровень знаний по сформированности понятия «толерантность» на контрольном исследования.

количество учащихся, принимавших участие в опросе:

17

количество учащихся, давших полный ответ на группу контрольных вопросов:

10

количество учащихся, давших достаточно полный ответ на группу контрольных вопросов:

6

количество учащихся, не сумевших дать достаточно полный или неполный ответ на группу контрольных вопросов:

1

В процентном соотношении это выглядит так:

100% - количество учащихся, принявших участие в опросе;

35% - количество учащихся, имеющих высокий уровень знаний;

60% - количество учащихся, имеющих средний уровень знаний;

5% - количество учащихся, имеющих низкий уровень знаний.

Рисунок 4 - Уровень знаний по сформированности понятия «толерантность» на контрольном этапе исследования

Мы видим, что процент качества ответов заметно вырос. Азим Н. так и не смог верно ответить на все поставленные вопросы, хотя хорошо проявил себя в проведении всех мероприятий. Теперь лидирующий средний уровень знаний по сформированности понятия «толерантность» составил 60%, высокий - 35%, низкий всего лишь 5%.

Таблица 5. Уровень тревожности и агрессивности учащихся на контрольном этапе исследования.

Уч-ся

1 «А» класса

Высокая тревожность

Высокая

агрессия

Хорошее отношение

к миру

(без агрессии)

1

Никита В.

*

2

Олег И.

*

3

Егор Н.

*

4

Дима Г.

*

5

Александра С.

*

6

Никита Я.

*

7

Катя М.

*

8

Азим Н.

*

9

Андрей В.

*

10

Настя С.

*

11

Лиана М.

*

12

Иван Д.

*

13

Дарья Ч.

*

14

Тимур К.

*

15

Аня Д.

*

16

Дима Н.

*

17

Миша В.

*

Анализируя результаты повторного тестирования, мы пришли к следующему выводу, представленному в таблице 6 и диаграмме 6.

Таблица 6. Общий уровень толерантности младших школьников (%) на контрольном этапе исследования.

Уровни толерантности

Количество учеников

%

Высокий уровень

5

30

Средний уровень

11

65

Низкий уровень

1

5

Из таблицы видно, что и при повторном опросе в классе преобладает средний уровень толерантности - 65 %. Низкий уровень толерантности теперь выявлен лишь у 5 % учащихся (1чел.), а у 30% учащихся успешно сформированы качества толерантности.

Сравнительный результат

уровня толерантности учащихся 1 «А» класса.

Рисунок 5. Рисунок 6.

Констатирующий этап. Контрольный этап.

Основываясь на сравнительных результатах исследования, которое показало положительные изменения, мы можем еще раз суверенитет сказать, что занятия помогли детям почувствовать себя частью общества, усвоив базовые этические навыки, которые стимулируют их познавательную деятельность, развили толерантность и дали возможность Выразить себя с лучшей стороны не только при общении со сверстниками, но и со взрослыми.

Следовательно, эффективность педагогических условий для формирования толерантности у детей младшего школьного возраста была выявлена ??экспериментально и педагогически, что доказывает эффективность разработанной системы классов, способствующих развитию толерантности у детей младшего школьного возраста.

Таким образом, в результате экспериментально-педагогической работы мы определили, что целенаправленная работа учителя по формированию толерантности у младших школьников, являющаяся основой для формирования личности личности учащихся, будет успешной, если Педагог демонстрирует личный пример толерантного отношения к ученикам и другим, включает в свою работу педагогические условия для формирования толерантности: когнитивные, личностные и коммуникативные блоки, хорошо владеет диагностическим материалом и грамотно методично использует его.

2.3 Рекомендации по деятельности социального педагога по формированию толерантности в детском доме

Воспитание толерантности у младших школьников - это целенаправленный, систематически организованный социальным педагогом процесс формирования толерантности у детей. Ребенок, поступающий в школу, входит в мир человеческих отношений, и его позитивная социализация является необходимой основой для развития демократического правового общества в будущем.

Дети, попадающие в приют, иногда агрессивны, замкнуты, не умеют вести дружеский диалог, многие подрывают физическое и психическое здоровье, что влияет на отношение к другим детям.

Цель социального педагога в данном случае - формирование у детей позитивного отношения ко всем людям, развитие социальных чувств, просоциальные действия, взаимопомощь.

Анализируя работу многих авторов по изучению толерантности, мы видим, что основным методом социально-эмоционального воспитания детей авторы считают усвоение нравственных норм и правил поведения. Сами дети не могут быть источниками предрассудков и разрушительных проявлений в межэтнических отношениях. Они воспроизводят только те взгляды, которые они получили в своих семьях или которые распространены в обществе. Социальный педагог призван своим профессиональным долгом быть носителем и переводчиком высших моральных ценностей и идеалов и способствовать их развитию в учениках. Поэтому формирование нравственного сознания в младшем школьном возрасте полностью зависит от установок, ценностей, передаваемых ближайшим микрообществом, прежде всего родителями и учителями. Изучение особенностей ближайшего окружения младших школьников является важнейшей задачей социально-педагогического исследования.

Для успешного формирования толерантности социальный педагог должен вести свою деятельность в трех направлениях:

1. работа с личностью;

2. работа в ближайшем окружении;

3. работа с командой (группой);

Социальный педагог должен начать свою деятельность по формированию толерантности у детей младшего школьного возраста, поступивших в приют с диагностики. Он включает как социологические, так и психологические методы. Наиболее распространенным и естественным методом в работе социального педагога является метод наблюдения. Этот метод используется для изучения внешних проявлений человеческого поведения. Надзор важно проводить in vivo: в общении, игре, уроке и т. Д.

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.