Размещено на http://www.allbest.ru/

Дипломная работа

Методические аспекты воспитания культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста в процессе реализации образовательных областей

Выполнила:

студентка группы № 51

очного отделения

специальности: «Педагогика и методика

дошкольного образования»

Наймушина Марина Юрьевна

ВВЕДЕНИЕ

Сегодня много говорят о безнравственности молодежи и даже детей. Нас, прежде всего, удручает их бездуховность, жестокость, непонимание родителей и агрессия. Духовные ценности ребенка - это кропотливая работа педагогов, семьи и общества. Как непросто бывает соотносить свои интересы и желания с интересами окружающих тебя людей. А ведь именно этому нужно научить малыша. Но если ребенок будет видеть ложь в поведении взрослых, то вряд ли даже самые достойные уроки дадут желаемые результаты.

Воспитание культуры поведения в детском саду - своеобразная школа в формировании нравственного сознания ребенка. В дошкольном возрасте ребенок учится преодолевать лень, делать первые усилия над собой, познает правила этикета, хорошего тона, учится дисциплине и послушанию. Пробуждается чувство товарищества, симпатии к сверстникам, желание оказать посильную помощь друг другу, усваиваются навыки основных правил поведения в семье, коллективе, на улице, в транспорте, общественных местах.

В современное время в сознании людей обозначился обобщённый образ человека, отвечающего требованиям двадцать первого века. Это физически здоровый, образованный творческий человек, способный к целеосмысленному общественному труду, строительству собственной жизни, сферы обитания и общения, согласно с основополагающими моральными принципами. Поэтому проблема воспитания культуры поведения в детском саду на современном этапе жизни общества приобретает особую актуальность и значимость.

Культура поведения ? важная часть общечеловеческой культуры, нравственности, морали. Поэтому так важно научить ребенка везде и во всем уважать общество в целом и каждого его члена в отдельности. Быть культурным, воспитанным не является достоянием избранного круга людей. Стать гармоничной личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке - право и обязанность каждого человека. С правилами хорошего тона необходимо знакомить детей с раннего возраста и продолжать на протяжении всего детства. Начиная активно пользоваться правилами поведения в быту, игре, другой деятельности, дети усваивают их, а понимание смысла помогает ребенку сознательно управлять своим поведением, эмоциями, самостоятельно регулировать их в разных жизненных ситуациях.

Культура поведения ? неотъемлемая часть культуры личности, которая является показателем уровня развития общества в целом и человека в частности. Имея внешнюю выраженность, она отражает нравственные качества личности и напрямую связана с нравственной культурой.

Воспитание культуры поведения дошкольников во многом зависит от того, насколько придерживаются норм и правил поведения его ближайшее окружение: родители, друзья, педагоги, родственники. Наибольшую роль в становлении нравственной культуры личности дошкольника играют педагоги и родители. Именно им предстоит привить детям нравственные ценности и идеалы, которые характеризуют самостоятельную личность.

В настоящее время культура поведения детей характеризуется недостаточным уровнем развития, поэтому важной задачей является ее воспитание у подрастающего поколения. Именно этим обусловлена актуальность исследовательской работы по данной теме.

С самого раннего детства ребенок вступает в сложную систему взаимоотношений с окружающими людьми и приобретает опыт общественного поведения. Формировать у детей навыки поведения, воспитывать сознательность, активное отношение к порученному делу, товарищество нужно начинать с дошкольного возраста. В детском саду для этого немало возможностей. В процессе повседневного общения со сверстниками дети учатся жить в коллективе, овладевают на практике моральными нормами поведения, которые помогают регулировать отношения с окружающими. Работая с детьми, воспитатели уделяют большое внимание формированию их поведения на занятиях, в играх, труде и недостаточно оценивают возможности повседневной бытовой деятельности, зачастую проходя мимо тех педагогических ценностей, которые таит в себе повседневная жизнь дошкольного учреждения.

В силу того, что дети годами посещают детский сад, появляется возможность упражнять их в хорошем поведении многократно и это способствует выработке привычек.

Каждый день дети здороваются и прощаются, убирают после игры игрушки, умываются, одеваются на прогулку и раздеваются. Ежедневно ребенку приходится аккуратно вешать одежду, ставить обувь т.д. Во всех этих ситуациях дети не только практически овладевают различными навыками и умениями, но и осваивают определенные нормы поведения в коллективе сверстников. Осознав ценность правил, дети начинают активно ими пользоваться, и постепенно следование этим правилам становиться для них нормой поведения.

Анализ психолого-педагогической литературы по данному вопросу показал, что этой проблемой занимались Р.С. Буре, Н.Ф. Виноградова, С.И. Илларионов, С.А. Козлова, Т.А. Куликова, А.В. Мудрик, Т.Н. Николаева, Л.Ф. Островская, С.В. Петерина и другие. В современных условиях воспитание культуры поведения осложняется невысоким уровнем культуры поведения общества в целом, в ряде случаев отрицательным влиянием средств массовой информации, недостаточным вниманием к воспитанию культуры поведения в семье. Практика показывает, что в дошкольных учреждениях работа по развитию культуры поведения детей нередко проводится бессистемно, используются традиционные формы и методы воспитания культуры поведения, которые требуют модернизации с учетом перемен, произошедших в обществе.

Актуальность данной проблемы и ее значимость для педагогической практики обусловили выбор темы дипломного исследования: «Методические аспекты воспитания культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста в процессе реализации образовательных областей».

Цель исследования: выявить возможности интеграции различных областей дошкольной программы в формировании культуры поведения детей 6-7 лет.

Объект исследования: процесс нравственного воспитания дошкольников.

Предмет: педагогические условия формирования культуры поведения в старшем дошкольном возрасте.

Гипотеза. Эффективность воспитания культуры поведения у старших дошкольников определяется:

? профессиональной компетентностью воспитателей в специфике развития у детей нравственных норм и привычек;

? включением нравственных задач в организацию различных видов детской деятельности в условиях детского сада;

? интеграцией содержания образовательных областей дошкольной программы с целью комплексного подхода в воспитательном процессе.

Задачи исследования:

1. Изучить теоретические подходы к процессу нравственного воспитания дошкольников в научной литературе.

2. Охарактеризовать особенности формирования культуры поведения в старшем дошкольном возрасте.

3. Проанализировать уровень сформированности культуры поведения у детей 5-6 лет.

4. Разработать систему мероприятий по совершенствованию воспитательного процесса в детском саду.

При проведении работы были использованы методы: анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования, наблюдение, диагностика, сравнительный анализ, педагогический эксперимент.

Экспериментальная база исследования: Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад № 64 «Солнечный зайчик» г. Смоленска, группы детей №12 и №13 старшего дошкольного возраста.

Структура и объем работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, включающего … наименования. В работе 9 таблиц, 8 диаграмм, 1 схема, 6 приложений. Общий объем работы … страниц компьютерного текста.

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОБЛЕМЫ ВОСПИТАНИЯ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

нравственный воспитание дошкольник поведение

1.1 ПОНЯТИЕ И СПЕЦИФИКА КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕДАГОГИКЕ

«Нравственное воспитание - активный процесс формирования нравственных чувств и привычек, нравственного поведения с первых лет жизни ребенка». [30, C. 95.]

Современные исследования в области педагогики и психологии доказывают, что дошкольный возраст - ответственный период в нравственном становлении личности. При целенаправленном воспитании к концу дошкольного возраста у детей формируются нравственные чувства и сознание, нравственные привычки и умение выполнять правила поведения.

Понятие «нравственное поведение» тесно граничит с «культурой поведения». Существует множество определений понятия «культура поведения». Так, например, в педагогическом словаре Воронина А.С.: Культура поведения ? соблюдение основных требований и правил человеческого общежития, умение находить правильный тон в общении с окружающими. Культура поведения ? совокупность форм повседневного поведения человека (в труде, в быту, общении другими людьми), в котором находят внешнее выражение моральные эстетические нормы этого поведения. Культура поведения включает: манеры общения, этикет, высшая степень отточенности, отшлифованности действия и поступков человека, совершенство его деятельности в различных сферах жизни.

Т.И. Бабаева дает следующее определение: культура поведения - широкое, многогранное понятие, раскрывающее сущность моральных норм в системе наиболее значительных, жизненно важных отношений к людям, к труду, к предметам материальной и духовной культуры.

В.А. Сластенин рассматривает культуру поведения через такие ее компоненты, культура общения, культура речи, культура внешности и бытовая культура.

Петерина С.В. определяет понятие «культура поведения дошкольника» как «совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности». [33, с. 6] Культура поведения не сводится к формальному соблюдению этикета, она тесно связана с нравственными чувствами и представлениями и, в свою очередь, подкрепляет их.

Р.С. Буре и Л.Ф. Островская считают, что культура поведения в своей основе имеет глубокое социальное нравственное чувство - уважение к человеку, к законам человеческого общества. Конкретные представления о культуре поведения усваиваются растущим человеком вместе с опытом поведения, с накоплением нравственных представлений. [7]

По мнению Курочкиной И.Н. культура поведения помогает общению человека с окружающими, способствует обретению эмоционального благополучия, комфортного самочувствия и успешной жизнедеятельности. [23]

В содержании культуры поведения дошкольников можно условно выделить следующие компоненты: культура деятельности, культура общения, культурно-гигиенические навыки и привычки. [4]

Обучение детей правильному и красивому поведению может проводиться через ознакомление их с основными правилами современного этикета, в которых так или иначе проявляются и задействованы указанные выше компоненты поведенческой культуры ребенка.

Согласно исследованиям С.В. Петериной, И.Н. Курочкиной, Л.Ф.Островской в старшей группе содержание культуры поведения следует обогащать по следующим направлениям. Усложняются правила поведения. Известные правила детализируются и требуют от детей более гибкого, осознанного поведения: культура поведения по отношению к знакомым и незнакомым людям, малышам, престарелым и т. п. Повышаются требования к культуре общения: держаться естественно; разговаривая, смотреть в глаза собеседника; приветливо отвечать на вопросы; не уходить, если разговор не закончен. Обращается внимание детей на позу, жесты, мимику как показатели сдержанности, подтянутости.

С.В. Петерина утверждает, что у детей старшей группы необходимо активно и последовательно формировать дружеские взаимоотношения, привычку играть и заниматься сообща, умение подчиняться требованиям взрослых и установленным нормам поведения, в своих поступках следовать примеру хороших людей, положительным, героическим персонажам художественных произведений.

Исследования Т.И. Бабаевой, И.Н. Курочкиной показали, что выполнение правил культурного поведения старшие дошкольники начинают мотивировать желанием учесть интересы окружающих, стремлением сохранить доброжелательную обстановку. У детей складывается правильное отношение к нравственным качествам личности, углубляется понимание их содержания.

В своей работе мы взяли за основу определение «культура поведения» данное С.В. Петериной, поскольку оно в большей степени отвечает специфике исследования. [33]

Определив понятие культуры поведения, её основные компоненты, более подробно остановимся на содержании компонентов культуры поведения.

Воспитание у детей навыков личной и общественной гигиены играет важнейшую роль в охране их здоровья, способствует правильному поведению в быту, в общественных местах. В конечном счете, от знания и выполнения детьми необходимых гигиенических правил и норм поведения зависит не только их здоровье, но и здоровье других детей и взрослых. Петрова И.А. считает, что в процессе повседневной работы с детьми необходимо стремиться к тому, чтобы выполнение правил личной гигиены стало для них естественным, а гигиенические навыки с возрастом постоянно совершенствовались. В начале детей приучают к выполнению элементарных правил: мыть руки перед едой, после пользования туалетом, игры, прогулки и т.д. Дети старшего дошкольного возраста более осознано должны относиться к выполнению правил личной гигиены; самостоятельно мыть руки с мылом, намыливая их до образования пены и насухо их вытирать, пользоваться индивидуальным полотенцем, расческой, стаканом для полоскания рта, следить, чтобы все вещи содержались в чистоте. Формирование навыков личной гигиены предполагает, и умение детей быть всегда опрятными, замечать неполадки в своей одежде, самостоятельно или с помощью взрослых их устранять. Гигиеническое воспитание и обучение неразрывно связано с воспитанием культурного поведения. Детей приучают правильно сидеть за столом во время еды, аккуратно есть, тщательно, бесшумно пережевывать пищу, уметь пользоваться столовыми приборами, салфеткой. Детям, которые дежурят по столовой, нужно не только уметь правильно накрыть стол и ставить посуду, но и твердо усвоить, что, перед тем как приступить к выполнению своих обязанностей, необходимо тщательно помыть руки с мылом, привести себя в порядок, причесаться. [34]

Для эффективного гигиенического воспитания дошкольников большое значение имеет и внешний вид окружающих и взрослых. Нужно постоянно помнить о том, что дети в этом возрасте очень наблюдательны и склонны к подражанию, поэтому воспитатель должен быть для них образцом.

Обязательным условием формирования у детей гигиенических навыков и воспитания привычки к здоровому образу жизни является высокая санитарная культура персонала дошкольного учреждения, где должны быть созданы необходимые условия для сохранения здоровья детей, полноценного физического и гигиенического развития. [5]

Культура общения детей с взрослыми и сверстниками - составляющая основа культуры поведения. Человек, как существо социальное постоянно взаимодействует с другими людьми. Ему необходимы контакты самые разнообразные: внутрисемейные, общественные, производственные и т.д. любое общение требует от человека умения соблюдать общепринятые правила поведения, обусловленные нормами морали. Общение детей дошкольного возраста, прежде всего, происходит в семье. У ребенка, поступившего в детский сад, круг общения расширяется - добавляется общение со сверстниками, с воспитателем и другими работниками дошкольного учреждения. Задача родителей и педагогов - воспитывать у ребенка культуру общения.

Наиболее важные нравственные качества, которые взрослые хотят видеть в детях это вежливость, деликатность, скромность и общительность. Вежливость украшает человека, делает его привлекательным, вызывает у окружающих чувство симпатии. Человек, наделенный таким качеством как деликатность, никогда не доставит неудобства окружающим, не даст повода ощущать собственное превосходство своими действиями. Скромность ? эта нравственная черта личности, показатель подлинной воспитанности. Скромности сопутствует уважение и чуткость к людям и высокая требовательность к самому себе. В основе общительности лежат элементы доброжелательности, приветливости к окружающим, которые являются непременными условиями в выработке у детей культуры взаимоотношений. Ребенок, испытывающий радость от общения со сверстниками, с готовностью уступит игрушку товарищу, лишь бы быть рядом с ним, для него проявить доброжелательность естественнее, чем дерзость, резкость. В этих проявлениях - истоки уважения к людям. [4]

Необходимым условием для всестороннего развития ребенка, по мнению Лихачева Б.Т., является наличие детского общества, в котором формируются черты нового человека: коллективизм, товарищество, взаимопомощь, сдержанность, навыки общественного поведения. Общаясь со сверстниками, ребенок научится трудиться, заниматься, достигать поставленной цели. Ребенок воспитывается в жизненных ситуациях, которые возникают в результате общения детей. Подготовка ребенка к жизни среди взрослых начинается с его умения строить свои отношения со сверстниками: с начала, в детском саду и в школе, затем у отдельных детей и соответствующие проявления - отнять, толкнуть и т.д. Когда ребенок начинает осознавать, что рядом с ним такие же дети как он, что свои желания приходиться соизмерять с желаниями других, тогда в нем возникает нравственная основа для усвоения необходимых форм общения. [24]

Воспитание культуры общения осуществляется в тесной связи с формированием у детей навыков коллективизма, поэтому полезно объединять детей вокруг дел, заставляющих их вместе радоваться, переживать, испытывать чувство удовлетворения, проявлять доброжелательность. В интересной, насыщенной событиями жизни общение детей приобретает особую сдержанность. Педагог использует различные приемы, которые помогают разнообразить повседневную жизнь детей. Например: утром встретить их приветливой улыбкой, постараться увлечь интересной игрушкой. Сегодня в его руках лохматый медвежонок, который здоровается с ребятами. Утро началось жизнерадостно, и этот настрой сохраняется у детей в течение дня. Переполненные впечатлениями, дети не раз возвращаются к разговору о том, что их удивило и взволновало. Общение между ними происходит в атмосфере дружелюбия и приветливости. [36]

Важно прививать ребенку элементарную культуру общения, помогающую ему устанавливать контакты со сверстниками: умение без крика и ссоры договариваться, вежливо обращаться с просьбой; если необходимо, то уступать и ждать; делиться игрушками, спокойно разговаривать, не нарушать игры шумным вторжением. Старший дошкольник должен уметь проявлять к товарищу предупредительность и внимание, вежливость заботливость и т.д. Такие формы общения легче усваиваются ребенком, если взрослые поддерживают, следят за тем, как он ведет себя с товарищами по играм, с близкими и окружающими людьми. Дети под руководством взрослого приобретают опыт положительного общения. [29]

Культура деятельности, бережное отношение к вещам, игрушкам, книгам, природе - важный компонент культуры поведения.

Необходимо прививать детям умение правильно обращаться с игрушками, книгами, пособиями, личными вещами, бережно относиться к общественному имуществу; формировать навыки умения, связанные с подготовкой к предстоящей деятельности (играм, занятиям, труду); четко и последовательно организовывать свою деятельность, планировать время в процессе деятельности, доводить начатое до конца. По завершении деятельности, привести в порядок свое рабочее место, аккуратно убрать после себя, то чем пользовался, сложить игрушки, книги, учебные материалы в таком виде и в таком порядке, чтобы обеспечивать их сохранность и удобство использования в следующий раз; помыть руки после занятий с глиной или трудовых поручений.

К шестому году жизни дети приобретают навыки, помогающие им организовать свою деятельность, готовить всё необходимое для игры, труда или занятия; определять свое место, чтобы было удобно, не мешать другим. Если ребенок не приучен к этому, то его деятельность утрачивает целенаправленность и зависит от случайности. Если мы вовремя не воспитаем у ребенка умение готовиться к предстоящим делам, то отсутствие этого ценного навыка скажется и в дальнейшем, когда он станет школьником. Полезно разъяснить, что любая деятельность требует определенной подготовки: надо предвидеть, какие игрушки или пособия потребуются, необходимо лишний раз напомнить, чтобы ребенок не начинал дело, пока не убедится, что все необходимое приготовлено.

Руководя любым видом деятельности, взрослые могут влиять на ребенка, на его нравственные проявления, суждения, отношения к сверстникам, расширять и уточнять знания, формировать его отношение к обществу, к людям, к труду, к своим обязанностям. [22]

Итак, рассмотрев данный вопрос, мы пришли к выводу о том, что старший дошкольный возраст - благоприятный период для формирования у дошкольников культуры поведения. Культура поведения дошкольников характеризуется как совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности и реализуется через такие компоненты как: культура деятельности, культура общения, культурно-гигиенические навыки и привычки.

1.2 ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА В ПРОЦЕССЕ РЕАЛИЗАЦИИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ОБЛАСТЕЙ

Воспитание культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста проходит через реализацию всех образовательных областей. Но для пояснения данного раздела нашего исследования нами были выбраны образовательные области «Социализация» и «Коммуникация», так как они направлены на развитие компонентов культуры поведения (культура деятельности, культура общения, культурно-гигиенические навыки и привычки).

В программе «От рождения до школы» в соответствии с ФГТ (федеральные государственные требования) «содержание образовательной области «Социализация» направлено на достижение целей освоения первоначальных представлений социального характера и включения детей в систему социальных отношений через решение следующих задач:

развитие игровой деятельности детей;

приобщение к элементарным общепринятым нормам и правилам взаимоотношения со сверстниками и взрослыми (в том числе моральным);

формирование гендерной, семейной, гражданской принадлежности, патриотических чувств, чувства принадлежности к мировому сообществу». [40]

Для обсуждения проблемы выбранной нами темы исследования в данном разделе из образовательной области «Социализация» нас интересовало приобщение детей к элементарным общепринятым нормам и правилам взаимоотношения со сверстниками и взрослыми (в том числе моральным).

За период дошкольного детства у детей формируются:

а) знания о себе как субъекте деятельности, отношений, интересов. Осознание своего «Я», адекватная самооценка своих знаний, возможностей, достижений, отношения к людям вызывают стремление стать лучше, доброжелательнее, активнее в проявлении моральных качеств. Переживаемое чувство вины, недовольства собой осознается ребенком как возможная ошибка в поведении или деятельности и побуждает к самостоятельной коррекции. Осознание себя как члена сообщества сверстников побуждает дошкольника к активности в достижении обшей цели, проявлению ответственности, стремлению оказывать помощь или опираться на поддержку сверстников в ситуациях собственного неблагополучия и реализации своих замыслов;

б) знания о моральных нормах общества, сохраняющихся в народных традициях, обычаях, а также в правилах, регулирующих отношения между людьми на основе справедливости и гуманизма. Наполненные чувствами, эти знания становятся мотивами поведения детей, побуждают к нравственно ценным поступкам, к сопротивлению негативным действиям и отрицательному отношению к ним. [8]

Воспитание правильных взаимоотношений между детьми, основанных на принципах гуманизма - особая задача педагога в работе с данной возрастной группой. Формирование отношений между детьми строится на основе взаимных симпатий детей, их привязанности к детскому саду, умения оценивать поведение сверстников и свое.

Чтобы правильно судить о характере взаимоотношений, складывающихся между детьми в группе детского сада, «воспитателю следует постоянно наблюдать за общением детей в игре и других видах совместной деятельности. Наблюдения позволяют ему судить об авторитетности того или иного ребенка, выделить организаторов и малоактивных детей, понять, на какой основе образуются детские объединения, что побуждает детей быть их участниками. Необходимо поощрять развитие объединений с гуманным и равноправным характером отношений между детьми и, наоборот, показывать непривлекательность неравноправных отношений». [9]

Наблюдения в окружающем мире - один из ведущих методов воспитания и обучения в дошкольной педагогике. В процессе наблюдений детям предоставляется возможность замечать действия окружающих людей, происходящие в ближайшей среде события, изменения в природе и т.д. что позволяет приобщить детей к элементарным общепринятым нормам и правилам взаимоотношения со сверстниками и взрослыми.

Последовательность наблюдений состоит в демонстрации детям конкретных фактов, на основе которых формируются представления, а обобщение ряда представлений позволяет формировать понятия. [8]

Действенным средством ознакомления дошкольников с разнообразием поступков и оценкой их нравственной значимости является художественная литература, в которой описываются конкретные ситуации, близкие к опыту детей, действия персонажей и последствия этих действий.

Обращаясь к анализу художественных произведений, содержащих ситуации, имеющие моральный смысл, можно выделить ряд форм, в которых они преподносятся, с целью определения степени сложности осознания дошкольниками нравственного смысла действий литературных героев и выделения оценки их поступков с точки зрения соответствия моральным нормам.

Восприятию детей самая доступная форма это описание конкретного поступка и его оценка писателем. Обсуждение вопросов по произведением такого характера закрепляет представления о хорошем и плохом, побуждает к выбору положительных поступков и обоснованию их значения.

По мнению Р.С. Буре Преподнесение детям поступков, соответствующих и противоречащих нормам морали, легко осознается, побуждает к положительным действиям, вызывает желание следовать им в своем поведении.

Следует подчеркнуть, что нравственную суть поступков персонажей дети понимают не сразу: они начинают перечислять действия героев и не оценивают моральный смысл действий мальчика. Обсуждения помогают ребятам осознать моральную суть положительных поступков персонажей, их соответствие моральной норме: «Надо приходить на помощь, заботиться о других!». [8]

В другой форме литературные произведения знакомят детей с положительными поступками героев, которым автор не дает прямой оценки. В таких произведениях детям предстоит самостоятельно оценить не только действия персонажей с точки зрения соответствия моральным нормам, но и их личностные качества. Например, дошкольникам доступен образ Айболита из произведения К. И. Чуковского. Описание поступков доктора вызывает положительный отклик, активное обсуждение. В ответ на вопросы «Что вы можете сказать про доктора Айболита? Какой он?» дети оценивают моральный облик образа: «Он заботливый, любит зверей», «Он храбрый» и т. д.

Особым приемом преподнесения норм морали является использование юмора, который доступен старшим дошкольникам. Р.С. Буре считает необходимым подчеркнуть стиль преподнесения текста: в голосе педагога должна звучать легкая усмешка (но не насмешка), мягкое порицание действий персонажей и даже некоторое удивление. Например, после чтения стихотворения А. Барто «Помощница» в ходе беседы с детьми не следует задавать прямые вопросы, побуждающие к осуждению девочки. Лучше вместе с автором улыбнуться ее действиям и спросить: «Почему же стихотворение названо «Помощница»? Что бы вы посоветовали сделать Тане, чтобы помочь маме, бабушке?». Поднятые вопросы вызывают активность, оживление. Дети приводят примеры из собственного опыта, в которых отражается действительная помощь. Закрепляется моральная норма: «Надо всегда приходить на помощь тому, кто в ней нуждается». Педагог получает возможность дать положительные оценки предложениям детей. [8]

Особенности восприятия дошкольниками художественных произведений и их влияния на эмоциональное состояние детей раскрывает Л.П. Стрелкова. Произведения искусства, подчеркивает автор, не только обогащают знания ребенка о действительности, они вводят его в особый мир чувств, переживаний и эмоциональных открытий: «... ребенок познает мир не только умом, но и сердцем. И не только познает, но и откликается на события и явления окружающего мира, выражает свое отношение к добру и злу». [38, с. 95]

Изучая влияние художественной литературы на социальный опыт детей, Л. П. Стрелкова замечает, что дошкольники, понимая условность произведения, отстраняются от персонажей, их бед и страданий. Это приводит к тому, что произведение лишь вызывает у них сострадание, но никак не воздействует на проявление содействия. Автор разрабатывает ряд педагогических условий, способствующих наиболее полному воздействию художественных произведений на детей, предлагает методику проведения этических бесед на основе прочитанных рассказов, сказок, направленных на поддержку и развитие добрых чувств, а также содержание последующей работы. Такими условиями, по мнению Стрелковой Л.П., являются: умение педагога настроить дошкольников на восприятие сказки, создать эмоциональную атмосферу (например, проводить чтение в уголке сказки, рассаживать детей вокруг воспитателя), эмоционально выразительно передавать содержание произведения, рассматривать иллюстрации, обращать особое внимание на эмоциональное состояние персонажей. Необходимо продолжать работу с прочитанной книгой путем проведения бесед, игр-бесед (с использованием кукол-персонажей), изготовления кукол-персонажей своими руками, рисования на темы прочитанных книг, разыгрывания кукольных спектаклей по знакомым сюжетам и т. д.

В программе «От рождения до школы» в соответствии с ФГТ «содержание образовательной области «Коммуникация» направлено на достижение целей овладения конструктивными способами и средствами взаимодействия с окружающими людьми через решение следующих задач:

развитие свободного общения со взрослыми и детьми;

развитие всех компонентов устной речи детей (лексической стороны, грамматического строя речи, произносительной стороны речи; связной речи ? диалогической и монологической форм) в различных формах и видах детской деятельности;

практическое овладение воспитанниками нормами речи». [40]

В ходе развития свободного общения старших дошкольников со взрослыми и детьми воспитатель развивает речь как средство общения, расширяет представления детей о многообразии окружающего мира, поощряет попытки делиться с педагогом и другими детьми разнообразными впечатлениями, уточняет источник полученной информации (телепередача, рассказ взрослого, посещение выставки, детского спектакля и т.д.). Так же учит детей решать спорные вопросы и улаживать конфликты с помощью речи: убеждать, доказывать, объяснять. Учит строить высказывания.

Установлению доброжелательных отношений способствует умение детей общаться, приветливо разговаривать друг с другом. Определяющее влияние на детей оказывает пример общения взрослых. Необходимо использовать естественно возникающие ситуации, связанные с приходом в группу заведующей, медсестры и их общением с воспитателем, няней. Полезно обратить внимание детей на то, как приветливо, по-доброму разговаривают взрослые друг с другом, побуждать их так же общаться между собой.

Важно обсуждать с детьми те или иные факты и случаи, имеющие место в их общении со сверстниками в совместной деятельности, побуждая выражать свое отношение к поступкам того или иного ребенка, сравнивать свои поступки и поступки сверстников. Полезно поговорить о том, как поступать по отношению друг к другу и как разговаривать между собой, когда организуется какая-либо совместная деятельность, например, игра. Необходимо, чтобы дети учитывали право каждого ребенка на участие в совместной игре, умели в приветливой и доброжелательной форме обратиться к сверстникам с просьбой поиграть вместе («Примите меня, пожалуйста», «Можно с вами поиграть?»), приветливо ответить на просьбу товарища принять его в игру. Необходимо учить детей быть внимательным к предложениям другого ребенка при выполнении совместной деятельности, уметь согласиться с замыслом, предложенным сверстником.

Если дети не умеют по-доброму, вежливо отказаться от участия в общей деятельности или отклонить предложения другого ребенка, следует обсудить с ними форму отказа, научить выражать несогласие тактично («Давай сначала дорогу построим, а потом мост. Договорились?»), вежливо ответить на отказ («Не хочешь играть в магазин? Может быть, поиграем в больницу?»).

Воспитатель обращает внимание детей на недопустимость грубых, резких обращений и ответов, в которых выражается пренебрежительное отношение к интересам и желаниям сверстника.

Педагог должен заботиться не только об усвоении ребенком норм общения в коллективе, но и о благополучии его отношений со сверстниками. Для этого необходимо знать возможные причины осложнений, которыми могут стать:

· недостаточная развитость игровых знаний и умений, в результате которой ребенок не привлекает сверстников в качестве партнеров по игре;

· неумение сдерживать себя, управлять своим поведением - ребенок разрушает детские игры; излишняя замедленность действий - он отстает в своих действиях от сверстников;

· недостаточная сформированность потребности в игровом общении - игру в одиночестве ребенок предпочитает совместным играм с детьми;

· нарушение норм игрового общения, преобладание эгоистических стремлений в поведении - он не считается с мнением сверстников, навязывает им свои требования; преобладание у него интересов, не связанных с игрой (стремление конструировать, лепить, рисовать и т. п.) и не являющихся ведущими для остальных детей группы. [1]

Таким образом, правильная организация быта в детском саду, доверительная и дружелюбная атмосфера, окружающая детей, внешняя и внутренняя культура педагога - необходимые условия для воспитания культуры поведения. Дети должны понимать, что от поведения каждого из них зависит многое: кто-то не убрал игрушки во время - занятие началось позже, насорил во время еды - дал дополнительную работу няне и дежурным. Соответствующая оценка таких поступков и реакция на них педагога имеют большое воспитательное воздействие.

Дети эмоциональны, поэтому приемы воспитания должны быть не только понятны, но и интересны им. Закрепляя какое-либо правило, целесообразно использовать картинки, наблюдения и художественные произведения. Ознакомление детей с юмористическими произведениями соответствующего содержания создает определенный эмоциональный настрой в группе, воспитывает у детей желание усвоить нужные правила поведения и выполнять их.

1.3 ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ДОШКОЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ И СЕМЬИ В ВОСПИТАНИИ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

Признание приоритета семейного воспитания требует новых отношений семьи и дошкольного учреждения. Новизна этих отношений определяется понятиями «сотрудничество» и «взаимодействие».

В основе взаимодействия современного дошкольного учреждения и семьи лежит сотрудничество, инициаторами которого должны быть педагоги дошкольного учреждения, поскольку они профессионально подготовлены к образовательной работе, а стало быть понимают, что её успешность зависит от согласованности, преемственности в воспитании детей. Педагог осознает, что сотрудничество требуется в интересах ребёнка, и что в этом необходимо убедить и родителей.

Психолого - педагогическое просвещение родителей, осуществляемое дошкольным учреждением, должно иметь целевую направленность, т. е. определяя содержание и формы психолого-педагогического просвещения, коллективу дошкольного учреждения необходимо исходить из уровня подготовленности родителей к воспитательной деятельности и конкретных потребностей в повышении педагогической культуры той или иной семьи. [20]

Преимущество психолого-педагогического просвещения родителей в дошкольном учреждении заключается в оперативной обратной связи. Педагог имеет возможность вовлечь родителей в диалог, выявить степень осознания ими тех или иных психолого-педагогических знаний, в случае надобности скорректировать отдельные представления, в чем-то убедить и т. д.

Ориентированность дошкольного учреждения на повышение педагогической культуры конкретной семьи усиливает требования к уровню психолого-педагогических знаний об особенностях возрастного развития ребёнка, закономерностях и принципах воспитания и обучения. Педагог помогает родителям использовать эти знания как руководство к действию, а не как абстракцию, оторванную от жизни. Задача педагога придать теоретическим знаниям прикладной характер. [20]

В процессе взаимодействия педагогов и учащихся важно не только обмениваться информацией, но и спланировать общую деятельность и организовать её. В этом проявляется субъектный характер взаимоотношений, разграничение функций субъекта-воспитателя и субъекта-воспитуемого.

Взаимодействие в педагогических словарях определяется как процесс непрерывного или опосредованного воздействия объектов (субъектов) друг на друга, порождающих их взаимную связь и обусловленность, в результате которой каждая из взаимодействующих сторон выступает и как следствие одновременного обратного влияния противоположной стороны.

В ряде работ таких педагогов как Е.П. Арнаутова, В.М. Иванова, В.П. Дуброва говорится о специфике педагогической позиции воспитателя по отношению к родителям, где сочетаются две функции - формальная и неформальная. Воспитатель выступает в двух лицах - официальным лицом и тактичным, внимательным собеседником. Его задача - преодолеть позицию назидательности, разговаривая с членами семьи, и выработать доверительный тон. Педагоги зачастую относятся к родителям не как к субъектам взаимодействия, а как к объектам воспитания.

В работе С.В. Глебовой «Детский сад - семья: аспекты взаимодействия», предлагается алгоритм взаимодействия с семьёй, на основе которого можно построить план работы, подобрав темы для обсуждения на каждой стадии:

· Поиск контактов при первой встрече. Воспитатель должен проявить высокий педагогический такт, искреннее уважение к родителям, деликатность, сдержанность, важно не оттолкнуть непродуманным вопросом.

· Обсуждается, что необходимо развивать и воспитывать в ребёнке, подчеркивать его индивидуальность, неповторимость. На этом этапе уже можно осторожно заговорить о нежелательных проявлениях в поведении малыша.

· Установление общих требований к воспитанию ребёнка. Педагог побуждает родителей высказать свои взгляды на воспитание ребёнка, выслушивает мнение родителей об используемых ими методах, даже если оно ошибочно. Не опровергает, а предлагает свои способы воздействия, призывает объединить усилия для выработки единых требований.

· Упрочение сотрудничества в достижении общей цели. Согласившись на совместное сотрудничество, стороны уточняют воспитательные возможности друг друга, ставят единые цели и задачи. Возможны споры, разногласия. Важно, чтобы они не помешали дальнейшему сотрудничеству.

· Реализация индивидуального подхода. Педагог не демонстрирует свою всесильность, а доверительно сообщает о своих сомнениях, затруднениях, спрашивает совета у родителей и прислушивается к ним. На этой стадии вырабатывается целый ряд согласованных мер, направленных в том числе и на перевоспитание ребёнка.

· Совершенствование педагогического сотрудничества. Готовые рецепты не предлагаются, тщательно анализируется процесс совместной деятельности. Это стадия развития педагогического сотрудничества, где идет реализация единых педагогических воздействий. [14]

В настоящее время актуальными задачами продолжают оставаться индивидуальная работа с семьёй, дифференцированный подход к семьям разного типа, забота о том, чтобы не упустить из поля зрения и влияния специалистов не только трудные, но и не совсем благополучные в каких-то конкретных, но важных вопросах семьи.

Дошкольными учреждениями накоплен значительный опыт организации сотрудничества с родителями в целях повышения эффективности нравственного, трудового, умственного, физического, художественного воспитания и развития детей. Воспитатели детских садов, методисты и другие специалисты постоянно совершенствуют содержание и формы этой работы, стремясь добиться органичного сочетания воспитательных воздействий на ребенка в дошкольном учреждении и в семье, обеспечить всестороннее развитие личности. [6]

За многовековую историю человечества сложились две ветви воспитания подрастающего поколения: семейное и общественное. Современная семья не может воспитывать ребенка изолированно от других воспитательных институтов: ребенок ходит в дошкольное учреждение, потом в школу, занимается в кружке или студии, посещает спортивную секцию и т. д. При всей универсальности и незаменимости семейного воспитания оно не обеспечивает всей полноты условий для гармоничного и разностороннего развития личности. Поэтому сегодня речь идет не о замене домашнего воспитания общественным или наоборот, а об их взаимодополняемости в создании личности ребенка, о сотрудничестве родителей и профессиональных педагогов. [21]

Дошкольное учреждение является институтом общества, специально созданным для социализации дошкольника. Одновременно доказано, что семья и детский сад, интегрируя свои усилия в процессе социализации ребенка, способны обеспечить полноту и целостность социально-педагогической и культурно-образовательной среды, в которой ребенок живет, развивается и самореализуется. Эффективность совместной деятельности семьи и ДОУ в этой области определяется тем, насколько они способны обеспечить подготовку детей к активной жизни в обществе; при этом успешность заключается в их гармоничном дополнении друг друга. [15]

Детский сад - первый внесемейный социальный институт, первое воспитательное учреждение, с которым вступают в контакт родители и где начинается их систематическое педагогическое просвещение. От совместной работы родителей и педагогов зависит дальнейшее развитие ребенка. И именно от качества работы дошкольного учреждения, а в частности методистов и социальных педагогов, зависит уровень педагогической культуры родителей, а, следовательно, и уровень семейного воспитания детей. [6]

Семья сегодня переживает громадные экономические и духовные трудности: отчуждение между родителями и детьми выросло настолько, что стало подлинной национальной проблемой. Ведь далеко не все родители имеют достаточный уровень общей культуры и педагогические знания, необходимые для воспитания ребенка. Вот почему главные условия всего педагогического коллектива дошкольного учреждения должны быть направлены на улучшение семейного микроклимата, формирование положительных взаимоотношений в семье, повышение педагогической культуры родителей путем их активного просвещения, формирование совместными усилиями полноценной личности ребенка, подготовку его к школе. [15]

Новый тип взаимодействия детского сада и семьи, использование новых форм работы является решающим условием обновления системы дошкольных учреждений. Необходимо осуществлять постоянное взаимодействие с родителями; и не только в виде психолого-педагогической помощи конкретной семьи, но и путем активного вовлечения родителей в жизнь детского сада, участие их в развивающей образовательной работе с детьми. Задача педагога заинтересовать родителей, предлагая им как традиционные, так и новые формы взаимодействия. Это нетрадиционные встречи педагогов и родителей, совместные мероприятия педагогов родителей и детей. [37]

В системе образования в настоящее время разрабатываются новые модели взаимоотношения семьи и дошкольного учреждения. При этом процесс такого сотворчества, его особенности определяются, прежде всего, типом и видом образовательного учреждения, спецификой деятельности педагогического коллектива.

Взаимодействие детского сада и семьи в едином воспитательном процессе базируется на общих основаниях, они осуществляют в воспитании одни и те же функции: информационную, собственно воспитательную, контролирующую и др. Первым и решающим условием положительного направления взаимодействия являются доверительные отношения между воспитателями и родителями. Контакт должен строиться так. Чтобы у родителей возник интерес к процессу воспитания, потребность добиться успеха, уверенность в своих силах. Вторая, не менее важная задача - вооружение семьи педагогическими знаниями и умениями, в их усвоении непосредственно в теоретической практической, определенным образом организованной деятельности. Педагоги и родители как партнеры должны дополнять друг друга. [19]

Дифференцированные подход при организации работы с родителями - необходимое звено в системе мер, направленных на повышение их педагогических знаний и умений. Для осуществления дифференцированного подхода воспитателей детского сада к родителям необходимо соблюдение как общепедагогических, так и специфических условий. Таковыми являются:

· взаимное доверие во взаимоотношениях между педагогом и родителями;

· соблюдение такта, чуткости, отзывчивости по отношению к родителям;

· учет своеобразия условий жизни каждой семьи, возраста родителей, уровня подготовленности в вопросах воспитания;

· сочетание индивидуального подхода к каждой семье с организацией работы со всеми родителями группы;

· взаимосвязь разных форм работы с родителями;

· обеспечение в работе с родителями определенной последовательности, системы.

Такая дифференциация помогает найти нужный контакт, обеспечить индивидуальный подход к каждой семье. [6]

Таким образом, содержание работы педагога с родителями включает в себя, по сути, все вопросы воспитания и обучения детей, с которыми педагог знакомит родителей. Для обсуждения с родителями не существует второстепенных тем, поскольку родителям необходимы знания об особенностях развития ребенка, задачах воспитания, методах организации игровой среды, подготовке его к обучению в школе.

Глава 2. ИЗУЧЕНИЕ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

2.1 ДИАГНОСТИКА УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

Экспериментальной базой исследования послужило МДОУ Д/с №64 «Солнечный зайчик» в период с 15.09.2012 г. по 20.04.2013 г.

Для констатирующего этапа диагностики культуры поведения детей старшего дошкольного возраста нами были выбраны следующие методики: «Закончи историю» и «Сюжетные картинки» (Л.Г. Матвеева, И.В. Выбойщик), «Методика определения уровня понимания детьми нравственных норм». Этот блок методик позволяет фиксировать уровень развития нравственного сознания, нравственных чувств и нравственного поведения у дошкольников. Также нами было проведено анкетирование родителей с целью определения оценки ими поведения детей в соответствии с общепринятыми нормами.

В ходе диагностики приняли участие 20 детей старшего дошкольного возраста и их родители, которые были поделены на 2 группы: контрольная и экспериментальная.

Наш эксперимент начался с проведения анкетирования родителей. Родителям было предложено ответить «да/нет» на 7 вопросов следующего характера:

1. Замечаете ли вы у своего ребенка проявления сочувствия к ближнему?

2. Умеет ли ваш ребенок оценивать свои поступки?

3. Здороваются и прощаются ли ваши дети в детском саду?

4. Умеет ли ваш ребенок слушать взрослых?

5. Умеет ли ваш ребенок цивилизованным способом разрешать конфликт?

6. Проявляет ли ваш ребенок заботливое отношение к животным?

7. Умеет ли ваш ребенок бережно относиться к вещам?

После обработки анкет, полученные результаты занесены в таблицу 1.

Таблица 1Результаты анкетирования родителей

№ вопроса	Положительный ответ	Отрицательный ответ
1.	40%	60%
2.	30%	70%
3.	60%	40%
4.	50%	50%
5.	30%	70%
6.	50%	50%
7.	45%	55%

Для лучшей наглядности результаты таблицы 1 представлены на диаграмме.

Диаграмма 1. Сравнительный результат оценки родителями поведения детей в соответствии с общепринятыми нормами

Исходя из результатов анкетирования, можно сделать вывод о том, что родители недостаточно времени уделяют детям в воспитании культуры поведения, так как большая часть опрошенных не заметили проявление нравственности в повседневной жизни своих детей. Это свидетельствует о необходимости консультировании родителей по данной проблеме.

На втором этапе констатирующего эксперимента с детьми проводилась методика «Закончи историю».

Цель: изучение осознания детьми таких нравственных норм, как:

· доброта - злость;

· щедрость - жадность;

· трудолюбие - лень;

· правдивость - лживость.

Для выявления нравственного осознания были выбраны именно эти понятия, так как с ними детей знакомят в дошкольном возрасте и выполнение этих нравственных норм чаще всего от них требуют. Другими словами, эти нравственные нормы наиболее знакомы и доступны для понимания детей уже в дошкольном возрасте. Содержание методики представлено в Приложении 1.

Результаты диагностики отражены в таблице 2.

Таблица 2 Показатель сформированности осознания детьми нравственных норм

Уровень	Количество детей	%
	Контрольная группа	Экспериментальная группа
Низкий	0	0	0%
Средний	7	7	70%
Высокий	3	3	30%
Всего	10	10	100%



Диаграмма 2Процентное соотношение уровней сформированности осознания детьми нравственных норм

Итоги выполнения детьми задания «Закончи историю» показали, что дети достаточно хорошо выражают эмоциональное отношение к нравственным нормам.

Из данных таблицы видно, что 70% (14 детей) испытуемых находятся на среднем уровне осознания нравственных норм. Эти дети предлагали вариант окончания истории соответственно нравственным нормам, но не всегда подробно обосновывали предложенный конец истории. Например, Аня В. объяснила, почему в предложенной истории девочка Оля согласилась помочь ребятам собрать игрушки, но почему она так поступила, Аня затруднилась ответить. Оценка 3 балла, т.к. Аня назвала нравственную норму, правильно оценила поведение детей, но не мотивировала свою оценку.

На высоком уровне осознания нравственных норм находится 30% (6 детей) испытуемых. Дети называли нравственную норму, правильно оценивали поведение детей и мотивировали свою оценку. Например, Ваня К. закончил историю про сломанную игрушку так: «Петя сказал, что это мы сломали игрушку. Он признался, чтобы не врать папе. Поступил Петя хорошо, потому что врать плохо».

...