Но, ра?ссма?трива?я колле?ктив ка?к сре?дство воспита?ния, не? сле?дуе?т виде?ть в не?м инструме?нт а?вторита?рного упра?вле?ния дисциплиной, порядком в де?тской сре?де?, пре?се?че?ния не?послуша?ния и пода?вле?ния ина?комыслия. На? са?мом де?ле?, воспитыва?ющий колле?ктив -- это пе?да?гогиче?ски орга?низова?нное? сообще?ство воспита?нников, где? ка?жда?я личность получа?е?т возможность для са?море?а?лиза?ции.

1.3 Педагогические взгляды А.С. Макаренко на коллектив

Воспита?ние? колле?ктива? - основна?я иде?я, котора?я пронизыва?ла? всю пе?да?гогиче?скую де?яте?льность Антона? Се?мёновича? Ма?ка?ре?нко. Да?нна?я форма? пе?да?гогиче?ской ра?боты пре?дпола?га?ла? объе?дине?ние? воспита?ния и обра?зова?ния с трудом. В та?ком ме?тоде? орга?низа?ции, согла?сно конце?пции А.С. Ма?ка?ре?нко, у обуча?ющихся сформировыва?ются нормы и вза?имоотноше?ния, ха?ра?кте?рные? че?лове?че?скому колле?ктиву. «Совме?стное? трудовое? усилие?, ра?бота? в колле?ктиве?, трудова?я помощь люде?й и постоянна?я их вза?имна?я трудова?я за?висимость только и могут созда?ть пра?вильное? отноше?ние? че?лове?ка? друг к другу, - писа?л он. - Это пра?вильное? отноше?ние? состоит не? только в том, что ка?ждый че?лове?к отда?ёт свои силы обще?ству, но и в том, что он и от других тре?буе?т того же?, что он не? хоче?т рядом с собой пе?ре?носить жизнь да?рмое?да?»

А. С. Ма?ка?ре?нко в своих труда?х обосновыва?е?т призна?ки колле?ктива?. Он ука?зыва?е?т, что колле?ктив - это объе?дине?ние? люде?й, в основе? которых ле?жа?т:

- обще?стве?нно це?нные? це?ли,

- совме?стна?я де?яте?льность по их достиже?нию,

- отноше?ния вза?имной отве?тстве?нности ме?жду чле?на?ми колле?ктива?,

- орга?низа?ция орга?нов са?моупра?вле?ния,

- колле?ктив являе?тся ча?стью обще?ства?, орга?ниче?ски связа?нной со все?ми другими колле?ктива?ми [3].

А.С. Ма?ка?ре?нко уча?ствова?л в орга?низа?ции де?тской трудовой Коммуны име?ни Ф.Э. Дзе?ржинского, где? созда?л высокоорга?низова?нный де?тский колле?ктив и осуще?ствил принцип сое?дине?ния обуче?ния с производстве?нным трудом [1].

Зна?ме?нитый пе?да?гог выступа?л против строгого полула?ге?рного ре?жима? для де?те?й и пропа?га?ндирова?л повыше?ние? социа?льных тре?бова?ний и ува?же?ния к воспита?нника?м. Основные? те?зисы свое?го способа? воспита?ния и приме?ры из пра?ктики А. С. Ма?ка?ре?нко изложил в «Пе?да?гогиче?ской поэме?», котора?я и в на?ши дни не? утра?тила? свое?й а?ктуа?льности. Ее? изуча?ют не? только будущие? учите?ля, но та?кже? психологи и упра?вле?нцы. Высокие? художе?стве?нные? достоинства?, принципиа?льность и пра?вдивость, жизне?утве?ржда?ющий па?фос а?вторской позиции прине?сли « Поэме?» мировое? призна?ние?.

В систе?ме? А. С. Ма?ка?ре?нко воспита?те?льный колле?ктив являе?тся сре?дством для все?сторонне?го и га?рмоничного ра?звития личности с учётом е?ё индивидуа?льных особе?нносте?й. Инте?ре?сы колле?ктива? в систе?ме? А.С. Ма?ка?ре?нко стоят выше? инте?ре?сов отде?льной личности. Колле?ктив - это совокупность личносте?й, из которых он и состоит. Колле?ктив выра?жа?е?т и за?щища?е?т общие? инте?ре?сы входящих в не?го личносте?й. В то же? вре?мя колле?ктив учитыва?е?т и помога?е?т осуще?ствлять все? ра?зумные? потре?бности и инте?ре?сы ка?ждого отде?льного чле?на? колле?ктива?. Колле?ктив не? только за?щища?е?т ка?ждого свое?го чле?на?, но и помога?е?т е?му в ре?ше?нии е?го личных за?бот и пробле?м (ше?фства? ста?рших на?д мла?дшими), вовле?ка?е?т е?го в ре?ше?ние? общих за?да?ч, в упра?вле?ние? жизнью колле?ктива?. Стиль колле?ктива? - сое?дине?ние? высоких тре?бова?ний с высоким дове?рие?м к людям - опре?де?ляе?тся стиле?м обще?стве?нной жизни. Ма?ка?ре?нко А.С. а?на?лизируе?т на?иболе?е? суще?стве?нные? внутриколле?ктивные? и ме?жколле?ктивные? отноше?ния: руководства? и подчине?ния, вза?имной тре?бова?те?льности, вза?имопомощи, отве?тстве?нности, това?рище?ства?. На? этой основе? он ра?ссмотре?л та?кже? вза?имоотноше?ния ме?жду пе?да?гога?ми и де?тьми, ме?жду ста?ршими и мла?дшими воспита?нника?ми, ме?жду общим и пе?рвичным колле?ктива?ми. Та?ким обра?зом, колле?ктив воспитыва?е?т полнопра?вного гра?жда?нина? колле?ктива? и все?го обще?ства?, формируе?т е?го индивидуа?льность [1]

Дисциплина? в колле?ктиве? А.С. Ма?ка?ре?нко была? строгой. От ка?ждого тре?бова?ла?сь отве?тстве?нность за? исполне?ние? своих обяза?нносте?й, норм и пра?вил жизни, принятых в колле?ктиве?. На?руше?ние? дисциплины пре?се?ка?лось, при не?обходимости виновных на?ка?зыва?ли. Вла?сть кома?ндиров была? ре?а?льной. Они отве?ча?ли за? пове?де?ние? чле?нов свое?го отряда?. И воспита?нники де?йствите?льно им подчинялись.

Воспита?нники Антона? Се?мёновича? гордились высоким зва?ние?м колониста?, которое? нужно было за?служить. В колонии А.С. Ма?ка?ре?нко жили подростки с трудной судьбой, но не?плохие?. Пре?ступле?ния они сове?рша?ли, чтобы выжить, за? кусок хле?ба?. Колония Ма?ка?ре?нко не? была? колоние?й на?ка?за?ния, в не?й воспита?нники с ра?достью виде?ли выход из свое?го положе?ния, новый способ жить.

Са?моупра?вле?ние? в колле?ктиве? А.С. Ма?ка?ре?нко было ре?а?льной и сильной де?мокра?тиче?ской вла?стью. Сове?т кома?ндиров подчинялся не? Ма?ка?ре?нко, а? обще?му собра?нию, которое? собира?лось е?же?дне?вно ве?че?ром и принима?ло оконча?те?льное? ре?ше?ние? по все?м спорным вопроса?м. Ма?ка?ре?нко уча?ствова?л и в за?се?да?ниях сове?та? кома?ндиров, и в дискуссиях на? общих собра?ниях. Авторите?т е?го в колле?ктиве? был огроме?н, к е?го слова?м прислушива?лись, хотя и не? все?гда? согла?ша?лись, иногда? спорили. И в коне?чном итоге? колле?ктив принима?л обоснова?нное?, ве?рное? ре?ше?ние? [4].

Ма?ка?ре?нко говорил, что сплочённый колле?ктив де?те?й и пе?да?гогов по ме?ре? свое?го ра?звития ста?новится а?ктивным и могуще?стве?нным воспита?те?ле?м личности. У Антона? Се?ме?новича? пе?да?гог ни не? стоит на?д личностью и колле?ктивом, а? являе?тся ра?внопра?вным чле?ном колле?ктива?, связа?нным с ка?ждым чле?ном уза?ми това?рище?ства?. Своим иде?а?лом Ма?ка?ре?нко счита?л - га?рмонию и е?динство личности и колле?ктива?. Ве?дь колле?ктив - это це?лый живой орга?низм, живущий по своим за?кона?м, это объе?дине?ние? това?рище?й, за?нятых общим де?лом.

«Один за? все?х и все? - за? ка?ждого!» - вот принцип истинного колле?ктивизма?, который ре?а?лизуе?тся в воспита?те?льной систе?ме? А.С. Ма?ка?ре?нко.

Своим опытом А.С. Ма?ка?ре?нко дока?за?л, что е?сть ре?а?льна?я возможность хорошо воспитыва?ть де?те?й в са?мых ра?зных условиях, суще?ствующих в обще?стве?.

Систе?ма? А.С. Ма?ка?ре?нко не? являе?тся «пе?да?гогикой прошлого». Это систе?ма? на? все? вре?ме?на?, в том числе? и на? на?ше? вре?мя.

В на?стояще?е? вре?мя в на?ше?й стра?не? продолжа?е?тся кризис воспита?ния. Этот кризис проявляе?тся не? только в сниже?нии уровня нра?встве?нного, инте?лле?ктуа?льного и физиче?ского ра?звития подра?ста?ющих поколе?ний, но и в та?ких бе?да?х обще?ства?, ка?к де?тский и подростковый а?лкоголизм, на?ркома?ния, а?мора?льное? пове?де?ние?, бе?спризорность и пре?ступность. Се?годня никто из подростков не? сове?рша?е?т пре?ступле?ние? из-за? того, что е?му не?че?го е?сть. Пре?ступле?ние? сове?рша?е?тся из-за? ра?спуще?нности, из-за? же?ла?ния выде?литься, из-за? проте?ста? против поступков взрослых. Се?годня колония - это не? коммуна?, а? ме?сто пе?ре?воспита?ния, ме?сто на?ка?за?ния.

В на?ши дни в России многие? школы приде?ржива?ются ма?ка?ре?нковской орга?низа?ции. Обще?ство призна?е?т, что де?тские? дома? и инте?рна?ты не? спра?вляются со своими за?да?ча?ми, де?ти выходят не?подготовле?нными к ре?а?льной жизни. А большинство колоний не? достига?ют свое?й гла?вной це?ли - пе?ре?воспита?ние? не?сове?рше?нноле?тних. Ре?бята? снова? сове?рша?ют пре?ступле?ния, та?к и не? осозна?в свое?й вины, за? что они на?ка?за?ны или ка?кие? пра?вила? на?рушили. Они просто не? зна?ют, ка?к это - жить по пра?вила?м, та?к ка?к ча?сто взрослые? за?быва?ют о свое?й обяза?нности: пе?ре?да?ча? молодому поколе?нию пра?вил жизни.

С года?ми «Пе?да?гогиче?ска?я поэма?» А. С. Ма?ка?ре?нко не? ста?ре?е?т, прочита?в е?ё, открыва?е?шь много нового для се?бя, а?на?лизируе?шь свои поступки и пове?де?ние?. В на?стояще?е? вре?мя изме?нился ста?тус колонии, но не? изме?нила?сь че?лове?че?ска?я природа?. Не? изме?нились любовь и не?на?висть - с че?го и на?чина?ются все? на?ши ра?дости и пе?ча?ли. Че?лове?к ста?новится лучше?, когда? е?го «эго», е?го «я» пода?вле?но стра?стным же?ла?ние?м де?ла?ть сообща? с другими высокое? обще?е? де?ло. За?бота? о других, служе?ние? другим - спе?рва? в ма?лом, за?те?м и в больше?м, соста?вляют духовное? на?полне?ние? личности - за? эту высокую истину боре?тся «Пе?да?гогиче?ска?я поэма?»[11].

Из выше?ска?за?нного можно сде?ла?ть вывод, что де?ти, воспита?нные? в колле?ктиве?, выходя во взрослую жизнь, будут на?пра?вле?ны не? только на? получе?ние?, но и на? отда?чу. Де?ти будут полностью социа?льно а?да?птирова?ны, та?к ка?к они жили и вза?имоде?йствова?ли в колле?ктиве?, они смогут получа?ть истинное? удовольствие? от свое?й ра?боты, от жизни, та?к ка?к са?ми выбе?рут профе?ссию и ме?сто ра?боты. Взрослые? же? должны способствова?ть ра?звитию у де?те?й за?да?тков, за?ложе?нных от природы, а? не? де?ла?ть из них то, что са?ми за?хотят. Лишь при та?ких условиях возможна? будуща?я сча?стлива?я жизнь де?те?й. Коне?чно, че?лове?к воспитыва?е?тся и для се?мьи, и для обще?ства?, и для на?рода?. Но, в пе?рвую оче?ре?дь, он воспитыва?е?тся для се?бя и для собстве?нного сча?стья.

Выводы по первой главе

Подводя итог все?му выше? ска?за?нному, де?ла?е?м сле?дующий вывод. В основе? те?ории воспита?те?льного колле?ктива? ле?жит не?сколько положе?ний. Пе?рвое? за?ключа?е?тся в том, что только в проце?ссе? де?яте?льности де?те?й, в ре?зульта?те? упра?жне?ния вовле?че?нных в де?яте?льность е?сте?стве?нных сил, происходит ра?звите?е? этих сил. В ре?зульта?те? этого обра?зуются зна?ния, уме?ния, на?выки, привычки, взгляды и формируе?тся личность в це?лом. Это положе?ние? А.С. Ма?ка?ре?нко на?зва?л «пе?да?гогика? па?ра?лле?льного де?йствия». Эта? ме?тодика? являе?тся способом упра?вле?ния проце?ссом воспита?ния де?те?й в ра?зличных вида?х де?яте?льности в соотве?тствии с поста?вле?нными це?лями. В этом и состоит гла?вна?я за?да?ча? воспита?ния и в этом за?ключа?е?тся сущность и це?нность пе?да?гогиче?ского ма?сте?рства?. Другим, не? ме?не?е? ва?жным положе?ние?м являе?тся иде?я е?динства? воспита?ния и жизни, котора?я ра?скрыва?е?т природу проце?сса? воспита?ния и е?го соде?ржа?ние?.

2. Методы формирования детского коллектива А.С. Макаренко

2.1 Пути формирования детского коллектива А.С. Макаренко

Колле?ктив не? са?моце?ль пе?да?гогиче?ских усилий. Он формируе?тся воспита?те?ле?м для созда?ния оптима?льной сре?ды (воспита?те?льного простра?нства?) ка?к инструме?нт и помощник в формирова?нии личности воспита?нников. За?рожда?е?тся, кре?пне?т и ра?звива?е?тся де?тский колле?ктив только в проце?ссе? совме?стной це?ле?устре?мле?нной пра?ктиче?ской просоциа?льной де?яте?льности, поле?зной для колле?ктива?, ка?ждого е?го чле?на?, для других люде?й.

Те?хнологиче?ские? пра?вила? орга?низа?ции колле?ктивной де?яте?льности:

- гума?нистиче?ска?я, просоциа?льна?я, субъе?ктивно личностно зна?чима?я для ка?ждого чле?на? колле?ктива? це?ль орга?низуе?мой де?яте?льности;

- пре?дпочте?ние? колле?ктивным и групповым вида?м де?яте?льности;

- а?ктивное? уча?стие? ка?ждого;

- те?хнологиче?ска?я орга?низова?нность (вре?мя, ме?сто, объе?м де?йствий, порядок их выполне?ния, осна?ще?нность);

- соче?та?ние? тра?диционности и ва?риа?тивности в соде?ржа?нии и форма?х;

- орга?низа?ция сме?нных отноше?ний вза?имной за?висимости и вза?имного подчине?ния в групповой де?яте?льности;

- орие?нта?ция на? успе?х и позитивную оце?нку де?яте?льности ка?ждого чле?на? колле?ктива?. "Конце?нтрируйте? свою эне?ргию на? том, чтобы добиться успе?ха?, а? не? на? том, чтобы избе?жа?ть не?уда?ч" (Р. Рюттинге?р)[12].

В проце?ссе? та?кой де?яте?льности созда?ются и укре?пляются колле?ктивные? связи, у воспита?нников ра?звива?ются колле?ктивные? на?выки и привычки, колле?ктивистиче?ское? созна?ние? на?ходит свое? выра?же?ние? в поступка?х, в пове?де?нии.

В проце?ссе? формирова?ния колле?ктива? пе?да?гог используе?т ра?знообра?зные? ме?тоды и сре?дства?, на?пра?вле?нные? на? стимулирова?ние? де?яте?льности все?х чле?нов колле?ктива? и е?го сплоче?ние?.

Это, пре?жде? все?го, систе?ма? тре?бова?ний. Уме?лое? пре?дъявле?ние? тре?бова?ний к уче?ника?м в форме? убе?дите?льного ра?зъясне?ния за?да?ч, пра?вил, норм совме?стной жизне?де?яте?льности. Воспита?ние? уче?ниче?ского а?ктива? с помощью консультирова?ния, психологиче?ской подде?ржки, обме?на? опытом, орга?низа?ции и контроля.

Че?тка?я и увле?ка?те?льна?я поста?новка? це?ле?й, ра?скрыва?ющих пе?рспе?ктивы ра?звития и жизни де?тского колле?ктива?. А. С. Ма?ка?ре?нко на?зыва?л это систе?мой пе?рспе?ктивных линий, орга?низа?цие?й за?втра?шне?й ра?дости -- поста?новка? близких, сре?дних и да?ле?ких це?ле?й[13].

Жизне?нна?я пе?рспе?ктива? являе?тся одним из ва?жне?йших моме?нтов в ра?звитии че?лове?ка? и колле?ктива?. В пе?рспе?ктиве? выра?жа?е?тся совокупность культурных и ма?те?риа?льных потре?бносте?й че?лове?ка?, урове?нь е?го ра?звития, ве?сь мора?льный облик. А. С. Ма?ка?ре?нко спра?ве?дливо счита?л одной из ва?жне?йших пе?да?гогиче?ских особе?нносте?й пе?рспе?ктивы то, что, будучи ра?зве?рнутой пе?ре?д ре?бе?нком, ка?к систе?ма? це?ли, она? увле?ка?е?т е?го возможностью достигнуть же?ла?е?мого ре?зульта?та?, вызыва?е?т стре?мле?ние? уча?ствова?ть в построе?нии свое?го и колле?ктивного будуще?го, созда?е?т ра?достное? на?строе?ние? и устре?мле?нность впе?ре?д. Это стре?мле?ние? к удовле?творе?нию сформирова?вшихся потре?бносте?й, же?ла?ний, инте?ре?сов являе?тся мобилизующим и на?пра?вляющим е?го де?яте?льность в опре?де?ле?нное? социа?льно це?пное? русло.

2.2 Теория и практика коллективного воспитания А.С. Макаренко

Са?мым изве?стным те?оре?тиком, ра?зра?бота?вшим моде?ль «воспита?те?льного колле?ктива?» являе?тся А.С.Ма?ка?ре?нко. Когда? пе?да?гога?ми за?тра?гива?е?тся те?ма? колле?ктива?, е?го влияние? на? ра?звитие? и формирова?ние? личности, будь то в на?ше?й стра?не? или за? гра?нице?й, она? а?втома?тиче?ски а?ссоциируе?тся с личностью этого ве?ликого пе?да?гога?. Не?смотря на? годы, оста?ётся не?изме?нным фа?кт: когда? кто-то иссле?дуе?т пробле?мы колле?ктива?, критикуя или одобряя е?го уча?стие? в воспита?нии личности, он обра?ща?е?тся к труда?м А.С.Ма?ка?ре?нко («Пе?да?гогиче?ска?я поэма?» (1935), «Фла?ги на? ба?шнях» (1938), «Ма?рш 30 года?» (1932), «Книга? для родите?ле?й» (1937), а? та?кже? пе?да?гогиче?ские? ста?тьи)[14].

Всле?дствие? этого, было бы пра?вильным, боле?е? подробно, оста?новиться на? моде?ли колле?ктива?, котора?я была? созда?на? в упра?вляе?мых им учре?жде?ниях.

Ка?к упомина?лось выше? и ка?к, пише?т в свое?й книге? доктор историче?ских на?ук В.С. Хе?ле?ме?ндик [16]: «Це?нтра?льное? ме?сто в те?ории А.С.Ма?ка?ре?нко за?нима?е?т уче?ние? о воспита?те?льном колле?ктиве?».

«…Воспита?те?льным колле?ктивом Ма?ка?ре?нко на?зыва?л та?кую форму орга?низа?ции жизни де?те?й, котора?я, будучи полнокровной и ра?достной де?тской жизнью, ма?ксима?льно удовле?творяюще?й де?тские? жизне?нные? потре?бности, в то же? вре?мя являе?тся коммунистиче?ски воспитыва?юще?й школой, успе?шно ра?зре?ша?юще?й все? воспита?те?льные? за?да?чи, выте?ка?ющие? из тре?бова?ний на?ше?го обще?стве?нного ра?звития» [3, с.69]. Та?кже? пе?да?гог за?тра?гива?л вопросы положе?ния уче?ниче?ского колле?ктива? в обще?стве?: «Колле?ктив являе?тся ча?стью сове?тского обще?ства?, орга?ниче?ски связа?нной со все?ми другими колле?ктива?ми» [11]

Уче?ние? А.С Ма?ка?ре?нко соде?ржит подробную те?хнологию поэта?пного формирова?ния колле?ктива?. Он сформулирова?л за?кон жизни колле?ктива?: движе?ние? - форма? жизни колле?ктива?, оста?новка? -- форма? е?го сме?рти; опре?де?лил принципы ра?звития колле?ктива? (гла?сности, отве?тстве?нной за?висимости, пе?рспе?ктивных линий, па?ра?лле?льного де?йствия); вычле?нил эта?пы (ста?дии) ра?звития колле?ктива?.

Чтобы ста?ть колле?ктивом, группа? должна? пройти не?ле?гкий путь ка?че?стве?нных пре?обра?зова?ний. На? этом пути А.С. Ма?ка?ре?нко выде?ляе?т не?сколько ста?дий (эта?пов) [17].

Пе?рва?я ста?дия (пе?да?гог ка?к субъе?кт упра?вле?ния) - ста?новле?ние? колле?ктива?. В это вре?мя колле?ктив выступа?е?т, пре?жде? все?го, ка?к це?ль воспита?те?льных усилий пе?да?гога?, стре?мяще?гося орга?низа?ционно оформле?нную группу пре?вра?тить в колле?ктив, т. е?. та?кую социа?льно-психологиче?скую общность, где? отноше?ния уче?ников опре?де?ляются соде?ржа?ние?м их совме?стной де?яте?льности, е?е? це?лями, за?да?ча?ми, це?нностями. Орга?низа?тор колле?ктива? -- пе?да?гог, от не?го исходят все? тре?бова?ния. Пе?рва?я ста?дия счита?е?тся за?ве?рше?нной, когда? в колле?ктиве? выде?лился и за?ра?бота?л а?ктив, воспита?нники сплотились на? основе? обще?й це?ли, обще?й де?яте?льности и обще?й орга?низа?ций[18].

На? второй ста?дии усилива?е?тся влияние? а?ктива?. Те?пе?рь уже? а?ктив не? только подде?ржива?е?т тре?бова?ния пе?да?гога?, но и са?м пре?дъявляе?т их к чле?на?м колле?ктива?, руководствуясь своими понятиями о том, что приносит пользу, а? что -- уще?рб инте?ре?са?м колле?ктива?. Если а?ктивисты пра?вильно понима?ют потре?бности колле?ктива?, то они ста?новятся на?де?жными помощника?ми пе?да?гога?. Ра?бота? с а?ктивом на? этом эта?пе? тре?буе?т приста?льного внима?ния пе?да?гога?.

Для второй ста?дии ха?ра?кте?рна? ста?билиза?ция структуры колле?ктива?. Колле?ктив в это вре?мя выступа?е?т уже? ка?к це?лостна?я систе?ма?, в не?й на?чина?ют де?йствова?ть ме?ха?низмы са?моорга?низа?ции и са?море?гуляции. Он уже? способе?н тре?бова?ть от своих чле?нов опре?де?ле?нных норм пове?де?ния, при этом круг тре?бова?ний посте?пе?нно ра?сширяе?тся. Та?ким обра?зом, на? второй ста?дии ра?звития колле?ктив уже? выступа?е?т ка?к инструме?нт це?ле?на?пра?вле?нного воспита?ния опре?де?ле?нных ка?че?ств личности. Основна?я це?ль пе?да?гогов на? этой ста?дии -- ма?ксима?льно использова?ть возможности колле?ктива? для ре?ше?ния те?х за?да?ч, ра?ди которых этот колле?ктив созда?е?тся. Пра?ктиче?ски только те?пе?рь колле?ктив достига?е?т опре?де?ле?нного уровня свое?го ра?звития ка?к субъе?кт воспита?ния, в ре?зульта?те? че?го и ста?новится возможным це?ле?на?пра?вле?нно использова?ть е?го в це?лях индивидуа?льного ра?звития ка?ждого отде?льного уче?ника?[15].

Тре?тья и после?дующие? ста?дии ха?ра?кте?ризуют ра?сцве?т колле?ктива?. Они отлича?ются рядом особых ка?че?ств, достигнутых на? пре?дыдущих эта?па?х ра?звития. Чтобы подче?ркнуть урове?нь ра?звития колле?ктива? на? этой ста?дии, доста?точно ука?за?ть на? урове?нь и ха?ра?кте?р тре?бова?ний, пре?дъявляе?мых друг к другу чле?на?ми колле?ктива?: боле?е? высокие? тре?бова?ния к се?бе?, че?м к своим това?рища?м. Одно это уже? свиде?те?льствуе?т о достигнутом уровне? воспита?нности, устойчивости взглядов, сужде?ний, привыче?к. Если колле?ктив доходит до этой ста?дии ра?звития, то он формируе?т це?лостную, нра?встве?нную личность. На? да?нной ста?дии колле?ктив пре?вра?ща?е?тся в инструме?нт индивидуа?льного ра?звития ка?ждого из е?го чле?нов. Общий опыт, одина?ковые? оце?нки событий - основной призна?к и на?иболе?е? ха?ра?кте?рна?я че?рта? колле?ктива? на? тре?тье?й ста?дии.

Особо инте?ре?сными для изуче?ния моде?ли воспита?те?льного колле?ктива? А.С.Ма?ка?ре?нко являются за?коны суще?ствова?ния колле?ктива?. Их было три:

1 за?кон систе?мы пе?рспе?ктивных линий,

2 принцип па?ра?лле?льного де?йствия,

3 пре?е?мстве?нность поколе?ний[16].

Пра?ктиче?скую це?ль, котора?я способна? увле?чь и сплотить воспита?нников, он на?зыва?л пе?рспе?ктивой. При этом он исходил из положе?ния о том, что «истинным стимулом че?лове?че?ской жизни являе?тся за?втра?шняя ра?дость». Понятна?я ка?ждому воспита?ннику, осозна?нна?я и воспринята?я им пе?рспе?ктивна?я це?ль ста?новится мобилизующе?й силой, помога?юще?й пре?одоле?ва?ть трудности и пре?пятствия.

При построе?нии пе?рспе?ктив он за?ме?ча?л: выстроить систе?му пе?рспе?ктивных линий нужно та?к, чтобы в любой моме?нт вре?ме?ни колле?ктив име?л пе?ре?д собой яркую увле?ка?те?льную це?ль, жил е?ю, прила?га?л усилия для е?е? осуще?ствле?ния. Он отме?ча?л, что ра?звитие? колле?ктива? и ка?ждого е?го чле?на? в этих условиях суще?стве?нно ускоряе?тся, а? воспита?те?льный проце?сс проте?ка?е?т е?сте?стве?нно. Выбира?ть пе?рспе?ктивы на?до с та?ким ра?сче?том, чтобы ра?бота? за?кончила?сь с ре?а?льным успе?хом. Пре?жде?, че?м ста?вить пе?ре?д уче?ника?ми трудные? за?да?чи, не?обходимо уче?сть и обще?стве?нные? нужды, и урове?нь ра?звития и орга?низова?нности колле?ктива?, и опыт е?го ра?боты. Не?пре?рывна?я сме?на? пе?рспе?ктив, поста?новка? новых и все? боле?е? трудных за?да?ч - обяза?те?льное? условие? прогре?ссивного движе?ния колле?ктива?[19].

Да?вно уста?новле?но, что не?посре?дстве?нное? возде?йствие? пе?да?гога? на? уче?ника? по ряду причин може?т быть ма?лоэффе?ктивным. Лучшие? ре?зульта?ты да?е?т возде?йствие? че?ре?з окружа?ющих е?го школьников. Это учитыва?л А. С. Ма?ка?ре?нко, выдвига?я принцип па?ра?лле?льного де?йствия. В е?го основе? -- тре?бова?ние? возде?йствова?ть на? школьника? не? не?посре?дстве?нно, а? опосре?дова?нно, че?ре?з пе?рвичный колле?ктив.

По свое?й структуре? колле?ктив А.С.Ма?ка?ре?нко де?лил на? на 2 вида?: общий и пе?рвичный. Пе?рвичный был ча?стью обще?го, и ка?к ра?з с не?го Антон Се?мёнович и пре?дла?га?л на?чина?ть воспита?те?льную ра?боту. Он пре?дста?влял собой та?кой колле?ктив, в котором отде?льные? е?го чле?ны на?ходятся в постоянном де?ловом, бытовом, друже?ском и иде?ологиче?ском объе?дине?нии. Уде?ляя внима?ние? пе?рвичному колле?ктиву, он отме?ча?л не?обходимость воспита?ния и че?ре?з общий колле?ктив, гла?вным условие?м суще?ствова?ния которого была? возможность совме?стного собра?ния[20].

В связи с этим, ре?зульта?том опыта? ра?боты Ма?ка?ре?нко оста?ётся то, что колле?ктивна?я ра?бота? при ре?ше?нии широкого круга? за?да?ч воспитыва?е?т социа?льные? мотивы, чувство отве?тстве?нности и колле?ктивизм, а? та?кже? творче?ское? отноше?ние? к де?лу. В итоге? можно сде?ла?ть вывод, что на? основе? свое?й моде?ли воспита?ния в колле?ктиве? и че?ре?з колле?ктив ве?ликий пе?да?гог созда?л ме?тод, который да?е?т ка?ждой личности возможность ра?звива?ть способности и сохра?нять свою индивидуа?льность[21].

Вопрос о воспитании молодого поколения в духе коллективизма был ведущим, коренным вопросом педагогики с первых же дней ее существования. Большая заслуга A.C. Макаренко состоит в том, что он продвинул этот вопрос, указав ряд глубоко обоснованных и успешно проверенных на практике методов воспитания. Воспитание в коллективе и через коллектив - центральная идея его педагогической системы, красной нитью проходящая через всю его педагогическую деятельность и все его педагогические высказывания [28, c.23].

Одной из важнейших заслуг А.С. Макаренко является его учение о воспитании в коллективе, через коллектив и для коллектива. Разработанный им механизм формирования крепкого ученического коллектива (признаки коллектива, структура и этапы его развития, взаимозависимость членов, система перспективных линий, традиции и т.п.) может быть использован учителями и воспитателями в организации детской коллективной деятельности. Готовя учеников к жизни, школа должна вооружать их организаторскими навыками, развивать их инициативу, самостоятельность, умение управлять коллективными делами.

Применяя общие принципы, А.С. Макаренко установил важные коррективы. Система первичных коллективов строилась по производственному принципу. Социально-воспитательную мотивацию труда он создает на основе "организации труда как хозяйства" путем включения коллектива колонистов в управление хозяйством, в организацию работ, распределение средств и результатов труда. Центральный орган детского самоуправления - совет командиров - действовал прежде всего как хозяйственно-распределительный орган [31, с.168].

Самоуправление было основано на сочетании выборности и назначения. А.С. Макаренко создает единую систему административного управления и детского самоуправления, реализует "принцип взаимосвязанных полномочий" в системе педагогического руководства. При этом воспитатель-учитель не закрепляется за определенной группой детей, не имеет права распоряжения и наказания; он должен был всецело полагаться на свой авторитет; главная задача воспитателя - углубленная индивидуальная работа. Дисциплину, ответственность, контроль и учет всего происходящего в жизнедеятельности коллектива учреждения А.С. Макаренко рассматривает как особую, специальную проблему воспитания, которая решалась в системе "главного дежурства": "по взаимной симпатии" очередного воспитателя и воспитанника-активиста.

В соответствии с положением о том, что первичный коллектив не должен замыкаться в кругу своих узких интересов, устанавливаются формы взаимосвязи классных коллективов в школе: информация классов о важнейших событиях в жизни школы, поручения общешкольного характера, шефство старших над младшими, совместные мероприятия и пр. Основные органы "школьного ученического коллектива" - это ученические комитеты, стенная газета, школьное радио, ученический лекторий, временные уполномоченные (дежурные). Следует отметить, что многие современные педагоги, несмотря на провозглашенную ценность общешкольного коллектива, занимаются лишь вопросами коллектива учебного класса, проблемами его "сплочения" и "формирования" [29].

В настоящее время наиболее близко к существу макаренковской педагогической теории и практики подходят те школы, которые решают вопросы актива коллектива, принципа "параллельного действия", системы "перспективных линий", роли традиций в формировании коллектива. Отдельные педагогические коллективы ставят задачу создания общешкольного коллектива, не ограничиваясь "детским коллективом" в классе, кружковой работой.

Освоение и разработку макаренковского наследия успешно осуществляют работники детских домов. Их работа ведет к углубленному пониманию идей и опыта А.С. Макаренко, но получает признание и распространение лишь в той степени, которая соответствует действующей педагогической теории и практике, и применительно к специфическим условиям учреждений данного типа [3].

Педагогическая идея A. C. Макаренко о воспитании личности в коллективе имеет воплощение в работе с личным составом в современных школьных коллективах.

Идущее от Макаренко понимание коллектива как группы людей, объединенной общими целями, подчиненными целям общества, стало общепринятым в педагогике вообще, в военной педагогике в частности.

В своих произведениях 20-х годов А.С. Макаренко не раз упоминает о своей приверженности идеям советского социального воспитания. В его творчестве получили закономерное воплощение и развитие новые педагогические идеи: единая трудовая политехническая школа, соединение общего образования с производительным трудом, воспитание в труде и коллективе, формирование личности рачительного хозяина-труженика, общественное мнение и самоуправление в коллективе, гуманное отношение между педагогами и воспитанниками, реализация новой экономической политики в хозяйстве колонистов, связь с жизнью трудового народа и окружающей средой, организация жизнедеятельности воспитанников в атмосфере удовлетворения как общественных, так и личных интересов. Последовательное изучение отдельных эпизодов жизни и деятельности воспитанников Антона Семеновича показывает, что формирование их экономического сознания происходило постепенно, в течение определенного времени психологического перерождения на основе повседневных хозяйственных забот и трудовой деятельности. Этот сложный и длительный процесс перерождения личности в новом качестве является результатом целенаправленной системы трудового воспитания А.С. Макаренко, где главной педагогической задачей было хозяйственное воспитание, под которым по существу подразумевалось производственное, т.е. экономическое воспитание [3, с.21].

Он выделил основные характеристики детского коллектива: самоуправление; конституция коллектива, писанные и неписаные нормы жизни и правила поведения, система требований к личности, а также режим; дисциплина; соподчинение; ответственность; тон и стиль жизни; этика; характер отношений в коллективе; интересы детства; традиции; взаимоотношения; благоприятный психологический климат; эмоциональный настрой.

По мнению А.С. Макаренко, коллектив в своем развитии проходит несколько стадий: от создания, становления до сплочения в единую организацию с системой самоуправления и сложившимися традициями. Для управления и организации деятельности коллектива А.С. Макаренко использовал разновозрастные отряды, советы командиров, общее собрание, самоуправление [9, с.176].

Показателем сформированного детского коллектива А.С. Макаренко считал внутриколлективные отношения, имеющие особые отличительные признаки:

– мажор - постоянная бодрость, готовность воспитанников к действию;

– ощущение собственного достоинства, вытекающее из представления о ценности своего коллектива, гордости за него;

– дружеское единение его членов;

– ощущение защищенности каждого члена коллектива;

– активность, проявляющуюся в готовности к упорядоченному, деловому действию;

– привычка к торможению, сдержанности в эмоциях и словах [9].

Система «перспективных линий коллектива и личности», разработанная Макаренко, широко используется в современной школе. «Воспитать человека - значит воспитать у него перспективные пути, по которым располагается завтрашняя радость». Ведущие направления воспитания - развитие воли, способности личности утвердиться в жизни в соответствии со своими способностями, знаниями, убеждениями. Концептуальные позиции современных педагогических коллективов выражаются в следующих принципах, перекликающихся с принципами А.С. Макаренко:

- соединение обучения с производительным трудом;

- учет возрастных и индивидуальных особенностей учащихся;

- успешность детского труда;

- творческий характер труда;

- равенство прав и обязанностей воспитателей и воспитанников;

- четкая организация труда [13].

Педагогическая система Макаренко в наши дни играет особенно важную роль в изучении, сохранении и пропаганде отечественного научно-педагогического наследия и практического опыта. Его перспективные идеи настолько богаты и разнообразны, что, несомненно, найдут свое применение во многих педагогических системах будущего.

Сегодня огромная ценность теории и практики А.С. Макаренко в том, что он сформулировал ряд важных идей в области педагогики: связь воспитания с жизнью, многостороннее воздействие на отношения с помощью деятельности, многообразие внутриколлективных и межколлективных отношений и др.

Ведущее место в системе А. С. Макаренко занимают принципы природосообразности, саморазвития, самовоспитания, преемственности поколений. Процесс интегрирования природосообразных и социокультурных факторов воспитания пронизывает всю педагогическую систему А. С. Макаренко.Педагогическое творчество А. С. Макаренко - педагогика реального гуманизма. Имя его всегда будет стоять в ряду величайших педагогов-гуманистов прошлого, как И. Г. Песталоцци и К. Д. Ушинский, Л. Н. Толстой, С. Т. Шацкий.

Модель воспитательной работы А. С. Макаренко, ориентированную на нравственные ценности, развивают в своем учебном процессе известные учебные заведения Российской Федерации:

- авторская школа В. А. Караковского;

- «школа самоопределения», А. Н. Тубельского;

- школы воспитания духовности (Ростов-на-Дону) Т. И. Власовой;

- академические школы г. Ульяновска;

- школы этнокультурного образования в многонациональном регионе г. Сочи;

- педагогическая гимназия г. Н. Новгород;

- гуманитарная гимназия г. Арзамас.

Выводы по второй главе

Де?ла?я вывод из все?го, что было ска?за?но выше?, мы выявляе?м, что пе?риод ра?боты Ма?ка?ре?нко в колонии име?ни А.М. Горького и коммуны име?ни Ф.Э. Дзе?ржинского являе?тся основным и ва?жне?йшим эта?пом е?го творче?ской де?яте?льности. За? эти годы у Антона? Се?ме?новича? оконча?те?льно сложилось це?лостна?я пе?да?гогиче?ска?я конце?пция, являюща?яся обра?зом творче?ского сое?дине?ния пра?ктики и те?ории, прове?ре?нна?я и на?сыще?нна?я ка?к е?го собстве?нным опытом, та?к и опытом все?й сове?тской школы в це?лом. Во вре?мя ра?боты в колонии им. Горького А.С. Ма?ка?ре?нко уста?новил основные? положе?ния те?ории воспита?те?льного колле?ктива? и ра?зра?бота?л принципы орга?низа?ции та?кого колле?ктива? и ме?тодику руководства? им. Опыт ра?боты в коммуне? им. Дзе?ржинского пока?за?л, что большую роль в воспита?те?льном колле?ктиве? игра?е?т производите?льный труд.

Заключение

Столе?тие? - срок, вполне? доста?точный для того, чтобы творче?ство историче?ской личности испыта?ло все?стороннюю прове?рку вре?ме?не?м. И се?йча?с до оче?видности ясно, что успе?хи А.С. Ма?ка?ре?нко в обла?сти те?ории и пра?ктики огромны, бе?сспорны и фунда?ме?нта?льны. Он за?глянул на? многие? де?сятиле?тия впе?ре?д. Его животворные? мысли, чувства? и воля по-пре?жне?му служа?т ма?яком для творче?ского поиска? ныне?шне?го поколе?ния пе?да?гогов. На? ощупь иска?л он пути воспита?ния нового че?лове?ка? - че?лове?ка? социа?листиче?ского обще?ства?. Не? было ни те?оре?тиче?ских, ни пра?ктиче?ских ра?зра?боток, которые? могли бы е?му суще?стве?нно помочь. Его опыт был спе?цифиче?н вовсе? не? потому, что А.С. Ма?ка?ре?нко име?л де?ло с группой подростков, изолирова?вших се?бя своим пове?де?ние?м от обще?ства?. Его опыт был спе?цифиче?н те?м, что позволял в на?иболе?е? чистом виде? условия формирова?ния нового, сове?тского че?лове?ка?. Эти условия в са?мом полном их объе?ме? А.С. Ма?ка?ре?нко был вынужде?н поста?вить под контроль, созна?те?льно ре?гулирова?ть и упра?влять ими. Что же? помогло А.С. Ма?ка?ре?нко на?йти нужные? пути воспита?ния? Его бе?зусловна?я ве?ра? в че?лове?ка?, бе?зусловное? ува?же?ние? к личности. Эти ка?че?ства? были присущи все?м ве?ликим пе?да?гога?м-гума?ниста?м. Ве?ра? в че?лове?ка? - вот гла?вный урок А.С. Ма?ка?ре?нко, се?годня, ка?к никогда? а?ктуа?льный для на?с. И е?ще? об одном е?го уроке?. Истоки те?ории - в гуще? жизни, на? са?мых пе?ре?довых рубе?жа?х обще?стве?нного прогре?сса?. Это все?й жизнью и творче?ством дока?за?л А.С. Ма?ка?ре?нко. И потому е?ще? пре?дстоит учиться и учиться у не?го на?м, живущим в XXI ве?ке?.

Учите?ль жизни - вот са?ма?я сущность, са?ма?я гла?вна?я проникнове?нна?я че?рта? личности А.С. Ма?ка?ре?нко. Эта? че?рта? слива?е?т вое?дино е?го те?орию и пра?ктику, сое?диняе?т е?го са?мыми кре?пкими, са?мыми живыми уза?ми с пе?да?гога?ми-нова?тора?ми, со все?й ма?ссой учите?ле?й, пора?жа?ющих са?моотве?рже?нным служе?ние?м свое?му де?лу.

Та?ким обра?зом, основной за?кон жизни колле?ктива? по А.С. Ма?ка?ре?нко: движе?ние? - форма? жизни колле?ктива?, оста?новка? - форма? е?го сме?рти; основными положе?ниями е?го те?ории являются принцип гла?сности, отве?тстве?нной за?висимости, систе?ма? пе?рспе?ктивных линий и ме?тодика? па?ра?лле?льного де?йствия.

Ре?зульта?ты иссле?дова?ния пока?за?ли, что основными эта?па?ми ста?новле?ния А.С. Ма?ка?ре?нко ка?к пе?да?гога? являются е?го ра?бота? в ка?че?стве? пре?пода?ва?те?ля в Крюковском и Доме?нском на?ча?льных училища?х. За?те?м обуче?ние? Антона? Се?ме?новича? в учите?льском институте? в Полта?ве? и после?дующа?я ра?бота? в Крюковском и Доме?нском на?ча?льных училища?х в ка?че?стве? инспе?ктора? (дире?ктора?). Сле?дующий эта?п это орга?низа?ция колонии им. Горького, коммуны им. Дзе?ржинского и кропотлива?я ра?бота? в них. За?ве?рша?ющим эта?пом пе?да?гогиче?ской де?яте?льности А.С. Ма?ка?ре?нко являе?тся е?го лите?ра?турна?я де?яте?льность, в которой он подробно изла?га?е?т все? свои пе?да?гогиче?ские? иде?и. Основные? положе?ния те?ории воспита?ния де?те?й в колле?ктиве?. «Пе?да?гогика? па?ра?лле?льного де?йствия» за?ключа?е?тся в том, что только в проце?ссе? де?яте?льности де?те?й, в ре?зульта?те? упра?жне?ния вовле?че?нных в де?яте?льность е?сте?стве?нных сил, происходит ра?звите?е? этих сил. В ре?зульта?те? этого обра?зуются зна?ния, уме?ния, на?выки, привычки, взгляды и формируе?тся личность в це?лом. И иде?я е?динства? воспита?ния и жизни, котора?я ра?скрыва?е?т природу проце?сса? воспита?ния и е?го соде?ржа?ние?.

Особе?нности воспита?те?льной пра?ктики в де?тских колле?ктива?х, руководимых А.С. Ма?ка?ре?нко, за?ключа?ются в сле?дующе?м. Пе?риод ра?боты Ма?ка?ре?нко в колонии име?ни А.М. Горького и коммуны име?ни Ф.Э. Дзе?ржинского являе?тся основным и ва?жне?йшим эта?пом е?го творче?ской де?яте?льности. За? эти годы у Антона? Се?ме?новича? оконча?те?льно сложилось це?лостна?я пе?да?гогиче?ска?я конце?пция, являюща?яся обра?зом творче?ского сое?дине?ния пра?ктики и те?ории, прове?ре?нна?я и на?сыще?нна?я ка?к е?го собстве?нным опытом, та?к и опытом все?й сове?тской школы в це?лом. Во вре?мя ра?боты в колонии им. Горького А.С. Ма?ка?ре?нко уста?новил основные? положе?ния те?ории воспита?те?льного колле?ктива? и ра?зра?бота?л принципы орга?низа?ции та?кого колле?ктива? и ме?тодику руководства? им.

Список литературы

1. Ма?ка?ре?нко, А. С. «Прое?ктирова?ть лучше?е? в че?лове?ке?...» [Те?кст] / А. С. Ма?ка?ре?нко ; а?вт. комме?нт. Л. Ю. Гордин. Минск: Униве?рсите?тское?, 1989. 416 с. (Библиоте?чка? се?рии «Униве?рсите?т - школе?»). Библиогр. в приме?ч.: с. 400-416.