Народный танец как средство воспитания эстетического вкуса у детей старшего дошкольного возраста

Размещено на http://www.allbest.ru/

Кафедра педагогики дополнительного образования

Курсовая работа

Народный танец как средство воспитания эстетического вкуса у детей старшего дошкольного возраста

Серых Жанна Андреевна Специальность 44.02.03

Педагогика дополнительного образования, Группа:340

Научный руководитель: преподаватель высшей квалификационной

Категории Коротаева Елена Валерьевна



Оглавление

Введение

1. Теоретические основы эстетического развития детей дошкольного возраста на основе использования народных танцев

1.1 Сущность понятия: «эстетический вкус»

1.2 Возрастные особенности детей дошкольного возраста

1.3 Влияние народных танцев в развитии эстетического вкуса детей дошкольного возраста

2. Проектирование деятельности педагога по развитию эстетического вкуса детей дошкольного возраста с использованием народных танцев

2.1 Характеристика базы исследования

2.2 Проектирование комплекса упражнений по развитию эстетического вкуса детей дошкольного возраста с использованием народных танцев

Заключение

Список литературы



Введение

дошкольный дети народный танец

Концепция развития дополнительного образования детей до 2030 года (далее - Концепция) направлена на определение приоритетных целей, задач, направлений и механизмов развития дополнительного образования детей в Российской Федерации до 2030 года [1, с.24]. В связи с этим возросло внимание к проблеме эстетического воспитания, которое является важнейшим средством формирования отношения к действительности, нравственного и умственного воспитания, формирования гармонично развитой и духовно богатой личности. Хореографии обучают в дошкольных образовательных учреждениях крайне редко, в основном ограничиваясь введением занятий музыкально-ритмических движений, являющихся составной частью хореографического обучения. Зачастую занятия построены практически на бальной хореографии, не используя возможности народного танца. Эстетическое воспитание ребенка средствами народных танцев играет немаловажную роль в развитии творческой и успешной личности ребёнка. Народные танцы приобщают детей к народным традициям и обычаям.

Танец имеет огромное значение, в том числе, и как средство воспитания национального самосознания. Получение сведений о танцах разных народов и различных эпох также необходимо, как и изучение грамоты и математики. В этом и заключается основа национального характера, любовь к своему краю, своей родине.

Потому что народный танец выражает стиль и манеру каждого народа, поэтому так широк и многогранен.

Всё вышеуказанное позволило сформулировать следующее противоречие между объективной необходимостью развития эстетического вкуса у детей дошкольного возраста на занятиях хореографии и отсутствием целенаправленной, систематической работы в контексте изучения народного танца.

Данное противоречие обозначило проблему исследования: как развить эстетический вкуса у детей в процессе освоения народного танца?

В связи с обозначенным противоречием и проблемой, определилась тема исследования: Народный танец как средство воспитания эстетического вкуса у детей старшего дошкольного возраста

Объект исследования: процесс развития эстетического вкуса детей в освоении народного танца.

Предмет исследования: содержание занятий хореографией.

Цель исследования: теоретически обосновать и спроектировать деятельности педагога дополнительного образования по развитию эстетического вкуса детей дошкольного возраста с использованием народных танцев.

Для достижения цели были поставлены следующие задачи:

1. Проанализировать психолого-педагогическую методическую литературу по теме исследования.

2. Изучить основные понятия по данной теме исследования.

3. Рассмотреть возрастные особенности детей дошкольного возраста.

4. Подобрать диагностики на выявление уровня развития эстетического вкуса у детей дошкольного возраста.

5. Определить комплекс упражнений по развитию эстетического вкуса у детей дошкольного возраста.

6. Сделать выводы по теме исследования.

Методы исследования: теоретический (анализ и обобщение), эмпирический (изучений педагогический рекомендаций)

База практики: Детская Школа Искусств №2 г.Берёзовский

Содержание: Введение, ГЛАВАI., ГЛАВАII.,Список литературы, Приложения



1. Теоретические основы эстетического развития детей дошкольного возраста на основе использования народных танцев

1.1 Сущность понятия: «эстетический вкус»

Вопрос об эстетическом вкусе, тесно связанный с нашей повседневностью, с проблемами художественного творчества, мастерства, эстетической теории и практики, приобрёл в наше время дискуссионный характер. Ему посвящены статьи, брошюры и соответствующие разделы в словарях и книгах по эстетике.

Эстетический вкус - одна из основных категорий эстетического воспитания. Индивидуальный вкус эстетического воспитания представляет собой эстетическую установку, формирующуюся в эстетическом опыте человека и, в свою очередь, включающуюся в новый опыт, опосредствуя каждое новое эстетическое восприятие и переживание. Он является субъективным критерием эстетической оценки, которая в известной мере интуитивна, т.е. эмоционально предшествует рациональному эстетическому суждению. Однако, качество эстетического вкуса определяется тем, в какой мере выраженная в нем субъективная оценка соответствует объективной эстетической ценности. Будучи социально обусловленным, эстетический вкус личности студента формируется под воздействием окружающей среды, образа жизни, большое влияние на него оказывает искусство, которое в качестве художественного начала включается в быт и труд людей и действует повседневно, подчас незаметно [11, с. 14].

Белов, М утверждал, что эстетический вкус - это явление не только индивидуальное, но и по своей природе общественное. Эта природа и есть постоянный источник не утихающих споров об эстетических вкусах: симпатиях и антипатиях, тяги к одним явлениям и предметам, при полном равнодушии или даже неприязни к другим. Споры об эстетических вкусах никогда не исчезнут, ибо весьма устойчива индивидуальность, субъективность любых вкусов, а тем более, эстетических. Острота не утихающих и горячих споров отражает тот идеологический аспект, который всегда в той или иной форме выражается в эстетических вкусах. Эта острота определяется и тем, что сфера эстетического всегда задевает людей «за живое», порождая глубокие переживания [11, с. 10].

Установлению связи между эстетическим вкусом и категориями (эстетический идеал, эстетическое чувство, эстетическая потребность, эстетическое восприятие, эстетическая оценка) большое внимание уделяли философы-материалисты. Вопреки идеалистам, считающим эстетический вкус либо врожденной, либо чисто субъективной интуитивной способностью личности, марксистская эстетика рассматривает эстетический вкус исторически, как продукт общественных отношений, созидательной деятельности людей. «Эстетический вкус представляет собой диалектическое единство общего, особенного и единичного, общественного и личного, коллективного и индивидуального».

Таким образом, эстетическое - это лишь категория, через которую личность наполняется внутренним содержанием и проявляется во всем своем многообразии. Для нас эстетический вкус, как одна из категорий эстетического, - это проблема педагогического воздействия на личность, и как результат этого воздействия - развитие личности, которая решается индивидуально через аспекты воспитательной деятельности со стороны образовательного процесса, утверждает Голубова, Е. А [15]

С точки зрения педагогики под категорией нами понимается форма логического мышления, в которой раскрываются внутренние, существенные стороны и отношения исследуемого процесса формирования эстетического вкуса. Тогда, строя свое утверждение, исходя из исследований И.А. Колесниковой и В.Н. Сагатовского, мы рассматриваем эстетический вкус, эстетический идеал, эстетическое восприятие, эстетическую потребность и эстетическую оценку как педагогические категории. В исследованиях В.Н. Сагатовского и И.А. Колесниковой подчеркивается, что «педагогическое понятие может претендовать на название категории при условии, если оно обладает такими характеристиками, как: универсальность, то есть возможность соотнесения с разными смысловыми контекстами; мировоззренческая значимость; способность выполнять методическую функцию по отношению к данной области знания». В ходе исследования нами будут раскрыты характеристики эстетического вкуса, которые и подтвердят принадлежность к понятию категория.

Чрезвычайно широко эстетический вкус проявляется в процессе эстетического восприятия и деятельности. Об этом пишут Л. Н. Коган, Е. П. Крупник, Ю.А. Лукин, И.Л. Маца, А.С. Молчанова, В.А. Разумный, В.К. Скатерщиков, Л. Н. Столович. Критерием хорошего или дурного вкуса, как верно отмечает C, выступает отношение вкусовой оценки к объективной ценности, соответствие или несоответствие её с этой ценностью.

Чем большую возможность предоставляют мировоззренческая позиция человека, его эстетический опыт, его индивидуальное развитие для того, чтобы эстетически вкусовая оценка могла основываться на правильном отражении эстетического объекта, тем полнее в субъективном выражается объективное. А значит, и более высоким, истинным и прогрессивным является эстетический вкус, утверждает Голубова, Е. А. [3, с. 225].

Эстетический вкус - это способность чувствования, понимания и оценки эстетических явлений. Он есть диахлектическое единство и взаимодействие разума и чувств, опирающееся на определенные представления об искусстве и.мире, исходящее из соответствующего общественно - эстетического идеала. Значит, чем более верны эти представления, тем вернее и объективнее вытекающие из них приговоры вкуса.

Отмечаем, что воспитательная деятельность существует в процессе педагогической деятельности образовательного процесса, значит, эстетический вкус будет формироваться в процессе образовательной деятельности. Понятие «образовательная деятельность» мы рассматриваем как педагогическую категорию, которая будет так же обладать такими характеристиками, как: универсальность, мировоззренческая значимость; способность выполнять методическую функцию по отношению к области эстетического воспитания.

Итак, сознание соотносится с мировоззрением людей и существует в русле педагогических категорий, которые охватывают как наиболее общие понятия эстетического в жизни и искусстве, так и саму область эстетического сознания. Нас интересует, как те или иные вкусовые предпочтения зависят от воспитания, привычек, характера, жизненного опыта, общения человека, ведь «формирование эстетического вкуса - одна из задач эстетического воспитания»[13].

Итак, эстетический вкус находится в диалектическом единстве с эстетическим идеалом, эстетическим восприятием, эстетическими потребностями, эстетическими оценками, которые развиваются как в образовательном процессе, так и в постоянной деятельности человека. Эстетический вкус нельзя представить себе как что-то мертвое, неизменное, раз навсегда данное, значит, эстетический вкус - это процесс, который протекает в длительном промежутке времени. Если эстетический вкус - необходимая основа для выработки хорошего художественного вкуса, то в свою очередь сам процесс такого формирования эстетического вкуса, который длится всю жизнь человека, оказывает обратное влияние на эстетическое сознание человека, обогащает его. Такова дидактическая связь между категориями эстетического сознания и эстетическим вкусом.

1.2 Возрастные особенности детей дошкольного возраста

Дошкольный возраст является периодом интенсивного формирования психики на основе тех предпосылок, которые сложились в раннем детстве.

По всем линиям психического развития возникают новообразования различной степени выраженности, характеризующиеся новыми свойствами и структурными особенностями. Происходят они благодаря таким фактором, как речь и общение с взрослыми и сверстниками, различным формам познания и включению в различные виды деятельности (игровые, продуктивные, бытовые).

Наряду с новообразованием, в развитии психофизиологических функций возникают сложные социальные формы психики: личность и ее структурные элементы (характере, интересы), субъекты общении, познания и деятельности и их основные компоненты - способности и склонности. Одновременно происходит дальнейшее развитие и социализация ребенка, в наибольшей степени, выраженные на психофизиологическом уровне, в познавательных функциях и психомоторике. Формируются новые уровни психических функций, позволяющие ребенку адаптироваться к социальным условиям и требованиям жизни.

При участии взрослых, которые организуют, контролируют и оценивают поведение, и деятельность ребенка происходит включение ребенка в социальные формы жизнедеятельности, в процессы познания и общения, в различные виды деятельности, включая игру и начальные формы труда. Взрослые, родители, воспитатели во многом определяют своеобразие и сложность психического развития дошкольника, поскольку они включают ребенка в разные сферы жизнедеятельности, контролируя процесс развития. Развитие психической организации дошкольника в целом на всех ее уровнях и в ее различных формах создает психологическую готовность к последующему - школьному - периоду развития.

Движущими силами развития психики дошкольника являются противоречия, которые возникают в связи с развитием целого ряда его потребностей. Важнейшие из них: потребность в общении, с помощью которой усваивается социальный опыт; потребность во внешних впечатлениях, в результате чего происходит развитие познавательных способностей, а также потребность в движениях, приводящая к овладению целой системой разнообразных навыков и умений. Развитие ведущих социальных потребностей в дошкольном возрасте характеризуется тем, что каждая из них приобретает самостоятельное значение.

Психолог Огольцова, Е. Г. утверждает что социальная ситуация развития дошкольника. Потребность в общении со взрослыми и сверстниками определяет становление личности ребенка. Общение со взрослыми развертывается на основе увеличивающейся самостоятельности дошкольника, расширения его знакомства с окружающей действительностью. В этом возрасте ведущим средством общения становится речь. Младшие дошкольники задают тысячи вопросов. Они хотят выяснить, куда уходит ночь, из чего сделаны звезды, почему корова мычит, а собака лает. Выслушивая ответы, ребенок требует, чтобы взрослый всерьез относился к нему как к товарищу, партнеру. Такое сотрудничество получило название познавательного общения [21, с. 210--230] Если ребенок не встречает такого отношения, у него возникают негативизм и упрямство. В дошкольном возрасте возникает и другая форма общения -- личностная (см. там же), характеризующаяся тем, что ребенок активно стремится к обсуждению со взрослым поведения и поступков других людей и своих собственных с точки зрения нравственных норм. Но для бесед на эти темы требуется более высокий уровень развития интеллекта. Ради этой формы общения он отказывается от партнерства и становится в позицию ученика, а взрослому отводит роль учителя. Личностное общение наиболее эффективно подготавливает ребенка к обучению в школе, где ему придется слушать взрослого, чутко впитывая все то, что будет говорить учитель.

Существенную роль в формировании личности ребенка играет потребность в общении со сверстниками, в кругу которых он находится с первых лет жизни. Между детьми могут возникать самые разные формы взаимоотношений. Поэтому очень важно, чтобы малыш с самого начала пребывания в дошкольном учреждении приобретал положительный опыт сотрудничества, взаимопонимания. На третьем году жизни взаимоотношения между детьми возникают в основном на основе их действий с предметами, игрушками. Эти действия приобретают совместный, взаимозависимый характер. К старшему дошкольному возрасту в совместной деятельности дети уже осваивают следующие формы сотрудничества: чередуют и согласовывают действия; совместно выполняют одну операцию; контролируют действия партнера, исправляют его ошибки; помогают партнеру, выполняют часть его работы; принимают замечания партнера, исправляют свои ошибки. В процессе совместной деятельности ребята приобретают опыт руководства другими детьми, опыт подчинения. Стремление к руководству у дошкольника определяется эмоциональным отношением к самой деятельности, а не к позиции руководителя. У дошкольников нет еще осознанной борьбы за руководство. В дошкольном возрасте продолжают развиваться способы общения. Генетически наиболее ранней формой общения является подражание. А.В. Запорожец отмечает, что произвольное подражание малыша -- один из путей овладения общественным опытом.

На протяжении дошкольного возраста у ребенка меняется характер подражания. Если в младшем дошкольном возрасте он подражает отдельным формам поведения взрослых и сверстников, то в среднем дошкольном возрасте ребенок уже не слепо подражает, а сознательно усваивает образцы норм поведения. Деятельность дошкольника разнообразна: игра, рисование, конструирование, элементы труда и учения, в чем и проявляется активность ребенка.

В исследованиях Брусницына, Е. Н. подчёркивается что ведущим видом деятельности дошкольника является ролевая игра. Сущность игры как ведущей деятельности состоит в том, что дети отражают в игре различные стороны жизни, особенности деятельности и взаимоотношений взрослых, приобретают и уточняют свои знания об окружающей действительности, осваивают позицию субъекта деятельности, от которого она зависит.

В дошкольном возрасте в деятельности ребенка появляются элементы труда. В труде формируются его нравственные качества, чувство коллективизма, уважения к людям. [11, с.84]

Дошкольный возраст - начальный этап формирования личности. У детей возникают такие личностные образования, как соподчинение мотивов, усвоение нравственных норм и формирование произвольности поведения. Соподчинение мотивов состоит в том, что деятельность и поведение детей начинают осуществляться на основе системы мотивов, среди которых все большее значение приобретают мотивы общественного содержания, которые подчиняют другие мотивы. Изучение мотивов дошкольников дало возможность установить среди них две большие группы: личные и общественно значимые. У детей младшего и среднего дошкольного возраста преобладают личные мотивы. Они наиболее ярко проявляются в общении со взрослыми. Ребенок стремится получить эмоциональную оценку взрослого -- одобрение, похвалу, ласку. Потребность в оценке у него настолько велика, что он часто приписывает себе положительные качества.

Брусницына, Е. Н. утверждает что в дошкольном возрасте дети начинают руководствоваться в своем поведении нравственными нормами. Знакомство с нравственными нормами и понимание их ценности у ребенка формируется в общении со взрослыми, которые дают оценку противоположных действий (говорить правду -- хорошо, обманывать -- плохо) и предъявляют требования (надо говорить правду). Примерно с 4 лет малыши уже знают, что следует говорить правду, а обманывать плохо. [11, с.92]

Освоение действий с предметами и сравнение их с действиями взрослого формирует у ребенка представление о взрослом как об образце. Поэтому дошкольник подходит к «открытию» мира взрослых. В раннем детстве ребенок познавал социальную действительность со стороны предметов, созданных людьми. Перед дошкольником «открывается» мир взрослых со стороны их взаимоотношений и деятельности. Социальная ситуация развития в дошкольном возрасте перестраивается в следующее соотношение: ребенок-предмет-взрослый.

Главная потребность ребенка состоит в том, чтобы войти в мир взрослых, быть как они и действовать вместе с ними. Но реально выполнять функции старших ребенок не может. Поэтому складывается противоречие между его потребностью быть как взрослый и ограниченными реальными возможностями. Данная потребность удовлетворяется в новых видах деятельности, которые осваивает дошкольник. Спектр его деятельности значительно расширяется. Все виды деятельности дошкольника объединяет их моделирующий характер. Дети моделируют взаимоотношения людей, когда разыгрывают какой-либо сюжет в игре. Они создают модели, отражающие взаимосвязи между предметами, когда используют заместители вместо реальных предметов. Рисунок является наглядной моделью изображаемого объекта или ситуации. Создаваемые конструкции представляют объемные модели предметов.

Ведущим видом деятельности выступает сюжетно-ролевая игра. Именно в ней ребенок берет на себя роль взрослого, выполняя его социальные, общественные функции. Таким образом, дошкольный возраст можно назвать периодом наиболее интенсивного освоения смыслов и целей человеческой деятельности, периодом интенсивной ориентации в них. Главным новообразованием становится новая внутренняя позиция, новый уровень осознания своего места в системе общественных отношений. Если ребенок в конце раннего детства говорит: «Я большой», - то дошкольник к 7 годам начинает считать себя маленьким. Такое понимание основано на осознании своих возможностей и способностей. Ребенок понимает, что для того, чтобы включиться в мир взрослых, необходимо долго учиться. Конец дошкольного детства знаменует собой стремление занять более взрослую позицию, то есть пойти в школу, выполнять более высоко оцениваемую обществом и более значимую для него деятельность - учебную.

В дошкольном детстве значительные изменения происходят всех сферах психического развития ребенка. Как ни в каком другом возрасте, ребенок осваивает широкий круг деятельности игровую, трудовую, продуктивные, бытовую, общение, формируется как их техническая сторона, так и мотивационно-целевая. РАССМОТРЕТЬ ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ТЕЛА РЕБЕНКА

Рассмотрев физиологическое развитие тела ребёнка мы выяснили, что

Таким образом, дошкольное детство - это период высокой чувствительности ребёнка к воспитательным воздействиям и влияниям среды. Именно в этом возрасте создаётся основа, на которой базируется всё последующее обучение и воспитание. При всей многозначности понятия «личность» ключевыми определяющими его характеристиками являются самостоятельность, инициативность и ответственность. Именно эти характеристики в наибольшей степени преобладают у детей.

1.2 Влияние народных танцев в развитии эстетического вкуса детей дошкольного возраста

Творчество является неотъемлемой частью человеческой жизни: оно формирует личность, влияет на развитие деятельности, развивает мышление, активизирует интеллектуальную деятельность, формирует общую духовную культуру личности, закладывает основы ценностных ориентаций человека.

Хореография - это мир красоты движения, звуков, световых красок, костюмов, то есть мир волшебного искусства. Занятия хореографическим искусством способствуют физическому развитию детей и обогащают их духовно. Это гармоничное занятие привлекает и детей, и родителей. Ребенок, владеющий красивой осанкой, восхищает окружающих.

Народный танец - это красочное, яркое творение народа, воплощающее в себе его эмоциональный и художественный образ. Народный танец может рассказать и показать всю многовековую и многообразную историю общества, в котором он зародился[20, с. 8].

Народный танец, как никакой другой, отражает особенности национального характера, показывает различные стороны жизни народа, а также выражает чувства, переживания, эмоции, эстетически воспевая красоту человеческого тела и духа.

Народ танцует для себя и выражает в танце себя. Как русский отличается от француза, белорус от еврея, украинец от испанца, цыган от латыша, так и их народные танцы различны между собой. Народный танец является старожилом и долгожителем, имеет свои генеалогические корни, свою вотчину, отчизну, свою географическую прописку, выражает образную фольклорно-этнографическую сущность, свои региональные особенности. Все это придает танцевальному искусству удивительную самобытность, индивидуальность, красочность [5, с. 65].

Именно, благодаря этим качествам народный танец оказывает большое влияние на всестороннее, эстетическое и гармоническое развитие личности, формирует эстетическое воспитание детей и подростков средствами искусства, создает внутреннюю культуру и является одним из средств национального, патриотического воспитания подрастающего поколения.

Народный танец играет немаловажную роль в воспитании детей. Это связано с многогранностью народного танца, который сочетает в себе средства музыкального, пластического, спортивно-физического, эстетического и художественного развития [12, с. 42].

Народные танцы богаты ритмами и повторами, они несут в себе конкретные образы, краски, доступны и интересны ребенку, что является основой для пробуждения и упрочения эмоционально - положительного отношения детей к ним. Ценность народных танцев определяется еще и тем, что они воздействует на чувства ребенка благодаря средствам выразительности, и это воздействие носит естественный характер. В силу этого они доступны детям с разным уровнем развития, и каждый ребенок получает от этого удовольствие и эмоциональный заряд [10, c. 178].

В своих работах Ширяев А.В выделяет что народные танцы привлекают внимание детей, и поэтому на основе выделения элементов народного искусства, цветового строя, композиции, их можно использовать для развития ребенка: восприятия эстетического отношения и эстетической оценки, то есть, воздействуя на чувственную сферу ребенка, народное искусство стимулирует развитие творческих способностей личности [7, c. 32].

Изучение народных танцев в значительной степени расширяет и обогащает исполнительские возможности детей. В процессе работы педагог знакомит детей с национальными особенностями народных танцев, рассказывает о народных обрядах, традициях, жизни и истории народа. Каждое движение в народном танце несет в себе отзвук традиций народа, его образа жизни. Национальные танцы всегда очень динамичны, темпераментны, зажигательны, и сколько в них доброго жизнерадостного юмора [19, c. 75].

Организация занятий основам хореографии обеспечивается рядом методических приемов, которые вызывают у детей желание творчества. Педагог для каждого упражнения, игры, танца выбирает наиболее эффективный путь объяснения данного музыкально-двигательного задания. Метод показа. Разучивание нового движения педагог предваряет точным показом. Это необходимо потому, что в исполнении педагога движение предстает в законченном варианте. Дети сразу видят художественное воплощение образа, что будит воображение. В некоторых случаях, особенно в начале работы, педагог может выполнять упражнения вместе с детьми, чтобы увлечь их и усилить эмоционально-двигательный ответ на музыку.

Период дошкольного детства является, как показали исследования педагогов и психологов (Венгер Л. А., Грибовская А. А., Доронова Т. Н., Комарова Т. С., Сакулина Н. П., Шпикалова Т. Я.) является наиболее сензитивным к восприятию народного искусства, его использованию в творческой деятельности [5, c. 104].

К средствам эстетического воспитания в процессе обучения народным танцам относятся, прежде всего, разнообразные виды самого танца. В каждом из них преподаватель может указать своим ученикам на проявления прекрасного. Средствами эстетического воспитания являются также праздники и выступления, обстановка занятий, использование произведений искусства и т.п.

На основе художественно-эстетических ценностей, заложенных в народном творчестве, идет процесс активного воспитания детей и социализации личности на основе народных традиций, народной культуры, воспитания у детей чувства прекрасного, умения видеть и наблюдать, понимания чувства стиля через красоту простых, веками отшлифованных народных форм в искусстве танца. [13, c. 96].

Народные танцы богаты ритмами и повторами, они несут в себе конкретные образы, краски, доступны и интересны ребенку, что является основой для пробуждения и упрочения эмоционально - положительного отношения детей к ним. Ценность народных танцев определяется еще и тем, что они воздействует на чувства ребенка благодаря средствам выразительности, и это воздействие носит естественный характер. В силу этого они доступны детям с разным уровнем развития, и каждый ребенок получает от этого удовольствие и эмоциональный заряд [10, c. 178].

Народные танцы привлекают внимание детей, и поэтому на основе выделения элементов народного искусства, цветового строя, композиции, их можно использовать для развития ребенка: восприятия эстетического отношения и эстетической оценки, то есть, воздействуя на чувственную сферу ребенка, народное искусство стимулирует развитие творческих способностей личности [10, c. 198].

Таким образом, использование народных танцев является эффективным средством в эстетическом развитии детей дошкольного возраста, так как при разучивании народного танца можно постичь народную культуру, расширить кругозор детей в общении с традициями, дошедшими из глубины веков, и сохранившими богатство этнического самосознания, высокую духовность и благородство души народа.



Выводы по первой главе

В процессе исследования заявленной проблемы была изучена методическая и психолого-педагогическая литература. Таким образом, наша 56етеория достаточно хорошо представлена в работах Лихачёва Б. Т., Выготского Л. С., Эльконина Д. Б., Грибовской А. А.

Эстетическое воспитание действительно занимает важное место во всей системе учебно-воспитательного процесса, так как за ним стоит не только развитие эстетических качеств человека, но и всей личности в целом. Эстетическое отношение к окружающему формируется у ребенка в процессе жизни, в связи с его общим психическим развитием при определяющем влиянии воспитателя.

Значительное место в музыкально-ритмическом воспитании дошкольников отводится танцам. Основой хореографической подготовки детей является изучение танцевальных упражнений классической системы танцев. Народный танец является самой яркой и специфической формой отображения действительности, ведь в нем проявляются нормы поведения и взаимоотношения, этика и мораль. Таким образом, через все богатство народной культуры происходит развитие личности с активной гражданской позицией, с толерантным мышлением и широким мировоззрением.



2. Проектирование деятельности педагога по развитию эстетического вкуса детей дошкольного возраста с использованием народных танцев

2.1 Характеристика базы исследования

Практика пробных занятий была пройдена в Берёзовском муниципальном бюджетном учреждении дополнительного образования «Детская школа искусств №2» коллектив работает по программе «Хореографическое творчество» автором которой является А.А.Авдеев.

Цель:

- воспитание и развитие у учащихся личностных качеств, позволяющих уважать и принимать духовные и культурные ценности разных народов; - формирование у учащихся эстетических взглядов, нравственных установок и потребности общения с духовными ценностями;

- формирование у учащихся умения самостоятельно воспринимать и оценивать культурные ценности;

- воспитание детей в творческой атмосфере, обстановке доброжелательности, эмоционально-нравственной отзывчивости, а также профессиональной требовательности; - формирование у одаренных детей комплекса знаний, умений и навыков, позволяющих в дальнейшем осваивать основные профессиональные образовательные программы в области хореографического искусства;

- выработка у учащихся личностных качеств, способствующих освоению в соответствии с программными требованиями учебной информации, умению планировать свою домашнюю работу, осуществлению самостоятельного контроля за своей учебной деятельностью, умению давать объективную оценку своему труду, формированию навыков взаимодействия с преподавателями, концертмейстерами и учащимися в образовательном процессе, уважительного отношения к иному мнению и художественно-эстетическим взглядам, пониманию причин успеха/неуспеха собственной учебной деятельности, определению наиболее эффективных способов достижения результата

Задачи:

- освоение профессиональной терминологии;

-развить профессиональность в различных видах танца: классический, народно-сценический;

- научиться определять средства музыкальной выразительности в контексте хореографического образа;

-научиться выполнять комплексы специальных хореографических упражнений, способствующих развитию профессионально необходимых физических качеств;

- изучить требования к безопасности при выполнении танцевальных движений;

-научить осваивать и преодолевать технические трудности при тренаже классического танца и разучивания хореографического произведения;

Руководители: Тонких Ольга Николаевна, Сентебова Анастасия Алексеевна

В Хореографическом Ансамбле «Сюрприз» занимается - 65 человек.

Возрастные группы: 2 класс ДОП -6-7 лет, 3 класс ДПП- 8-9 лет, 5 класс ДПП- 10-12 лет, 6 класс -12-13 лет, 8 класс-13-15 лет.

Форма коллектива: лосины, купальник, резинка на пояс, белые носки,, шишка.

Традиции: в июне закрытие творческого сезона, новогодний вечер, просвещение в первоклассники.

Репертуар: Конкурс-фестиваль «Салют Талантов» Гран-при «Зимний вечер», «Слинки», «Фантазеры», «Две стихии», «Загадочная история», «В стиле джаз», «Ля-Мур».

Последние награды: Конкурс-фестиваль «Салют Талантов» Гран-при, Лауреат I степени «Восточная сказка»; Лауреат I степени «Созвездие России»; Лауреат 1Международный конкурс «Мы вместе», Лауреат I степени «Уральский Калейдоскоп», Лауреат I «Кит», Всероссийский фестиваль конкурс детского творчества «Майский Калейдоскоп» I степень, Областной конкурс эстрадного танца «Ритмы» III степень, «Рождественские звезды» Лауреат II, Городской конкурс «Золотые россыпи» II степень

Практика пробных занятий с детьми 7-9 лет была нашим первым профессиональным опытом. В период её прохождения мы столкнулась с трудностями в работе с детьми данного возраста. Некоторые из них были недостаточно раскрепощёнными, с трудом шли на контакт как с нами, так и со сверстниками, что препятствовало построению продуктивной работы на занятиях. Для решения этой проблемы педагог ансамбля предложила мне использовать на своих занятиях различные приёмы, способствующие развитию эстетического вкуса в народном танце. Для более подробного ознакомления с данным вопросом и поиском путей решения была изучена методическая литература.

Для определения уровня развития эстетического интереса мы изучили диагностические задания учебных-психологов.

2.2. Проектирование комплекса упражнений по развитию эстетического вкуса детей дошкольного возраста с использованием народных танцев

Воспитание и развитие эстетических чувств с использованием народных танцев разнообразно в своих методах. На занятиях педагог может применять эмоционально-выразительное объяснение упражнений и танцевальных движений, а также словесные комментарии. Пробудить чувства прекрасного помогает эмоционально-выразительное с необходимым техническим уровнем исполнение упражнения либо элементов танца педагогом, служащее вдохновляющим примером [Портнов 2010: 58].

Упражнения и мероприятия, которые мы предложим детям, составлены на основе учебно-методического пособия Горшковой Е.В. «О «говорящих» движениях и чудесных превращениях» и ориентированы на накопление, развитие двигательного опыта, а также на расширение и совершенствование творческого самовыражения. Все это и погружает ребенка в мир прекрасного, приобщает к эстетике народного танца.

Далее мы представим некоторые общие методические рекомендации к упражнениям и мероприятиям.

При выполнении упражнений педагогу целесообразно применять следующие методы: метод показа, словесный метод, импровизационный, метод иллюстративной наглядности.

Метод показа. Разучивание нового движения предваряется исполнением его педагогом, чтобы дети могли увидеть художественное воплощение образа, которое помимо того активизирует детское воображение. Также для увлечения и усиления эмоционально-двигательного ответа детей на музыку упражнения можно выполнять вместе с детьми.

Словесный метод подразумевает пояснения на уровне языка либо словесное сопровождение методического показа, так как речь становится мостиком между движением и музыкой.

Импровизационный метод предоставляет возможность свободы и непринужденности движения под непосредственным воздействием музыки: ребенок может искать уникальные краски, оттенки в исполнении.

Метод иллюстративной наглядности предполагает знакомство с репродукциями, книжными иллюстрациями, фотографиями и видеофильмами с последующей беседой [Селевко 2008: 66].

Для воспитания восприятия характера музыки предлагается следующая методика: 1. Прослушав музыку, педагог предлагает детям самостоятельно отобразить её характер в движениях, тем самым создавая сочиненные детьми игровые упражнения, элементы танцев. Подобный творческий процесс важен не только сам по себе, но еще и развивает познавательную мотивацию детей. 2. После определения характера музыки можно приступать к изучению фиксированных движений, стараясь достичь техничности и выразительности исполнения движений.

Характер музыки, темп и динамика неотделимы друг от друга, поэтому работа над ними должна проходить в тесном единстве на одном музыкальном материале.

Предложенные упражнения и мероприятия призваны развить разнообразные двигательные музыкально-эстетические навыки: держать осанку прямой, стройной и в то же время легкой и свободной; плавно, энергично, выразительно ходить и бегать, эластично отскакивать и приземляться при прыжках и пружинить при подскоках; развивать и заострять технику и художественность координации рук в разнообразных движениях; развивать торможение при правильном положении тела; строиться в колонну в звеньевые колонны, в круг, в несколько кружков, сужать и расширять круг, соблюдая равнение, при «рассыпном» построении уметь занять все свободное пространство помещения, соблюдать интервалы и равнение.

Также дети смогут освоить простейшие танцевальные движения в свободных плясках и играх, смогут их индивидуализировать, разнообразить, опираясь на особенности музыкального произведения. Во время мероприятий дети покажут плясовые движения: хороводные, переменные шаги, прыжки на месте и в движении, подскоки, легкий бег, полуприседания с поочередным выставлением ноги на каблук, топающий шаг на месте, с продвижениями вперед, назад и в сторону, с кружением, припадания в сторону и кружение на припадании, боковой галоп с притопом.

Упражнения.

«Сосулька тает». Музыкальное сопровождение русская народная песня "Перед весной" (yandex.ru)

Детям предлагается представить себя ледяной сосулькой и показать процесс ее таяния от весеннего солнца. Если нужно педагог помогает в нахождении движений (стоя в полный рост, сильно напрячь мышцы, ведь «лед твердый», затем медленно и постепенно расслабляясь, опустить руки, голову, корпус, так «сосулька тает», в конце можно лечь совершенно расслабленно на пол, изображая «лужица растеклась».

Затем предлагается работа с голосом и дыханием, которая позитивно сказывается на эмоциональном и мышечном тонусе детей, так как вибрации звучащего голоса снимают «зажимы» в теле, мобилизуют мышцы, развивается полноценное глубокое и ритмичное дыхание.

Упражнение «Покормим птичку» 21 Перед весной Русская народная песня (yandex.ru)

Педагог для сравнения демонстрирует два варианта звучания голоса, чтобы ребенок различил, в каком случае «голос звенел, летел», в каком случае он «ласковый, протяжный»...

Затем дети представляют, что на занятие в гости пришла птичка, которую нужно покормить. Дети включаются в воображаемую ситуацию и «насыпают зернышки на пол» (жест: рука перед собой, кисть ладонью вниз, потирающее движение пальцами). Потом нужно изобразить, что птичке очень понравились вкусные зернышки. Также можно покормить птичку с руки (ласково поворачивают ладошку вверх и держат ладошку так, чтобы зернышки не просыпались, а птичке удобно было клевать, педагог насыпает зернышек, ребенок изображает, как птичка поклюет. Не стоит давать детям готовые решения, нужно дать им возможность самостоятельно подумать и поискать выразительные движения.

Упражнение «Приглашение на танец» русский народный танец "Приглашение К ЧАЮ" (yandex.ru)

Показываются способы приглашения на танец. Подойдите к партнеру, поклонитесь (кивком головы или корпусом), протяните ему руку с «открытой» ладонью, и, когда тот в ответ протянет свою, возьмите его за руку, выведите на свободное место, чтобы начать танец. Предложите ребенку повторить приглашение. По ходу можете напомнить ему последовательность движений: поклониться, протянуть руку, вывести партнера на середину комнаты. Затем исполняется эпизод танца в сопровождении музыки, после чего надо проводить партнера на место и выразительно поблагодарить.

Упражнение «Убаюкивание» Баю баюшки баю... ?? Русские старинные колыбельные песни 1 ЧАС ?? Красивые колыбельные под гусли - YouTube

Ребенок, убаюкивая, держит бережно в руках куклу, покачиваясь из стороны в сторону, напевая вполголоса. Куклу не нужно прижимать сильно к себе, нежно положить ее на кроватку, ласково погладить по головке…

Для развития у ребенка умения разворачивать личное пространство можно применять более сложное упражнение для развития воображения, построенные на пантомимических, имитационных движениях «Солнце просыпается» или «Подснежник расцветает».

"Весна-красна" (веснянка). Поёт Ольга Масальская (yandex.ru)

Задача упражнений: с помощью выразительных движений создать иллюзию присутствия предмета или предметной обстановки.

«Солнце просыпается». Показать, как просыпается солнце, как светит все сильней. Если нужно подсказать возможные решения: «собирает тепло своего сердца» (руки сводятся ладонями у груди) и «посылает его земле, птицам, людям» (дарящим жестом руки с «открытыми» ладонями вытягиваются вперед) и т. п. Когда образ выстроен, исполнить его с музыкой.

Упражнение «Подснежник расцветает» Веснянка новая весенняя детская песня на стихи Константина Бальмонта. (yandex.ru)

Под каждым сугробом прячется маленький весенний цветок подснежник. Предложите ребенку встать на свободное место и присесть на корточки (цветок «прячется под снегом»), а затем показать движениями, как он «вырастает, распрямляя стебелек», как «тянется листочками к солнцу», как «качается на ветру». Затем пусть ребенок (если требуется, то вместе с вами) выполнит выразительные движения последовательно (без музыки). Можно устроить небольшой концерт, исполняя этюд (с музыкой) по очереди: то ребенок -- артист, а вы -- зритель, то наоборот.

Упражнение «Тряпичная кукла пляшет» (Стригушки танцующие куклы | стилизованный народный танец (yandex.ru).

Без музыки покажите, как может плясать тряпичная кукла. Предложите детям поплясать, как тряпичная кукла, под музыку, наблюдая, насколько выразительно воплощается образ.

Упражнение «Лепим из глины» Мастер-класс "Детская хореография в стихах" (yandex.ru)

Взрослый предлагает ребенку быть «глиной» (неподвижно стоять или свернуться «комочком»), а сам берет на себя роль скульптора и пробует «лепить из глины», аккуратно, медленно изменяя телоположение ребенка, сгибая или разгибая, опуская или поднимая его руки, ноги, корпус, поворачивая его голову и т. п. (наряду с этим можно использовать характер прикосновений, имитирующий движения лепки: сжимание, надавливание, разглаживание и др.). При этом ребенок («глина») изображает пластичность материала: послушно подчиняется действиям «скульптора» (ничего не делая самостоятельно, по собственной инициативе, но фиксируя те положения, в которых оставляет его «скульптор»). При этом важно, чтобы взаимопонимание партнеров происходило невербально, лепящие движения «скульптора» должны быть понятны сами по себе.

Мероприятие «Сказка в танце»

Народная культура обладает удивительной способностью буквально на глазах вытягивать из души ребенка самые скрытые положительные качества, родовые корни, память предков. Музыкальный фольклор - явление синкретическое. Говоря проще, в нем неразрывно связано - пение, движение, игра на детских музыкальных инструментах. Поэтому можно выделить четыре аспекта музыкального фольклора:

· народная песня;

· народная хореография;

· народные игры;

· народные музыкальные инструменты.

Праздник приносит всплеск разнообразных эстетических эмоций, а эмоциональный фактор, по мнению В.А.Сухомлинского, «единственное средство развивать ум ребенка, обучить его и сохранить детство».

Задачи:

Обучающие: Продолжать учить ориентироваться в пространстве, реагировать на смену частей музыки. Запоминать и соблюдать последовательность танцевальных движений. Упражнять детей в несложных плясовых движениях, учить передавать их выразительно и эмоционально.

Развивающие: Развивать навыки пластичности, выразительности, грациозности движений. Развивать воображение и фантазию.

Воспитывающие: Воспитывать умение эмоционального выражения, чувства раскрепощённости и творчества в движениях, прививать художественно-эстетический вкус.

Оборудование: Бусы, платочки с петелькой, мечи из картона и блестящей бумаги, пояса, «волшебный сундучок», книга русских народных сказок.

Ход непосредственной образовательной деятельности.

Зал оформлен в виде «Русской избы», картины Билибина И. Я., за столом у самовара сидит грустная Бабушка. Дети, взявшись за руки, заходят в зал.

Исполняют отрывок.

Хоровод "Метелица " - хореографический коллектив "Вариация" Шумиловской ДШИ (yandex.ru)

Муз/рук. Обычай приветствовать поклоном знакомого или даже незнакомого человека дошел до нас из глубокой древности.

Дети. Раньше говорили «бить челом», т.е. почтительно кланяться, благодарить, приветствовать. Если заходил запоздалый путник, его встречали поклоном: «Милости просим!»

(Исполняют поклон).

Муз/рук. Ребята, мы с вами пришли в гости к Бабушке, давайте поздороваемся с бабушкой по старинному обычаю поклоном.

(Дети исполняют поклон).

Муз/рук. Постараемся оставить у Бабушки замечательные впечатления и воспоминания.

(Дети исполняют отрывок).

Хоровод "Метелица " - хореографический коллектив "Вариация" Шумиловской ДШИ (yandex.ru)

Бабушка: Здравствуйте, внучки милые, внучки мои хорошие. (Тяжело вздыхает, опускает голову).

Муз/рук. Бабушка, что случилось, почему ты такая грустная?

Бабушка Меня зовут Бабушкой-Забавушкой, потому что я весёлая, знаю много сказок, умею петь весёлые песни, зажигательно танцевать русские пляски. А вчера легла я спать, проснулась и ни одного русского танца не помню. Вот, сижу, вспоминаю, да толку нет. (Вздыхает).

Муз/рук. Ребята, мы же сможем Бабушке все вспомнить?

Дети: Конечно!

Дети, взявшись за руки, вместе с Бабушкой идут хороводным шагом по кругу, повторяя элементы танцевальных движений за педагогом.

«Ковырялочка»

"Ковырялочка". Основные движения русского народного танца. - YouTube

Ковырялочку, ребята,

Я хочу вам показать.

Вы попробуйте за мною

Все движенья повторять.

«Припадание»

Видео курс по народному танцу 4 Выпуск Припадание - YouTube

Припадание в повороте-1 курс 1 семместр ДТХК - YouTube

Ставлю ногу на носок,

А потом на пятку.

Припадаем, припадаем,

Русский танец начинаем.

Наши танцы хороши,

Мы танцуем от души.

«Топотушки»

12 Л1 Образцовый ансамбль народного танца «Топотушки», пгт Куженер, Народная хореография, ансамбль, - YouTube

Будем вместе танцевать.

Топотушки, топотушки,

Раз, два, три, четыре, пять.

Дружно, весело, задорно

Повторим мы все опять!

Муз/рук. Замечательно, детишки. Бабушка родная наша, помогли мы тебе вспомнить плясовые движения?

Бабушка: Вспомнила, мои дорогие.

Муз. рук.: Детишки дорогие, в русских народных сказках есть мудрые девицы: Елена Прекрасная, Василиса Премудрая и смелые богатыри: Добрыня Никитич, Илья Муромец. Они исполняют песни, танцуют. Давайте и мы исполним хороводный танец «Метелица».

Исполняют отрывок

Хоровод «Метелица» Ансамбль танца "Велес". г. Тюмень. Зимний хоровод "Метелица" (yandex.ru)

Муз. рук: Русские красавицы в сказках исполняют быстрый русский пляс, а ещё и медленные, плавные, лирические танцы - хороводы. В сказках у девиц на голове кокошники, веночки из цветов, бусы на шее, в руках белые платочки. Девочки, хотите вы преобразиться в русских красавиц?

Девочки: Конечно, Хотим.

Муз. рук: А я принесла для игры с вами волшебный сундучок. Попрошу-ка я этот сундучок помочь мне превратить девочек в красных девиц, да в русских красавиц, а мальчиков русских богатырей!

(взмахивает руками, открывает крышку сундучка, заглядывает и достаёт необходимые предметы, помогает детям одеться).

Во время преображения звучит ВИА Белые росы - Метелица - YouTube

Дети: Русские хороводы бывают разные: и весенними, и летними, и осенними, и зимними, а также сомкнутыми и разомкнутыми. Каждая область вносила своеобразие в композицию и манеру исполнения.

Муз. Рук. Такие красивые узоры бывают в природе. Оказывается, мы можем станцевать природные узоры.

(Комментирует узор, показывая движения)

Схемы для «Орнаментального хоровода»: Вот здесь мы пойдем по кругу, затем пойдем по кругу приставным шагом с полуприседанием, покружимся по одному, Завьем улитку, сузим и расширим круг, покружимся «звездочкой» и завершим наш танец движением по кругу.

Хоровод "Девичьи узоры". Ансамбль танца "Енисейские зори". - YouTube

Дети: Представьте долгий зимний вечер: в избах собираются девушки- подруженьки, занимаясь рукоделием, тихо поют. И вот кто-то из девушек, задумавшись, посмотрел в окно. А на нем такой узор, что глаз не отвести. Понравился узор всем. И девушки перенесли узор в кружево, а еще могли украсить рождественский пирог или расписать посуду. Когда же пришла весна девицы повели прекрасным узором хоровод. Такие хороводы называются орнаментальными, еще называют фигурными, узорными.

Муз/рук. Без чего не получиться прекрасного хоровода?

Дети: Без особенной музыки.

Муз/рук. Бабушка - Забавушка, ты подаришь нам музыку?
Бабушка: Подарю, да еще какую красивую…

Музыкальный руководитель предлагает детям и Бабушке станцевать орнаментальный хоровод.

Танец "Зимние узоры" в исполнении Народного хореографического ансамбля "Грация" - YouTube

Муз/рук. Были и другие хороводы, когда юноши и девушки образовывали круг и в нем разыгрывали песню, как маленький спектакль. Такой хоровод называется игровым.

Муз. рук. приглашает детей поиграть.

Хоровод ЛАДОШКИ / Русские танцы, игры, хороводы - YouTube

Хороводно-игровая школа В.Гаврилёнок.1 ступень. 2 серия (из 25) Начало. mp4 - YouTube

Творчество народа | Весенние заклички (заклички весны) - славянская музыка (dzen.ru)

Бабушка: Какие же молодцы детишки! А еще, может вы знаете, как танцуют пляски: мужскую, женскую, перепляс и массовый пляс.

Дети: Сейчас мы тебе, Бабушка, все покажем!

Дети: Мужская пляска размашистая, широкая, сильная, высокая.

Исполняют.

Народный танец для мальчиков - YouTube

Дети: Женская пляска плавная, величавая, задушевная, но в то же время, живая и задорная.

"Реченька" Ансамбль Берёзка / Beriozka "River" - YouTube

Перепляс

МДОУ «Детский сад №23 с.Шурскол» Танец "Русский перепляс" - YouTube

Дети: Массовый пляс - это непосредственное творчество человека, его полное самовыражение.

...