Добро и зло
Полярные характеристики человеческого мира, выражающие фундаментальные установки морального сознания. Добро и зло как понятия высокой степени обобщения. Грань между материальным и нравственным аспектами понимания добра. Понятие доброты и добродетели.
| Рубрика | Философия |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 10.01.2013 |
| Размер файла | 13,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Есть только один способ положить конец злу -- делать добро злым людям.
Толстой Л.Н.
Не рождается зло от добра и обратно...
Различать их нам взгляд человеческий дан!
Омар Хайям
Ткань нашей жизни соткана из перепутанных нитей, добро и зло соседствуют в ней.
Бальзак О.
Добро и зло
Добро и зло - понятия высокой степени обобщения, это предельные полярные характеристики человеческого мира, выражающие фундаментальные установки морального сознания.
С помощью добра и зла люди оценивают все происходящее вокруг них, понятия добра и зла служат для оценки нравственного и безнравственного, они выражают общественную ценность поступков людей, результатов их деятельности, а также моральных качеств личности. Категории добра и зла являются универсальными по своей природе, поэтому необходимо понять их содержание и отношение друг к другу. Эта связь составляет ось культурных традиций прошлого, настоящего и будущего, является ядром культуры личности. Добро и зло выражают структуру этического сознания, создавая понятие нравственной ценности. Фундаментом понятия добра и зла является этика, которая не просто часть культуры, но ее смыслообразующий принцип, объективная основа.
Сегодня все четче вырисовывается грань между материальным и нравственным аспектами понимания добра: добра как моральной ценности и блага как реальной ценности. Зло как нравственное понятие приобретает значение отрицательных качеств и поступков человека. Категория зла сохраняется как полярная противоположность добра и зла.
В обыденной жизни благом принято называть все, что способствует человеческой жизни, служит удовлетворению материальных и духовных потребностей людей, приносит им наслаждение или удовлетворение, удобства или является средством для достижения определенных целей. Поэтому благами называют прежде всего предметы, полезные для человеческой жизни - пищу, одежду, жилища. В качестве духовных благ выступает познание, образование, эстетическое отношение к действительности, предметы культурного потребления. Наличие необходимых благ - непременное условие существования человека, общества, условие их развития и совершенствования.
Добро - все то, что способствует благу; зло - все, что противоречит, подрывает и разрушает благо. Добро и зло это и средства ведущие к определенным целям, связаны с деятельностью человека в окружающем мире (природе, обществе). Добро и зло также сфера человеческих (нравственных) отношений. Добро и благо совпадают в сфере общественной практики и в этих границах выступают как тождественные понятия.
Добро ассоциируется с жизнью, процветанием, полнотой бытия, гармоническим взаимодействием с окружающей действительностью. Добро - это то, что хорошо, прекрасно и достойно всяческой похвалы.
Понятие добра соотносится с двумя другими понятиями - доброты и добродетели.
Добрый человек который несет людям добро, понятное как любовь, помощь. Добрый не бывает агрессивным и никогда насильно не навязывает благ, давая другим возможность свободного решения. Доброта - качество, выражающее себя в практической жизни, в поведении людей, которое характеризует целостность личности. Поэтому нельзя быть «добрым в душе», но жестоким, грубым, авторитарным в поведении. Такое поведение разрушает «доброту».
моральный сознание добро зло
Кто доброе сеет -- добро его плод,
Кто злое посеет -- злодейство пожнет.
Саади
Зло - категория, отражающая признаки, противостоящие благу и добру. Поэтому сфера приложения данной категории шире области нравственных отношений. Зло есть все, что противостоит общественному, личному благу, все, что направлено против добра. Это явления и процессы природы, неблагоприятные для жизни и деятельности людей. Природа оказывает тем больше зла, чем больше человек подчинен действию ее объективных законов, чем ниже уровень свободы в овладении человеком ее стихийными силами.
Зло всегда уничтожение, подавление, унижение людей. Зло деструктивно, оно ведет к распаду, к отчуждению людей друг от друга, к гибели.
Нравственным злом называется зло которое совершается при непосредственном участии человеческого внутреннего мира - сознания и воли. Это зло, происходящее и творимое по решению самого человека, по его выбору.
Современные исследователи выделяют два основных вида морального зла - враждебность и распущенность. Они выражаются в человеческих пороках - нравственно осуждаемых качествах.
Враждебность - это агрессия, насилие, гнев, ненависть, желание гибели, стремление к подавлению других, к разрушению. Это активное зло. Враждебный человек сознательно стремится нанести другим вред, ущерб, страдание, унизить их.
Самое большое зло руководителя - грубость, хамство.
Сталкиваясь с открытым хамством, чванством, равнодушием, иной подчиненный хватается за сердце; такая ситуация зачастую приводит к приступу или болезни сердечно-сосудистой системы.
Распущенность - это малодушие, трусость, лень, холопство, неумение совладать со своими влечениями, желаниями и страстями. Распущенный человек легко поддается соблазнам. К распущенности можно отнести жадность, обжорство, похотливость, неуемную страсть к разным удовольствиям.
Распущенный руководитель слаб перед собственными желаниями. Его воля молчит, даже тогда когда нужно сделать усилие и отказаться от немедленного удовлетворения желаний.
Распущенный руководитель уподобляется животному, которое не знает социокультурных запретов, он боится и избегает усилия, преодоления, строгой дисциплины, стремится ускользнуть от всякого дискомфорта, требующего терпения.
Такие люди легко становятся предателями и угодливыми холопами, они готовы жертвовать кем и чем угодно ради собственного удобства, сытости и благоустроенности.
Самосовершенствование для современного человека - это прежде всего борьба за очищение себя и общества, борьба с равнодушием, своекорыстием, приспособленчеством, недисциплинированностью, ленью, нечестностью, грубостью и т.п.
Нравственное самосовершенствование - путь творения ДОБРА.
Современный руководитель должен быть мудрецом и пророком нашего времени, он должен дать подчиненному возможность и помочь ему нравственно расти.
- справедливость и добро неразделимы;
- живи по совести;
- цель жизни быть полезным людям;
- красота и добро спасут мир.
Лишь добро одно бессмертно,
Зло подолгу не живет!
Руставели Ш.
Кто стремится к добру, должен быть готов терпеть зло.
Иоанн Дамаскин
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Характеристика категорий "добро" и "зло" с точки зрения философии, духовных и моральных убеждений человека. Особенности понятия "борьбы зла и добра", которое есть не что иное, как выбор, а именно - выбор между добром – эволюция и между злом – деградация.
реферат [12,3 K], добавлен 21.05.2010Зависимость философских категорий добра и зла от моральных принципов общества. Необходимость помощи бездомным людям и брошенным животным, асоциальным элементам. Формирование этики и морали как порядочного отношения совести к происходящему в государстве.
творческая работа [17,2 K], добавлен 02.04.2011Изучение понятия добра и зла в христианстве, индуизме, каббале, этике. Гедонистические и эвдемонистические учения понятия добра и зла. Рассмотрение исторических примеров: Адольфа Гитлера, Влада III Цепеша (Графа Дракула), римского императора Нерона.
реферат [34,4 K], добавлен 21.02.2016Характеристика аксиологии как учения о ценностях. Добро и зло – основные категории этики. Понятие вины, совести, счастья, эгоизма, морали, долга, чести, фатализма, справедливости, оптимизма, пессимизма. Этика как учение о нравственности и морали.
контрольная работа [71,7 K], добавлен 14.03.2011Гносеология как выражение сомнения в силе и оправданности философского познания. Характеристика таких этических категорий, как добро, зло, человек. Этика закона, искупления и творчества. Понятие эсхатологической этики. Смерть и бессмертие, ад и рай.
книга [412,1 K], добавлен 18.11.2010Здатність людини мислити, аналізувати, цим самим виправляти свої помилки та не допускати подібних негативних ситуацій. Мораль як культура спілкування. Вміння розрізняти добро і зло, вірність і підступність, чесність і брехню, відданість і зраду.
эссе [12,6 K], добавлен 24.10.2014Рассуждения философа о добре и зле. Могущество внешних причин. Соотношение могущества внешней причины с нашей собственной способностью пребывать в своём существовании. Понятие добра у Спинозы. Действия под влиянием страсти и вследствие аффекта.
реферат [16,1 K], добавлен 08.12.2011Антропогенез и социальные факторы формирования человеческого сознания. Анализ философско-гносеологических концепций сознания: логико-понятийные компоненты мышления, субъективно-личностные и ценностно-смысловые компоненты психического мира человека.
реферат [34,2 K], добавлен 19.10.2012Общечеловеческие нормы и ценности в религии и философии - правда, стыд, терпимость и сострадание. Определение философских категорий добра и зла. Наличие уважения к человеческому достоинству в реальных делах и поступках как основной критерий морали.
презентация [337,8 K], добавлен 12.06.2013Философия: общие характеристики, фундаментальные принципы реальности (бытия) и сознания, отношения человека и мира; предмет, метод, функция, направления. Социально-исторические типы мировоззрения; философские теории, разрабатываемые отдельными школами.
шпаргалка [41,2 K], добавлен 01.04.2011Природа человеческой нравственности в учении Владимира Соловьева. Религиозные сомнение и возвращение к вере русского философа. Нравственные принципы человеческой деятельности. Главный философский труд "Оправдание добра", посвященный проблемам этики.
дипломная работа [32,5 K], добавлен 24.04.2009Этика добра и зла в философском учении Н.О. Лосского. Содержание этической концепции И. Шокая и А. Букейханова. Этические учения Г.Д. Гурвича: идея Абсолюта в публикациях периода эмиграции, ключевые категории морали, религиозно-метафизические воззрения.
контрольная работа [28,3 K], добавлен 12.08.2013Определение этической направленности поступка интеллигибельным характером индивида. Проблема восстановления добра в человеке. Совершение революции образа мыслей у человека, который испорчен. Идеи создания нравственной общности людей в трудах философов.
реферат [40,8 K], добавлен 16.07.2016"Происхождение зла и смысл истории" - пятая глава второй части книги Николая Александровича Бердяева "Философия свободы". Основные пункты, которые вкратце описывают ее содержание. Понимание философом ключевых понятий христианства и борьбы добра со злом.
контрольная работа [17,3 K], добавлен 14.12.2010Этапы зарождения и становления человеческого сознания, первоначального Я. Отличительные черты первобытной личности, общественная природа и отсутствие индивидуальности. Причины появления религии. Авторитет вождей и старейшин как институт морального права.
реферат [19,8 K], добавлен 28.10.2009Понятие и структура сознания, общественное сознание. Понятие истины, ее характеристики. Познаваемость мира как философская проблема. Ступени процесса познания. Специфика научного познания. Антропосоциогенез. Личность и общество: проблемы взаимоотношений.
шпаргалка [35,9 K], добавлен 20.01.2009Смысл, значение и чувственная ткань как главные составляющие сознания. Преодоление чувственного слоя сознания. Граница между чувственным и трансцендентным сознанием. Взаимодействие сознания и мира. Противопоставление рационального и иррационального.
реферат [22,7 K], добавлен 08.03.2015Анализ эволюции концепции познания, понятие сознания. Основные положения концепции отражения. Творческая природа сознания, сознание как функция мозга. Историческая взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания. Свойства человеческого сознания.
контрольная работа [39,6 K], добавлен 25.01.2010Уровни решения проблемы сознания в истории философии. Молитва как способ выражения религиозных переживаний. Эволюция механизма формирования сознания, его понимания и объяснения. Анализ сознания пролетариата по Марксу. Характеристика социальной ортодоксии.
реферат [17,8 K], добавлен 25.02.2010Восприятие мира как единого целого, познание необъятного. "Правильная жизнь" по Аристотелю. Умение делать бескорыстное добро и стремиться к познанию прекрасного. Идеальная схема счастливой жизни. Философские размышления на тему правильной жизни.
эссе [16,5 K], добавлен 24.05.2015
