Философия эпохи Возрождения

Основные этапы развития философии: Античность, Средневековье, эпоха Возрождения, Новое время. Современная философия Запада. Исторические этапы развития русской философии. Мировоззренческие ориентации философии Возрождения. Философские идеи гуманистов.

Рубрика Философия
Вид контрольная работа
Язык русский
Дата добавления 22.03.2013
Размер файла 69,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

4. ИДЕАЛИЗМ (фр. idealisme, от греч. idea -- вид, образ, понятие) -- одно из гл. направлений в философии; исходит из первичности духовного, мыслительного, психического и вторичности материального, природного, физического.

5. ЭТИКА (греч. ethika, от ethos -- привычка, нрав) -- философская наука, объектом изучения к-рой является мораль.

6. ПАТРИСТИКА -- совокупность философско-теологических учений христианских мыслителей 2--8 вв. (отцов церкви), имевших гл. целью защиту и теоретическое обоснование христианской религии.

7. СХОЛАСТИКА (греч. scholasticos -- школьный) -- средневековая “школьная философия”, представители которой -- схоласты -- стремились рационально обосновать и систематизировать христианское вероучение. Для этого они использовали идеи античной философии.

8. НОМИНАЛИЗМ (лат. nominalis -- относящийся к именам, именной, от nomen -- имя) -- философское учение, согласно которому названия таких понятий, как «животное», -- «эмоция» -- это не собственные имена цельных сущностей, а общие имена (универсалии), своего рода переменные, вместо которых можно подставлять имена конкретные.

9. РЕАЛИЗМ -- философский термин, употребляемый для обозначения направления, постулирующего существование реальности, независимой от познающего субъекта.

В философском значении термин Реализм употребляется в трех смыслах:

- реализм как направление противоположное номинализму и концептуализму (умеренному реализму) в средневековой философии (проблема универсалий);

- реализм служит для обозначения философского направления нового времени и, противостоящего идеализму. Выразителем этого вида реализма был Гербарт со своими последователями;

- реализм как направление противоположное антиреализму в современной философии науки второй половины XX в.

10. ГУМАНИЗМ (лат. humanus -- человечный) -- система взглядов, выражающих признание ценности человека как личности, его прав на свободу, счастье и равенство, уважение принципов справедливости и милосердия как норм отношений между людьми, борьба за создание условий для свободного развития творческих сил и способностей человека. Как широкое идейно-культурное движение Г. сформировался в эпоху Возрождения (середина 14--середина 16 в.).

11. ПРОСВЕЩЕНИЕ (фр. siиcle des lumiиres, нем. Aufklдrung) -- одна из ключевых эпох в истории европейской культуры, связанная с развитием научной, философской и общественной мысли. В основе этого интеллектуального движения лежали рационализм и свободомыслие. Одни историки относят начало этой эпохи к концу XVII в., другие -- к середине XVIII в.

12. МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ ДИАЛЕКТИКА -- термин марксистско-ленинской философии. В широком смысле употребляется в качестве синонима диалектического материализма. В более специальном -- диалектика, развернутая в рамках диалектического материализма как общая теория развития, логика и теория познания.

Материалистическая диалектика базируется на диалектике Гегеля в интерпретациях, данных ей К. Марксом и Ф. Энгельсом. Энгельсу принадлежит формулировка так называемых трёх законов диалектики:

· Закон единства и борьбы противоположностей.

· Закон перехода количественных изменений в качественные.

· Закон отрицания отрицания.

13. ИРРАЦИОНАЛИЗМ (лат. irrationalis -- неразумный, нелогичный) -- направление в философии, настаивающее на ограниченности человеческого ума в постижении мира. Иррационализм предполагает существование областей миропонимания, недоступных разуму, и достижимых только через такие качества, как интуиция, чувство, инстинкт, откровения, вера и т. п. Таким образом, иррационализм утверждает иррациональный характер действительности.

14. ВОЛЮНТАРИЗМ (от лат. volutas -- воля) -- философская, мировоззренческая позиция, суть к-рой состоит в признании воли в качестве первоосновы сущего, либо акта воления в качестве высшего принципа бытия.

15. ПОЗИЦИВИЗМ (фр. positivisme, от лат. positivus -- положительный) -- философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования. Позитивизм -- основной тезис: все подлинное (позитивное) знание -- совокупный результат специальных наук.

16. НЕОПОЗИТИВИЗМ -- одно из распространенных направлений философии 20 в., совр. форма позитивизма. Н. считает, что знание о действительности дается лишь в повседневном или конкретно-научном мышлении, а философия возможна только как деятельность по анализу языка, в к-ром выражаются результаты этих видов мышления (Аналитическая философия). Философский анализ не распространяется на объективную реальность, он должен ограничиваться лишь “данным”, т. е. непосредственным, опытом или языком.

17. ПОСТПОЗИТИВИЗМ -- общее название, используемое в философии науки для обозначения множества методологических концепций, пришедших на смену методологии логического позитивизма. П. не представляет собой особого филос. направления, течения или школы, это скорее этап в развитии философии науки, начавшийся приблизительно в кон. 1950-х гг. Характерная черта этого этапа -- значительное разнообразие методологических концепций и их взаимная критика.

18. ПСИХОАНАЛИЗ (от греч. psyche -- душа и analysis -- решение) -- философско-психологическая концепция и часть психотерапии, врачебный метод исследования, предложенный З. Фрейдом для диагностики и лечения истерии.

19. ФЕНОМЕНОЛОГИЯ (греч., букв.-- учение о феноменах) -- вначале одна из филос. дисциплин, позднее -- идеалистич. филос. направление, стремившееся освободить филос. сознание от натуралистич. установок (резко расчленяющих объект и субъект), достигнуть собств. области филос. анализа -- рефлексии сознания о своих актах и о данном в них содержании, выявить предельные характеристики, изначальные основы познания, человеч. существования и культуры. Если в классич. философии Ф.-- введение в систему логики и метафизики, то в совр. бурж. философии Ф. выступает как метод анализа чистого сознания и имманентных, априорных структур человеч. существования.

20. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ или философия с у щ е с т в о в а н и я (от позднелат. exsistentia - существование), - направление совр. философии, возникшее накануне 1-й мировой войны и Октябрьской революции в России, после 1-й мировой войны в Германии и в период 2-й мировой войны во Франции. Направление, исследующее личный опыт, неповторимость человеческого существования, невыразимого на языке понятий, но интуитивно учитываемого каждым человеком при принятии важных решений.

21. СТРУКТУРАЛИЗМ -- конкретно-научная методологическая ориентация, выдвигающая в качестве задачи научного исследования выявление структуры объектов. С. возник в начале 20 в. в ряде гуманитарных дисциплин (лингвистика, литературоведение, психология и др.) как реакция на плоский эволюционизм позитивистского толка. Он использует структурные методы исследования, разработанные в математике, физике и др. естественных науках. Для С. характерно: углубленное внимание к описанию актуального состояния исследуемых объектов, выяснению внутренне присущих им вневременных свойств, стремление к четкому различению исследуемых объектов и исследовательских средств и соответственно отказ от приоритета изолированных фактов и фиксирование отношений между фактами или элементами изучаемой системы.

22. ГЕРМЕНЕВТИКА (греч. hermeneuo -- разъясняю) -- искусство и теория истолкования, имеющего целью выявить смысл текста, исходя из его объективных (значения слов и их исторически обусловленные вариации) и субъективных (намерения авторов) оснований. Возникает в период эллинизма в связи с интерпретациями и исследованием классических текстов (напр., Гомера) и развивается в средние вв. и эпоху Возрождения в рамках толкования священного писания.

23. ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ (греч. anthropos--человек и logos -- учение, слово) -- 1) философское учение о человеке, получившее широкое развитие в последние годы, некоторыми философами-марксистами рассматривается как философская дисциплина, отвечающая на вопрос “что такое человек?”, синтезирующая объективно-научное и ценностное видение человека я мира; 2) течение в совр. философской мысли, окончательно сложившееся после 2-й мировой войны в Зап. Германия.

24. ПАНТЕИЗМ (от греч. pan -- всё и theos -- бог) -- филос. и религиозное учение о Боге и мире, объединяющее их в единое целое. Отрицание сущностного различия между Богом и миром, т.е. утверждение их полного единства в бытии, лежащем в основании мирового целого. Из утверждения единства Бога и мира следуют два направления в П., в зависимости от того, как определяется место этого единства -- в Боге или в мире. В П. Бог растворяется в мире во вселенской перспективе. В панэнтеизме (всё в Боге) мир оказывается только способом Божественного проявления.

25. ТЕОЦЕНТРИЗМ (греч. Theos -- Бог + лат. Centrum -- центр круга) -- философская концепция, в основе которой лежит понимание Бога как абсолютного, совершенного, наивысшего бытия, источника всей жизни и любого блага. При этом основой нравственности служит почитание и служение Богу, а подражание и уподобление Ему считается высшей целью человеческой жизни. Наиболее распространен теоцентризм был в Средние века.

26. ОНТОЛОГИЯ -- наука о бытии (наука о сущем), философская теория реальности. В онтологии спрашивается: «Что есть реальность?», «Что существует?», «Существуют ли вещи независимо от нашего восприятия?».

27. МЕТАФИЗИКА - не имеет общепринятого определения. Иногда она отождествляется с онтологией, иногда рассматривается как более общая дисциплина, иногда как более частная -- наука о началах бытия.

Использованная литература

1. Философия. Учебник/ Под ред. Г.В. Андрейченко, В.Д. Грачева. -Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. - 245 с.

2. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. В. Миронова. -- М.: Норма, 2005. -- 928 с.

3. Философия : конспект лекций / В.П. Кохановский, Л.В. Жаров, В.П. Яковлев. -- Изд. 11-е. -- Ростов н/Д : Феникс, 2008. -- 190, [1] с.

4. Википедия - свободная энциклопедия [Электронный ресурс] / Материал из Википедии -- свободной энциклопедии - Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/Заглавная страница/

5. Философская энциклопедия [Электронный ресурс] / Академик - Режим доступа: http://dic.academic.ru/contents.nsf/enc_philosophy/

6. Словарь терминов «Философия» [Электронный ресурс] / slovari.info - Режим доступа: http://slovari.info/philosophical/slovar_philosophical.htm

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Общее понятие, предмет и функции философии. Характеристика и особенности античной философии, философских учений, развивавшейся в древнегреческом и древнеримском обществе. Философские идеи и мировоззрение представителей эпохи Возрождения и Нового времени.

    реферат [182,5 K], добавлен 09.11.2010

  • Мировоззрение эпохи Возрождения. Отличительные черты мировоззрения эпохи Возрождения. Гуманизм эпохи Возрождения. Идеал гуманистов - всесторонне развитая личность. Философия природы в эпоху Ренессанс. Возникновение натурфилософии.

    реферат [15,5 K], добавлен 02.05.2007

  • Предмет, структура и функции философии. Основные этапы развития философии: ранний эллинизм, Средневековье, эпоха Возрождения и Новое время. Характеристика немецкой классической философии. Онтология, гносеология, социальная философия, учение о развитии.

    презентация [133,1 K], добавлен 24.09.2012

  • Исторические предпосылки философии Возрождения. Современные оценки роли гуманизма в философии эпохи Возрождения. Гуманистическая мысль Ренессанса. Развитие науки и философии в эпоху Возрождения. Религиозная мысль и социальные теории эпохи Возрождения.

    курсовая работа [45,0 K], добавлен 12.01.2008

  • Основные идеи философии Возрождения. Механическая картина мира. Итальянский гуманизм и антропоцентризм в философии Возрождения. Диспуты схоластов и диалоги гуманистов. Открытия Коперника, основные идеи Галилея, Ньютона, законы движения планет Кеплера.

    реферат [23,8 K], добавлен 20.10.2010

  • Ключевые предпосылки возникновения философии эпохи Возрождения как периода перехода от Средневековья к Новому времени. Основные стадии и этапы становления эпохи Возрождения, ее отличительные и характерные черты. Главные носители идеологии Ренессанса.

    курсовая работа [63,3 K], добавлен 13.11.2014

  • Истоки философии эпохи Возрождения, ее взаимосвязь с развитием современного ей естествознания. Человек - важнейший объект философского рассмотрения. Особенности этапов развития философии эпохи Возрождения, их основные представители и достижения.

    презентация [220,6 K], добавлен 15.11.2012

  • Философия Возрождения - направление в европейской философии XV-XVI вв. Принцип антропоцентризма. Натурфилософы Возрождения. Гуманизм. Этика эпохи Возрождения. Детерминизм - взаимообусловленность. Пантеизм. Концепция человека в философии эпохи Возрождения.

    реферат [29,2 K], добавлен 16.11.2016

  • Философия эпохи Возрождения, ее общая характеристика, основные черты. Гуманистическая мысль и представители эпохи Возрождения. Эпоха Возрождения и Реформация. Проблема рациональности как одна из центральных в современной философии. Типы рациональности.

    контрольная работа [34,4 K], добавлен 21.03.2011

  • Характерные черты философии эпохи Возрождения – от Петрарки до Галилея. Гуманистическое, неоплатоническое, натурфилософское направления философии. Новая картина мира, основанная на представлении о том, что Бог растворен в природе, в философской мысли.

    реферат [40,1 K], добавлен 13.02.2011

  • Изучение антропоцентрической телеологии философии эпохи Возрождения. Значение термина "гуманизм". Развитие пантеизма и философии неоплатонизма. Исследование магико-алхимического понимания и величия природы, пантеистической натурфилософии Джордано Бруно.

    контрольная работа [33,4 K], добавлен 20.01.2015

  • Социально-экономические и культурные предпосылки развития западноевропейской философии эпохи Возрождения. Развитие науки в Западной Европе в этот период. Основные направления философии: гуманистическое, натурфилософское и социально-политическое.

    лекция [32,6 K], добавлен 19.12.2009

  • Возникновение философии. Мифология. Религия. Философия древнего востока. Древнеиндийское общество. Будда, его судьба и учение. Философия Древнего Китая. Философия средних веков и эпохи возрождения. Европа и христианство. Философия Возрождения.

    реферат [33,0 K], добавлен 18.07.2004

  • Изучение социально-философского содержания философии эпохи Возрождения и определение её гуманистической направленности. Исследование основных положений натурфилософии эпохи. Общий сравнительный анализ идей античной философии с идеями эпохи Ренессанса.

    контрольная работа [39,0 K], добавлен 27.04.2013

  • Общая характеристика эпохи средневековья. Принцип примата веры над разумом как основная мысль патристики. Ранняя и поздняя схоластика. Причины упадка философии средневековья. Учения о человеке раннего Возрождения. Социальная философия Возрождения.

    реферат [19,1 K], добавлен 03.01.2010

  • Появление и содержание термина "Возрождение". Гуманистическая направленность и социально-философское содержание философии Возрождения. Направления развития натурфилософии этой эпохи. Взаимосвязь эпохи Ренессанса с возрождением идей античной философии.

    контрольная работа [48,4 K], добавлен 21.12.2011

  • Специфические признаки и отличительные черты философии Возрождения, древнегреческого и средневекового учения. Яркие представители и основополагающие идеи философии Нового времени и Просвещения. Проблема бытия и истины в истории философии и юриспруденции.

    контрольная работа [27,5 K], добавлен 25.07.2010

  • Характеристика периода возрождения науки, искусства, философии и ценностей жизни. Схоластика и ее особенности как официальной философии. Роль учений Н. Коперника о гелиоцентрической системе мира. Влияние идеи Монтеня на развитие материализма и атеизма.

    реферат [18,6 K], добавлен 25.06.2010

  • Философия учения о человеке в античной философии, средневековой, эпохи Возрождения, в Новое время, в классической немецкой философии, а так же в марксисткой философии. Концепции личности как члена человеческого рода и носителя человеческой общности.

    реферат [47,5 K], добавлен 11.08.2014

  • Античная философия. Средневековая философия. Философия эпохи Возрождения. Философия Нового времен. Философия XIX-XX веков. Философы, годы жизни, основные труды. Основные проблемы, понятия и принципы. Сущность главных идей.

    контрольная работа [50,4 K], добавлен 05.04.2007

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.