Заблуждение и его источники

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Заблуждение и его источники

«Все люди от природы стремятся к знанию» - с этой фразы начинается знаменитая Аристотелевская «Метафизика». Но далеко не каждому человеку удаётся достичь знания. Так почему же если человек не обладает знанием, он не стремиться его постичь, а если стремиться, то не постигает? Условно незнание можно разделить на две категории - это явное незнание и не явное. Другими словами осознаваемое и не осознаваемое человеком. Одной из причин явного незнания является недостаток информации об объекте и в этом случае мы понимаем, что мы не обладаем знаниями. Эта ситуация хороша тем, что представляет возможность для дальнейшего развития и поиска информации. Однако существует не явное незнание и оно опасно тем, что человек не осознаёт того, что он не обладает достоверной информацией. Источником такого незнания является заблуждение.

Чем же по сути является заблуждение. В Философской энциклопедии заблуждению даётся конкретное определение: «представление, мысль или ход мысли, относительно которых хотя и существует уверенность, что они правильны, тем не менее они не соответствуют истине, фактическим обстоятельствам, предмету (материальная ошибка) или противоречат логическим законам (формальная ошибка). Источниками заблуждений могут быть: предубеждение, несовершенство умственных способностей, поспешность, недостаток энергии, сосредоточенности или устойчивости мышления; недостаточный познавательный материал; субъективные настроения, предрасположения, пристрастия; беспорядочная обработка, плохое знание источников ошибок, опрометчивые обобщения и т. д. От заблуждений, которые возникают неумышленно, необходимо отличать заблуждения, вызываемые намеренно, являющиеся самообманом или обманом другого. Психологически заблуждение выглядит в высшей степени субъективным или несовершенным толкованием явления (см-. Обман чувств), субъективным или неправильным заключением о явлении - той самой физической действительности, которая посредством этого явления дает о себе знать». Из определения видно, что источники заблуждения делятся так же на два вида - это непреднамеренные и преднамеренные. Другими словами, принятие человеком по тем или иным обстоятельствам полученной ложной информацию за истину является непреднамеренным заблуждением, а ложь и обман расцениваются как преднамеренное заблуждение.

Крайне сложно избежать непреднамеренных заблуждений, потому что человек ожидает подвоха от кого угодно, но не от себя самого и поэтому нам сложно оценить степень своей субъективности. Ведь зачастую наше субъективное восприятие и устанавливает ту планку нормы, которую мы принимаем за истину и от которой мы отталкиваемся. Точно так же как сумасшедший человек никогда не скажет про себя, что он ненормален, точно также предвзятый никогда не скажет, что он не объективен.

Обидно обманываться в своих убеждениях мыслях и знаниях, но ещё обиднее, когда тебя обманывают. Обман, одно из действий направленных на преднамеренное заблуждение. В книге Дубровского Д.И. обман определяется как: «В самом общем виде, как уже отмечалось, обман есть дезинформация, ложное сообщение, передаваемое определенному субъекту. Будучи обманутым, субъект принимает за истинное, подлинное, верное, справедливое, правильное, прекрасное (и наоборот) то, что таковым не является». Феномен обмана существует столько же сколько и сам человек. Люди обманывали друг друга повсеместно и во все времена с совершенно различными целями и по различным причинам, начиная с жажды наживы, власти, желания победить или получить нечто недоступное, заканчивая чувством страха, неуверенности. Проще говоря, люди лгут, что бы получить некие блага либо, что бы избежать страданий. Но только ли людям свойственна такая модель поведения «Некоторые мыслители заявляли, что человек - единственное существо, способное лгать. Известны слова Ф. Достоевского о животных: «Они никогда не притворяются и никогда не лгут»». На самом деле это не совсем верно, поскольку животные тоже используют техники обмана, но делают это не с помощью слов, за неимением речи, а при помощи особенностей строения своих организмов. Вспомним, например кошку, которая при виде опасности встаёт на дыбы, пытаясь казаться больше чем она есть на самом деле. Множество насекомых принимают различные устрашающие или наоборот, без интересные формы, дабы спасти свою жизнь. Существуют целые виды животных практикующих обман не только для спасения своей жизни, но и для отнятия её у других «Обращая внимание на эти факты, В.И. Свинцов характеризует их как «дезинформационное поведение» и справедливо усматривает в последнем эволюционные корни обмана». Из этого можно сделать вывод, что обман у нас в “крови” и нет человека который бы не был способен к обману вовсе.

Однако и здесь всё не так однозначно. Обман в любом случае лишает человека истинной информации, поэтому чего-либо положительного он в себе не несёт. Но существуют обстоятельства, при которых обман может осуждаться не столь строго, и это ненамеренный обман «Ненамеренный обман основывается на трансинформационной интенции и не осознается субъектом как действие, вводящее другого в заблуждение. Постфактум трудно доказать ненамеренный характер произведенного обмана, хотя такое доказательство зачастую крайне важно прежде всего в этических и юридических целях». Отношения при обмане строятся следующим образом: одна сторона обманывает «обманывающий» другую сторону «обманываемый» или «обманутый». Разница между обманываемым и обманутым заключается в том, что обманываемый ещё не обманут и не обязательно в конечном итоге станет таковым (См. Дубровский Д.И. «Обман»). Ненамеренный обман в этом случае строится по той же схеме, с той лишь разницей, что «обманывающий» сам является обманутым и находится в заблуждении, следовательно, не несёт нравственной ответственности за содеянное. Однако с практической точки зрения обман всё равно остаётся обманом и лишает человека достоверной информации, поэтому с точки зрения гносеологии разницы нет. И так, для того чтобы избежать преднамеренного заблуждения нам просто нужно не обманываться, т.е. не стать обманутыми. Но возможно ли это осуществить на практике. Для того чтобы избежать обмана нужно выявить в человеке обманщика, другими словами определиться с отношениями «обманывающий», «обманываемый» и прекратить их протекание в подобном русле. Но обманывающая сторона никогда не признаётся в своих намерениях и использует различные методы и уловки для того, чтобы сохранить неведение у «обманываемой» стороны, дабы обман продолжался. Весь этот комплекс уловок и ухищрений является ничем иным как манипулированием сознанием субъекта обманываемой стороны.

заблуждение обман манипулирование

2. Манипулирование как источник заблуждения

2.1 Сущность манипулирования

Каждый из нас слышал термин манипулирование, а многие и в связке со словом “сознание”. Каждый из тех, кто знаком с этим словосочетанием имеет интуитивное представление о его значении, оно представляется как набор действий направленный одним индивидом на другого (или группу индивидов) с целью введения в заблуждение и дальнейшего получения выгоды. Эта трактовка не далека от истины.

В монографии С.Г. Кара-Мурзы «Манипуляция сознанием», даётся определение термину манипулирование: «Само слово «манипуляция» имеет корнем латинское слово manus - рука ( manipulus - пригоршня, горсть, от manus и ple -наполнять). В словарях европейских языков слово толкуется как обращение с объектами с определенными намерениями, целями (например, ручное управление, освидетельствование пациента врачом с помощью рук и т.д.). Имеется в виду, что для таких действий требуется ловкость и сноровка. В технике те приспособления для управления механизмами, которые как бы являются продолжением рук (рычаги, рукоятки), называются манипуляторами. А тот, кто работал с радиактивными материалами, знаком с манипуляторами, которые просто имитируют человеческую руку.» Это определение справедливо для различных объектов: шариков, ручек, стульев или даже живого организма, но только его материальной составляющей, манипулировать же сознанием с помощью одних только рук не получится. Термин манипулирование употребляется здесь метафорически и означает некую ловкость в обращении с сознанием субъекта или группы лиц «Таким образом, термин «манипуляция» есть метафора и употребляется в переносном смысле: ловкость рук в обращении с вещами перенесена в этой метафоре на ловкое управление людьми (и, конечно, уже не руками а специальными «манипуляторами»). Заметим, что с самого начала это понятие ограничивает понимаемый как манипуляция набор способов управления - им обозначается только управление с ловкостью и даже скрытое управление.». Но если манипуляция сознанием относится не к физическому воздействию, а исключительно к духовному, то необходим ли такой параметр как ловкость и зачем нужна скрытность?

Начнём по порядку: зачем нужна ловкость. Дело в том, что для манипулирования, чьим либо сознанием нужно обладать некими знаниями об особенностях как сознания в целом, так и особенностях сознания конкретного индивида или группы лиц. Нужно уметь анализировать и понимать цели и мотивы субъектов, чтобы в дальнейшем, с помощью «манипуляторов», подменить их на выгодные для себя. Под этим и понимается ловкость, другими словами это определённое мастерство. Существуют, однако, люди, которые могут манипулировать, не прибегая ни к каким знаниям или особым техникам, но это всё манипуляции на бытовом уровне «Встречаются, конечно, талантливые самородки с мощной интуицией, способные к манипуляции сознанием окружающих с помощью доморощенных средств. Но размах их действий невелик, ограничивается личным воздействием - в семье, в бригаде, в роте или банде.».

Далее идёт скрытность, ещё один из необходимых атрибутов манипулирования. Для манипулирования большую роль играет скрытность мотивов, нежели действий. Не всегда есть необходимость скрытно воздействовать на индивида, главное что бы он не понимал конечной цели воздействия. Представим себе деятеля политики, его действия не скрыты, наоборот, они зачастую направлены на публику, но эта публика не всегда адекватно воспринимает конечные цели данных действий. Допустим какой-то политик пожертвовал в детский дом некую сумму денег, тем самым позиционируя себя тем самым среди избирателей как доброго и альтруистичного человека, но на самом деле он далеко не обязательно может таковым являться и делает это лишь для того, что бы заполучить голоса избирателей. В данном случае скрыты не сами действия, а их мотивы.

Ещё одним свойством манипулирования являются особые отношения «манипулятор» - «манипулируемый». В условиях манипулирования субъекты не равны. Манипулятор не воспринимает свою “жертву” как равного, для него он всего лишь средство для достижения цели. Манипулятор абстрагируется от человека как от личности в целом, для него важны лишь конкретные элементы или особенности этой личности, с помощью которых он и добивается своей цели. Хоть эти слова и звучат ужасно, но манипулятор это далеко не монстр которому чуждо всё человеческое. Это может быть самый обычный человек, любой человек. Ведь ввести человека в заблуждения можно не только ради собственной наживы, но и для блага человека, к которому применяется манипулирование. Допустим, родители могут манипулировать своим ребёнком, для того что бы он выбрал ту или иную модель поведения, которая в конечном итоге принесёт ему пользу, но на данный момент он не может этого понять.

Тем не менее, манипулирование это всегда некий обман, обман и сокрытие информации от другого индивида или группы, поэтому среди людей манипулирование считается недостойным и аморальным деянием. Манипулирование как сокрытие истины может приводить к значительным заблуждениям, поэтому оно вредоносно не только с этической точки зрения, но и с гносеологической, хотя на практике может приносить крупные плоды человеку, который избрал этот метод.

Размещено на Allbest.ru