М. Вебер и типологический метод в социальных науках
Неокантианские истоки методологии М. Вебера. Определение понятия и целей классификации в работах Фуко, Вебера и Аристотеля. Характеристика средних и предельных, реальных идеальных, вневременных (социологических) и исторических типологий в науке.
Рубрика | Философия |
Вид | лекция |
Язык | русский |
Дата добавления | 13.08.2013 |
Размер файла | 24,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Лекция
М. ВЕБЕР И ТИПОЛОГИЧЕСКИЙ МЕТОД В СОЦИАЛЬНЫХ НАУКАХ
Рассмотрим такие широко распространенные в этих науках и, казалось бы, простые формы знания, как классификации и типологии. Сначала в общем виде, а затем в связи с методологией Макса Вебера. Социальные науки переполнены К и Т, их часто даже называют "классифицирующими науками".
В стандартной модели: факты/эмпирические законы/теоретические законы. Но это недостаточно, к тому же не во всех науках есть законы, во всяком случае достаточно содержательные законы (например, "закон" в археологии: если в данном месте нет следов прошлых раскопок, то более верхний слой соответствует более позднему времени). В истории вообще же нет законов, как считает большинство, история работает с индивидуальным.
Классификации и типологии (обозначаются в тексте также - К, Т) - формы знания, которые в соц-гум науках восполняют недостаток законов и теорий. Во многом они также выполняют их функцию;
они широко распространены и в "конфигурационных" науках, работающих с большими массивами данных (ботаника, зоология, геология и т.п.)и в даже в точных науках таблица Менделеева, классификация элементарных частиц);
К и Т - это эмпирический уровень знания, предшествующий собственно теориям. Хотя некоторые виды типологий в соц-гум науках можно отнести к теориям (идеальные типы, рассмотрим потом подробнее);
Классификации - это разбиение множества вещей или явлений на подмножества (классы, подклассы и т.п.) по определенным общим признакам. В познании мы сталкиваемся с огромным множеством неупорядоченных явлений, мы должны упорядочить, упростить, сжать это множество. Это делает классификация. В результате мы можем рассуждать уже о классах, а не об отдельных вещах. Цель К - в компактном виде представить обширный эмпирический материал.
К - самый простой и древний научный метод. Он рождается, собственно, до всякой науки: уже наш язык постоянно классифицирует - нарицательные существительные (животное, растение, металл, камень и т.п.) обобщают и отсылают к большому классу объектов.
У Аристотеля - развитая теория классификации (на основе его логики и биологии): род-вид-индивид. Есть грандиозные классификации: палеоботаника - около 30 тыс. таксономических терминов - сравнимо с лексическим объемом естественного языка).
К - "искусственные" (например, К людей по алфавиту), "естественные" - по существенным признакам (в биологии - наличие позвоночника, у Маркса классы - по наличию собственности на средства производства).
В разные эпохи, в разных культурах - разные нормы классификации. Знаменитый пример Борхеса-Фуко: Борхес ссылается на "некую китайскую энциклопедию", где говорится, что "животные подразделяются на:
а) принадлежащих Императору,
б) бальзамированных,
в) прирученных,
г) молочных поросят,
д) сирен,
е) сказочных,
ж) бродячих собак
з) включенных в нашу классификацию,
и) буйствующих, как в безумии,
к) неисчислимых,
л) нарисованных очень тонкой кисточкой из верблюжьей шерсти,
м) и прочих,
н) только что разбивших кувшин,
о) издали кажущихся мухами".
Фуко пишет, что такая классификация подрывает весь наш тысячелетний опыт отождествления и различения.
Типологии - более сложные и интересные методологические процедуры. При классификации мы просто раскладываем все множество вещей по "ящикам" - классам, таксонам.
Тип -- объект, выделяемый и рассматриваемый в качестве представителя множества объектов. Само понятие "тип" идет от дргеч. "типос" - отпечаток, форма, образец.
Тип -- своего рода шаблон - он представляет наиболее вероятное, "образцовое" для определенной совокупности явление.
Как и классификация типологизация может осуществляться как в научных, так и во вненаучных формах. Множество научных типологий есть в социологии, психологии, экономике и других науках. Пример вненаучной типологизации - представления о "типичном немце", "типичном англичанине", "типичном торговце" и т.п.
Рассмотрим, какие бывают типы - в науке используются разные их виды: вебер классификация типология наука
средние - предельные
реальные - идеальные
вневременные (социологические, экономические) - исторические.
Хотя здесь есть, видимо, пересечения.
Средние - предельные:
Аристотель: тип находится между единичным и общим. В типе представлены общие, родственные, средние черты.
Пример: в социально-исторической антропологии - "типичный средневековый крестьянин".
Предельные типы": выделяются "полюса", некоторые "пределы".
Чистых интровертов или экстравертов нет.
Чистый рынок - чисто плановое хозяйство: США, Англия, Германия, Швеция, Россия, Китай, Куба, Сев.Корея
Т.е. здесь выделяются некие предельные оппозиции, к которым тяготеют реальные явления. Но сами эти пределы - пусты.
Реальные - идеальные типы
В отношении идеальных типов много сделал М.Вебер, хотя он до конца не прояснил этого различения. У Г.Еллинека М.Вебер перенял понятие ИТ (идеальный тип права).
Вебер:
ИТ - "логически связанная мысленная конструкция";
метод ИТ имеет приблизительный аналог в естественных науках - "идеальный газ" и реальные газы;
получается путем мысленного усиления одних характеристик и отбрасывания других (т.е. из достаточно разнообразного материала делается некий "идеальный кристал". Арон: ИТ - четкая и ясная модель смутной социальной реальности;
"идеальный" - это не норма, не идеал, а идеализация, может быть идеальный тип секты, публичного дома и т.п.
В своей чистоте ИТ не может быть обнаружен эмпирическим путем нигде в действительности, он есть утопия, и перед ученым встает задача установить в каждом отдельном случае, насколько реальность приближается к этому идеальному типу.
Примеры самого Вебера: ИТ средневекового города, церкви, хозяйственной этики (в частности протестантизма - профессия как призвание + "мирской аскетизм").
Отличие идеального типа от реального:
Вебер - Маркс считал формации реальными типами, на самом деле они ИТ.
Вебер не понял фундаментального различия между реальными и идеальными типами, различия способов абстракции, ведущих к образованию каждого из них. Вследствие этого содержание понятия идеального типа остается у него неопределенным. Например, средневековое "городское хозяйство" он безосновательно называл идеальным типом наряду с хозяйством Робинзона, являвшимся подлинным идеальным типом. Т.е.он смешивал идеальные и реальные типы.
Примеры ИТ, по Ойкену: "Изолированное государство" Тюнена (государство, в котором имеется один большой город, расположенный в центре плодородной местности с совершенно одинаковой почвой, которое полностью отделено от остального мира и где повсюду господствует полная конкуренция), "чистый рынок", "чистая монополия". Метод получения ИТ - моделирование с помощью "изолируюшей абстракции".
Реальные типы: "средневековое домашнее хозяйство", "капиталистическое хозяйство" и т.п. - здесь не изолирующая абстракция, а обобщающая (приблизительно типичное по Аристотелю).
По Ойкену, ИТ (в экономике) - это морфология, набор идеальных структурных форм: форм экономических систем, типы рынков, формы денежных систем. Комбинируя их, мы описываем и объясняем реальные формы хозяйственной жизин.
На современно языке, ИТ - модель.
Вневременные и исторические ИТ
Вебер различал вневременные "социологические" ИТ и исторические ИТ.
Пример первых: типы действий (целе-, ценностнорациональное, традиционное, эффективное), типы власти (легальный, традиционный, харизматический).
Исторические - "средневековый город", "протестантская этика" и т.п.
Это идеальная модель исторически определенного явления.
Образуются - не чисто априорным путем, а вычленением наиболее существенных элементов и связей в соответствии с "ценностями времени, эпохи".
К.Гемпель - это теория для уникального явления.
Создавая такие идеальные модели и выявляя связи между ними, можно, по Веберу, устанавливать закономерности: ИТ "протестантской этики" и ИТ "духа капитализма" - структурное родство, которого не видно на эмпирическом уровне.
Шюц, Бергер: социальная реальность типизирована на донаучном уровне. Это первичные социальные конструкты. Социолог строит "вторичные конструкты" на основе первичных. Этого не учитывала классическая социология.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
"Теория социального действия" М. Вебера. Четыре основных вида социального действия: целерациональное, целостно-рациональное, аффективное и традиционное. "Понимающая социология" и концепция "идеальных типов". Анализ экономики капиталистического общества.
контрольная работа [14,0 K], добавлен 30.01.2011Описание компонент научной деятельности - вдохновения, страсти, увлечения и упорного труда, представление идей соотношения научного и художественного творчества, проблемы смысла естественных наук в докладе Вебера "Наука как призвание и профессия".
эссе [23,6 K], добавлен 24.11.2010Характеристика и предпосылки философии Фуко. Концепция и особенности языка Фуко, специфика эпистемологического поля классической эпохи. Сущность и содержание концепция языка и мышления в философии М. Хайдеггера. Значение историографический метод Фуко.
курсовая работа [58,8 K], добавлен 10.05.2018Истоки и основные этапы эволюции политической теории Фуко. Специфика позиции раннего Фуко. Понятие "археологии знания". Генеалогия власти. Эстетика существования. Концепция власти как основа политической теории. Идея смены режимов власти знания.
курсовая работа [42,3 K], добавлен 19.12.2012Основные подходы к пониманию социума как системы. Материалистическое понимание истории - концепция общественного развития. Анализ капитализма в работах М. Вебера. Общество как развивающаяся система, его социальная структура. Проблема ценности личности.
реферат [30,1 K], добавлен 16.03.2010Научный метод как средство рационального познания. Подходы к классификации метода исследования. Энциклопедические и авторские определения методологии. Философские, общенаучные и специальные методы научного исследования. Схема структуры методологии.
реферат [61,1 K], добавлен 25.01.2010Изучение жизненного пути выдающегося философа и ученого Аристотеля. Описание его открытий в логике и методологии. Видение ученого в области первой философии, анализ его учения о причинах и началах бытия. Взгляды Аристотеля на общество, этику и политику.
реферат [35,7 K], добавлен 17.05.2011Смысл и основные трактовки понятия постмодерна. Формализм и модернизм как кризис классических форм. Исследование вклада Мишеля Фуко в развитие структурализма. Философия Ж. Дерриды, Ж. Делеза, Ж. Бодрийяра и Ф. Джеймисона. Виртуальное по Ж. Бодрийяру.
реферат [41,3 K], добавлен 16.02.2015Жизнь Аристотеля величайшего ученика Платона и древней Академии. Философия и учение Аристотеля. Исходный пункт философии Аристотеля. Аристотелевская метафизика. Природа для Аристотеля. Практическая философия Аристотеля: государство.
контрольная работа [28,4 K], добавлен 11.02.2007Жизнь Аристотеля величайшего ученика Платона и древней Академии. Философия и учение Аристотеля. Исходный пункт философии Аристотеля. Аристотелевская метафизика. Природа для Аристотеля. Практическая философия Аристотеля. Поэтическая философия.
контрольная работа [29,8 K], добавлен 24.02.2007Основные принципы структурализма. Структурный анализ в лингвистике и антропологии К. Леви-Стросса. Попытки Якобсона и Греймаса построить лингвистическое описание структур литературы. Мишель Фуко как крупная и характерная фигура в философии ХХ века.
реферат [40,3 K], добавлен 13.12.2009Что такое герменевтика. Представление об истине в науках о духе. Проблемы герменевтики. Основные черты герменевтического опыта. Использовании герменевтики в гуманитерных науках.
курсовая работа [17,6 K], добавлен 04.09.2004Творчество Аристотеля в области философии и науки. "Рождение" метафизического учения Аристотеля. Философское и метафизическое учение Аристотеля. Основные постулаты физики Аристотеля. Цитаты из "Физики" Аристотеля. Основной принцип греческой философии.
реферат [34,0 K], добавлен 25.07.2010Философско-антропологическая направленность в определениях культуры. Универсальность философских категорий. Культурологические концепции М. Вебера и М. Шелера. Диалектическая взаимосвязь философии и культуры. Характеристика полнофункциональной личности.
реферат [28,3 K], добавлен 28.04.2014Краткая биография Аристотеля. Первая философия Аристотеля: учение о причинах начала бытия и знания. Учение Аристотеля о человеке и душе. Логика и методология Аристотеля. Аристотель является создателем самой обширной научной системы античности.
реферат [28,3 K], добавлен 28.03.2004Место этики среди работ Аристотеля. Критика этического учения Сократа и Платона. Добродетель и виды добродетелей. Нравственный идеал. Понятие агностицизма и его место в системе философских учений. Сущность скептицизма и его истоки.
реферат [28,7 K], добавлен 29.05.2005Философия природы. Учение о материи. Ограниченность реляционной модели. Принцип Парменида. Идеи античных идеалистов Платона и Аристотеля. Понятия "бытия" разных эпох. Понятие пространства и времени в науке и философии.
реферат [76,9 K], добавлен 04.08.2007Развитие научного знания в Новое время и трансцендентальный метод Иммануила Канта. Образование понятий в естественных науках. Функция термина "символ" в языке, мифологическом мышлении и феноменологии познания, значение для философии Эрнста Кассирера.
дипломная работа [62,5 K], добавлен 19.11.2011Воззрения Аристотеля о "целях" человека и его души. Рассуждения философа о способах познания. Связь счастья индивида с благополучием общества. Иерархия целей человеческого существования по Аристотелю. Актуальность идей философа в современном мире.
контрольная работа [27,2 K], добавлен 25.09.2012Понятия метода и методологии. Классификация видов исследований и факторы их качества. Цели и виды рандомизации, маскирования (заслепления), контроля. Характеристика методов исследования в структуре общенаучной методологии: теоретические, эмпирические.
презентация [976,8 K], добавлен 15.05.2017