Феномен "Я" як динамічний символ: історико-філософський аналіз
Вияв та обґрунтування двох різних концепцій та ліній у визначенні свідомості. Феномен єдності історії розвитку суб’єкта історії. "Я" як дуальний символ. Єдність трансцендентальної апперцепції. Сучасне філософське обґрунтування тотожності особистості.
| Рубрика | Философия |
| Вид | автореферат |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 20.10.2013 |
| Размер файла | 49,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
З'ясовано, що “Я” формується як феномен єдності історії розвитку суб'єкта історії, формуючи “Я” як дуальний символ: “Я”, “Я”-концепт, “Я”-символ розкриваються як часово-просторовий континуум, як єдність трансцендентальної апперцепції, що і стає філософським обґрунтуванням тотожності особистості.
Ключові слова: історія філософії, онтологія, гносеологія, теорія пізнання, “Я”, свідомість, самосвідомість, “Я”-концепція, “Я”-символ, феномен “Я”, суб'єкт, об'єкт, методи пізнання.
Донец И.В. Феномен “Я” как динамический символ: историко-философский анализ. - Рукопись.
Диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук по специальности 09. 00. 05.- история философии. Институт философии имени Г.Сковороды НАН Украины, Киев, 2007.
Диссертация посвящена историко-философскому исследованию понятия “Я”, которое рассматривается как пересечение аддитивного и континуального типов мышления в пределах единой теории сознания.
Определено, что философская культура проявляется через выявление и обоснование двух концепций/линий в определении сознания: а) “натурфилософское”, которое определяется в терминах метафизики Платона, определяя и как созерцательное мышление, б) научное, которое формируется как экспликация формально-логического мышления. “Я”, воплощая два способа познания, получает и два основания: образно-символическое мышление, и понятийное, знаковое.
“Я”, воплощая два способа познания, имеет и два основания: образно-символическое и понятийное, знаковое. Феномен “Я” и состоит в том, что человек стремится удержать бытие, удерживая “Я”, а философия и становится теорией времени и пространства. Таким образом, “Я” формируется как феномен единства истории развития не только субъекта истории (“Я”-символ, “Я”-концепт), но и как временно-пространственный континуум, как единство трансцендентальной апперцепции, что, по существу, становится философским обоснованием тождества личности.
Ретроспективный историко-философский анализ обосновывает основные проблемы современной отечественной историко-философской науки, среди которых и проблема “Я”. На фоне противостояния “Я”, как субъекта, и окружающего мира как “не Я” в истории культуры формировалось представление о двойственной природе человека, как телесно-духовном существе. В то же время и теоретические подходы формировались то как биполярность, то как монополярность.
Дуализм “Я” предполагает и снятие проблемы посвящением субъекта познания в две сферы - сферу понятий и сферу символов. Кроме того, философствование не может ограничиваться формально-логической процедурой, философии необходимо вернуть ее составляющую - описание феноменологического опыта экзистирующего бытия, т.е. практическую философию.
Ключевые слова: история философии, онтология, гносеология, теория познания, “Я”, сознание, самосознание, “Я”-концепция, “Я”-символ, феномен “Я”, субъект, объект, методы познания.
Donets I.V. Phenomenon “Ego” as Dynamic Symbol: The Historical and Philosophical Analysis. - Manuscript.
Dissertation for the degree of Candidate of Philosophical Sciences (speciality 09.00.05 - History of philosophy). - H.S.Skovoroda Institute of Philosophy of National Academy of Sciences of Ukraine. - Kyiv, 2007.
The thesis is dedicated to examination of the notion of “Ego” observed as the crossing point of additive and continual ways of thinking in the mainstream of single theory of consciousness.
It has been found that the philosophical culture is processed via finding and substantiating two doctrines/trends in determination of consciousness: a)“prime-philosophical” explained in terms of Plato's metaphysics, and absorbing so called naturphilosophical (speculative) thinking, and b)scientific formed as an explication of formal logical thinking. While implementing both ways of cognition “Ego” receives also two backgrounds as imaginative-symbolic, and conceptual-marking.
It has been figured out that “Ego” is formed as the phenomenon of unity of history of development of subject of history manifesting itself in dual symbolic meaning. “Ego” as “Ego”-concept and “Ego”-symbol reveals itself as spatial and temporal continuum, and as the unity of transcendental apperception, and thus provides philosophical substantiation of identity of personality.
Philosophizing can't be limited to formal logical procedure, and considering this native philosophy is worth regaining its important constituent, that is depiction of phenomenological experience of the existing being, or in other words, practical philosophy.
Key words: history of philosophy, ontology, gnosiology, theory of cognition, “Ego”, consciousness, self-awareness, “Ego”-concept, “Ego”-symbol, phenomenon “Ego”, subject, object, methods of cognition.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Предмет історії філософії. Історія філософії та філософія історії. Філософський процес. Методи історико-філософського аналізу. Аристотель. Концепція історії філософії, історичного коловороту. Герменевтика. Західна та східна моделі (парадигми) філософії.
реферат [24,1 K], добавлен 09.10.2008Обґрунтування думки про неможливість пояснення свідомості, а лише її розуміння у працях М. Мамардашвілі. Основні моменти, в яких чітко спостерігається "відтворюваність" свідомості. Спроба осмислення філософської рефлексії Мераба Константиновича.
эссе [26,3 K], добавлен 19.12.2015Матеріальна та духовна основа єдності навколишнього світу. Види єдності: субстратна, структурна та функціональна. Формування міфологічного світогляду як системи уявлень античних філософів. Принцип взаємодії та співвідношення зміни, руху і розвитку.
реферат [25,5 K], добавлен 10.08.2010Життєвий шлях Конфуція. Конфуціанство - етико-політичне та релігійно-філософське вчення. Проблема людини в конфуціанстві. Конфуціанство в історії та культурі Китаю. Протистояння Мен-цзи і Сунь-цзи. Людина в поглядах Ван Янміна.
реферат [38,5 K], добавлен 12.05.2003Виникнення та зміст концепції "кінця історії" та її вплив на розвиток американської філософської думки. С. Хантінгтон і теорія "зіткнення цивілазацій" в геополітичній розробці міжнародних відносин. Аналіз точок дотику та відмінностей даних концепцій.
контрольная работа [70,3 K], добавлен 01.04.2015Духовна криза сучасного світу. Філософсько-антропологічні погляди Ф. Ніцше: феномен "аполлонічних" та "діонісійськи" начал. Аполлон як символ прекрасного, місце та значення даного образу в творах автора. Аполлон та Діоніс – різні полюси космічного буття.
контрольная работа [27,7 K], добавлен 06.12.2014Проблема свідомості з точки зору науки і філософії. Дві концепції щодо розгляду проблем свідомості. Генезис форм відображення на різних рівнях розвитку матерії. Свідомість і психіка, мислення та мова. Поняття самосвідомості, несвідоме та підсвідоме.
реферат [40,0 K], добавлен 25.02.2015Критика пізнавальних здібностей Еммануїлом Кантом. Чиста діяльність абсолютного Я в теорії Іоганна Фіхте. Аналіз розвитку свідомості у філософській системі Геогра Гегеля. Характеристика людини як самостійного суб'єкта в роботах Людвіга Фейєрбаха.
презентация [520,8 K], добавлен 17.05.2014Вплив задекларованих принципів на формування громадянина, суспільства, соціально-демократичної орієнтації. Аналіз взаємодії створених людиною принципів та процесу формування її індивідуальності. Оцінка правової активності, свідомості й патріотизму.
статья [24,6 K], добавлен 19.09.2017Систематизація, узагальнення і конкретизація категорії свободи совісті та визначення механізмів здійснення свободи совісті в ході демократичних перетворень в Україні. Соціально-філософське обґрунтування проблем свободи совісті, як соціального явища.
автореферат [41,3 K], добавлен 13.04.2009Сутність та шляхи філософського вирішення проблеми "людина – природа", її особливості та рівні осмислення на різних етапах розвитку суспільства. Корективи, що були внесені в дану проблему в епоху Відродження. Проблема "людина – природа" у Нові часи.
реферат [11,9 K], добавлен 09.03.2011Основні філософські ідеї свободи. Свавілля, соціальний примус і свобода. Держава й право як підстава й знаряддя свободи. Демократія, тоталітаризм, охлократія. Становлення некласичної філософії історії: цивілізаційний підхід. Свобода в сучасному світі.
курсовая работа [49,3 K], добавлен 09.10.2009Форми суспільної свідомості, принципи економії мислення. Співвідношення філософської, релігійної та наукової картин світу. Матеріалістичний та ідеалістичний напрямки в історії філософії від античних часів до сьогодення. Поняття філософського світогляду.
шпаргалка [645,5 K], добавлен 10.03.2014Історія в концепціях "філософії життя". Гносеологічні проблеми історії баденської школи неокантіанства. Проблеми історії в концепціях неогегельянства. Неопозитивістська теорія історії. Метод "віднесення до цінностей" і метод "оцінки" в теорії Ріккерта.
реферат [30,1 K], добавлен 30.11.2010Поняття, закономірності розвитку, важливі риси та головні носії суспільної свідомості. Суспільна та індивідуальна свідомість, їх єдність та різність. Структура суспільної свідомості: рівні, сфери, форми. Роль суспільної свідомості в історичному процесі.
контрольная работа [34,9 K], добавлен 01.02.2011Філософія історії як складова системи філософського знання, її сутність та розвиток. Шляхи трансформації поняття "філософія історії" від його Вольтерівського розуміння до сучасного трактування за допомогою теоретичної спадщини Гегеля, Шпенглера, Ясперса.
реферат [32,2 K], добавлен 23.10.2009Філософський аналіз сутності науки і її соціальних функцій. Динаміка науки: філософський сенс закономірностей і тенденцій розвитку знання. Онтологічні проблеми та методологічний арсенал науки. Філософські питання природознавства та технічних наук.
курс лекций [208,4 K], добавлен 28.02.2013Теоретичне обґрунтування щастя людини й гармонійного розвитку у творчості Г.С. Сковороди - філософа світового рівня. Ідея феномену мудрості у контексті здобуття істини у спадщині мислителя. Методики дослідження соціальної спрямованості особистості.
курсовая работа [86,1 K], добавлен 13.05.2014Аналіз одного з найвидатніших діалогів Платона "Бенкет", ідейна та філософська направленість. Особливості композиції "Бенкету" та значення в історії логіки. Міркування про природу любові. Мова Аристофана як один з цікавих зразків міфотворчества Платона.
реферат [21,7 K], добавлен 19.10.2010Роль учення Конфуція в історії політичної думки Китаю. Патріархально-патерналістська концепція держави. Розвинення в моїзмі ідеї природної рівності всіх людей. Обґрунтування Мо-цзи договірної концепції виникнення держави. Заснування Лао-цзи даосизму.
реферат [26,6 K], добавлен 18.08.2009
