Френсис Бекон
Достижения философа в обосновании главных методов познания. Мнение Френсиса Бекона относительно науки. Человек как познающее и действующее начало (субъект). Природа как объект, подлежащий познанию и использованию. Опыт как главная категория в философии.
| Рубрика | Философия |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 28.11.2013 |
| Размер файла | 15,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Френсис Бекон
Фрэнсис Бэкон считается основателем опытной науки Нового времени. Он был первым философом, поставившем перед собой задачу создать научный метод. В его философии впервые сформулированы главные принципы, характеризующие философию Нового времени.
Интересен тот факт, что Бэкон происходил из знатного рода и в течение всей своей жизни занимался общественной и политической деятельностью: был адвокатом, членом палаты общин, лорд- канцлером Англии.
С самого начала своей философской творческой деятельности Бэкон выступил против господствовавшей в то время схоластической философии и выдвинул доктрину "естественной" философии, основывающейся на опытном познании.
Мнение Бэкона относительно науки
Понимание науки у Бэкона включало прежде всего новую классификацию наук, в основу которой он положил такие способности человеческой души, как память, воображение (фантазия), разум. Соответственно этому главными науками, по Бэкону, должны быть история, поэзия, философия. Самая главная задача познания и всех наук, согласно Бэкону, - господство над природой и усовершенствование человеческой жизни .
Знание, не приносящее практических плодов, Бэкон считает ненужной роскошью.
Как Бекон раскрывал понятие «опыт»:
В своих философских взглядах Френсис Бекон очень часто упирался в такое понятие, как опыт. “Опыт” - главная категория в философии Бэкона, ибо с него все и начинается, именно в опыте проверяется достоверность знания, именно он дает пищу разуму. “Самое лучшее из всех доказательства есть опыт”, - пишет Бэкон.
Знание - сила, но только такое знание, которое истинно. Поэтому Бэкон приводит различение двух видов опыта: плодоносных и светоносных.
Первые - это такие опыты, которые приносят непосредственную пользу человеку, светоносные - те, цель которых состоит в познании глубоких связей природы, законов явлений, свойств вещей.
В науку, считает Бэкон, нельзя допускать пустые фантазии. Для того чтобы добраться до истины, науке необходимо накопить огромное количество плодоносных опытов, подобно муравью, который по песчинке собирает свой муравейник.
познание опыт человек природа
Достижения философа в обосновании главных методов познания
Френсис Бекон уверял людей в том, что для того , чтобы достичь истины , человеку необходимо пройти очень долгий и трудный путь . В этом пути его будут сопровождать главные методы познания.
Это не что иное, как индукция (от частного к общему) и дедукция (от общего к частному). Дедуктивный метод был хорошо отработан в Логике Аристотеля и более поздних работах. Заслуга Бэкона в философском обосновании индукции. Индукция может быть полной и неполной. Полная индукция - это идеал познания, она означает, что собраны абсолютно все факты, относящиеся к области изучаемого явления. Нетрудно догадаться, что это задача сложная, если не сказать недостижимая, хотя Бэкон верил, что со временем наука решит эту задачу.
Проблема человека и природы в трудах Френсиса Бекона :
В своих трудах Френсис Бекон утверждал, что целью любой науки- является познание человеком природы а так -же принесение пользы человеку.
Человек же - властелин природы, - писал Бекон . Природа ему подвластна.
Именно Бэкону принадлежит знаменитый афоризм “ЗНАНИЕ - СИЛА!”, в нем можно усматривать лозунг и пафос всей философской системы Ф.Бэкона. Благодаря ему, по-новому понимается отношение ЧЕЛОВЕК-ПРИРОДА, которое трансформируется в отношение СУБЪЕКТ-ОБЪЕКТ. Человек представляется как познающее и действующее начало (субъект), а природа - как объект, подлежащий познанию и использованию.
Как раз эту проблему : проблему человека и природы , Бекон описывает в своей книге , под названием «Новый органон» . Его книга начинается с «Афоризмов об истолковании природы и царстве человека». Раздел открывается замечательными словами Ф. Бэкона: «Человек, слуга и истолкователь природы, столько совершает и понимает, сколько постиг в порядке природы делом или размышлением, и свыше этого он не знает и не может» .
Важнейшим условием овладения природой является знание, которое, по мнению Бэкона должно строится на новых принципах. Прежде всего, необходимо очистить познание от мешающих ему “призраков”, т.е. некоторых установок сознания или сложившихся традиций мышления. “Существуют четыре вида призраков, которые осаждают умы людей. Назовем первый вид призраков - призраками рода, второй - призраками пещеры, третий - призраками рынка, четвертый - призраками театра “.
Под призраками рода Бэкон понимает устойчивость некоторых человеческих представлений, например, представление о том, что Земля плоска; призраки пещеры - это заблуждения одного отдельного человека, обусловленные его индивидуальными особенностями,; призраки рынка - мнение толпы или большинства (невольно вспоминается библейское “не следуй за большинством на зло”); и, наконец, призраки театра - это вера в высшие авторитеты - ученых, религиозных догматов и т.д.
Только подвергнув свое знание строгой проверке, можно отыскать в мире истину.
Итак, из всего вышеизложенного, можно сделать вывод, что философия Ф. Бэкона - это первый гимн научному знанию, формирование основ приоритетов, являющиеся очень ценными даже в современном мире , а так- же зарождение “нового европейского мышления”, которое то же остается господствующим и в наше время.
Размещено на Allbest.ur
...Подобные документы
Жизнь и труды Френсиса Бэкона. Знание–сила. Бэкон как представитель материализма. Великое восстановление наук. Классификация системы наук и роль философии. Онтология Ф. Бэкона. "Новый органон". Учение о призраках. Индуктивный метод. Учение о методе.
реферат [38,6 K], добавлен 14.12.2007Життєвий шлях і творчість Френсіса Бекона - одного із філософів Нового часу, засновника англійського матеріалізму. Проблема могутності людського знання, експериментального дослідження природи, взаємозв'язок культури і природи як важливі питання філософії.
реферат [12,6 K], добавлен 15.12.2010Объективные причины критики классической субъект-объектной познавательной установки в XX в., ее ограниченность. Закономерности гармоничного развития и оптимального функционирования природного организма. Различные трактовки субъекта и объекта познания.
реферат [19,4 K], добавлен 30.03.2009Теория совпадения противоположностей Кузанеца. История развития гуманистического движения, направленного на "очеловечивание" религиозных взглядов в эпоху Возрождения. Основы философии Бекона. Концепции познания мира Декарта, Спинозы и Дж. Локка.
реферат [50,5 K], добавлен 10.10.2010Учение о науке, ее субъективность, развитие идеи в "духе" (в который переходит природа) в философии Ф. Гегеля. Особенность и своеобразие науки в отличие от философии (метафизики) по И. Канту. Позитивная философия французского философа Огюста Конта.
реферат [20,7 K], добавлен 16.04.2009Жизненный путь и научная деятельность Френсиса Бэкона. Сущность учения о "призраках" разума. Природа научного познания. Опыт как источник знания. Индуктивная логика - орудие научного познания. Таблицы сущности и присутствия, отклонения и сравнений.
презентация [527,7 K], добавлен 17.04.2012Происхождение в философии термина "теория познания". Процесс постижения человеком окружающего мира, взаимодействие с материальными системами. Свойство и концепции интуиции, роль мышления. Абсолютная и относительная истина. Принципы научного познания.
презентация [226,9 K], добавлен 27.04.2015Философия, ее смысл, функции и роль в обществе. Основные идеи истории мировой философии. Бытие как центральная категория в философии. Человек как главная философская проблема. Проблемы сознания, учение о познании. Духовная и социальная жизнь человека.
курс лекций [158,7 K], добавлен 06.02.2011Жизненный путь, его этапы и исходная социальная и философская позиция Френсиса Бэкона. Сущность учения о идолах (призраках) и об очищении от них человеческого интеллекта. Бэкон как сторонник абсолютной монархии и сильного централизованного государства.
реферат [33,4 K], добавлен 11.04.2010Мировоззрение, его структура, основные типы. Сущность сознания, его общественно-историческая природа; отражение. Проблемы познания в философии: субъект и объект, уровни знания, логика. Философская культура Востока, Древней Греции, эпохи Возрождения.
шпаргалка [95,6 K], добавлен 26.11.2010Истоки философии эпохи Возрождения, ее взаимосвязь с развитием современного ей естествознания. Человек - важнейший объект философского рассмотрения. Особенности этапов развития философии эпохи Возрождения, их основные представители и достижения.
презентация [220,6 K], добавлен 15.11.2012Природа как одна из наиболее общих категорий науки и философии, берущая начало еще в античном мировоззрении. Выделение человека из мира природы и главные последствия данного процесса. Принципы учения об обществе. Система "общество-природа" и ее развитие.
курсовая работа [344,6 K], добавлен 01.11.2011Главная проблема философии - проблема объективной истины. Теория познания позволяет сформулировать критериальную систему для оценки научной теории на объективность. Гносеологические ошибки. Вопрос о преодолении догматизма в физике и философии.
научная работа [133,5 K], добавлен 02.03.2002Теория познания (гносеология) - это раздел философии, в котором изучаются такие проблемы как природа познания, его возможности и границы, отношение к реальности, субъекта и объекта познания. Характеристика рефлексивных и нерефлексивных форм познания.
реферат [11,3 K], добавлен 23.12.2003Обоснование эмпиризма Бэконом: учение о "призраках" разума, природа научного познания, индуктивная логика как ее орудие. Анализ главных научных произведений философа, их тематика. Опыты светоносные и плодоносные, их сравнительное описание и значение.
презентация [569,9 K], добавлен 10.11.2014Исследование формирования философии Нового времени на основе мировоззрения выдающихся мыслителей этого периода. Особенности и основные идеи философии 17 века. Изучение и анализ некоторых философских теорий Френсиса Бэкона, Томаса Гоббса и Джона Локка.
реферат [37,8 K], добавлен 26.07.2010Возможности человеческого познания в истории философии: оптимисты, скептики и агностики. Субъект и объект познания, способы их формирования. Чувственное познание и мышление. Рассудок и разум как аспекты ума, измерение интеллекта. Роль интуиции в познании.
реферат [31,0 K], добавлен 24.12.2009Основные исторические периоды и типы соотношений философии и науки. Опосредованная проверяемость философских знаний. Принципы мировоззрения, применённые к процессу познания и практике. Трактовка концепции науки согласно И. Лакатосу, П. Фейерабенду.
реферат [53,7 K], добавлен 06.02.2011Ф. Бэкон – основатель опытной науки и философии Нового времени. Природа человеческих заблуждений, неадекватное отражение мира в сознании (предрассудки, врожденные представления, фикции). Учение о методе эмпиризма и основные правила индуктивного метода.
реферат [32,0 K], добавлен 13.05.2009Принципы немецкой классической философии, предпосылки ее возникновения. Проблемное поле немецкой классической философии с точки зрения современности. Человек и общество в зеркале философии. Диалектика познания в трудах немецких философов-классиков.
курсовая работа [39,4 K], добавлен 25.10.2013
