Вольтер - Эмилия дю Шатле

Габриэль Эмили Ле Тоннелье де Бретеиль, маркиза Дю Шатле - французский математик и физик. Являлась музой и вдохновительницей Вольтера.

Габриель Эмили была дочерью Луи Николя Ле Тоннелира, барона Бретей, и его второй жены Габриель-Анны де Фролей. Её отец при Версальском дворе готовил посланников иностранных государств к приёму у Людовика XIV и представлял их королю. Парижский дом барона был местом, где собирались известные деятели науки и искусства той эпохи, представители так называемого раннего Просвещения, в том числе Жан Батист Руссо или Фонтенель. Отец, обративший внимание на одарённость Эмили, дал ей превосходное классическое образование. Она, кроме прочего, изучала английский и итальянский языки, серьёзно занималась пением, танцами, театральным мастерством, играла на спинете. В 16 лет Эмили была принята при дворе. Она пользовалась успехом в свете и имела несколько небольших (без сомнения, платонических) романов: с маркизом де Гебрианом, маршалом Ришелье. 12 июня 1725 года Эмили вышла замуж за тридцатилетнего маркиза Флорена Клода дю Шателле (Вольтер позднее переделал Шателле в Шатле). Она уехала вместе с мужем в Семюр-ан-Оксуа, где маркиз занимал должность королевского губернатора. У супругов было трое детей. В Семюр-ан-Оксуа она познакомилась с де Мезьером, который разбудил ее страсть к занятиям математикой. В 1730 году Эмили возвратилась в Париж.

В то время в аристократической среде браки редко заключались по любви, скорее это были договорные отношения между мужем и женой. Маркиза дю Шатле считала, что её обязательства перед мужем были полностью выполнены после рождения троих детей. Она пользовалась свободой, не переступая границ приличий, обозначенных для светской женщины. У Эмили было несколько кратких романов, в том числе с математиком и астрономом Пьером де Мопертюи и математиком Алексисом Клеро. Однако она сохраняла доверительные отношения с супругом, поддерживала переписку с ним и прислушивалась к его советам. В 1733 году маркиза познакомилась с Вольтером и стала его любовницей. Когда в 1734 году он, чтобы избежать ареста, который грозил ему за создание "Орлеанской девственницы", должен был покинуть Париж, Эмили предложила ему в качестве убежища небольшой полуразрушенный замок мужа в Сире-сюр-Блаз в Шампани. После того, как стало ясно, что приказ об аресте не будет отменён в скором времени, Эмили последовала за Вольтером. На пятнадцать лет Сире стал для Эмили и Вольтера постоянным местом жительства, из всех своих поездок они неизменно возвращались в этот замок. Супруги Шатле были не очень богаты, Вольтер же располагал достаточными средствами. Вскоре после переезда в Сире маркиза частично перестроила замок по желанию Вольтера и на его деньги. В Сире появилось новое крыло, в котором разместились естественнонаучная лаборатория и библиотека. Эмили и Вольтер исследовали оптические явления и феномен вакуума, в небольшом театре, оборудованным под крышей замка, ставились пьесы Вольтера. Сире стал местом встречи литераторов, естествоиспытателей, математиков. Здесь в 1736 - 1737 годах Вольтер, по его словам с помощью Эмили дю Шатле, написал "Элементы философии Ньютона".

В 1745 году Эмили начала перевод "Математических начал натуральной философии" Ньютона, работа над ним продолжилась до самой её смерти. Её главная заслуга состоит не столько в переводе труда с латыни на французский, сколько в интеграции математической аргументации Ньютона в созданную Лейбницем и признанную на континенте методику исчисления бесконечно малых. Кроме того, дю Шатле снабдила текст Ньютона своими комментариями. Вслед за Лейбницем она настаивала на пропорциональности кинетической энергии именно квадрату скорости, а не просто скорости, как полагалось считать в то время. Однако даже опытные доказательства Лейбница и самой маркизы не могли заставить ученое сообщество того времени согласиться с этим утверждением, ставшим правилом лишь спустя сто лет.

В 1737 году издала манускрипт "Сочинение об огне", в котором высказывала идеи, схожие с современными представлениями об инфракрасном излучении. В 1738 году дю Шатле и Вольтер независимо друг от друга приняли участие в конкурсе, объявленном Французской Академией, на лучшую работу о природе огня. Так как работы подавались анонимно, в конкурсе могла принять участие и женщина. Премию получил швейцарский математик Леонард Эйлер, но "Сочинение об огне" дю Шатле, в котором она высказала идеи, схожие с современными представлениями об инфракрасном излучении, было опубликовано в 1744 году за счёт Академии. В 1746 году дю Шатле стала членом Болонской Академии наук, в Парижскую Академию женщины не принимались принципиально.

С 1744 по 1748 годы дю Шатле часто бывала в Версале вместе с Вольтером, который снова был принят при дворе. В 1748-1749 годах она жила с ним в замке Люневиль, резиденции Станислава Лещинского, тестя Людовика XV, польского экс-короля. Здесь она стала любовницей придворного, офицера и поэта де Сен-Ламбера. Забеременев, дю Шатле убедила мужа в том, что это его ребёнок. Она не переставала работать, завершая в сотрудничестве с Клеро перевод работы Ньютона. В начале сентября 1749 года она родила дочь, по словам Вольтера: "девочка родилась, когда её мать работала за письменным столом". 10 сентября 1749 года Эмили дю Шатле умерла от послеродовой горячки, новорожденная дочь также прожила недолго.

Перевод "Математических начал натуральной философии" был издан Клеро в 1759 году с предисловием Вольтера. Это до настоящего времени единственный перевод работы Ньютона на французский язык. Переписка дю Шатле с Вольтером, насчитывающая около ста писем, большей частью утрачена. В Санкт-Петербурге, в бумагах Вольтера хранятся примерно триста страниц текста, написанных дю Шатле (не опубликованы).

Гегель - Мария фон Тухер

В 1808 г. Гегель переехал в Нюрнберг, где в течение восьми лет занимал место ректора гимназии. И хотя Нюрнбергская гимназия считалась образцовой, это никак не сказывалось на жаловании ректора. Средств для достойного существования явно не хватало. Тем более, что подходя к сорокалетнему рубежу, философ решил обзавестись собственной семьей. Его избранницей стала юная девушка Мария фон Тухер, происходившая из знатной семьи. Она была почти вдвое моложе Гегеля и благоговела перед женихом, восхищаясь его умом и знаниями.

Бракосочетание состоялось в сентябре 1811 г. Гегель был несказанно рад изменениям в своей личной жизни. В письме к одному из друзей он писал: "Я достиг своей земной цели - служба и любимая жена - это все, что нужно на этом свете". Для него наступили будни супружества, с житейскими радостями и горестями. Родившаяся первой дочка умерла вскоре после рождения. Затем появились на свет сыновья Карл и Иммануил.

Уже через год после свадьбы, в 1812 г., увидел свет первый том "Науки логики", а уже через год появляется фундаментальный свод "Энциклопедия философских наук", в который вошли "Наука логики", "Философия природы", "Философия духа".

Кант - Шарлотта Кайзерлинг

Кант был домашним учителем в семье Хюльзен в поместье Арнсдорф, которое находилось между Заальфельдом и Морунгеном в Верхней (Северной) Пруссии. Остается вопрос, действительно ли Кант работал домашним учителем у графа Кейзерлинга в замке Раутенбург в Тильзитской низменности или Капустигалле под Вальдбургом, что под Кенигсбергом. Жена графа, богатая графиня Шарлотта Амалия, урожденная Трухзес-Вальдбург, была членом Академии художеств в Берлине: ей принадлежит самый старый сохранившийся портрет Канта. В Кенигсбергском дворце семьи Кейзерлингов Кант позднее часто бывал в гостях.

Маркс - Женни фон Вестафалей

Женни Маркс (фон Вестфален) - немецкая политическая деятельница, жена Карла Маркса, мать Женни Лонге, Лауры Лафарг и Элеоноры Эвелинг.

Женни Маркс, урожденная баронесса фон Вестфален. Дедушка Женни Филипп фон Вестфален был советником по гражданским делам при великом Фердинанде Брауншвейгском. Он получил дворянский титул и женился на шотландке из рода графов Аргайл. Бабушкой Женни была дочь эдинбургского пастора Женни Уисхард оф Питероу, которая по одной линии происходила из старинной шотландской фамилии графов Аргайл, а по другой от Кемпбелл оф Орчард.

Отец - барон Иоганн Людвиг фон Вестфален - был крупным прусским чиновником. Мать Женни - Каролина Гейбель - происходила из скромной немецкой дворянской семьи.

Старший брат Женни был министром внутренних дел Пруссии в 1850 - 1858 г. Женни фон Вестфален получила по тем временам хорошее образование. Она была первой красавицей и царицей балов Трира. "Женни фон Вестфален, - свидетельствует ее дочь Элеонора, выделялась из тысяч своей необычайной красотой - красотой, которой Маркс всегда восхищался и гордился и которая приводила в восторг таких людей, как Гейне, Гервег и Лассаль,- своим умом и остроумием, столь же блестящим, как и ее красота".

Она поддерживала личную связь и встречалась с некоторыми представителями "романтизма" старшего поколения. Так, она хорошо знала Беттину фон Арним. В 17 лет Женни помолвлена с прусским лейтенантом Карлом фон Паннвицем, но через полгода помолвка была неожиданно расторгнута. В 1836 году помолвлена с Карлом Марксом, а 19 июня 1843 года состоялась их свадьба. Затем Женни и Карл совершили свое свадебное путешествие по Рейну. "Мы уехали из Крейцнаха через Эбернбург в Пфальц и возвратились через Баден-Баден обратно в Крейцнах, где и оставались до конца сентября", - вспоминала Женни.

В октябре 1843 года Женни и Маркс покидают Германию, и уезжают в добровольное изгнание в Париж. Во время пребывания четы Марксов в Париже их постоянным гостем был Генрих Гейне. "Гейне, - говорит Лафарг, - побаивался иронии Маркса и очень высоко ценил острый и тонкий ум его жены".

В 1845 г. чета Марксов была выслана из Парижа и переехала в Брюссель. После начала февральской революции 1848 г. Марксы был высланы из Бельгии. Марксы отправляются в Париж, но после демонстрации 13 июня 1849 году были высланы и оттуда. В конечном итоге Женни с тремя детьми и Марксом переезжают в Лондон.

Подруга детских лет Женни, Белутти посетившая ее в Англии в первые годы эмиграции, в 1853 году, пишет: "С дрожью в голосе она рассказывала о своем изгнании из родной страны, о разлуке с одинокой старухой-матерью, о бегстве в Бельгию и высылке оттуда, о бегстве во Францию, из которой она вновь была изгнана… О том, как она каждый раз была вынуждена, как Агасфер, в 48 часов по бесчеловечному приказу вместе с мужем и детьми бросать свой дом и скарб, пока, наконец, после долгих странствий они не пристали к берегам Англии.

Однако и здесь эти несчастные, но гордые духом люди испили до дна чашу горя и нужды. Им жилось очень тяжело, они голодали в буквальном смысле слова, голодали вместе с детьми".

Сохранилось много писем Женни. Одно письмо, написанное по поводу неудачного покушения бывшего бургомистра на короля Фридриха-Вильгельма IV, Маркс передал для опубликования в газете "Vorwдrts".

В письмах к Лине Шёлер, она писала об участии, которое принимает в делах Маркса, и о "необходимости взять на себя ведение всей его корреспонденции ввиду его чрезвычайной загруженности".

Маркс - великий знаток языка - был высокого мнения о литературном стиле Женни. О письмах юной Женни Карл писал в письме к отцу: "Я уже двенадцать раз перечел ее письмо и всякий раз нахожу в нем новую прелесть. Оно во всех отношениях - также и в стилистическом - прекраснейшее письмо, какое только может написать женщина". Стиль Женни не тускнеет и спустя несколько десятков лет; в 1869 году Маркс в письме к дочери Лауре отмечает, что Женни - "настоящий виртуоз в эпистолярном искусстве".

В последние годы жизни Женни Маркс получила возможность выступить на литературном поприще. Первые ее статьи, печатавшиеся во "Frankfurter Zeitung" на протяжении 1875-1877 годов, были посвящены театральной и культурной жизни Англии. Об этом сообщалось даже в полицейских донесениях о Марксе. В одной из них: "Г-жа Маркс, как она утверждает, пишет за спиной своего "критического мужа" театральные обзоры и заметки для "Франкфуртской газеты"… ".

С осени 1878 года у Женни Маркс обнаружилась тяжелая болезнь, причиняя ей на протяжении нескольких лет отчаянные боли и страдания. Это был рак. 2 декабря 1881 года Женни Маркс не стало. Она была похоронена 5 декабря на Хайгетском кладбище.

Женни, преисполненная скорби, писала отцу после кончины матери: "Только на прошлой неделе я получила от мамы письмо, написанное ее красивым четким, твердым почерком, и в каждом слове сквозил ее ясный ум и ее прекрасное сердце, сокрушить которое не смогла эта ужасная болезнь до самой последней минуты… Я не могу примириться с мыслью, что эта болезнь привела к безвременной смерти человека, который умел так интенсивно наслаждаться жизнью…"

Со времени смерти Женни Карл Маркс всегда носил с собой ее фотографию, сделанную на стекле. "Мы нашли ее, - говорит Элеонора, - в кармане его пиджака после его смерти".

Список использованной литературы

1. Качкаева А.Фабрика образов: телевидение основной инструмент создания политических мифов // Профессия - журналист, - 2000. - №1.

2. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996.

3. Мамардашвили М. К. Философия - это сознание вслух // Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. - М.: Прогресс, 1992. - С. 57-71.

4. Мамардашвили М.К. Введение в философию. / В кн.: М.К.Мамардашвили. Необходимость себя. М.: "Лабиринт", 1996.

5. Мамардашвили М.К. Сознание и цивилизация // Природа. - 1988. - № 11.

6. Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов. - Мн.: Изд. В.М. Скакун, 1998. - 896 с.

7. Паин Э. Этнополитический маятник. Динамика и механизмы этнополитических процессов в постсоветской России. М., 2004.

8. Паин Э.А. Миф и социальная реальность // Общественные науки и современность, № 4, 2007, C. 24-27.

9. Панкин С.Ф. История мировых религий. Конспект лекций. - М.: Эксмо, 2008.

10. Россман В. Философские каприччио // Зеркало, 2008, №31.

11. Русские. Этносоциологические очерки. М., 1992.

12. Современная западная философия: Словарь / Сост.: Малахов В.С., Филатов В.П. - М.: Политиздат, 1991.

13. Спиркин А.Г. Филосфия: Учебник. - М.: Гардарика, 1998. - 816 с.

14. Хайдеггер М. Что это такое - философия? // Вопросы философии. - 1993. - № 8. - С. 113-123.

15. Хрестоматия по философии: Учебное пособие. Сост.: Алексеев П. В., Панин А. В.Издание второе, переработанное и дополненное. - М.: Гардарика, 1997.

Размещено на Allbest.ru