Типология наук и её критерии

Организменный и органно-тканевый уровни отражают признаки отдельных особей, их строение, физиологию, поведение, а также строение и функции органов и тканей живых существ.

Клеточный и субклеточный уровни отражают процессы специализации клеток, а также различные внутриклеточные включения.

Молекулярный уровень составляет предмет молекулярной биологии, одной из важнейших проблем которой является изучение механизмов передачи генной информации и развитие генной инженерии и биотехнологии.

Разделение живой материи на уровни является, конечно, весьма условным. Решение конкретных биологических проблем, таких, как регуляция численности вида, опирается на данные о всех уровнях живого.

25. Концепции происхождения жизни на земле

1. Креационизм -- это такая точка зрения, согласно которой, жизнь на земле возникла в результате творческой активности Бога. Здесь признается, что Бог создал мир, живые существа, в том числе и человека, из ничего. Считается, что это произошло единожды и в дальнейшем в этот процесс Бог не вмешивается. 2. Спонтанное зарождение. С этой точки зрения, живое возникает из неживого по некому внутреннему закону природы, которая здесь зачастую понимается пантеистически. Принимается принципиальное единство живого и неживого. В веществах есть некое «активное», жизненное, витальное начало в скрытом, потенциальном виде. При благоприятных условиях это витальное начало может развиться и создать живой организм. 3. Концепция стационарного состояния. Согласно этой точке зрения, жизнь никогда не возникала. Она была всегда. 4. Панспермия -- это такая точка зрения, согласно которой жизнь на земле возникла вследствие ее заноса на землю из какого-то другого места, из Космоса. 5. Наиболее представительной и популярной в научной среде сейчас является точка зрения, согласно которой живое возникает в результате естественных физико-химических процессов из неживого. На ней мы и остановимся более подробно. Одна из последних гипотез о происхождении жизни основана на идее Н. К. Кольцова о матричном синтезе протоклеток и их структурных элементов на кристаллах апатита. Предложена она биологом Э. Я. Костецким и геологом В. В. Чернобровкиным. Они обнаружили значительное сходство в периодичности элементарной ячейки апатита и двойной спирали ДНК. Они предположили возможность абиогенного синтеза нуклеиновых кислот, белков, нуклепротеидов и полисахаридов на матрице апатита как основном источнике неорганического фосфата. Эта гипотеза учитывает тот факт, что все клеточные элементы и целые организмы являются жидкокристал-лическими гомеостатическими структурами. Эта гипотеза позволяет отказаться от рассмотрения возникновения очень сложных, упорядоченных живых систем в результате спонтанной и очень длительной эволюции. Участие минералов в процессе возникновения жизни делает его закономерным, а время этого процесса весьма кратким.

26. Классическая концепция биологической эволюции

Эволюция - всеобщее постепенное развитие. Концепции эволюции: 1. теория эволюции Ж.Б.Ламарка в 1809г. Основные положения: - простейшие организмы постоянно самозарождаются из неживой природы; -все организмы изменяются под воздействием окружающей среды и становятся более сложными; -у всех животных активные упражнения их органов приводят к их совершенствованию; -если орган не упражняется, то он деградирует. 2. Теория эволюции Дарвина (1809 - 1882). Основные положения: -изменчивость живых организмов. Индивидуальная изменчивость - основа эволюции; -борьба за существование и наследственность; -естественный отбор - выживает тот, кто наиболее приспособлен (наиболее сильные и наиболее мелкие); эта концепция господствовала до начала 20 века. 3.Мутационная теория эволюции. Возникла в результате открытия мутаций (на рубеже 19-20 в.в.) организма - наследственных изменений признаков и свойств организма, которые могут вызываться естественным или искусственным способом, которые происходят на уровне хромосом и генов. Коржинский (рус. уч.)в 1899 г. заговорил о мутационной теории. В 1901-1903 г.г. эту концепцию сформулировал голландский ученый Хуго де Фриз. Согласно этой теории резкие мутации являются решающим фактором эволюции. При этом естественному отбору уделялось недостаточное внимание. В начале 20 века существовали две противоположные концепции эволюции: теория Дарвина и мутационная теория. 4.Синтетическая теория эволюции (от «синтез»-единство). Возникает в 20-30 г.г. 20 века. Объединила в себе две предыдущие концепции, т.е. было показано, что эволюция может происходить только путем естественного отбора самих мутаций. Микроэволюция (селекция животных, растений) - совокупность изменений в генофондах популяций за небольшой период времени. Макроэволюция (происхождение человека) - совокупность изменений за длительный исторический период времени. Дополнительные характеристики данной теории: -исчезнувшие в процессе эволюции организмы, виды, группы организмов никогда не восстанавливаются в прежней форме; -чем проще организация организма, тем легче он приспосабливается к окружающей среде; -эволюция не всегда идет от простого к сложному, а может быть и наоборот (бактерии).

27. Неоклассическая теория

1. Ортогенез - (от греч. os - прямой и генез) - концепция в эволюционном учении, утверждающая, что развитие живой природы, обусловлено внутренними причинами, направляющими ход эволюции по определ?нному пути, строго определяя его направление. По этой концепции, направленность эволюции определяется тем, что сама изменчивость изначально имеет определ?нную направлен-ность. Направленность эволюции не зависит от естественного отбора. Все изменения живых форм происходят по немногим, строго предопредел?нным природой организма направлениям и передаются по наследству. Концепцией, принципиально сходной с ортогенезом, или происходящей из него является номогенез.

2. Номогенез -- это эволюция на основе закономерностей. Если дарвинизм и ламаркизм полагают всякое сходство либо свидетельством общего происхождения, либо итогом независимого приспособления, то номогенез утверждает другое: всякое сходство - результат общности законов формообразования, если не доказано иное.

Эта эволюционная концепция была изложена в книге Льва Сем?новича Берга «Номогенез, или эволюция на основе закономерностей» (Петроград, 1922), одним из основныхположений которой было признание закономерного характера изменчивости организмов, лежащей в основе эволюционного процесса. Но основу номогенеза заложил американский палеонтолог Эдвард Коуп (E.D. Cope, 1840-1897) теорией гомологических рядов.

3. Коэволюционизм - точка зрения, согласно которой движущей силой эволюции является не борьба за существование и естественный отбор, а взаимопомощь и кооперация особей в процессе жизнедеятельности.

Наиболее известной является коэволюционная концепция А. П. Кропоткина. Она изложена в книге «Взаимопомощь как фактор эволюции». Он писал: «Виды животных, у которых индивидуальная борьба доведена до самых узких пределов, а практика взаимной помощи достигла наивысшего развития, оказываются неизменно наиболее многочисленными, наиболее процветающими и наиболее приспособленными к дальнейшему прогрессу.

28. Развитие представлений о самоорганизации систем

3 направления: 1) диссипативная самоорганизация (синергетический подход). Возникает в 1970-е гг. как проект особой дисциплины - синергетики. С точки зрения синергетики, самоорганизация - это процесс упорядочения (пространственного, временного, пространственно-временного) в открытой системе, за счет согласованного взаимодействия множества элементов ее составляющих. Для того, чтобы можно был говорить о самоорганизации в системе, она должна быть: открытой (могла обмениваться энергией, веществом с окружающей средой), сложной (содержать неограниченно большое число подсистем), обладать стационарным устойчивым режимом, в котором все элементы взаимодействуют хаотически, неравновесной. При увеличении степени обмена информацией со средой в системе может наблюдаться спонтанный переход на новый уровень упорядоченности, основанный на когерентном поведении большого числа элементов, заметный лишь на макроскопическом уровне.

Стандартными примерами диссипативной самоорганиза-ции являются: 1) лазер, 2) ячейки Рэлея-Бенара, 3) реакция Белоусова-Жаботинского.

Большой вклад в становление синергетики внес бельгийский ученый российского происхождения Илья Пригожин.

2) консервативная самоорганизация (супрамолекулярная химия и теория фазовых переходов) наблюдается в равновесных условиях при самоорганизации высокомолекулярных соединений (при образовании ДНК), при образовании кристаллов без внешнего воздействия, при равновесных фазовых переходах. Это направление самоорганизации разработал нобелевский лауреат, основатель супрамолекулярной химии Жан-Мари Лен.

3) континуальная самоорганизация (концепция эволюционного катализа) разработана первоначально на материале химических и биологических систем А. П. Руденко. В отличие от когерентной самоорганизации в диссипативных системах с большим числом элементов, континуальная самоорганизация разработана для индивидуальных 124 микросистем. Самоорганизация здесь понимается как саморазвитие системы, которое происходит за счет внутренней полезной работы против равновесия. Примером подобной самоорганизации индивидуальных систем может быть биологическая эволюция с естественным отбором.

В широком смысле слова под самоорганизацией понимается упорядочение системы за счет внутренних факторов, без внешнего воздействия. Догадки о возможности упорядочения в системе за счет ее внутренней динамики высказывались, начиная с Нового времени. Рене Декарт в пятой части «Рассуждений о методе» пишет о такой возможности. В труде «Всеобщая естественная история и теория неба» Иммануил Кант утверждает небулярную гипотезу, согласно которой планеты солнечной системы образовались из туманности естественным путем благодаря силам притяжения и отталкивания, внутренне присущим материи. В 1947 г. понятие самоорганизация появляется в научной публикации. В научный оборот понятие самоорганизация (self-organizing) вводит Уильям Эшби. В 1960-е гг. термин использовался в теории систем. В 1970-80-е гг. стал использоваться в физике сложных систем.

29. Антропогенез

Человек - сложная целостная система, которая является компонентом более сложных систем - биологической и социальной.

До 19 века господствовала теистическая антропологическая концепция, согласно которой мир и человек появился в результате божественного творения.

Интенсивное научное осмысление проблемы антропогенеза началось в 19 веке с утверждением эволюционной теории. Э.Дарвин развивал представления об эволюции животных под влиянием внешней среды (эпическая поэма «Зоономия»). Ламарк создал концепцию, согласно которой виды животных и растений постоянно изменяются, усложняясь в своей организации в результате влияния внешней среды и некоего внутреннего стремления всех организмов к усовершенствованию. Ч.Дарвин вскрыл основные факторы и причины эволюции органического мира, установил движущие силы эволюции органического мира: изменчивость, наследственность и естественный отбор.Изменчивость - основа образования новых признаков в строении и функциях организмов. Наследственность закрепляет их.Под воздействием естественного отбора в процессе борьбы за существование устраняются «слабые» организмы.

Энгельс в трудовой теории антропогенеза считал, что труд в процессе становления развивает в человеке способность преобразовывать природу по своим меркам, а также способствует его собственному формированию. Орудия труда являются основным способом передачи социального опыта, т.е. лежат в основе социальной формы наследования.

На рубеже 20 века появилась мутационная теория эволюции Хуго де Фриза, согласно которой новые виды возникают скачкообразно, в результате крупных единичных мутаций в генном наследственном аппарате (геноме).Это явление не связано с естественным отбором.

В конце 20-х гг. произошел синтез классического дарвинизма с новейшими достижениями генетики - синтетическая теория эволюции. Она изучает элементарные эволюционные процессы не в индивидуальном организме, а в популяциях животных и растений.

Споры вокруг эволюционной теории не утихают и сегодня. Подвергается критике и синтетическая теория эволюции. Это связано с распространением концепций, утверждающих скачкообразный характер развития жизни, в т.ч. антропогенеза. Придают решающее значение в эволюции случайным явлениям. Это течение очень близко неокатастрофизму.Его представители полагают, что основное значение в смене форм жизни имеют массовые вымирания, обусловленные глобальными катастрофами. Теория антропогенеза Шардена согласуется с теорией самоорганизации систем. Основа - принцип самоорганизации как движущей силы развития любых открытых равновесных систем, обменивающихся со средой веществом, энергией, информацией, которые переходят от одного качественного состояния к другому в результате скачкообразного процесса. Состояние системы после скачка носит случайный характер. По мнению Шардена, появление homo sapiens - скачок в антропогенезе. Его заслуга в том, что он один из открывателей, нашедший критическое, недостающее звено между обезьяночеловеком и неандертальцем, в рамках эволюционной концепции обосновал единство биологической и социальной природы человека. Ближайший к homo sapiens ряд в общей цепи антропогенеза: австралопитек - питекантроп - синантроп - homo sapiens.

Вся цепочка предшественников человека с точки зрения современного естествознания: -рамапитек - на территории Индии до Африки 14 млн. лет назад; -сивапитек - в Азии 10 млн. лет назад; -зинджантроп - в Африке 2 млн. лет назад; -австралопитек - 4-2млн. лет назад; -питекантроп - 1, 9-0, 65 млн.лет назад; -синантроп - 400 тыс. лет назад; -неандерталец (ранняя форма homo sapiens) - 30-40 тыс. лет назад.

Антропогенез не следует представлять в виде линейного процесса. В каждый период времени существует множество параллельных эволюционных линий, происходящих от общего предка. Основная проблема в восстановлении эволюции человека в том, что у нас нет близких родственников среди живущих ныне предков.

30. Человек как предмет исследования в естественнонаучной антропологии

Когда мы говорили о различии естественнонаучного и гуманитарного знания, то определили, что естествознание изучает природу, как она есть, а гуманитарные науки изучают духовные произведения человека. В каком смысле, учитывая такое разделение, можно говорить о человеке как предмете естествознания? В том смысле, что человек тоже естествен: во-первых, по своему происхождению, и, во-вторых, по своей природе, т. е. биологической основе своего существования. Человека можно рассматривать и как физическое тело и как биологическое существо, хотя он не сводится к этому. В настоящее время в науке утвердилось представление, что человек -- биосоциальное существо, соединяющее в себе биологическую и социальную компоненты. С этим можно согласиться, не забывая: 1) что человека можно рассматривать и с физической точки зрения и изучать происходящие в нем химические процессы; 2) что не только человек обладает социальной формой существования, но и многие животные. Более того, с каждым годом этология накапливает все больше данных, свидетельствующих о том, что социальное поведение человека во многом генетически детерминировано. Еще в античной философии много внимания уделялось определению природы человека. Киники видели ее в естественном образе жизни и ограничении желаний и материальных потребностей; Эпикур -- в чувствах, общих у человека и животных; Сенека и стоики -- в разуме. В западной философии, особенно в марксизме, на передний план выдвинулось представление о социальной сущности человека. С точки зрения современной науки более точно разделять биологическую предопределенность существования человека и его родовую (собственночеловеческую) сущность. Поисками границ между биологическим и специфически человеческим занимается наука, получившая название социобиологии. Эта наука в применении к изучению человека находится на стыке естественнонаучного и гуманитарного знания. Итак, человек как предмет естественнонаучного познания может рассматриваться в трех аспектах: 1) происхождение; 2) соотношение в нем естественного и гуманитарного; 3) изучение специфики человека методами естественнонаучного познания. Первое направление, традиционно называемое антропологией, изучает: когда, от кого и как произошел человек и чем он отличается от животных; второе направление -- социобиология -- изучает генетическую основу человеческой деятельности и соотношение физиологического и психического в человеке; к третьему направлению относится изучение естественнонаучным путем мозга человека, его сознания, души и т. п.

31. Человек как единство биологического и социального. Панбиологизм и пансоциологизм

Эволюция человека продолжается на всем протяжении его существования. Но она относится к социальной стороне жизни. Что же касается биологической эволюции, она перестала играть решающую роль когда человек выделился из животного мира. Сегодня наблюдается очень медленный темп генетических изменений, производимых отбором, и большое генетическое сходство между различными человеческими группами. Имеется огромное разнообразие культур, очень быстрый рост социальных изменений. Политические, экономические и социальные изменения во многих странах, обусловливающие улучшение жизни людей, прямо влияют на состояние их здоровья и на уменьшение зависимости человека от естественного отбора. Если у животных отбор - главный фактор эволюции, то у человека его роль заключается в сохранении генофонда, в сдерживании мутаций, отрицательно влияющих. Естественный отбор у человека происходит на уровне зародышевых клеток. Состояние физического здоровья за историю homo sapiens существенно улучшилось. Увеличилась продолжительность жизни: с 20-22 лет в древности до 30 лет в 18 в.К началу 20 в. в зап.Европе была 56 лет, сегодня достигла 75-78 лет. Один из создателей евгеники (теории о наследственном здоровье человека и путях его улучшения), английский психолог и антрополог Гальтон был убежден, что интеллект современного человека снижается. На сегодняшний день нет данных об эволюции главного органа мышления -мозга. Косвенно о прекращении эволюции свидетельствует то, что его размеры остаются неизменными на протяжении 30-40 тыс. лет.

В современной литературе существует два различных подхода к решению проблемы о роли социальных и биологических факторов в индивидуальном развитии человека: - оно целиком обусловлено генами, абсолютизируя биологический фактор - панбиологизм. -все люди рождаются с одинаковыми генетическими задатками, а главную роль в развитии их способностей играют воспитание и образование - пансоциологизм. Наследуются не сами способности, а лишь их задатки, проявляющиеся в условиях среды. Характерные черты человеческого поведения приобретаются только через социальное наследование.

В онтогенезе человека важное значение имеют понятия: -генотип - наследственная основа организма, совокупность генов, локализованных в его хромосомах, та генетическая конституция, которую человек получает от своих родителей. -фенотип - совокупность всех свойств и признаков организма, сформировавшихся в процессе его индивидуального развития. Элементы фенотипа: -биологические задатки, кодируемые в генах; -среда (социальная и природная); -деятельность индивида; -ум (сознание, мышление). Предметом евгеники является первый из указанных элементов, представители евгеники абсолютизируют именно его. Социальные элементы фенотипа остаются вне их поля зрения.

32. Психика, мозг, сознание. Экология, здоровье человека. Экология человека, являясь составной частью общей экологии, определяется прежде всего негативным воздействием на людей ими же изменяемой окружающей среды обитания

60 млн. россиян живут в зонах экологического неблагополучия. Лишь 15% городов России можно считать экологически безопасными. В стране 13 зон с опасной экологической ситуацией (зона аварии ЧАЭС, окрестности Челябинска, где появилось новое понятие для врачей - хроническая лучевая болезнь). Здоровье населения страны с каждым годом ухудшается.70% беременных женщин имеют отклонения в состоянии здоровья. До 20% возросла доля новорожденных с физическими и неврологическими нарушениями. При этом за последние 5 лет заболеваемость их увеличилась в 2, 5 раза. Важнейшим индикатором здоровья является уровень младенческой смертности, в России за последние 5 лет увеличился на 15%.Резко снизилось общее состояние здоровья молодежи. Экологической проблемы в чистом виде не существует. Она всегда прямо или косвенно связана с политикой, экономикой, новыми технологиями, с общей культурой человека и общества, с уровнем зрелости экологического сознания в нем. Различного рода экологические катастрофы влекут за собой психические заболевания. Чернобыльская авария породила радиофобию - повышенный страх перед радиацией, увеличение мнительности, необъективности в оценке своего здоровья, эмоциональные срывы и т.д.Возросло употребление алкоголя, в т.ч. подростками, в загрязненных районах. Примерно 85% заболеваний переносятся водой (различные токсичные соединения тяжелых металлов, вредные органические примеси и бактерии).Производные хлора обладают канцерогенным мутагенным эффектом, многие из них являются сильнейшими печеночными ядами. Почва. Загрязнители - токсические тяжелые металлы промышленных и бытовых отходов, радиоактивные вещества, гербециды, пестициды и т.д.Предельный уровень загрязнения почвы превышен более чем в 100 раз. Радиация: происходит ослабление иммунитета, страдают не только сами облученные, но и последующие поколения (рождаются дети с нервными и онкологическими заболеваниями).Главными источниками внешнего и внутреннего облучения являются долгоживущие радионуклиды (цезий, стронций, йод).Радиация попадает в организм через воздух, питьевую воду, но г.о. через продукты растительного и животного происхождения, особенно через мясомолочную продукцию.

Для того чтобы справиться со всеми названными проблемами и сохранить здоровье человека и природу, необходимы ответственная экологическая политика и практика государственных и общественных органов. Важнейшая задача - формирование экологического сознания населения - комплекс мер экологического образования и воспитания по утверждению в общественном сознании в качестве доминирующих таких элементов, как экологическое научное сознание, экологическая этика, психология, правосознание. Экологическое научное сознание включает формирование научной картины мира, основанной на достижениях современной науки. Сущность экологической психологии - биофилия - стремление поддерживать рост независимо от того, идет ли речь о развитии личности, растения или социальной группы. Экологическое правосознание - осознание всеми гражданами юридической ответственности за нанесение вреда природе и юридическую защиту последней.

Психика -- это свойство высокоорганизованной живой материи, заключающееся в способности отражать объективный мир в его связях и отношениях. Способность отражать, то есть передавать характеристики объекта взаимодействия, является свойством любой материи. Высшим уровнем отражения является психическое отражение -- собственно, психика. В процессе эволюции она возникла и развилась у животных, а затем у человека, именно потому, что иначе они не смогли бы существовать. Психика человека -- это качественно иной, более высокий, чем у животных, уровень развития психики.

Сознание -- это высшая форма психического отражения и саморегуляции, присущая человеку, то, что отличает его от животных. Этими особенностями являются:

-- наличие речи,

-- умение логически мыслить (находить причинно-следственные связи),

-- умение планировать свою деятельность,

-- наличие мира внутренних переживаний,

-- наличие отношения к миру,

-- человек не просто отражает окружающий мир, он может его моделировать в сознании по своему усмотрению,

-- появление мышления как самостоятельной внутренней деятельности.

Как связаны сознание и мозг? В результате исследований установлено, что сознание есть функция мозга, его производная. Именно в головном мозге сознание возникает, так как при повреждении головного мозга оно исчезает. Мозг влияет на сознание: при очень низкой активности нейронов коры (например, при повреждении ретикулярной формации) человек теряет сознание; при очень высоком уровне активности нейронов коры (при эпилептическом припадке) происходит то же самое. Головной мозг -- это физиологическая база, на которой сознание возникает и посредством которой оно функционирует. Если происходят изменения в мозгу, то изменяется и сознание. Этому посвящено множество экспериментов, посредством которых изучается сознание, его структура и свойства.

Человек рождается с зачатками сознания, но так как он -- существо социальное, то развитие сознания и становление человеческого детёныша человеком происходит только в обществе людей. Всем известен феномен Маугли: дети, с раннего детства изолированные от человеческого общества, уже никогда не становились полноценными людьми, у них отсутствовала речь, мышление, интересы, нравственные ценности, они вели себя как животные и не могли жить как люди.

33. Генная инженерия человека: успехи, опасности, социально-этические проблемы

Этические аспекты генной инженерии выражают очень значимый вопрос, входящий в круг проблем, рассматриваемых биоэтикой. Под биологической этикой понимается применение понятий и норм общечеловеческой морали к сфере экспериментальной и теоретической деятельности в биологии, а так же в ходе практического применения ее результатов. Биоэтика сформировалась в конце 60х-начале 70х г.г.Ее возникновение обусловлено достижениями медицины (генная инженерия, трансплантация органов, биотехнология и др.) и ее тех.перевооружением . Актуальность генной инженерии человека связана с необходимостью лечения больных с наследственными заболеваниями, обусловленными геномом (совокупность генов организма, генетический план его развития).Заболевания на генном уровне все чаще обусловлены развитием цивилизации. Повышенная радиация и увеличение доли химических веществ в пище и атмосфере - факторы, вызывающие мутации у человека. Необходимость генной терапии наследственных болезней выдвигает на первый план генную инженерию - раздел молекулярной биологии, прикладная молекулярная генетика, задачей которой является целенаправленное конструирование новых, не существующих в природе сочетаний генов при помощи генетических и биохимических методов. Она основана на извлечении из клеток какого-либо организма гена или группы генов, соединении их с определенными молекулами нуклеиновых кислот и внедрении полученных гибридных молекул в клетки другого организма. Имеющиеся достижения в этой области показывают перспективность генной терапии наследственных болезней. Главная проблема генной инженерии - где гарантии того, что генная терапия не будет использована во вред человеку. Некоторые ученые (академик Дубинин) полагают, что надо вести борьбу за охрану существующей наследственности человека и не пытаться заменить эту наследственность кажущимся лучшим. Другие (Нейфах), призывают различать невежественное вмешательство в наследственность человека и катастрофическое по своим последствиям невмешательство. Возникает и проблема, связанная с тем, что генная терапия основана на введении в организм чужеродного генетического материала, что означает непосредственное вмешательство в генофонд человека. В использовании достижений науки должны действовать жесткие рамки биоэтики, понимание того, что главное - не навредить здоровью человека, не нанести вреда его личности. Успехи генной инженерии возможны только при одновременном улучшении и социальных условий жизнедеятельности человека. Лишь в условиях благоприятной природной и социальной среды можно стабилизировать геном и генофонд человека.

34. Учение Вернадского

Под биосферой понимают тонкую оболочку Земли, в которой все процессы протекают под прямым воздействием живых организмов. Биосфера находится на стыке литосферы, гидросферы и атмосферы, располагаясь в диапазоне от 11 км в глубь Земли до 33 км над Землей. Живые организмы, включающие в себя все известные химические элементы, в процессе жизнедеятельности осуществляют превращение энергии. Все живое разделено на пять царств: бактерии, водоросли, грибы, растения и животные.

Современная наука считает, что примерно 1 млрд. лет назад произошло разделение живых существ на царства растений и животных. Различия между ними можно разделить на три группы: 1) по структуре клеток и их способности к росту; 2) по способу питания; 3) по способности к движению. Одним из первых предложил рассматривать живое, жизнь как целое, выдающийся русский ученый Владимир Иванович Вернадский в своем учении о биосфере. Концепция биосферы В. И. Вернадского. Под биосферой понимается совокупность всех живых организмов вместе со средой их обитания, в которую входят: вода, нижняя часть атмосферы и верхняя часть земной коры, населенная микроорганизмами. Одним из первых в науке учение о биосфере разработал выдающийся русский учёный В.И. Вернадский. Он не ограничивал понятие биосферы только совокупностью всех живых организмов планеты. В биосферу он включал и все продукты жизнедеятельности, выработанные за время существования жизни (здания в городах). Говоря о принципах существования биосферы, Вернадский уточняет понятие и способы функционирования живого вещества. Живой организм является неотъемлемой частью земной коры и изменяющим её агентом, а живое вещество - это совокупность организмов, участвующих в геохимических процессах. Организмы берут из окружающей среды химические элементы, строящие их тела, и возвращают их после смерти и в процессе жизни в ту же самую среду. Тем самым и жизнь и косное вещество находятся в непрерывном тесном взаимодействии, в круговороте химических элементов.

Обладая значительно большей активности, чем неорганическая природа, живые организмы стремятся к постоянному совершенствованию соответствующих систем, включая биоценозы. Последние вступают во взаимодействие между собой, что уравновешивает живые системы различного уровня. В результате достигается гармония всей биосферы.

Термин «ноосфера» (от греч. Noos- разум) переводится как сфера господства разума.Впервые этот термин ввел Леруа в 1927 г.вместе с Тейяром де Шарденом он рассматривал ноосферу как некое идеальное образование, внебиосферную оболочку мысли, окружающую Землю. Учение о ноосфере не носит пока законченного канонического характера. Вернадский начал развивать учение о ноосфере с начала 30-х г.г. после детальной разработки учения о биосфере.Он употребляет понятие ноосфера в разных смыслах: -как состояние планеты, когда человек становится крупнейшей преобразующей геологической силой; -как область активного проявления научной мысли; -как главный фактор перестройки и изменения биосферы. Он впервые осознал и попытался осуществить синтез естественных и общественных наук при изучении проблем глобальной деятельности человека, активно перестраивающего окружающую среду.

35. Глобальные проблемы современности и стратегия их решения

Глобальными проблемами называются проблемы, вставшие во второй половине XX в. перед всем человечеством, от решения которых зависит существование последнего.

1. Проблема предотвращения новой мировой войны. Поиски путей предотвращения мировых конфликтов начались практически сразу после окончания Второй мировой войны и победы над нацизмом.

2. Проблема преодоления экологического кризиса и его последствий. Эта проблема является наиболее актуальной. В процессе своей хозяйственной деятельности человек долгое время занимал по отношению к природе позицию потребителя, нещадно эксплуатируя ее, полагая, что природные запасы являются неисчерпаемыми. Одним из негативных результатов человеческой деятельности стало истощение природных ресурсов, загрязнение окружающей среды. В результате опасные для жизни и здоровья человека вещества выбрасывались в атмосферу, разрушая ее, попадали в почву.

3. Проблема демографического роста. Она связана с непрерывным увеличением численности проживающего на территории планеты населения. По состоянию на 1990 г. его количество равнялось 5, 3 млрд человек. Однако очевидно, что ресурсы Земли (прежде всего продовольственные) ограничены, и уже сегодня ряду стран пришлось столкнуться с проблемой ограничения рождаемости.

4. Проблема разрыва в уровне экономического развития между развитыми странами Запада и развивающимися странами «третьего мира» (проблема «Север--Юг»). Суть этой проблемы заключается в том, что большинство освободившихся во второй половине XX в. от колониальной зависимости стран, встав на путь догоняющего экономического развития, не смогли, несмотря на относительные успехи, догнать развитые страны по основным экономическим показателям (прежде всего по уровню ВНП на душу населения). Во многом это было связано с демографической ситуацией: рост населения в данных странах фактически нивелировал достигнутые в экономике успехи.

Все глобальные проблемы взаимосвязаны. Невозможно решить каждую из них в отдельности, в отрыве от других, усилиями нескольких стран. Нужны воля и действия всего человечества.

36. Влияние человека на природу и природы на человека (исторический аспект)

В современной отечественной литературе по социальной экологии и экологии человека можно встретить несколько подходов к построению исторической периодизации процесса изменения взаимоотношений между природой и обществом. Все они отличаются тем, что, строясь по различным основаниям, высвечивают преимущественно какой-либо один (реже несколько) аспект развития этих отношений. Нам представляется наиболее обоснованным подход, предложенный Б.Б. Прохоровым, в соответствии с которым взаимодействия человека с природной средой должны рассматриваться через призму его хозяйственной деятельности. С этой точки зрения первостепенное значение для построения периодизации процесса становления взаимоотношений людей и природы имеет изучение хозяйственно-культурных типов человеческого общества. Основываясь на представлении о хозяйственно-культурном типе как системообразующем факторе во взаимоотношениях природы и общества, мы сочли возможным выделить четыре эпохи (этапа) становления отношений между ними. 1. Эпоха охотничье-собирательской культуры. 2. Эпоха аграрной культуры. 3. Эпоха индустриального общества. 4. Постиндустриальная эпоха.

37. Взаимосвязь человека и космоса

Благодаря взаимосвязи всего существующего космос оказывает активное влияние на самые различные процессы жизни на земле. В.И. Вернадский, говоря о факторах, влияющих на развитие биосферы, указывал среди прочих и космическое влияние. Так, он подчёркивал, что без Солнца жизнь на Земле не могла бы существовать. Живые организмы трансформируют космическое излучение в земную энергию. Некоторые учёные указывают на существенную роль космоса в появлении жизни на Земле. По их мнению, занос жизни на Землю из космоса был возможен в виде бактерий благодаря космической пыли. Влияние космоса на происходящие на Земле процессы (например, Луны на морские приливы и отливы, солнечные затмения) люди подметили ещё в древности. Однако многие века связь космоса с Землёй осмысливалась на уровне научных гипотез и догадок или вообще вне рамок науки. И только в XX веке эта связь начала рассматриваться с научной точки зрения. И в этом есть заслуга и русского космизма, представителями которого были Фёдоров, Чижевский, Циолковский, Гумилёв, Вернадский и др. Чижевский выдвинул гипотезу, основанную на собранных им фактах, о влиянии пятен на Солнце на жизнь людей (на примере боёв Первой мировой). Эти дни ещё называются днями активности солнца, а на Землю в эти дни обрушивается магнитная буря. Ему не верили. Но затем, через много лет это было доказано. В эти дни происходят массовые всплески нервно-психические и сердечно-сосудистые заболевания. По мнению Чижевского, магнитная ситуация на Солнце влияет также и на социальные конфликты (войны, бунты, революции). Эти идеи подтверждают неразрывное единство человека и космоса, указывают на их тесное взаимовлияние. Влияние же человека на космос проявляется в том, что, особенно в последнее время (в связи с регулярными космическими полётами) существует опасность того, что в космос будут непреднамеренно занесены живые организмы (бактерии). И как они поведут себя там - не известно. Фёдоров и Циолковский рассматривали космос как возможное место переселения людей с Земли.

Размещено на Allbest.ru