Философский и деловой прагматизм об ответственности бизнеса
Познавательная деятельность как непознавательная деятельность, направлена на обеспечение интеллектуального комфорта. Прагматическая трактовка понятий с практическими последствиями действий. Опыт как форма жизнедеятельности людей и проявления их жизни.
| Рубрика | Философия |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 26.02.2014 |
| Размер файла | 15,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Министерство Образования и Науки РФ
Федеральное Государственное Бюджетное Образовательное Учреждение
Высшего Профессионального Образования
«Ульяновский Государственный Университет» Факультет Трансферных Специальностей
Реферат по деловой этике на тему:
«Философский и деловой прагматизм об ответственности бизнеса»
Выполнила: студентка 1 курса
группы ФТСЭЮ-О-13/1
Чаплыгина Мария Игоревна
Проверила: Пименова Оксана Валерьевна
Ульяновск 2013
Среди философских школ XX века, бесспорно, одной из самых известных является прагматизм или инструментализм, чаще называемый философией делового человека или истинно американской философией. Истоки философии прагматизма несомненно старше, чем созданная в конце XIX - начале XX века американскими исследователями Ч.С. Пирсом и У. Джемсом теория, по-новому освещающая все стороны традиционного философского знания, связанные с онтологией, гносеологией, методологией, социальной философией и антропологией.
Слово "pragma" греческого происхождения и означает "дело, действие". Анализ действий, деятельности человека, его личностного восприятия мира составляет принципиальную основу прагматизма, причем главным в действиях представляется их результативность или успешность, а философия призвана помочь человеку успешно реализовывать свои действия, добиваться успеха в любом начинании.
Истоки прагматизма восходят к 70-м годам XIX века, когда были написаны работы американского философа, логика, естествоиспытателя Чарльза Пирса (1839-1914).
Пирс выделяет две доктрины:
1. «Теория сомнения веры».
2. «Теория значения».
«Теория сомнения веры», согласно ей - это не отражает реальность в сознании человека, а развитие врожденных инстинктов жизни, т. е. биопсихологическая функция направленная на выработку привычки реагировать на окружающие условия, - эта привычка составляет верование. А достижение устойчивого верования - есть единственная цель мышления. Движение идет не от незнания к знанию, а от сомнения к твердому мнению и устойчивому верованию, которое является основной функцией познающего мышления. Устойчивое верование достигается 3 способами и методами: упорство, которое предполагает придерживаться единожды принятого взгляда. Метод авторитета - опора на распространенные авторитетные суждения и взгляды. Метод априоризма - общие верования, обоснованные безличными доопытными началами.
«Теория сомнения веры» обосновывает отказ от понимания познавательной деятельности, как деятельности отражательной по существу и направленной на достижение истинного знания объективной реальности. Познавательная деятельность рассматривается Пирсом как непознавательная деятельность, которая направлена на обеспечение интеллектуального комфорта. Эта теория отрицает наличие у человека познавательного интереса. Т. о. достижение веры влечет за собой пассивность ума, но обеспечивает активность тела, ибо вера с точки зрения прагматика -- это привычка действовать. познавательный прагматический понятие опыт
«Теория значения» - Пирс решал задачу установить значение понятий не в словарном смысле, а в практических действиях человека, т. е. понять идею какого-то термина и сделать ее ясной, поэтому Пирс соотносит понятие с человеком. Без этого нельзя говорить о «значении» в философском смысле. Значение - это, что содержание понятия значит для человека как сообщества людей, т. е. прагматизм осуществил прагматическую трактовку понятий с практическими последствиями действий.
В основании прагматизма находится то положение кантианской философии, которое утверждает, что подлинно знание о сущности вещей изначально недоступно человеку, т.е. принцип агностицизма. Познание неразрывно связано с субъектом и его мнением. Именно субъективное мнение субъекта определяет представление о том, что истинно, а что ложно и подтверждает эту истинность-ложность успешность практический действий человека.
Исследуя проблемы познания, другой представитель прагматизма Джон Дьюи (1859-1952) разрабатывает центральное понятие прагматизма - опыт, который он понимает как все формы жизнедеятельности людей и все проявления их жизни. Прагматизм не интересуется проблемами онтологии, утверждает Дьюи, т.к. философия должна быть связана с разрешение реальных потребностей людей, их интересов, тех напряжений, которые и заставляют их философствовать.
Исходя из этого принципа, прагматизм обращает внимание на то, что любая истина - условна и неоднозначна. Этот принцип был подхвачен и распространен представителями естествознания XX века, объявившими о конвенциалистской (договорно-условной) концепции истины как основополагающей особенности естествознания и философской гносеологии.
Вывод
Прагматистская философия способствовала созданию самокорректирующего метода познания, характерного для современной науки. С точки зрения людей науки, именно прагматизм учит действовать, а не рассуждать, именно прагматизм позволяет правильно понимать вечную проблему философии - что есть истина?
При определении истины прагматики делают акцент на аксиологию, на ценностные характеристики. Истиной объявляется всё, что приносит выгоду, служит действию, она в их понятиях - «полезность».
Философия прагматизма проявляет повышенный интерес к изучению поведения человека. С их точки зрения оно детерминировано верой, привычкой или убеждением. Универсальным способом изменения социума и человека является изменение привычек.
Прагматизм оказал огромное влияние на общественное сознание. Но он ограничивает кругозор человеческими нуждами текущего момента, не позволяя заглянуть в будущее, мешая понять настоящее. Прагматизм, сблизившись с неопозитивизмом, уводил людей от реальности.
Список используемой литературы
1. Добрынина В.И. Философия XX века, 1997.
2. Корнеев М.Я. История современной зарубежной философии, 1997.
3. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия XX века, 1998.
4. Фролов И.Т. Введение в философию.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Прагматизм - философское учение о целесообразной деятельности в качестве центрального, определяющего свойства человеческой сущности. Теоретики прагматизма: Ч.С. Пирс - отец научной философии СШ", У. Джеймс, Дж. Дьюи, Дж. Мид. Неопрагматизм Ричарда Рорти.
реферат [48,3 K], добавлен 13.09.2009Воспроизведение повседневной деятельности первобытных людей. Общественная форма повседневной жизни людей при капитализме. Отчуждение жизнедеятельности, товарный фетишизм. Преобразование жизнедеятельности в капитал. Накопление человеческой деятельности.
реферат [42,3 K], добавлен 21.01.2011Гносеология как наука о познании, этапы ее становления и развития, место в системе философских наук, предмет и методы изучения. Сущность познания как вида деятельности человека, его функции и значение. Направления движения познавательного процесса.
контрольная работа [21,5 K], добавлен 22.11.2009Деятельность как универсальный способ удовлетворения человеческих потребностей, теоретические аспекты понятий, их взаимосвязь, анализ, классификация. Деятельность, труд, и поведение: структура акта. Потребности - предпосылки и продукт деятельности.
курсовая работа [63,0 K], добавлен 01.09.2011Целенаправленная познавательная деятельность людей по получению надёжно установленных истинных научных знаний, ее виды и функции. Аксиологическая природа образовательного процесса, анализ ценностного мира. Роль и место философии в воспитании человека.
презентация [575,7 K], добавлен 27.01.2014Прагматизм как философская школа, которая была влиятельна в США в начале XX ст. Изменчивость истины и ее концептуальная относительность. Чарльз Пирс как основоположник прагматизма. Примирение антискептицизма и фаллибилизма. Основные принципы прагматизма.
реферат [41,4 K], добавлен 13.12.2009Рассмотрение проблем философских исканий П. Флоренского. Ознакомление с утопическими идеями в богословских произведениях, развитием тем агностицизма и антономизма в работах мыслителя. Трактовка понятий символизма и софизма в понимании Флоренского.
дипломная работа [92,6 K], добавлен 30.06.2010Философское понятие человека и личности. Трактование понятий "потребности", "мышление", "мораль", "индивидуальность" и "воля". Определение правовых понятий. Гениальность и талант. Краткие биографические сведения о жизни академика А.Д. Сахарова.
краткое изложение [37,8 K], добавлен 02.12.2010Прагматизм как философская школа XX века, доктрины "Теория сомнения веры", "Теория значения". Главный принцип философии прагматизма. Д. Дьюи как представитель школы прагматизма: проблемы истины, познания, морали, создание принципиально новой педагогики.
реферат [12,6 K], добавлен 17.04.2010Экономика определяет сферу жизнедеятельности людей, в которой сочетаются материальная производственная деятельность и создание услуг. Экономика и математика. Экономика и информатика. Сфера интернет-экономики. Наступление сетевой экономики.
реферат [30,3 K], добавлен 04.05.2007Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия, ее изучение мыслителями разных эпох. Философская категория бытия, ее диалектическая природа, специфика размышлений. Общее и частное в трактовке понятий "быт" и "бытие". Соотношение быта и бытия.
реферат [56,0 K], добавлен 11.01.2010Постклассическая философия - переходный этап от классики к модерну и постмодерну. Представители "переходной" философии. Основные школы постклассической философии - философия воли и философия жизни, неокантиантство, марксизм, позитивизм и прагматизм.
контрольная работа [29,5 K], добавлен 21.02.2011Исторический, социологический, философский, религиозный, художественный и научный взгляды на культуру как поиск смысла человеческого существования и начала жизни. Лирическое представление антропологии с точки зрения литератора и математика.
статья [15,8 K], добавлен 21.06.2003Становление и развитие неклассической философии и проблема нерационального и иррационального в философии XXв. Прагматизм. Экзистенциализм. Позитивизм, его разновидности, философская антропология. Интеграционные и националистические тенденции цивилизации.
реферат [28,6 K], добавлен 20.06.2008Милосердие, благотворительная деятельность как древнейшие нравственные и гуманистические традиции. Нравственное мировоззрение и духовное начало в жизни человека. Священническая деятельность отца Сергия и Павла. Этические традиции благотворительности.
реферат [25,3 K], добавлен 07.06.2011Философия о смысле жизни человека, проблема жизни в истории науки, современные представления о происхождении жизни. Подходы гуманизма и прагматизма, атеистические, экзистенциалистские, нигилистские и позитивистские взгляды на проблемы жизни и смерти.
контрольная работа [62,5 K], добавлен 15.11.2010Философская мысль Запада в ХХ веке, ее подчинение логике противостояния идеологий. Понятие экзистенции, разделившей судьбу Ф. Ницше, А. Бергсона с его "жизненным порывом". Важнейшие идеи прагматизма в конце XIX в. в США. Задача сознания в прагматизме.
доклад [14,7 K], добавлен 09.03.2012Понятие смысла жизни (поиска в жизни смысла), его место в различных мировоззренческих системах. Представления массового сознания о смысле жизни. Развитие парадигм о смысле жизни вне жизни человека в эпоху Средневековья и в самореализации - в XX веке.
реферат [38,2 K], добавлен 18.06.2013Биография Альбера Камю, его творчество и центр философии экзистенциалиста. Жизнеутверждающий характер понятий абсурда и бунта. Переоценка человеком своей жизни как первоисточник борьбы против бессмысленности существования через повседневную деятельность.
реферат [33,7 K], добавлен 04.01.2011Загадка притягательности античности, осмысление и переосмысление её достижений, возвраты к античному наследию новых поколений. Процесс встраивания античности в иную культуру, тоталитаризм - опыт платоновского наследия. Философский смысл христианства.
реферат [44,4 K], добавлен 05.04.2009
