Наука как академическая система

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

С развитием письменности в странах древних цивилизаций накапливались и осмысливались эмпирические знания о природе, человеке и обществе, возникали зачатки математики, логики, геометрии, астрономии, медицины. Предшественниками современных учёных были философы Древней Греции и Рима, для которых размышления и поиск истины становятся основным занятием. В Древней Греции появляются варианты классификации знаний.

Наука в современном понимании начала складываться с XVI--XVII веков. В ходе исторического развития её влияние вышло за рамки развития техники и технологии. Наука превратилась в важнейший социальный, гуманитарный институт, оказывающий значительное влияние на все сферы общества и культуру. Объём научной деятельности с XVII века удваивается примерно каждые 10--15 лет (рост открытий, научной информации, числа научных работников).

В развитии науки чередуются экстенсивные и революционные периоды -- научные революции, приводящие к изменению её структуры, принципов познания, категорий и методов, а также форм её организации. Для науки характерно диалектическое сочетание процессов её дифференциации и интеграции, развития фундаментальных и прикладных исследований.



1. Понятия о науке

Наука - это исторически сложившаяся форма человеческой деятельности, направленна на познание и преобразование объективной действительности, такое духовное производство, которое имеет своим результатом целенаправленно отобранные и систематизированные факты, логически выверенные гипотезы, обобщающие теории, фундаментальные и частные законы, а также методы исследования. Наука - это одновременно и система знаний и их духовное производство, и практическая деятельность на их основе.

Современная наука - чрезвычайно разветвленная совокупность отдельных научных отраслей. Предметом науки является не только внеположный человеку мир, различные формы и виды движения материи, но и их отражение в сознании, то есть сам человек. По своему предмету науки делятся на естественно-технические, изучающие законы природы и способы ее освоения и преобразования, и общественные, изучающие различные общественные явления и законы их развития, а также самого человека как существа социального (гуманитарный цикл). Среди общественных наук особое место занимает комплекс философских дисциплин, изучающих наиболее общие законы развития и природы, и общества, и мышления.

В естественных науках одним из главных приемов исследования является эксперимент, а в общественных науках - статистика.

Общенаучными логическими приемами являются индукция, дедукция, анализ, синтез, а также системный и вероятный подходы и многое другое. В каждой науке различается эмпирический уровень, то есть накопленный фактический материал - итоги наблюдений и экспериментов, и уровень теоретический, то есть обобщение эмпирического материала, выраженное в соответствующих теориях, законах и принципах; основанные на фактах научные предположения, гипотезы, нуждающиеся в дальнейшей проверке опытом. Теоретические уровни отдельных наук смыкаются в общетеоретическом, философском объяснении открытых принципов и законов, в формировании мировоззренческих и методологических сторон научного познания в целом.

Характерные черты науки

Рассматривая такое многогранное явление, как наука можно выделить три его функции; отрасль культуры: способ познания мира; специальный институт (и это понятие входит не только высшее учебное заведение, но и научные общества, академии, лаборатории, журналы и т.п.).

Как другим сферам человеческой деятельности, науке присущи специфические черты.

· Универсальность - сообщает знания, истинные для всего универсума при тех условиях, при которых они добыты человеком.

· Фрагментарность - изучает не бытие в целом, а различные фрагменты реальности иди ее параметры; сама же делится на отдельные дисциплины. Вообще, понятие бытия как философское не применимо к науке, представляющей собой частное познание.

· Каждая наука как таковая есть определенная проекция на мир, как бы прожектор, высвечивающий области, представляющие интерес для ученых в данный момент.

· Общезначимость -- получаемые знания пригодны для всех людей; язык науки -- однозначный, фиксирующий термины и понятия, что способствует объединению людей.

· Обезличенность -- ни индивидуальные особенности ученого, ни его национальность или место проживания никак не представлены в конечных результатах научного познания.

· Систематичность -- наука имеет определенную структуру, а не является бессвязным набором частей.

· Незавершенность -- хотя научное знание безгранично растет, оно не может достичь абсолютной истины, после познания которой уже нечего будет исследовать.

· Преемственность -- новые знания определенным образом и по строгим правилам соотносятся со старыми знаниями.

· Критичность -- готовность поставить под сомнение и пересмотреть свои, даже основополагающие, результаты.

· Достоверность -- научные выводы требуют, допускают и проходят проверку по определенным сформулированным правилам.

· В неморальность -- научные истины нейтральны в морально этическом плане, а нравственные оценки могут относиться либо к деятельности по получению знания (этика ученого требует от него интеллектуальной честности и мужества в процессе поиска истины), либо к деятельности по его применению.

· Рациональность -- получение знаний на основе рациональных процедур и законов логики, формирование теорий и их положений, выходящих за рамки эмпирического уровня.

· Чувственность -- научные результаты требуют эмпирической проверки с использованием восприятия и только после этого признаются достоверными.

Эти черты науки образуют шесть диалектических взаимосвязанных пар; универсальность -- фрагментарность, общезначимость -- обезличенность, систематичность -- незавершенность, преемственность -- критичность, достоверность -- внеморальность, рациональность -- чувственность,

Кроме того, для науки характерны свои особые методы и структура исследований, язык, аппаратура. Всем этим и определяется специфика научного исследования и значение науки.

Своим появлением наука обязана стремлению человека к повышению производительности труда и, в конечном итоге, уровня жизни.

Проблема возникновения науки и ее решения

С точки зрения хронологической последовательности определяют 5 возможных дат появления науки:

1. наука была всегда, т.к. она сводится к предметно-практической деятельности, которая невозможна без познания;

2. наука появилась в Античности, в период с 6 по 4 в. до н.э. (Фалес - 6 в., Аристотель - 4 в.), когда оформляются объективность и теоретичность знания, т.е. отрыв от практической деятельности и оперирование идеальными объектами;

3. 12-13 вв., когда появились зачатки экспериментального метода в Оксфордском университете, где работал Бекон (алхимия). Однако эти эксперименты не выдерживают критериев научности;

4. 16-17 вв. - становление классического естествознания и экспериментально-математических методов;

5. 19 в. - когда научная деятельность стала профессией (с середины 19 в. научная деятельность стала оплачиваться в Германии).

Следовательно, решение вопроса о дате появления науки зависит от того, какие ее свойства считаются основными.

Относительно движущих сил развития науки конкурируют 2 концепции:

1) интернализм - развитие науки определяется ее внутренними резервами и запросами;

2) экстернализм - развитие науки направляют потребности общества.

Модели периодизации истории науки:

Миф > Логос > Преднаука > Наука

Миф - это начальная форма мировоззрения. Мифология - это результат потребности объяснить мир и разобраться в явлениях природы. В мифологии происходило метафорическое сопоставление природных и социокультурных явлений, очеловечивание природы.

Основные черты мифа:

- коллективный характер,

- неразлечение естественного и сверхъестественного миров,

- отсутствие причинно-следственной координации событий,

- антропоморфизм т.е. очеловечивание мира.

Этапы развития мифа:

1. тотемизм - это вера в родство с объектами природного мира.

2. анамизм - это вера в одухотворенность мира.

3. фетишизм - это вера в посредников между естественным и сверхъестественным мирами.

Логос - систематизация и рационализация мифа, не выходящая за его пределы. На этой стадии оформляются принципы науки: принцип определенности (оформление мысли по законам логики), принцип естественности (устранение смешения естественного и сверхъестественного в мифах), принцип объективности.

Преднаука. Наиболее мощно она сформировалась в древневосточной культуре (Др. Египет, Месопотамия, Индия и Китай).

Несмотря на то, что были достигнуты успехи в астрономии, геометрии, арифметике, эти знания не являлись научными в силу следующих особенностей:

1. оно не фундаментальное, не теоретическое, а исключительно прикладное;

2. были ограничения в распространении знания - кастовые, цеховые и т.п.;

3. отсутствовало критическое отношение к знанию;

4. знание не было полностью рациональным, т.к. его носителями были жрецы или облеченные властью люди, именно их авторитет определял истинность знаний;

5. отсутствие систематичности знания;

6. рецептурный характер знания, т.е. отсутствие его обоснованности.

Наука развивалась по схеме: вещь > наблюдение > обобщение > абстрагирование или идеализация.

Абстрагирование - это отвлечение от несущественных свойств объекта.

Идеализация - это создание на основе абстрагирования мысленных объектов, идеальных объектов.

Наука в своем развитии проходит 3 стадии:

1) классическая;

2) неклассическая;

3) постнеклассическая.

2. Типология науки

Исходя из методологических критериев, наука делится на:

1. Эмпирическую

2. Теоретическую

3. Практическую

Исходя из критериев предметных:

1. Естественная

2. Идеологическая

3. Антропологическая

Рассмотрим более подробно деление по предметному критерию:

1. Естественная наука

1.1 Геология

1.2 Физика

1.3 Технология

2. Идеологическая наука

2.1 История

2.2 Философия

2.3 Теология

3. Гуманитарная наука

3.1 Биология

3.2 Психология

3.3 Социология

Теперь рассмотрим подробнее модель по критерию методологии:

1. Эмпирическая наука

1.1 Геология

1.2 История

1.3 Биология

2. Теоретическая наука

2.1 Физика

2.2 Философия

2.3 Психология

3. Практическая наука

3.1 Технология

3.2 Теология

3.3 Социология

Конечно это лишь вводные тезисы, нуждающиеся в аргументации и пояснениях.

Совместим эти два критерия с приоритетом в одном случае методологического критерия, а в другом - предметного - для полноты определения каждой из девяти наук (три в трёх).

Сначала с приоритетом методологическго критерия:

Эмпирические науки - опытные, они собирает факты, они их не производят:

Геология - Эмпирико-Естественная

История - Эмпирико-Идеологическая

Биология - Эмпирико-Антропологическая

Теоретические науки - спекулятивные, открывающие законы, предлагающие гипотезы и создающие теории:

Физика - Теоретико-Естественная

Философия - Теоретико-Идеологическая

Психология - Теоретико-Антропологическая

Практические науки - науки применяющие теории на опыте:

Технология - Практическо-Естественная

Теология - Практическо-Идеологическая

Социология - Практическо-Антропологическая

И теперь в ином порядке - с приоритетом предметного критерия:

Естественные науки:

Геология - Естестенно-эмпирическая

Физика - Естестенно-теоретическая

Технология - Естественно-практическая

Идеологические науки:

История - Идеологически-Эмприческая

Философия - Идеологически-Теоретическая

теология - Идеологически-Практическая

Антропологические науки:

Биология - Антропологическо-Эмпирическая

Психология - Антропологическо-Теоретиеская

Социология - Антропологическо-Практическая

Структура науки и научной деятельности

В структуре науки можно выделить три базовые блоки ее основ:

1) идеалы и нормы научного познания,

2) научная картина мира,

3) философские основы.

Несмотря на существование отдельного философского блока в структуре науки, можно уверенно сказать, что и первые два блока формируются под влиянием философских идей. В самой общей форме результаты познавательной деятельности фиксируются в философских категориях, которые наряду с общим стилем мышления и господствующей системой ценностей обеспечивают вхождение научного знания в систему культуры.

Наука происходит из неспециализированного, повседневного знания, что существовало и существует в трех основных формах:

1) рецептивного, технического знания, которое может быть частично специализированным для искусства, ремесел, торговли, мелкого производства,

2) протонаукы, т.е. подготовительного этапа становления науки, сущность которого заключается в сборе фактов, установлении каузальных связей между явлениями природы и т.д.,

3) псевдонауки, т.е. совокупности убеждений и действий, которые мимикрируют под научные формы и методы представления знаний.

Преобразование повседневного знания в науку осуществляется при условии выполнения трех правил:

1) прежде чем решать вопрос о сущности того или иного явления или процесса, надо выяснить с помощью эксперимента его реальные параметры и формы существования,

2) для математического моделирования явлений и процессов необходимо, чтобы они были представлены метрически, т.е. в количественных измерениях,

3) не только опыт, но и собственные научные утверждения, выводы, обобщения могут использоваться при строительстве научной теории.

Развитие любой отрасли науки имеет четыре фазы: первая является латентной и начинается с возникновения «зародышевых» работ, вторая характеризуется «взрывным», «лавинообразным» ростом информации и начальным ее благоустройством и оформлением, третья связана с приходом в эту отрасль науки широкого круга ученых и практическим использованием результатов, четвертая характеризуется насыщением знания, отрасль исчерпывает себя, основные идеи переходят в учебники, учебные пособия, справочную литературу.

Надо также понимать, что научное знание является многообразным и многоуровневым. Существуют три основные разновидности науки. В рамках каждой разновидности науки отделились определенные отрасли, дисциплины, отдельные науки (физика, химия, биология, история, логика, математика, социология, механика, юриспруденция, политэкономия и т.п.). Существуют также так называемые комплексные науки, предмет которых находится на пересечении различных областей знания: астрофизика, бионика, биохимия, кибернетика и т.д. Существуют также классификации наук, где отдельную отрасль составляют экономические науки. Каждая отрасль научного знания по глубине проникновения в сущность объекта исследования имеет несколько уровней (фундаментальные, поисковые, прикладные, конструкторские разработки) и два основных уровня научного познания (эмпирический и теоретический).

Научная деятельность, как и любой вид человеческой деятельности включает в себя четыре необходимых компонента в их единстве:

1. Цели научной деятельности. Вопрос о них является предметом дискуссий. При внимательном рассмотрении оказывается, что научную деятельность трудно свести к какой-то единственной цели. Она работает с некоторой совокупностью целей, которая к тому же изменяется с ходом времени. Кроме того, за понятием «наука» мы должны видеть весьма разнородное семейство дисциплин, цели которых могут значительно отличаться.

С определенной долей условности цели науки можно условно разделить на внешние (прикладные) и внутренние (теоретические). Наиболее очевидные и чрезвычайно важные - прикладные цели. В этом смысле можно было бы считать, что целью научной деятельности вообще является решение актуальных общественно значимых познавательных задач. Однако научная деятельность не только решает предлагаемые ей извне проблемы и задачи, но и сама активно создает их.

2. Субъект науки - ключевой ее элемент: отдельный исследователь, научное сообщество, научный коллектив и т.п., в конечном счете, общество в целом. Они и исследуют свойства, стороны отношения объектов и их классов в данных условиях и в определенное время.

3. Объект науки (предмет, предметная область) - то, что именно изучает данная наука или научная дисциплина. Иначе говоря, это все то, на что направлена мысль исследователя, все, что может быть описано, воспринято, названо, выражено в мышлении и т.п. В широком смысле понятие предмет, во-первых, обозначает некоторую ограниченную целостность, выделенную из мира объектов в процессе человеческой деятельности и познания, во-вторых, объект в совокупности своих сторон, свойств и отношений, противостоящий субъекту познания. Понятие предмет может быть использовано для выражения системы законов, свойственных данному объекту. В гносеологическом плане различие предмета и объекта относительно и состоит в том, что в предмет входят лишь главные, наиболее существенные свойства и признаки объекта. Научное познание направлено на достаточно разнородную совокупность предметов, явлений, процессов окружающей действительности. Многие из этих феноменов попадают в поле зрения человека в процессе его повседневной жизнедеятельности, например, это растения, минералы, вещества и т.п. Свойства этих предметов изучают соответствующие науки: биологические, геологические и т.д. Однако наука занимается и такими объектами, которые не могут появиться в повседневности, а являются производными от самой научной деятельности, открываемыми или даже создаваемыми ею. Например, таковы объекты микромира, процессы далекого прошлого, абстрактные математические структуры. Язык, который использует современная наука, часто оказывается весьма далеким от сфер повседневного мышления.

4. В ходе самой научной деятельности формируются и разрабатываются специальные средства научного познания: язык, концептуальные структуры, материально-технические средства (приборы, инструменты, технические установки). С усложнением научной деятельности усложняются и ее специальные средства. Так, конструирование экспериментально-технических установок само базируется порой на весьма глубоких теориях, на концепциях высокого уровня абстракции. Сегодня для многих областей научной деятельности характерно замысловатое переплетение, взаимодействие теории и исследовательских средств.

Главной функцией научной деятельности является производство знаний о природе, обществе и самом познании, непосредственной своей целью она ставит постижение истины и открытие объективных законов человеческого и природного мира на основе обобщения реальных фактов. Сущностным параметром научной деятельности является постоянный рост знания. Методологические ориентиры могут меняться, но рост научного знания должен продолжаться непрерывно.

наука академическая система

3. Факторы, закономерности и логика развития науки

Часто история науки представлена как череда научных открытий, в которой не было неудач, промахов. В конце 20 века в истории науки помимо такого линейного взгляда на историю стал развиваться контекстуальный взгляд, который учитывал интересы субъекта познания, исторический фон, в котором он действовал. Концепции Т. Куна, П. Фейрабенда, И. Лакатоса и других философ науки пытаются разрешить проблему достижения в процессе познания субъектом объективного знания, которое не зависит от субъективных пристрастий.

Как развивается наука? Эволюционно или революционно?

Революция любого плана требует наличие двух факторов: начало перемен и кризисной ситуации. Для современной науки является характерным сочетание таких факторов. Их появление обусловлено всё убыстряющимся темпом развития науки. Науки, которая кардинально меняет наше представление о мире.

Медицина находится в уникальной ситуации. С одной стороны, очевидно, что она должна применять новые достижения науки для сохранения здоровья популяции, сокращая временной лаг между открытием и внедрением нового знания. Более того, именно в рамках медицины должны свершаться фундаментальные открытия о природе человека, о его связях с внешней средой обитания. Однако этого не происходит. Медицина остаётся областью научной деятельности, в которой научные открытия других наук, становятся методологическими принципами по отношению к практической деятельности. Другими словами то, что было целью в одной дисциплине, становится средством в другой.

Почему это происходит? Для подготовки врача, специалиста медицинской деятельности высшей квалификации необходимо в общей сложности 10 лет. В течение этих лет он должен получать новое фундаментальное знание и уметь применять его на практике, т. е уже в процессе подготовки должна осуществляться интеграция различных областей знания. Это предполагает организацию науки, в которой медицина, гуманитарные науки и естественные науки будут объедены в один комплекс. Модель такого комплекса получила название университет.

При университетской подготовке специалиста в силу объединения нескольких, как правило, пяти областей научного знания под одной крышей возрастает потребность в повышении уровня методологической культуры при взаимодействии между разными специалистами. Почему методологии? Потому что для организации взаимодействия разных научных дисциплин при подготовке специалиста необходимо в достаточно короткий срок объяснить основные принципы организации научной дисциплины, её взаимосвязь с другими дисциплинами. С другой стороны, для эффективного освоения учебного материала университетской программы у студента должен быть навык усвоения разнообразного материала.

Все выше перечисленные факторы говорят о том, что резкого или революционного изменения в медицине, впрочем, как и в любой другой науке, не бывает. Возможно, внешне для стороннего наблюдателя, мало знакомого с историей дисциплины, области научного знания, с организацией научной системы знания этот скачок и существует. Однако очевидное не значит познанное, а познание очевидного, не всегда подтверждает расхожее мнение.

Что же собственно должно измениться в науке, чтобы можно было сказать о научной революции? Парадигма, согласно которой специалист, в данном случае ученый осуществляет научную деятельность.

Парадигма - совокупность убеждений, ценностей и технических средств, принятых научным сообществом в качестве модели для постановки проблемы и её решения.

Что способствует такому изменению? Ведь, как известно, человек не очень уж охотно меняет своё мнение, а тем более специалист, который, как мы уже говорили выше, в течение почти 10 лет формировался для работы в заданной парадигме.

В рамках любой из научных дисциплин существует несколько школ, несколько подходов в рассмотрении проблемы. Получается, что парадигм тоже несколько, и они конкурирует между собой. Это конкуренция позволяет осуществлять объективный контроль качества знания. С другой стороны, как утверждал И. Лакатос, конкурирующие научно-исследовательские программы позволяют осуществлять рост науки. Программа представляет собой ряд связанных между собой теорий, которые в отличие от первой теорий или ядра, возникают как результат добавления вспомогательной гипотезы к предыдущей теории с целью защиты ядра от разрушительного столкновения с контрпримерами. Ядро состоит из положений, которые условно неопровержимые специфичные для данной программы фундаментальные допущения.

Т. Кун предложил другую модель развития науки. Наука есть процесс конкурентной борьбы различных научных парадигм. Философский смысл модели Куна заключается в критике убеждения в единственности и неизменности критериев научности и рациональности. Эти критерии, согласно Куну, исторически относительны. Это положение размывает разделительную линию между рациональными и нерациональными формами интеллектуальной деятельности. Ученые, овладевая содержанием парадигмы, учатся видеть мир её глазами. Не факты определяют парадигму, а парадигма определяет какие факты рассматривать в качестве научных фактов. Тогда получается, что парадигмы несоизмеримы, и между ними невозможно установить отношения, тем более интеграцию. Нет преемственности в науке, каждое новое знание отбрасывает предыдущие знание, накопленное парадигмой, в которой работала предшественники.

П. Фейрабенд занял другую позицию, став утверждать научный плюрализм в развитии научного познания мира. Согласно Фейрабенду, существует множество равноправных типов знания, и данное обстоятельство способствует росту научного знания. Основанием научного плюрализма является различие мировоззренческих и социальных позиций субъекта познания, получается, что знание не только теоретически, но и идеологически нагружено. Это утверждение ставит под сомнение претензию науки на обладание и истинным знанием.

Все эти позиции актуализировали необходимость противостояния релятивизму научной истины и создали ситуацию необходимости создания концепции развития науки, в которой бы учитывались отношения между субъектом познания, историческим фоном его познавательной деятельности, парадигмой, благодаря которой он осуществляет свою познавательную деятельность, уровень развития науки. Создана ли такая концепция? И да и нет. Такая концепция предполагает осторожное отношение с историческим материалом науки. В России такая концепция создается на основе методологических принципов диалектики. На Западе, особенно последнее время, диалектическим принципам познания развития науки уделяется большое внимание.

Вывод: развитие науки обусловлено необходимостью сохранения и развития жизнедеятельности человеческой популяции. В качестве факторов развития науки выступают, с одной стороны, отношение между субъектом познания, историческим фоном его действия, уровнем развития науки, с другой, проблемное поле, решение которого позволит сохранить и развить жизнедеятельность человеческое сообщество, поднять уровень его жизни.

4. Наука и философия: сходства, различия и проблема демаркации

Перечислим аспекты, подтверждающие сходство философии и науки:

1) выражение знания в теоретической форме;

2) общие цели: описание, объяснение, предсказание процессов и явлений действительности;

3) кумулятивный характер (суммирование и концентрация прошлых результатов);

4) постепенный переход от предметной к проблемной ориентации;

5) одновременное возникновение;

6) инсти­туционное оформление в XVЙЙ веке.

Каковы отличия философии и науки?

1. По И.Н. Романову и А.И. Костяеву: наука предоставляет методы, передает результаты; философия дает методологию процесса познания, мировоззренчески объясняет результаты познания.

2. По Н.А. Моисеевой и В.И. Сороковиковой:

· Картина мира. Главный вопрос. В философской картине мира человек смотрит как бы в зеркало. Философ отвечает на вопрос: «Кто я в этом мире?». Создав научную картину мира, человек смотрит на мир как бы через прозрачное стекло. Он строит картину мира, исключая себя самого. Ученый отвечает на вопрос: «Каковы законы объективного мира?».

· Функции и задачи. Философ осуществляет функцию самоосознания. Задача философа - понять современное сознание и его истоки. Ученый осуществляет функцию получения точного знания. Задача ученого - дать объективную картину мира.

· Цель. Философ размышляет о том, что такое мир и какое место занимает в этом мире человек. Для науки главное - сформулировать такую теорию, истинность которой можно подтвердить экспериментально.

· Категориальный аппарат. Философия пытается выработать всеобщие понятия - категории. Наука вырабатывает понятия (математические, физические, химические...).

· Предмет исследования. Философия предполагает свободный выбор предмета исследования. Предметом науки является изучение необходимого для получения знаний о мире.

3. По А.С. Кармину:

· философия - знание о должном (описывает и объясняет то, что должно быть - каким должно быть наилучшее устройство общества и т.д.). Задача науки - описывать и объяснять то, что есть (или было, будет);

· в философском знании содержатся идеи, которые нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Научное знание основывается на фактах. Только знание, проверенное опытом, считается в науке истинным;

· философское знание плюралистично. Плюрализм мнений, взглядов, теорий, учений - необходимое условие развития философской мысли.

4. По мнению П.В. Алексеева, философия в отличие от науки не имеет целью обязательный ответ на поставленный вопрос. Философия - это еще и всегда вопрошание, для нее значимой может быть сама постановка проблемы или попытка обратить на нее внимание общественного сознания, культуры.

Каково соотношение между философией и наукой?

Возможны четыре различных решения этого вопроса:

а) философия включает в себя науку;

б) философия входит в состав науки;

в) философия и наука - это разные области знания;

г) философия и наука - это различные, но частично совпадающие, пересекающиеся области знания.

Наиболее реальным является решение (г). Оно предполагает, что философское знание отличается от научного, но в то же время сохраняет связь с последним. Эта связь проявляется в том, что имеются проблемы, общие для философии и науки (например, философские проблемы физики, математики, биологии и других наук). Особенно тесно связана философия с социальными и гуманитарными науками.

Отношение науки к философии:

а) естественные науки ближе к онтологии;

б) гуманитарные науки - к гносеологии.

Отношение философии к науке:

а) скептическое (экзистенциализм, неотомизм);

б) преувеличенно-положительное (позитивизм);

в) уравновешенное по форме (марксизм).

Известно высказывание Альберта Эйнштейна: «Если под философией понимать по­иск знания в его наиболее общей и наиболее широкой форме, то ее, очевидно, можно считать матерью всех научных исканий». Томас Манн считает философию «царицей наук». Она обозревает, сводит в духовное единство, систематизирует и проясняет много исследований во всех областях науки. «Философия - это сжатое изложение науки своего времени» - вторит им Огюст Конт. Все науки в своих основаниях имеют философию, как связующее звено и системное миропонимание.



Список литературы

1) Барг, М.А. Категории и методы исторической науки/ М.А. Барг.- М.: Наука, 1984.-345 с.

2) Замалеев, А.Ф. Курс истории философии/ А.Ф. Замалеев.- М.: Логос, 1995.-432с.

3) Канке, В.А. Основы философии/В.А. Канке.-М.: Логос; Высшая школа, 1999.-288с.

4) Кармин, А.С. Культурология/ А.С. Кармин. - СПб.: Лань, 2004. - 928 с.

5) Кононович, Л.Г. Философия/Л.Г. Кононович.-Ростов н/Д.: Феникс,2000.-576с.

6) Моисеева, Н.А. Философия: Краткий курс / Н.А. Моисеева.- СПб.: Питер, 2004. - 352 с.

7) Романов, И.Н. Философия. Исследования - тексты - схемы - таблицы - упражнения - тесты. Учебное пособие / И.Н. Романов.- М.: Педагогическое общество России, 2003. - 352 с.

Размещено на Allbest.ru

...