Великие философы Древней Греции

Размещено на http://www.allbest.ru/

Имена Сократа, Платона и Аристотеля известны всем. Кто-то сможет назвать время или место их жития, и, может быть вспомнит пару цитат, а кто-то только смутно представит себе бородатого грека посреди руин, но это неважно. Сегодня мы постараемся пролить свет на их труды и связать их друг с другом, показать общность и различие их идей.

Сократ

Есть только одно благо - знание и только одно зло - невежество.

Сократ

Итак, нам предстоит перенестись в Древнюю Грецию, в период, которым называют классическим. Мы очутимся в Афинах, полисе, городе-государстве, переживающем свой культурный расцвет.

Здесь в 470 году до нашей эры родился Сократ. Позже его деятельность станет поворотным моментом в истории философии, да таким, что всех философов, живших до него, станут называть «досократиками».

Чем же он мог вызвать такую бурю в обществе и увековечить своё имя? Он просто ходил по афинской площади и разговаривал с людьми. «Ну и что? - скажите вы. - Тут нет ничего особенного». И будете отчасти правы, однако не все так просто.

Сократ стал первым философом, которого человек и его жизнь заботили больше, чем природа и то, как она устроена. Беседуя с людьми, он познавал их. Он говорил: «Местности и деревья ничему не хотят меня научить». Однако, он не стал бы великим философом, если бы просто слушал людей. В начале беседы он задавал вопросы и делал вид, что не знает на них ответ. По ходу разговора он находил недостатки в рассуждениях отвечающего и загонял его в угол, и несчастный уяснял себе, что верно, а что неверно. Таким образом, Сократ не просто раздавал истины направо и налево; он заставлял людей постигать их своим умом.

Немногим нравятся люди, которые задают вопросы. Власть имущим Сократ казался слишком настырным и раздражающим - и они предъявили ему обвинение в «развращении юношества». Конечно, он мог бы просить о помиловании или просто покинуть Афины, но тогда он не был бы Сократом. Он решился умереть за свою правду. Суд присяжных незначительным большинством голосов приговорил его к смерти.

Так в чем же был смысл исканий Сократа и что он нашел?

Он стремился узнать четкое и пригодное на все случаи жизни определение того, что такое добро, а что - зло. «Человек, знающий, что такое добро, не станет поступать дурно» - говорил он. Мы поступаем неверно, поскольку не знаем как надо; вот почему важно расширять свои познания.

Возможно, мы бы никогда не узнали о Сократе, если бы Платон, его ученик, не сделал бы записей о своем учителе.

Платон

Понимать, что справедливо, чувствовать, что прекрасно, желать, что хорошо, - вот цель разумной жизни.

Платон

Думаю, вы можете себе представить, каков был праведный гнев Платона, когда его учителя, старейшего и мудрейшего жителя Афин, вынудили осушить чашу с ядом. Первым делом он обнародовал записи речей Сократа, которые он произносил в суде в свою защиту.

Также он размышлял о том, как далеко фактическое положение дел от справедливости. Он создал схему «идеального» или «справедливого» государства. Он считал, что строение государства должно быть подобно строению человека, у которого голова отвечает за разум, к груди относится воля, а к брюшной полости - вожделение. И каждая часть должна обладать добродетелью; разум должен тяготеть к мудрости, воля - рождать мужество, а вожделение надо обуздывать, дабы творилась умеренность. Так и в государстве: головой служат правители, грудью - стражи, а брюшную полость олицетворяют работники. Как гармоничен здоровый человек, так справедливо и такое государство.

Но не только вопрос справедливости беспокоил Платона. Он также является автором восхитительной «теории идей».

В древности люди мало что понимали в биологии, и уж совсем ничего не знали про гены и ДНК. И многих философов волновал вопрос, из чего же состоит все сущее. Демокритом была предложена идея, что все состоит из мельчайших частичек, атомов (и он оказался прав!), но это не объясняло того, что каким-то образом из атомов складывают крокодил и слон, а не, скажем, крокослон.

Платон считал, что существует «мир идей», где находятся первообразы всех существующих вещей - идеальный слон, идеальный клён, а предметы в нашем мире - воплощение этих идей, зачастую несовершенное.

Представьте себе кондитерскую, где пекут пряничных слонов. Все пряники, включая подгоревшие и расколовшиеся - это слоны в реальном мире, а формочка, по которой их выпекали - идея слона.

Таким образом, мир разделен надвое, на наш мир, чувственный, который мы видим, слышим и осязаем, и мир идей, который мы можем постигнуть с помощью разума.

А еще у нас с вами есть бессмертная душа. Да-да! Она была рождена в мире идей и бродила среди совершенных слонов и крокодилов, но, очутившись в смертном теле, она забыла об этом. И здесь, в мире чувственном, в ней может зародиться слабое воспоминание, желание вернуться на свою Родину.

Однако не все отпускают свою душу на волю, и оставляют ей лишь довольствоваться тем, что есть. Они предпочитают сразу есть пряники, а не думать, откуда они взялись.

В заключение скажем, что Платон много путешествовал, основал в Афинах свою Академию, где учили философии, математике и гимнастике, и прожил хорошую долгую жизнь.

философ древний учение

Аристотель

Человек, достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости.

Аристотель

Аристотель прибыл в Академию Платона, когда тому исполнился 61 год.

Его отец был врачевателем и естествоиспытателем, и воспитание позволило ему подвергнуть критике учение Платона.

Аристотель считал, что Платон «удваивает количество вещей». Его идея была в том, что «первообраз», скажем, курицы - это не есть что-то, отдельное от конкретной курицы, а нечто, что заложено в каждой курице, например, способность нести яйца. Таким образом, нет никакого «мира идей» и все сущее заключено в нашем, чувственном, мире.

Можно сказать, что Платон пользовался в основном разумом, а Аристотель - чувствами. Он указывает, что в нашем сознании не может быть ничего, чего бы сначала не было в чувствах.

Также он был автором учения о четырех причинах. Первая причина -это материя («то, из чего»).Вторая - форма («то, что»). Третья - причина («то, откуда»). И самая важная - цель («то, ради чего»). Интересно, что он считал, что дождь идет для того, чтобы дать земле влагу, а фрукты растут, чтобы люди могли питаться. Современная наука сказала бы, что он все перевернул с ног на голову.

Однако Аристотель был не только философом. Его ум охватил такие предметы как логика, систематика, этика, политика.

Он назвал человека «существом политическим» и говорил, что человек вне общества - бог, или зверь.

Аристотель называет три желательные формы государства. Первая - монархия - единоличная власть, но она не должна переходить в тиранию. Вторая - аристократия - власть государственных мужей, но она должна остерегаться перехода в олигархию. И третья - полития (или демократия) - власть народа, но она не должна становиться властью толпы.

Аристотель был великим философом и ученым, был учителем Александра Македонского и основателем Ликея. Прожил он 62 года.

Вот они - три светила древнегреческой философии. Конечно, здесь описаны не все их заслуги, но надеемся, что помогли вам разобраться в их идеях и вам будет что ответить на вопрос: «Знаете ли вы, кто такой Сократ?».

Размещено на Аllbest.ru