Философия мировых религий

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат

по философии на тему:

«Философия мировых религий»

Выполнила:

студентки группы Т-33

Баич.А

Ростов-на-Дону 2014

Введение

Развитие экономических, политических и культурных отношений между разными странами и народами способствовало возникновению мировых религий. На сегодняшний день это буддизм, христианство и ислам. Идея, которая ставит интересы и ценности человека выше, чем интересы государства, то есть космополитизм, помогла трем религиям выйти за пределы национального характера и распространиться по всему миру. В основе трех убеждений лежит вера в вездесущего, единого и всеведущего Бога, соединяющая в одно целое все особенности и свойства богов политеизма.

Рождение каждой из трех религий происходило в определенном этносе и в конкретной исторической среде, что способствовало появлению их характерных особенностей. В данном реферате мы и рассмотрим происхождение и философию всех трех религий.

1. Буддизм

Одной из трех мировых религий является буддизм. Ее приверженцы в основном населяют Страны Юго-Восточной, Центральной и Южной Азии, хотя и на других континентах так же имеются последователи, однако уже в меньшей степени. В России буддизм проповедуют в Калмыкии, Туве и Бурятии.

Как известно, буддизм так же является одной из самых древних религий, христианство возникло на пять веков позже, а ислам уступает ему, по хронологии, двенадцать столетий. На общественную жизнь и культуру жителей регионов Азии буддизм имел влияние не меньше, чем христианство на Америку и Европу.

Возникновение буддизма проходило в VI - V веках до нашей эры на территории Индостана. Спустя некоторое время он охватил страны Азии, однако в Индостане он потерял свое значение и фактически исчез.

Началом буддизма служит легенда об индийском царевиче Сиддхартхи Гуатамы. По легенде Гуатама в тридцать лет покинул семью и на протяжении семи лет он искал путь избавления человека от страданий, после чего он находит истинный жизненный путь и становится Буддой. Основой учения являются четыре истины, по которым страдание и человек неразрывно связаны друг с другом; реальный мир представляет собой сансара (замкнутый круг, состоящий из рождения, смерти и новых рождений), а его сущность есть страдание. Спастись от страданий можно только тогда, когда постигаешь нирвану (наивысшего состояния духа человека). Достичь нирвану может только тот, кто победил желания, то есть праведник.

Религия возникает в качестве оппозиции кастовому строю. В центре учения является равенство всех людей перед страданиями и правах на спасение. Основные позиции буддизма были изложены в буддийском каноне Трипитака, состоящая из трех частей: Виная-питака, Сутта-питака и Абхидхарма-питака. Первая говорит о правилах поведения монахов и их порядках. Вторая об изречениях Будды и его эпизодах жизни. Третья ведет поучения на абстрактные и философские темы.

В буддизме каждая личность представляет собой скопление изменяющихся форм. Высказывания Будды говорят, что личность состоит из пяти элементов: желаний, телесности, ощущений, познаний и представлений. Обретение покоя души имеет огромное значение в учении о спасении души. По религии душа распадается на отдельные компоненты (сканды) для того, чтобы воплотилась та же личность, но только в новом рождении, необходимо, чтобы компоненты были соединены точно так же, как это было прежде. Разрыв замкнутого круга перевоплощений, то есть выход из сансары, обретение вечного покоя - это важная часть трактовки спасения в буддизме. По религии душа - это сознание, содержащее в себе весь духовный мир человека, распадающееся и соединяющееся в процессе индивидуальных перерождений, стремящееся к покою в нирване.

Совокупность всех помыслов и поступков в ранних перерождениях принято называть кармой. Так у человека есть право выбора, по средствам которого имеет путь к спасению.

2. Христианство

Христианство (от греческого слова christos - "помазанник", "Мессия") изначально представляла собой одну из сект иудаизма в I в. н.э. в Палестине. Родственные с иудаизмом корни очень важны для понимания истоков христианской веры. Ветхий Завет - первая часть Библии, имеет одинаковую знаковость как у иудеев так и у христиан. Новый Завет - исключительно христианское писание, играющее главную роль. Глобальное распространение произошло из-за упадка ценностей античной цивилизации, находившейся в глубоком кризисе. Люди перестали верить в общественное устройство, придуманное Римлянами, и новая идеология, гласившая о пути внутреннего спасения, вселяла в них уверенность. Уникальностью Христианства был универсализм. Религия уже в начале своего развития ставила в основу идею молиться не только за себя, но и за весь мир. Была провозглашена идея равенства всех верующих перед Богом, что означало полное отсутствие национальных и языков границ. Следующей стала идея непогрешимости “церкви”, которой сам Христос передал Святой Дух через апостолов. С IV века начинаются сборы высшего духовенства на вселенские соборы, на которых формировались каноны, нормы, правила богослужения и методы борьбы с ересями. В 325 году в Никее состоялся первый вселенский собор, принявший символом веры - свод главных догматов, являющийся основой вероучения. Все существа, предметы и происшествия - свободный акт Божьей воли. Человек же является носителем “образа и подобия” Бога.

Вскоре вследствие исторических событий произошло разделение Христианства на три вероисповедания - Православие, Католицизм и Протестантство.

Православие являлось восточной ветвью, основы которой были сформированы в Византии. Основой вероучения является Библия и решения семи вселенских соборов, которые позже были сформулированы в двенадцати частях. В дальнейшем большую роль в развитии сыграло учение Блаженного Августина. Широкое принятие христианства на Руси было обусловлено интенсивным освоением северных земель в конце XVIII века. Культ Троицы, который поднял Сергий Радонежский, стал социальной идеей. В 1448 году, после победы в Куликовской битве, независимый собор русских архиереев возвел на кафедру Митрополита Московского и всея Руси Епископа Рязанского Иону. Это было начало автокефалии Русской Церкви. Большое внимание уделяется праздникам и постам перед ними. Четыре многодневных поста в русском православии: перед Пасхой, перед днем Петра и Павла, перед Успением Богородицы и перед Рождеством Христовым.

Католицизм признает основы религии, но имеет некоторые особенности: постановления всех вселенских соборов и послания и постановления папы считаются Священным Приданием, строгая централизация, сокровищница “сверхдолжных” дел, учение о чистилище, непогрешимость папы, различное понимание семи таинств, безбрачие обязательно для всех, центром культа является храм. На втором Ватиканско соборе началось обновление, называемое процессом аджорнаменто, Важнейшим решением был отказ от ведения службы только на латинском языке.

Протестантство выдвигает свои догмы: возможна непосредственная связь человека с Богом, человек обретает Божественную благодать без посредников, спасение происходит только через веру в искупительную жертву Иисуса Христа, священство для всех верующих одинаково, признаются крещение и причастие, неподчинение папе, Богослужение состоит из проповедей, совместных молитв и пения псалмов. Протестанты не признают культ Богородицы, чистилище, отвергают монашество, крестное знамение, священные облачения, иконы.

3. Ислам

Третья мировая религия - ислам, или мусульманство. Сильно распространенная вера, насчитывающая примерно девятьсот миллионов приверженцев, преимущественно в Северной Африке, Юго-Западной, Южной и Юго-Восточной Азии. Арабо-язычные народы почти полностью исповедуют ислам, ирано-язычные и тюрко-язычные -- в подавляющем большинстве. Большое количество мусульман присутствует среди северо-индийских народов. В целом, почти всё население Индонезии исповедует ислам.

Зарождение ислама произошло в Аравии и, в отличие от других, оно почти полностью подкреплено письменными источниками. Мухаммед - божий пророк, проживавший в Мекке, получил от Бога “истины”, которые занёс в Коран. Коран - священная книга мусульман. Вторая священная книга - Сунна. философия мировой религия космополитизм

Догматика ислама довольно проста. Мусульманин должен осознавать и верить, есть только один бог - Аллах; Мухаммед - посланник-пророк; до него были другие пророки - Адам, Ной, Авраам, Моисей, христианский Иисус, но Мухаммед главнейший; добрые духи - ангелы; злые духи - джинны. В последний день мира, когда мертвые восстанут из своих могил, всем будет воздано за сотворённое; праведные, чтящие бога, попадут в раю, грешные и неверные будут мучиться в геенне огненной; существует предопределение сотворённое божеством, ибо каждому существу изначально назначена судьба самим Аллахом. Главная догма - полное и безоговорочное подчинение воле Аллаха.

Обрядовые и практические заповеди ислама заключаются в пятикратной ежедневной молитве в назначенные часы и омовением перед ней и в любых других ситуациях, закят для поддержания бедных, ежегодный пост в течение всего месяца, паломничество в Мекку, священный город, которое правоверный мусульманин должен совершить хотя бы раз в жизни. Существует понятие джихад - священная война за веру. В Коране есть предписание, в котором сказано, что надо воевать со всеми “кому ниспослано писание”, коими являются иудеи и христиане. Этика не имеет в себе невыполнимых предписаний, которые например есть в христианстве. В семейной морали главенствующее место занимает мужчина, а женщина создана, чтобы его ублажать, но не коим образом не поощряется слишком жёсткое отношение. Мужчина имеет не только большое количество привилегий, но и так же не менее большее количество обязанностей. Все абсолютно равны перед Богом, но различия в достатке и прочих материальных благах объясняются волей Аллаха и не могут быть оспорены.

Заключение

Рассматривая три самых охватывающих мир религии, можно заметить, что все они основаны на явлении человеку Божественного существа, которое оповещает людей о том, что надо делать, чтобы получить вечный покой и избежать наказания. Конечно, между Буддизмом, Христианством и Исламом есть очень существенные различия в постах, праздниках, церемониях, убеждениях и таинствах, но суть у всех примерно одна и та же. Религия пытается наставить человека на путь истинный, дать ему надежду, научить добру, отучить от зла, привить терпимость, научить терпению и всем остальным возможным хорошим качествам. Если вдуматься, то по большому счёту нет разницы, во что верить, ведь если человек доверится любой из религий и будет делать всё так, как изложено в Божественных писаниях, то он попадёт в рай, обретёт вечное спокойствие, впадёт в нирвану. Людям необходима вера, с ней легче идти вперёд, объясняя неудачи своим духовным несовершенством и восхваляя Бога в случае удачи и успеха. Приятно думать, что когда ты делаешь свои дела, рядом есть что-то, что может тебе помочь в преодолении своих трудностей.

Список использованной литературы

1. Кочетов А.Н. Буддизм. М., Политиздат, 1968.

2. Основы религиоведения, Учебник, “Высшая школа”, 1994.

3. Косидовский З. Библейские сказания. Сказания евангелистов. М.:Политиздат,1990.

4. Андреев Д.Л. “Роза мира”, М., “Прогресс”, 1990.

Размещено на Allbest.ru