Патриотизм – основа гражданского самосознания личности

Размещено на http://www.allbest.ru

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ПОВОЛЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра философии

Контрольная работа по дисциплине «Философия»

на тему: «Патриотизм - основа гражданского самосознания личности»

Выполнила:

студентка 2 курса ФУиП

гр.МТ(зу)-21 Иванова О.Г

Проверила:

Кандидат философских наук

Загайнова В.И.

Йошкар-Ола 2013г.



Содержание:

Введение

1. Патриотизм как фундамент национальной идеи России: прошлое и настоящее

2. Понятие, функции и принципы патриотизма

3. Признаки и виды патриотизма

Заключение

Список используемой литературы



Введение

Выбрав данную тему, я стремилась понять и осмыслить тему патриотизма, значение которой, хотя непреходяще для России. Хотим мы того или нет, но Россия сегодняшняя наследует вчерашний день, вырастая из него. Наша Родина - это исторический результат, историческое свершение, впитавшее в себя многие испытания, тяжелые войны, политические катаклизмы. патриотизм воспитание общество гражданин

Аспектом патриотического самосознания личности является воспитание в ней патриотической культуры, как неотъемлемой части устоев нравственного, правового, гражданского общества.

Патриотизм - одна из основ государственной и общественной морали, формируемая из целого ряда качеств и норм. Патриотическая культура рождается с уважительного отношения личности и общества к историческим ценностям. Знания об истоках жизни, общества, государства и своей семьи формируют в каждом человеке мировоззрение, способное воссоединить взгляды многих поколений в единый потенциал нравственного мышления.
Основой патриотизма является любовь к отечеству, готовность защищать его внешние и внутренние интересы от формализма, агрессоров, экстремизма, терроризма и коррупции.

Патриотическое воспитание процесс взаимодействия воспитателей и воспитанников, направленный на развитие патриотических чувств, формирование патриотических убеждений и устойчивых норм патриотического поведения. Целью патриотического воспитания является воспитание убежденного патриота, любящего свою Родину, преданного Отечеству, готового служить ему своим трудом и защищать его интересы.

В психологическом журнале (авторы: Кольцова В.А., Соснин В.А.) достаточно подробно описана важность приобщения к культуре своего народа, поскольку обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Поэтому необходимо знать и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к культурным традициям других народов.

Следует подчеркнуть, что в настоящее время выходит достаточно много методической литературы по данному вопросу. Зачастую в ней освещаются лишь отдельные стороны патриотического воспитания в конкретных видах деятельности, и нет стройной системы, отражающей всю полноту данного вопроса. Видимо, это закономерно, поскольку чувство патриотизма многогранно по содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности с окружающим миром, и желание сохранять и приумножить богатство своей страны.

Исходя из этого, в контрольной работе я хотела выделить целый комплекс задач:

- воспитание любви и привязанности к своей семье, дому, детскому саду, улице, городу;

- формирование бережного отношения к природе и всему живому;

- воспитание уважения к труду;

- развитие интереса к русским традициям и промыслам;

- формирование элементарных знаний о правах человека;

- расширение представлений о городах России;

- развитие чувства ответственности и гордости за достижения страны;

- формирование толерантности, чувства уважения к другим народам, их традициям.

Повседневное иждивенчество и потребительский образ жизни часто «размывают» наше понимание и востребованность патриотических ценностей.

Но важно понимать, что именно патриотизм позволяет нам определить высшие ценности жизни в служении обществу, вере, интересам народа, процветанию государства. Без определения этих качеств бытия, человек не становится гражданином, так как не выходит за грань личностного мышления.

Разные люди вкладывают в это слово разные мысли, чувства и понятия. Некоторые даже совсем и не задумываются над своим пониманием патриотизма.

Что для меня патриотизм? Вопрос, однозначно, не совсем легкий. Ответ тоже не прост: патриотизм - это, в первую очередь, чувство долга перед Родиной. Перед той страной, где ты родился, вырос, в общем, где проходила самая лучшая, чистая, светлая и беззаботная пора твоей жизни - детство. Но такой ответ, по моему мнению, неоднозначен. Ведь некоторые люди могут и не считать ту страну, где прошли их юные годы, Родиной. Возможно, Родина - это именно то место, за которое ты чувствуешь себя ответственным, за благополучие которого ты волнуешься, волнуешься за жизнь его и развитие. Вероятно, это есть то самое чувство патриотизма, чувство доброе и свободное, не зависящее ни от государственных границ, ни от чьего бы то ни было мнения.

Настоящий патриот, я думаю, не редкость в нашей стране. Доказательством этого служат события минувших лет. Для примера, Великая Отечественная Война. Все, кто мог держать оружие в руках, выступили на защиту своей земли, своей страны, своей Родины. Были, конечно, и те, кто предал свою страну. Но как ничтожно их количество по сравнению с количеством тех, кто боролся.

Даже не углубляясь в тему можно видеть, как важен настоящий, искренний патриотизм для нормальной жизни, для развития будущего страны. Возможно, патриотизм - залог нашего дальнейшего благополучия, потому что страна, где есть патриоты, - процветающая страна.

В написании данной контрольной работы, в большей степени, полноту темы мне помогли раскрыть такие авторы как:

- Быков А.К. Современное состояние и проблемы патриотического воспитания детей и молодежи в Российской Федерации.

- Кулагина И.Ю. Возрастная психология. Полный жизненный цикл развития человека.

- Кудрявцев Л.Д. Современное общество и нравственность.

Также мной была использована государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011 - 2015 годы», главный акцент, в которой сделан на процесс воспитания патриотизма граждан России начала третьего тысячелетия.



1. Патриотизм как фундамент национальной идеи России: прошлое и настоящее

Патриотизм как идея и движущая сила общества и государства рассматривались мыслителями в глубокой древности. Разнообразные аспекты данного социокультурного феномена раскрываются в трудах Платона, Аристотеля, Цицерона и др.

Появление «российской национальной идеи» связана с именами В.С. Соловьева, Н.Ф. Федорова, Ф.М. Достоевского, Н.А Бердяева и многих других русских философов, писателей и общественных деятелей. В трудах данных авторов сосредоточена мировоззренческая позиция как социокультурная модель «Патриотической идеи».

Исходя из выводов отечественных мыслителей, можно констатировать, что патриотическая идея рассматривается как явление культуры, как мировоззренческая концепция, отражающая национальное своеобразие познания общественной действительности, сущности и предназначения человека и гражданина. Идея патриотизма во все времена занимала особое место не только в духовной жизни общества, но и во всех важнейших сферах его деятельности - в идеологии, политике, культуре, экономике и т.д.

Идея патриотизма как основа объединения русских земель в борьбе против общего врага отчетливо звучит как в «Повести временных лет» так и в проповедях Сергия Радонежского. По мере освобождения страны от чужеземного ига и формирования единого государства патриотические идеи становились одной из форм проявления государственного патриотизма, важнейшим направлением в деятельности государственных и общественных институтов. Содержание и направленность патриотизма определяются, прежде всего, духовным и нравственным климатом общества, его историческими корнями, питающими общественную жизнь поколений. Роль и значение патриотизма возрастают на крутых переломах истории, когда объективные тенденции развития общества сопровождаются повышением напряжения сил его граждан (войны, нашествия, социальные конфликты, революционные потрясения, обострение кризисных явлений, стихийные и иные бедствия и т.д.). Проявления патриотизма в такие периоды отмечены высокими благородными порывами, особой жертвенностью во имя своего народа, своей Родины, что заставляет говорить о патриотизме как о сложном и, безусловно, неординарном явлении.

Патриотизм как явление национальной духовности и компонент общественного сознания в настоящее время, когда Россия «собирает камни» своей истории, актуален для российской действительности не в меньшей степени, чем много столетий назад. Могущество любой страны во многом определяется силой патриотизма ее граждан.

2. Понятие, функции и принципы патриотизма

Собственно патриотизм (от греч. patriуtes -- соотечественник, patrнs -- родина, отечество), любовь к отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам.

Патриотизм в современном российском обществе выполняет следующие функции:

Сохранение российской нации.

Национальная идентичность является единственным фактором, позволяющим народу данной страны сохранить свою целостность и культуру в рамках государства, так как в период всеобщей глобализации физические границы государств не имеют принципиального значения. Только идентификация с определенной нацией, народом может являться тем критерием, который поможет сохранить самобытные культурные, эстетические, моральные и другие ценности, а это является одним из составляющих такой ценностной установки как патриотизм. Поиска и утверждения национальной идеи, способной противостоять чуждым воздействиям на сознание россиян. [1]

Сегодня все больше и больше начинают говорить о патриотических чувствах россиян. И это закономерно. Любовь к Родине стала мощным эмоциональным побудительным мотивом в общественном сознании, значимом для различных социальных групп. Патриотизм стал своего рода защитной реакцией по отношению к пропагандируемым в последнее время тезисам, что «Россия неспособна к цивилизованному развитию» и ее ждет «беспросветность впереди». Поэтому вполне понятна трансформация культур в общественном сознании личности: от культуры мобилизационного управления (советский период), через культуру личной выгоды и потребительства (период «перестройки» и «постперестройки») к культуре ответственности.

Таким образом, основами процесса воспитания патриотизма гражданина России начала третьего тысячелетия, являются:

- сохранение и укрепление Российской государственности;

- воспроизводство патриотических социальных отношений;

- обеспечение комфортности жизнедеятельности человека в данном социокультурном окружении;

- защита государственных и национальных интересов России, ее целостности;

- идентификация личности в среде собственной малой Родины и соотнесения себя в пространство большой Родины;

- мобилизация ресурсов личности, конкретного коллектива, общества, государства в обеспечении социальной, политической и экономической стабильности; [2]

Таким образом, патриотизм является важнейшим мобилизационным ресурсом общества (социальной группы, этноса, коллектива, личности), направленным на интеграцию условий, сил и средств, существенных для осуществления важнейших стратегических, геополитических, национальных, культурных проблем государства.

Следовательно, патриотизм является стратегической позицией, которая должна быть развита и четко обозначена в приоритетах развития личности, в сплочении намерений коллектива, в программах стабилизации российского общества, в политических интересах государства.

Патриотизм, как духовное явление, имеет большую нравственную устойчивость. Истинный и духовный патриотизм предполагает бескорыстное, беззаветное служение Отечеству. Он был и остается нравственным и политическим принципом, социальным чувством, содержание которого выражается в любви к своему Отечеству, преданностью ему, гордости за его прошлое и настоящее, стремлении и готовности его защищать.

Патриотизм - дно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками борьбы за свободу и независимость Родины.

На уровне общественного сознания под патриотизмом подразумевается национальная и государственная идея единства и неповторимости данного

народа, которая формируется на основе традиций, стереотипов, нравов, истории и культуры каждой конкретной нации. На уровне индивидуального сознания патриотизм рассматривается как любовь к Родине, гордость за свою страну, стремление узнать, понять и улучшить ее. Значимость патриотизма, как основной части развития личности подчеркивал Н.А. Добролюбов, по его мнению «...в человеке порядочном патриотизм есть не что иное, как 10 желание трудиться на пользу своей страны, и происходит не от чего другого, как от желания делать добро, -- сколько возможно больше и сколько возможно лучше».

Принципы патриотизма это одна из форм выражения духовно- нравственных и идейных требований, в наиболее общем виде раскрывающая содержание служения Отечеству, существующего в современном российском обществе. Они выражают основополагающие требования, касающиеся сущности служения Отечеству, обеспечения единства интересов человека, коллектива, характера взаимоотношений между людьми в обществе, государстве, определяют общее направление деятельности человека и лежат в основе частных, конкретных норм поведения.

В этом отношении они служат критериями нравственности, культуры, патриотизма и гражданственности. Принципы патриотизма имеют всеобщее значение, охватывают всех людей, закрепляют основы культуры их взаимоотношений, создаваемые в длительном процессе исторического развития каждого конкретного общества. К числу основных принципов следует отнести:

Национально-идеологические принципы:

- приоритетная ценность и высокая социальная значимость патриотизма в сознании, чувствах, действиях и отношениях индивида;

- универсальность и уникальность российского патриотизма;

- державность (единая и неделимая Россия);

- служение Отечеству;

- историческая и этно-культурная преемственности;

- гордость за историю своего Отечества.

Общественно-государственные принципы:

- единство личных, коллективных, общественных и государственных интересов;

- сохранение и воспроизводство отечественных традиций;

- гражданский и патриотический долг человека;

- деятельность во благо Отечества.

Социально-педагогические принципы:

- повышение социального статуса патриотического воспитания;

- единство патриотического контекста и проблемной конструктивности патриотического воспитания;

- адекватность символов и образцов воспитательного воздействия целям воспитания.

Значение патриотизма в наше время заключается в том, что он выступает в роли ресурса развития гражданского самосознания личности, активизирующий энергию граждан в решении проблем общественного и государственного развития ради достижения общей цели - сохранения и развития России.

Источники патриотизма это территориально-бытовая и природно-географическая среда; чувство Родины, сознание долга перед ней и ответственность за ее судьбу; духовные и материальные связи с Отчизной, привязанность к родному краю;

Одним из системообразующих факторов конкретных форм малой Родины является чувственно-эмоциональное отношение к конкретной территории, к проживающим на ней людям.

Именно поэтому возникающие в процессе осмысления социальные отношения, характеризуются тесными личными связями, эмоциональной глубиной, продолжительностью во времени, стремлением участвовать в совместных делах того пространства, которое именуется малой родиной.

Уважение наследия своего народа - одна из сфер проявления внутренней культуры человека, поэтому смысл в развитии патриотизма как основы гражданского самосознания личности - это работа с умом молодого гражданина.

Исходя из вышеизложенного, можно сделать следующий вывод о том, что патриотическое самосознание гармонизирует человека с самим собой, природой, коллективом, обществом и государством и является основой формирования индивидуальной философии жизнедеятельности, повышения личностного потенциала человека, открытия новых путей его развития, что является необходимым условием подготовки компетентных, адаптированных к новым, быстро меняющимся условиям работы специалистов разного профиля. В качестве основного средства формирования патриотического самосознания выступает актуализация образов служения Отечеству. [3]

3. Признаки и виды патриотизма

В начале третьего тысячелетия признаки патриотизма гражданина России, которые могут являться основой отбора и структурирования его содержания, можно сформулировать следующим образом:

- чувство Родины (ощущение связи с Родиной) и преданности ей, основанной на традиционных стародавних навыках общинности, соборности, инициативы и ответственности;

- отношение к Родине (позиция в пространстве-времени актуального существования индивида в пространстве малой и большой Родины);

- безграничная вера и деятельная, практическая любовь к Родине и народу как творческий акт духовного самоопределения;

- гордость за героическое прошлое Отечество, судьбоносным периодам его истории, приверженность идеалам, ценностям и традициям своего народа, чувство долга перед Родиной, готовность защищать, сохранять и приумножать честь и славу своего Отечества;

- служение интересам Отечества (включающим защиту физической, территориальной, политической, культурной целостности государства, сбережение нации);

- ответственность за судьбу Родины и своего народа, за их будущее, стремление использовать свои собственные силы в сохранении и приумножении ее славы;

- представление о своей стране как о субъекте мировой системы, целостном, фундаментально неизменном государственном образовании;

- гуманизм, милосердие, общечеловеческие ценности, идущие во благо Отечества. [4]

В настоящее время существуют следующие виды патриотизма:

государственный, российский общенародный, национально-этнический, гражданский, местный или региональный и т.д., и хотя все они взаимосвязаны, однако каждый из них выявляет в нем (патриотизме) нечто свое, особенное.

Смысловой предпосылкой подхода к выяснению типологий патриотизма могут служить распространенные в народе понятия большой и малой Родины, духовности, служения Отечеству, защиты Родины и др.

Под большой Родиной ранее имелась в виду Российская империя, позже - Советский Союз, Россия, Российская Федерация. Малая Родина - губерния (позже -- область, край, национальная республика) либо уезд (район), город, деревня, хутор и т.д.

Родина - как сложное естественно-духовное, социально-природное образование; природа отечественной цивилизации, основанная на ценностях величайшей гуманистической культуры, благородных традициях российской государственности.

Государственный патриотизм связан, прежде всего, с единой и высшей целью каждого человека, коллектива и общества в целом - интересы государства и национальной безопасности являются приоритетным началом в системе «личность - коллектив - общество - государство». [5]

Политическими регуляторами государственного патриотизма является понятие государства, государственность, а основным принципом, поддерживающим и развивающим отечественную культуру, защищающим национальную независимость и государственную территориальную целостность, является принцип державности.

С позиций государственно-патриотического воспитания, патриотизм-это особая направленность самореализации и социального поведения граждан, предполагающая на основе любви и служения Отечеству. Приоритет общественных и государственных начал над индивидуальными интересами и устремлениями и выступающие как высший смысл жизни и деятельности личности, всех социальных групп и слоев общества. С позиций же индивидуального самосознания, формируемого и превалирующего в условиях рыночной экономики, патриотизм предполагает более рациональное соотношение общественного и личного в реализации конституционного долга гражданина по защите государственных интересов.

Российский общенародный патриотизм в большей степени связан с эмоциональным миром человека. Его духовно-нравственной основой является понятия «Отечество» (отчий дом) и «Родина» (место рождения). Они раскрывают духовную основу патриотизма, содержание патриотического опыта народа, его ценности. В своей совокупности Отечество и Родина представляют народ как семью, проживающую в многонациональном и едином политическом пространстве.

Национально-этнический (русский, татарский, башкирский и т.д.) патриотизм опирается на свою этнонациональную культуру, т.е. сохраняет духовное содержание этнических и социальных форм. Он должен пробуждать чувство любви к Родине в ее этнической форме, национальную гордость, способствовать развитию национальных чувств и национального характера, традиций, формировать чувство высокой нравственной ответственности за созидание этнокультурных форм жизнедеятельности социума.

Местный, региональный патриотизм проявляется в любви к окружающей природе, своей малой Родине, семье и близких, духовной культуре своего народа. Природные, исторические, кровные и бытовые связи должны стать предметом патриотической любви как элементы духа своих предков и своего народа.

Гражданский патриотизм, в основе которого лежат любовь к Родине в ее государственном масштабе, национальное и правовое самосознание, гражданская мораль и естественная поддержка природных инстинктов: гордость свой народ, регион, страну.

Необходимо отметить такую форму патриотизма как ложный патриотизм, который имеет питательную среду в атмосфере нетерпимости, неприязненного отношения, а зачастую и открытой агрессии по отношению к людям другой национальности, другого вероисповедания. Его параметры определяются от полного безразличия к судьбе Отечества до воинственного, немотивированного национализма.

Причинами проявления лжепатриотизма, являются:

- ослабление патриотического воспитания школьников в общеобразовательных учебных заведениях;

- конкуренция на рынке труда между иммигрантами и сезонными рабочими из ближнего и дальнего зарубежья;

- проблема международного терроризма, которая непосредственно коснулась России;

- сложившийся десятилетиями «комплекс неполноценности», питающий зависть и презрение к иностранцам;

- национальное мифотворчество питает чувство униженности и не способствует укреплению веры в возрождение сильной и богатой России.

Эти причины, появившиеся в период «перестройки», представляет собой суррогат идей вокруг так называемых «общечеловеческих ценностей», которые усиленно навязывались общественному сознанию. Еще одно течение лжепатриотизма связано с чрезмерной национализацией его сущности, содержания и, что особенно важно, внешнего (реального) проявления. Оно может быть названо национал-патриотизмом. Его возникновение и развитие вызвано тотальностью и агрессивностью антинационального по своей сущности космополитизма. [6]

Его сторонники считают, что на пути к глобализации происходит неравномерное развитие стран, что ведет к усилению экстремизма. Национал-патриотизм опасен тем, что часть российской молодежи ассоциирует его с такими понятиями, как «шовинизм», «фашизм», «политический экстремизм», «антисемитизм», «черносотенство», «ксенофобия», «неприязнь к другим народам».

Уверения национал-патриотов в преданности и верности Отечеству нередко оборачиваются предательством его коренных, стратегических интересов.

Таким образом, носителями патриотического общественного сознания выступают субъекты различных уровней - социальные группы, классы, государство и общественные организации. Но, прежде всего, патриотическое сознание общества во всем своем многообразии воплощено в сознании реальных конкретных личностей. Все указанные нами субъекты не только являются носителями патриотического сознания, но и одновременно творят его как на обыденном и теоретическом, так и на уровне общественной патриотической психологии и идеологии. В этом смысле патриотическое сознание создается, реализуется всей многосторонней деятельностью субъектов данного общества людей. Патриотическое общественное сознание нельзя представлять как сумму, совокупность индивидуальных сознаний конкретных личностей и социальных групп, которое никаким своим качеством, помимо этой количественной характеристики, не обладает. Было бы неверно полагать, что патриотизм сводится к совокупности духовного сознания отдельных людей. Укажем, что патриотизм - явление духовно-практическое и не сводится лишь к патриотическому сознанию общества, которое хотя и вырабатывается, в конечном счете, личностями, но при этом сохраняет достаточную самостоятельность и независимость. Каждая из этих форм патриотического сознания - общественная и индивидуальная - предполагает другую и немыслима без нее, их взаимосвязь и взаимопроникновение означает их нераздельное единство. Все это в полной мере присуще и национальному сознанию.



Заключение

Рассмотрев различные источники по данной теме, можно сделать ряд выводов.

Патриотизм - это в первую очередь любовь к своей Родине, своему отечеству. Он начинается с любви к родным и близким и не заканчивается на любви к своему народу. Патриот ценит свою историю, предан своей стране и культуре, готов ради неё к самопожертвованию, всеми силами служить интересам своей страны.

Зарождение патриотизма связанно с возникновением Русского государства и менялось на различных этапах его развития, а связывалось оно с именами русских князей, царей, императоров и вождей. Со временем менялись лозунги, которые олицетворяли патриотизм, так и главная его мысль (вера, царь, отечество).

В истории было много периодов спада и роста чувства патриотизма у русского народа и надо отметить, что в тяжёлые времена патриотизм объединяет людей.

Молодые люди в данный момент всячески пытаются избежать службы в армии, многие, начиная с девяностых годов, переехали существовать за рубеж и продолжают иммигрировать, выезжать на заработки. Если наша страна не может и не стремится обеспечить квалифицированных специалистов достойными условиями работы и размерами заработной платы, а многие процветающие страны вечно рады переманить к себе светлые головы. Сегодня радует тот факт, что у людей появилось тенденция к возвращению в сердцах чувства патриотизма, хотя его ещё нельзя сравнить с уровнем преданности своей стране в советские времена.

На в данный момент мало людей задумывается о любви и уважении к своей Родине, вдали не многие разбираются в её истории и готовы сражаться за её независимость и сохранность, а всё больше мы смотрим на жизнь с позиции личной выгоды, хотя мы были рождены в этой стране, наши предки создали её для нас, а наш задолженность это быть им благодарными и сделать свой вклад в развитие Родины, ведь только так мы сможем продолжить их дело, подтвердить свой смысл существования и оставить хорошее наследие своим детям.

Современная эпоха ломает, переворачивает, заставляет по-новому взглянуть, пересмотреть еще недавно казавшиеся нерушимыми взгляды, убеждения. Однако осталось незыблемым уважение к прошлому своей страны, города, где живешь. И мы не вправе этого забывать.

Недооценка патриотизма как важнейшей составляющей общественного сознания приводит к ослаблению социально-экономических, духовных и культурных основ развития общества и государства. Этим и определяется приоритетность патриотического воспитания в гражданском самосознании граждан России.

В своей работе, я попыталась доказать, что патриотизм - это главная жизненная позиция гражданина страны

Особое внимание я постаралась уделить способам формирования патриотизма в человеке. Думаю, мне удалось содержательно раскрыть этот вопрос. Тем не менее, воспитание патриотизма - дело не одного дня.

Его можно и нужно воспитывать постоянно. Особенно в сегодняшнее трудное время, когда в мире господствует международный терроризм, процветает экспансия США да и внутреннюю обстановку в России нельзя назвать абсолютно спокойной.



Список используемой литературы:

1. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011 - 2015 годы»: Утвержденная постановлением Правительства Российской Федерации от 5 октября 2010 г.// Постановление Правительства РФ. - 2010 - № 795

2. Быков А.К. Современное состояние и проблемы патриотического воспитания детей и молодежи в Российской Федерации./ Быков А.К. - М.: Институт семьи и воспитания РАО, 2010. - 52 с.

3. Кулагина И.Ю. Возрастная психология. Полный жизненный цикл развития человека./ Кулагина И.Ю. - Москва: Изд-во «Академический проспект», 2006. - 420 с.

4. Кудрявцев Л.Д. Современное общество и нравственность./ Кудрявцев Л.Д. - М.: Флинта; «Наука», 2000. - 112с.

5. Кольцова В.А., Соснин В.А. Социально-психологические проблемы патриотизма и особенности его воспитания в современном российском обществе/ Кольцова В.А., Соснин В.А.// Психологический журнал. - 2005. - № 4. - с.26

6. Фёдоров В. Российский патриотизм - истинный и мнимый// Российская газета. - 2006. - 22 декабря. - с.13

Размещено на Allbest.ru

...