Личность Аристотеля

Размещено на http://www.allbest.ru/

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ

УНИВЕРСИТЕТ УПРАВЛЕНИЯ И ЭКОНОМИКИ

КОЛЛЕДЖ

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

Дисциплина: Основы философии

Тема: Аристотель

Выполнила студентка

Группы № 4-523/1-1

Рыховская Кристина Сергеевна

Кирищи 2014 г.

Современный мир-это сложная динамичная целостная система. Его правильное и всестороннее понимание невозможно без определенных философских представлений. Они помогают глубже осмыслить действительность в развитии, в единстве всех ее законов и противоречий, понять место человека в мире, смысл его жизни.

Философская культура-важная составная часть общей культуры человека, формирование которой насущная потребность наших дней. В нашем мире надо уметь мыслить и действовать творчески, созидательно, то есть диалектически.

Слово «философия» в переводе с древнегреческого языка означает «любовь к мудрости». Это древнейшая, но вечно обновляющаяся форма мысли. философ аристотель школа учеба

Более двух тысяч лет прошло со времени рождения Аристотеля, но он все еще живет среди нас своими мыслями . Трудно сказать область знания, в которой Аристотель не оставил бы следа.

Почему Аристотель стал объектом моего реферата ? Ведь об этом человеке, кажется написано столько, что добавить что-то большое, на первый взгляд не представляется возможным . Я не претендую на понимание собственно идей Аристотеля, скорее лишь только на знание этих идей.

Аристотель-знаменитый древнегреческий ученый, философ, основатель перипатической школы, один из любимых учеников Платона . Его нередко называют Стагиритом, ведь в 384 году до н.э. он появился на свет именно в городе Стагир, греческой колонии в Халкиде . Ему довелось родиться в семье людей, имеющих благородное происхождение .Отец Аристотеля был потомственным лекарем, служил при царском дворе врачом, и именно от него сын узнавал азы философии и искусство врачевания.

В 369 году до н.э. Аристотель стал круглым сиротой .Заботу о подростке взял на себя его родственник Проксен . Опекун поощрял любознательность воспитанника, содействовал его образованию .Ум юноши пленяли, дошедшие до их местности рассказы о мудрецах Платоне и Сократе, и юный Аристотель усердно занимался, чтобы, попав в Афины не прослыть невеждой.

В 367 и 366гг. До н.э Аристотель прибыл в Афины, но, к своему великому разочарованию, не застал там Платона: тот на три года отбыл в Сицилию. Молодой философ даром времени не терял, а погрузился в изучение его трудов, попутно знакомясь и с другими направлениями . Пребывание в Академии Платона продлились почти два десятка лет . Аристотель оказался учеником на редкость талантливым, наставник высоко ценил его умственные достоинства .Он был для Платона одним из любимых учеников, из тех, в кого вкладывают душу .

Примерно в 347 году до н.э великий наставник умер и место главы Академии его занял племянник, наследник имущества Спевсип . Оказавшись в числе недовольных, Аристотель покинул Афины и отправился в Малую Азию, город Ассос: его пригласил туда погостить тиран Гермий, также ученик Платоновской Академии . Гермий в 345 году до н.э активно выступал против персидского ига, где его и убили, и Аристотелю пришлось быстро покинуть Ассос .Вместе с ним спаслась и молоденькая родственница Гермия -Пифиада, на которой он вскоре женился. Пифиада долго жила с Аристотелем, чувствовала с ним себя вполне счастливой .Их союз был тихим и дружеским. У этой любящей пары родилась дочь.

После побега из города Ассоса они нашли свое прибежище в городе Митилена .Туда Аристотель попал при помощи друга .Именно там великого философа застало событие, с которого в его биографии начался новый этап.

Македонский царь Филипп предложил ему стать наставником, воспитателем его сына Александра, 13-него подростка.

Аристотель выполнял эту миссию приблизительно в период с 343-340гг до н.э. и его влияние на образ мыслей,характер человека,прославившегося на весь мир, было огромным . Александру Македонскому приписывают следующее высказывание : «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю тем, что дает ей цену».

Когда в 336 году до н.э Александр взошел на престол, Аристотель возвратился на родину, в Стагиру, а год спустя в Афины.

Личность великого философа многогранна, а интересы разносторонни. Об этом говорит и тот факт, что в 335 году до н.э он решает открыть свою школу .Огромное внимание здесь уделялось, естественно философским дисциплинам .Однако и без научных исследований также не обходилось.Школа получила название Ликей, по имени храма Аполлона Ликейного, вблизи которого она находилась.При школе был сад с крытыми галереями для прогулок и поскольку занятия проходили там, школа, получила название, «перипатической»,а принадлежащие к ней «припатетики».Людей в его школе было много, ибо Аристотель имел не одну сотню учеников и последователей. В школе философ, при поддержке Александра Македонского, собрал чрезвычайно ценные коллекции, а также библиотеку, которая после библиотеки Еврипида была первым собранием книг, принадлежащих частному лицу.

Аристотель преподавал в Ликее около двенадцати лет .Ликейный период является крайне важным этапом биографии философа: именно тогда была написана большая часть его трудов, результатом исследований становились открытия, во многом определившие развитие мировой науки.

Погруженный в мир науки, Аристотель был далек от политики, но 323 году до н.э после смерти Александра Македонского, по стране прокатилась волна антимакедонских репрессий, и над философом «сгустились тучи». Найдя достаточно формальный повод, ему предъявили обвинение в кощунстве, неуважении к Богам .Понимая, что, предстоящий суд не будет объективным, Аристотель в 322 году до н.э оставляет Ликей и отбывает с группой учеников в Халкиду.

На острове Эвбея после непродолжительной болезни философ скончался.

Причиной смерти стали проблемы с желудком, которые мучили его на протяжении всей жизни.

Итак, мы видим, что Аристотель рано принялся учиться и поздно начал учить: в этом состоит его преимущество . Исключая немногие годы, отданные Александру Великому, он всю жизнь посвятил приобретению знаний и самостоятельной работой мысли. Большая часть его сочинений написана в Афинах в последние тринадцать лет его жизни. Это был труд, способный поглотить время. В трудах отразился весь научный и духовный опыт Древней Греции, он стал эталоном мудрости, оказал неизгладимое впечатление на ход развития человеческой мысли.

Источником движения Аристотель считал Бога (вечный и неподвижный ум- серводвигатель).В природе выделял следующие ступени : неорганический мир, растения, животные, человек.

Философ, что наличие разума отличает человека от животного, и что человек существо общественное .Разумное поведение и умеренность Аристотель определял, как центральный принцип этики. Найлучшими формами государственной власти считал монархию, аристократию, умеренную демократию, а наихудшими -тиранию, олигархию .По мнению философа, суть искусства -это подражание, цель трагедии -очищение духа.

Сочинения Аристотеля не так полно и не так хорошо сохранились,как сочинения Платона : до нас дошла только часть его более поздних произведений, а все что было написано ранее,утеряно .Цицерон хвалит сочинения этой эпохи за «золотой поток красноречия» .Согласно преданию, сочинения Аристотеля перешли к его любимому ученику Феофрасту, который передал их Нелею .Последний перевез пергаменты в Троаду, в город Скепсис. Там потомки Нелея зарыли пергаменты в погреб; все они сильно пострадали от сырости и мышей. Затем они были проданы в Афины, а отсюда были похищены Суллой и перевезены в Рим. Там их издал грамматик Тиранион при помощи Андроника Родосского.

Главное собственное философское произведение -Метафизика. Это произведение стихийно сложилось из разных книг. Отсюда и неясности, противоречия и повторы. В метафизике четырнадцать книг .В этой философии Аристотель подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного. Единичное -то,что существует только «где-либо» и «теперь»,оно чувственно воспринимаемо .Общее -то, что существует в любом месте и в любое время, проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познается. Общее составляет предмет науки и постигается умом .Для объяснения того, что существует Аристотель принимал 4 причины : сущность и суть бытия, в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина);движущая причина, начало действия ; целевая причина -то, ради чего что -либо осуществляется .Хотя философ и ученый признавал материю одной из первых причин и считал ее некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало, всю же активность приписывал остальным трем причинам .Причем сути бытия -форме -приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало -Бога.

Учение о душе, по существу, занимает центральное место в мировоззрении Аристотеля, поскольку душа, по представлению стагирита, связана с одной стороны, с материей, а с другой -богом . Поэтому психология является частью физики и частью теологии. Философ различает три вида души:

-растительную;

-ощущащую(животную);

-разумную;

Центральная идея философии Платона -эйдос-перешла к Аристотелю почти целиком. Ни Платон, ни Аристотель не мыслит вещей без их идей, или эйдосов. Великий философ стагирский считал, что разумная душа имеет и свой эйдос,и свою материю, и причинно-целевую направленность . Эйдос живого тела есть принцип его жизни, т.е его душа. А всякая душа движущая телом, тоже имеет свой собственный эйдос, который Аристотель называет умом. А ум есть эйдос всех эйдосов. По этой теории ум и есть высшая степень бытия.

Сохранившиеся произведения зрелого Аристотеля можно разбить на восемь групп: логические, общефилософские, физические, биологические, психологические, этические, политико-экономические, и искусствоведческие произведения.

Логика-детище Аристотеля .Наука о мышлении и его законах изложена великим ученым в таких его трактатах, как «Первая аналитика», «Вторая аналитика»,

«Топика», «Категории». Позднее логические сочинения были объединены под общим названием «Органон».

Умозрительная физика Аристотеля отразилась в таких его сочинениях, как «Физика», «О небе», «О возникновении и уничтожении», «Метеорология». Биология, в целом составляющая часть физики, также берет свое начало с Аристотеля, с его работ : «История животных», «О частях животных». Также у него был первый психологический трактат « О душе», к которому восемь небольших трактатов.

Велики заслуги Аристотеля в области этики .До нас дошли три этических сочинения «Никомахова этика», «Эвдемова этика», «Большая этика», «Политика», к ней примыкает «Риторика». Главное собственно философское произведение «Метафизика».

«Искать истину- и легко и трудно, ибо очевидно, что никто не может ни целиком ее постигнуть, ни полностью ее заменить, но каждый добавляет понемногу к нашему познанию природы, и из совокупности всех этих факторов складывается величественная картина». Эти слова Аристотеля выгравированы на здании Национальной Академии наук в Вашингтоне.

Большего всего в Аристотеле поражает огромное желание познать все больше нового. Познать природу и существ, и мир в целом . Научная деятельность великого философа -это не только вершина античного философского мышления, она была и большим вкладом практически во все тогда известные научные области : были созданы новые научные направления, он вместе с учениками систематизировал науки, определял предмет и методы некоторых наук. Написал более 150 научных трактатов.

Непреходящей заслугой является создание науки, названной им этикой.Впервые среди греческих мыслителей он основой нравственности сделал волю.

Личность Аристотеля уникальна, невозможно в полной мере ракрыть все его таланты. Я считаю, что он по праву заслужил называться Философом с большой буквы.

Цицерон так говорил об Аристотеле : « Аристотель, безусловно, первый среди философов, кроме Платона».

Список литературы

1. Ахманов А.С «Логическое учение Аристотеля» -М.:2005год

2. Балашов Л.Е Философия : Учебник Электронная версия -М.:2005 год.

3. Бучило Н.Ф Чумаков А.Н философия :Учебное пособие -СПБ.:Питер 2004

4. Бушуев А .М Философия -М.: 2004 год.

5. Губин В Д.Основы философии -М.:Форум .Инфра-М.:2005 год.

6. Спиркин А.Г Философия .Учебник -М.:Гардарики 2005год

7. Философия в вопросах и ответах :Учебное пособие /Е.В Зорина,

Н.Ф.Рахманкулова и др.:-М.: изд-во «Проспект»2007 год.

8.Философия /Под ред.Л.Г Кононивича, Г.И Медведева -Ростов-на Дону

Феникс 2004год.

9.Философия .Учебник .Под.ред.проф.Лавриненко В.Н.Москва 2004.

10.Чанышев А.Н История философии Древнего Мира :Академический проект 2005 год.

Размещено на Allbest.ru