Развитие неориторики

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ ЮЖНОУКРАИНСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ К. Д. УШИНСКОГО

Реферат на тему

Развитие неориторики

Выполнила: студентка

5 курса факультета

Иностранных Языков

Троян В.В.

Одесса - 2014

План

Введение

1. Понятие «неориторика»

2. Специфика и направления неориторики

3. Цели неориторики

4. Проблематика неориторики

Выводы

Список литературы

Введение

В настоящее время термин «риторика» употребляется в узком и широком смыслах. Риторика в узком смысле - это обозначение филологической дисциплины, изучающей теорию красноречия, способы построения выразительной речи во всех областях речевой деятельности (прежде всего в разных устных и письменных жанрах). Риторику в широком смысле называют неориторикой (термин введен бельгийским профессором Брюссельского университета Х. Перельманом в 1958 году) или общей риторикой. Неориторика - область современных междисциплинарных исследований, изучающая законы речевой коммуникации, принципы построения и интерпретации художественного выразительного и убеждающего текста. Неориторика - понятие, которое введено в научную парадигму с целью определения содержания и функциональных задач риторики в современных условиях - в условиях новой языковой и общественной ситуации. Неориторика ориентируется на потребности сегодняшнего дня. Ее быстрое и продуктивное развитие вызвано появлением новых языковедческих наук - лингвистики текста, семиотики, герменевтики, теории речевой деятельности, психолингвистики. Неориторика занимается поиском путей практического применения этих дисциплин, разрабатывается на стыке языкознания, теории литературы, логики, философии, этики, эстетики, психологии; опирается на данные нейролингвистики, социолингвистики и семиотики. [5; с. 173]

Во второй половине 20 в. на смену старой риторике пришла неориторика, или новая риторика. Ее создатели были преимущественно логиками. Они создавали новую дисциплину как теорию практического дискурса. Наиболее весомую часть последней составила теория аргументации.

1. Понятие «неориторика»

Неоритомрика (номвая ритомрика) -- современная философская и филологическая теория. Прежде всего к ней относят риторику литературы. Неориторика сформировалась главным образом под влиянием методологии структурализма в антропологии (К. Леви-Стросс), языкознании (Ф. де Соссюр, Р. Якобсон), семиотике (Л. Ельмслев), в полемике с традициями культурно-исторической школы и эстетикой экзистенциализма. Важнейшей предпосылкой неориторики стала риторическая теория диалога М. М. Бахтина, в наиболее содержательной форме объяснившего понятие риторики литературного произведения. Наиболее общие теоретические принципы неориторики («новой критики способности суждения») сформулированы Р. Бартом. Её внимание сосредоточено на проблемах структурно-риторического строения произведений (Р. Барт), риторики повествования и сюжетосложения (А. Ж. Греймас, Ж. Женетт, К. Бремон), риторических особенностях поэтической речи (Ц. Тодоров). Делались попытки применить понятия, выработанные в генеративной лингвистике Н. Хомского, к анализу литературных текстов (Ю. Кристева). Деконструктивизм Ж. Деррида вплотную подошёл к идее онтологической природы риторики -- идеегипертекстуальной риторизации. В работах С. С. Аверинцева, посвященных речевым практикам византийской культуры, было сформировано понятие «риторики культуры».

Неориторика ориентируется на потребности сегодняшнего дня. Ее быстрое и продуктивное развитие вызвано появлением новых языковедческих наук - лингвистики текста, семиотики, герменевтики, теории речевой деятельности, психолингвистики. Неориторика занимается поиском путей практического применения этих дисциплин, разрабатывается на стыке языкознания, теории литературы, логики, философии, этики, эстетики, психологии; опирается на данные нейролингвистики, социолингвистики и семиотики.

Во второй половине 20 в. на смену старой риторике пришла неориторика, или новая риторика. Ее создатели были преимущественно логиками. Они создавали новую дисциплину как теорию практического дискурса. Наиболее весомую часть последней составила теория аргументации.

Фокус неориторики по сравнению с традиционной университетской риторикой сместился в целом ряде ключевых областей. В анализе аргументации вместо прежнего изучения ее рационально-логического устройства неориторика перешла на исследование роли языка в аргументации. Место ранее стоявшего в центре внимания практической риторики изобретения речи заняла проблематика рецепции или декодирования речи адресатом. Преодолев биографический подход (в литературоведении), новые риторы сосредоточились на самом литературном тексте, отделив его от внешних условий его создания. В анализе институциональной коммуникации отдельные тексты уступили место корпусам текстов и дискурсивным практикам в целом. [2; с. 375]

В неориторике радикально изменилось самосознание риторики. Она перестала воспринимать себя как практику создания и произнесения устной речи. Из представления об искусстве «о всякой данной материи красно говорить, и тем приклонять других к своему об оной мнению», по М. В. Ломоносову, исчезло понятие данной, т. е. заданной извне, внериторически, материи. В неориторике риторика преобразовалась во всеобъемлющую творческую символическую деятельность. В ходе этой деятельности люди создают себе и другим символические миры, в которых затем и живут.

неориторика язык аргументация французский

2. Специфика и направления неориторики

В различных этнокультурах неориторика имеет свою специфику. В Англии - риторическая критика (“rhetorical criticism” - последователи К. Берка), учение о коммуникации (“public communication”, “speaking” - К. Арнольд, И. Боуэрс), учение о переговорах (Р. Фишер, У. Юри). В Германии - теоретическая и историческая риторика (Г.Лаусберг, Г. Плетт, Г. Уэдинг, Й. Коппершмидт). Во Франции - охват нескольких направлений: брюссельского (последователи Х. Перельмана), льежского (общая риторика - “rhetorique generale”, - или группа “мю» (Ж. Дюбуа, Ф. Эделин), структуралистского (Р. Барт, Ц. Тодоров); постструктуралистского, или постфундаменталистского (Ж.-Ф. Лиотар, Ж. Деррида). В США - риторическая методология и критика, а также риторика как теория речевой коммуникации. В рамках английской неориторической школы утверждается, что любое высказывание может получить риторическую интерпретацию, будучи рассмотрено в терминах ситуации высказывания и в отношении к любому слушателю, читателю.

В немецкой неориторической школе рассматривается двойная сущность риторики. Во-первых, риторика предстает как теория построения текстов, воздействующих на адресата таким образом, что он совершает «ментальные и реальные» акты, соответствующие интенции адресанта. Исходя из этого, сроится концепция риторической коммуникации, в процессе которой должен сформироваться консенсус как основа для совместного социального взаимодействия. Во-вторых, риторика понимается как анализ и интерпретация существующих литературных текстов. Это направление находится под воздействием герменевтических идей М. Хайдеггера, Х. - Г. Гадамера. По Г Лаусбергу, риторическое толкование текстов имеет прагматическую ориентацию и представляет синтез герменевтического, коммуникативного и критического аспектов. Р. Шульце утверждает, что обращение к устной речи и исследование ее закономерностей играет важную роль в понимании смысла письменного текста.

Брюссельское направление французской неориторической школы занимается проблемами аргументации, понимаемой как логика суждений о ценностях, эристическая диалектика, логика гуманитарного знания. При этом целью аргументации является присоединение аудитории к положениям оратора. Рассмотрение получают также стили аргументации (классический, романтический), общие места - топы, на которых основывается речь аргументирующего, - природа и классификация аргументов. Льежское направление французской неориторической школы исследует вопросы общей риторики, предпринимая попытки построения единой теории фигур. Структуралистское направление французской неориторической школы переосмысливает разграничение означаемого и означающего (Ф. де Соссюр) и считает идеологию сферой коннотативных означаемых, а риторику - сферой означающих для идеологии. Постструктуралистское направление французской неориторической школы опровергает диктат дискурса любой власти (не только политической, но и научной, культурной, экономической); утверждает множественность и равноправие текстов; предлагает включение в анализ дискурсивных практик таких измерений как вероятное и случайное.

На современном этапе термин «риторика» характеризуется следующими смыслами:

а) комплексная дисциплина, изучающая ораторское искусство;

б) наука о порождении высказывания;

в) наука о любых разновидностях речевой коммуникации, направленных на осуществление заранее выбираемого воздействия на получателя сообщения, т.е. наука об эффективных технологиях убеждающей коммуникации.

В этой связи целесообразно представить взгляд Поля де Мана на неориторическую область знаний, который рассматривает ее как искусство убеждения, подлинное воздействие на других (а не внутриязыковая фигура или троп), неразрывное единство иллокутивной области грамматики и перлокутивной области риторики [1, c.46].

Базовыми направлениями, благодаря которым стало возможно появление неориторики, являются учение Ф. де Соссюра, семиотика Ч. Пирса и Ч. Морриса, созданные на их основе работы К. Огдена, И Ричардса, философия языка Л. Витгенштейна, новая критика (Т.С. Элиот, Р.П. Уоррен).

Необходимо заметить, что новая риторика представляет собой часть названия трактата Х. Перельмана, которому принадлежит также ведущая роль в создании теории неориторической аргументации.

Сравнивая процедуры аргументации в естественнонаучном познании и сфере институциализированной и неинституциализированной коммуникации, Х. Перельман утверждал, что в областях социальной коммуникации отсутствуют четкие критерии для принятия однозначных и справедливых решений.

Неориторическая аргументация, по Х. Перельману, представляет собой изучение дискурсивных техник, которые усиливают или ослабляют приверженность аудитории к тезисам, представленным для оценки аудитории. При этом неориторическая аргументация Х. Перельмана использует естественный язык с его двусмысленностью и неясностью; носит адресно-личностный характер, ее вывод вероятен. Цель неориторической аргументации - заставить аудиторию перейти от согласия относительно ценностных посылок к согласию относительно вывода.

3. Цели неориторики

Цель неориторики - определение наилучших вариантов (оптимальных алгоритмов) общения. Например, исследуются роли участников диалога, механизмы порождения речи, языковые предпочтения говорящих и т. п. Таким образом, неориторика - это наука об убеждающей коммуникации. Риторика учила и учит, как осуществлять общение, логично и выразительно излагать и развивать мысли, употреблять слова, как пользоваться речевой активностью в личной жизни и общественной деятельности, как выступать перед аудиторией. Первостепенное внимание теория красноречия всегда уделяла устному, «живому» контакту. В итоге можно отметить, что неориторика - это теория и мастерство эффективной речи.

Риторика настоящего времени, начав возрождение в середине 20 века, преодолела рамки, изначально очерченные её создателями: речь, ею организованная, существует как в устной, так и в письменной форме; она все более вторгается в область, прежде считавшуюся исключительной компетенций поэтики. Ею разрабатываются критерии невербальной (несловесной) риторики - характеристики взаимодействия и воздействия мимики, жеста, голосовых модуляций, цвета. Современная риторика не представляется вне лингвистики текста, герменевтики, семиотики, психологии, физиологии, а также дидактики.

В целом, неориторика, заботясь о проблеме оптимизации общения, о сохранении совершенного национального риторического идеала как системы наиболее общих требований к речи и речевому поведению, исторически сложившейся в той или иной культуре, отражает систему ценностей - этико-эстетических, логико-аргументативных, коммуникативно-прагматических, нормативно-языковых и мировоззренческих.

Неориторика - представляет собой прямое продолжение риторики классической, несмотря на существенные различия и в содержании, и в методах. Сходство классической и новой риторик в их целях: по Аристотелю, цель ораторского мастерства (и его теории - риторического учения) - наилучшее, наиболее эффективное воздействие, убеждение слушателей в правоте оратора. В наши дни цель неориторики определяется как поиск наилучших вариантов (оптимальных алгоритмов) общения, воздействия, убеждения.

В неориторике, как и в традиционной, выделяются следующие этапы: 1) подготовка - работа над темой выступления, сбор материала, глубочайшее овладение темой; 2) расположение материала - построение плана речевого произведения; 3) тщательное языковое оформление текста.

Сохранены и получили новое развитие и такие установки, как нацеленность стиля речи на уровень аудитории, поиск контакта с нею, изучение интересов слушателей, мастерство выразительной устной речи, умение вносить коррективы в подготовленный текст «на ходу», анализ собственной речи и самооценка.

В возрождающейся риторике немало нового, взятого из упомянутых выше речеведческих наук: это изучение структуры общения, ролей его участников, процесса коммуникации; изучение механизмов каждого вида речи, ее мотивов, целей и т.д. Неориторика проявляет интерес к теории и опыту, накопленному радио, телевидением, прессой, рекламой, к изучению процесса овладения языком и речью детьми и взрослыми; к построению теории диалога и полилога, к вариантам обратной связи в общении. [6; с. 254]

Исследуются индивидуальные особенности понимания текстов, которые допускают многозначное толкование (герменевтика).

4. Проблематика неориторики

Сущностной проблематикой риторики и неориторики является воздействие языка на сознание, и этот факт лежит в области пересечения риторики и существующей ныне теории речевого воздействия и теории речевого общения. Риторика как дисциплина фактически ограничена изучением только тех текстов, которые подчинены задачам влияния на аудиторию. Воздействие достигается с помощью доказывания, убеждения, аргументирования, значит, риторика аргументативна по своей природе. Неориторика является продуктом социальным, она наполнена социальным содержанием и имеет социальные ценности. Социальность риторик определяется еще и тем, что они имеют не только дескриптивный, но и прексриптивный характер. Прескриптивную функцию риторики иногда называют еще дидактической. В настоящее время ее частично взяли на себя СМИ.

С течением времени в риторике возникла своя типология, появились виды риторики: риторика авторитета, риторика успеха, текстуальная риторика, политическая, парламентская, метариторика, аргументативная и др. Некоторые ученые склонны выделять конвиктивную (convictive) риторику и манипулятивную.

Неконвиктивная риторика встречается в ежедневных коммуникациях (при продаже, например), а манипулятивная приводит к состоянию аффекта и заставляет человека действовать на основании рефлекса. Кроме этого различают также эпидектическую, форенсическую, делиберативную риторику, общую риторику и метариторику. В литературе риторика понимается как искусство общения. Авторов можно поделить на две группы - они склонны либо рассказывать, либо показывать. Элементы аргументации и риторики, в сущности, можно найти во всех жанрах литературы. Писатели, начиная еще с «Илиады», говорят читателям, что нужно делать (например, любить греков следует больше, чем троянцев). В «Одиссее» Гомер короткими, но верными замечаниями направляет читателя в русло своих суждений. У Боккаччо в «Декамероне» фокус суждений перемещается на ценности и реалии. Это так называемая авторитетная риторика.

Если о роли слушателя и в риторике, и в лингвистике задумались сравнительно недавно, то о месте и задачах ритора стали рассуждать много раньше. Исторически менялись и его задачи. Так, задача убеждения уступила место умению работать на публику. Сама риторика из умения говорить правильно превратилась в искусство красноречия. Однако, в любые времена хороший оратор должен обладать большим объемом знаний, хорошей памятью, знанием основ риторики и логики, значительной долей оригинальности, личным обаянием (вплоть до магнетизма), живым воображением. Большое значение имеет и сама личность оратора, «общественное лицо» аргументирующего, поскольку слушающие воспринимают не только речь, но и самого выступающего, то есть возникает этическое убеждение. Существует еще одна прямая зависимость - между искусством устной речи и возрастом. Ко всему этому следует добавить еще и знание человеческой души, упоминаемое Платоном: оратор должен быть хорошим психологом, предвидеть и оценивать по ходу выступления реакцию слушателей.

Таким образом, риторическая коммуникация - это общение между отдельным индивидом и аудиторией с ярко выраженной направленностью на воздействие и контроль за сознанием воспринимающих речь со стороны говорящего (адресанта, коммуникатора, ритора) с целью внесения возможных изменений в модель мира аудитории и установления консенсуса между говорящим и слушающими посредством убеждающего текста (аргументативного дискурса).

Выводы

Риторика как самостоятельный предмет с 20-х по 80-е годы XX в. сохранилась в некоторых университетах на факультетах классической филологии, в духовных академиях. Прошло несколько поколений учителей-словесников, не знавших риторики.

Следует отметить, что в большинстве развитых стран мира кризисные явления не привели к гонениям на риторику, в тех или иных вариантах она преподавалась в образовательных системах США, Великобритании, Германии, Франции, других странах Европы. Между тем XX в. стал веком рождения наук о речи, ее механизмы изучали лингвисты Ф. де Соссюр, А.А. Потебня, Л.В. Щерба и психологи Л.С. Выготский, Н.И. Жинкин, А.Р. Лурия. Сложилась система наук о речи, в какой-то степени компенсирующих утрату риторики и обогативших ее. Когда наступило время ее ренессанса.

Наиболее близка к традиционной риторике культура речи, исследующая труднейшие моменты выбора, использования языковых форм, отвечающих литературной норме. Что касается психолингвистики, теории коммуникации, семиотики, герменевтики, социолингвистики и других новых теорий, то они дали основу возрождению древней науки в виде неориторики.

Таким образом, благодаря кризису, который претерпела риторика в XX в. возникла новая риторическая наука, обогащенная различными концепциями.

Список литературы

1. Александров Д.Н. Риторика. - М., 1999.- 534с.

2. Безменова Н.А. Очерки по теории и истории риторики. - М., 1991. - 384с.

3.Иванова С.Ф. Путь к современной риторике. - М., 1990. - 678с.

4. Клюев Е.В. Риторика. - М., 2001. - 384с.

5. Львов М.Р. Риторика. Культура речи. - М., 2003. - 270с.

6. Панов М.В. Риторика от античности до наших дней: Антология. - М., 1997.- 350с.

7. Пешков И.В. Введение в риторику поступка. - М., 1998. - 285с.

Размещено на Allbest.ur