Биологическое и социальное в человеке

Философская концепция универсального статуса личности, закономерностей формирования и свободного развития. Путь от рождения до формирования индивида. Врожденные и приобретенные привычки, образ мышления, поведения и мировоззрения, утверждение характера.

Рубрика Философия
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 26.02.2015
Размер файла 45,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

8. Проблемы социализации личности

Проблема социализации личности, несмотря на свою широкую представленность в научной литературе, остается актуальной и по сей день. Процессы, происходящие в любых сферах общественной жизни, оказывают влияние на личность, его жизненное пространство, внутреннее состояние. Как отмечает С.Л. Рубинштейн, личность это «… не только то или иное состояние, но процесс, в ходе которого внутренние условия изменяются, а с их изменением изменяются и возможности воздействия на индивида путем изменения внешних условий». В связи с этим механизмы, содержание, условия социализации личности, претерпевая существенные изменения, вызывают столь же интенсивные изменения в формируемой личности. Современный человек постоянно находится под воздействием множества факторов: как техногенных, так и имеющих социальное происхождение, которые вызывают ухудшение его здоровья. Физическое здоровье личности неразрывно связано с психическим. Последнее в свою очередь связано с потребностью человека в самореализации, т.е. обеспечивает ту сферу жизни, которую мы называем социальной. Человек реализует себя в обществе только в том случае, если он имеет достаточный уровень психической энергии, определяющий его работоспособность, и в то же время достаточную пластичность, гармоничность психики, позволяющую адаптироваться к обществу, быть адекватным его требованиям. Психическое здоровье является необходимым условием успешной социализации личности. Статистика свидетельствует, что лиц, свободных от каких-либо психических нарушений, в настоящее время насчитывается в среднем лишь 35%. Прослойка людей с предболезненными состояниями в населении достигает немалых размеров: по данным разных авторов - от 22 до 89%. Однако, половина носителей психической симптоматики самостоятельно адаптируются к среде (А.В. Ананьев, Г.С. Никифоров).

Успешность социализации оценивается по трем основным показателям: а) человек реагирует на другого человека, как на равного себе; б) человек признает существование норм в отношениях между людьми; в) человек признает необходимую меру одиночества и относительную зависимость от других людей, то есть между параметрами «одинокий» и «зависимый» существует определенная гармония. Критерием успешной социализации является способность человека жить в условиях современных социальных норм, в системе «Я - другие». Однако все реже можно встретить людей, отвечающих указанным требованиям. Все чаще мы сталкиваемся с проявлениями затрудненной социализации, особенно в среде подрастающего поколения. Как показывают результаты исследований последних лет, детей с нарушениями в поведении, отклонениями в личностном развитии не становится меньше, несмотря на существование развернутой сети психологических служб (Е.О. Смирнова, И.В. Дубровина, Р.В. Овчарова, Л.Г. Татарникова, О.В. Хухлаева). Так сохраняет свою практическую значимость проблема агрессии в подростковой среде. В нашем исследовании (со студенткой Изильяновой Ю.Л.) мы выявили, что около половины опрошенных подростков проявляют агрессию. Причем 74 % мальчиков и 32 % девочек чрезмерно агрессивны. Несомненно, агрессивность присуща любому человеку. Отсутствие ее приводит к пассивности, ведомости, конформности. Однако чрезмерное ее развитие начинает определять весь облик личности: она может стать конфликтной, неспособной на сознательную кооперацию, а значит, затрудняет комфортное существование личности среди окружающих людей.

Другой проблемой, вызывающей тревогу общественности, является нарушение подростками социальных норм и правил, нежелание им подчиняться. Это уже само по себе является проявлением нарушения процесса социализации. Все больше появляется детей, относящихся к группе девиантных и дилинквентных подростков. В совместном исследовании со студенткой Чернышовой Е.А. были получены результаты, показывающие, что 31 % подростков, посещающих обычную общеобразовательную школу, имеют склонность к делинквентному поведению, среди них присутствуют учащиеся, уже состоящие на учете в Детской комнате милиции. Причем склонность к отклоняющемуся поведению высока не только у мальчиков, но и у девочек (59% мальчиков и 52% девочек).Примечательно, что педагоги всех звеньев системы образования в нашей стране говорят сегодня о низкой произвольности поведения современных детей, неумении с их стороны его регулировать, подчиныть внешним требованиям. Оно отличается импульсивностью, непоследовательностью (О.Е. Смирнова, Л.Г. Татарникова). Результаты проведенного нами исследования также подтверждают данное положение, хотя необходимо учесть возможные проявления подросткового кризиса. Так по нашим данным, 44,6 % подростков не способны к волевой регуляции своих эмоциональных реакций. А ведь именно волевые качества делают человека свободным и сознательным субъектом собственной жизнедеятельности. Еще Л.И. Божович подчеркивала, что проблема воли и произвольности является центральной для формирования личности. Важно отметить, что Л.С. Выготский истоком произвольности считал отношения ребенка со взрослыми. Несмотря на ухудшение здоровья детей, изменение социально-экономических условий и другие процессы, происходящие в обществе, признанные условия и факторы развития личности ребенка остаются неизменными, где важная роль отводится взрослому, в том числе и социуму в целом.

Также проблемой современного общества становится возрастание случаев суицида среди детской популяции. Масштаб проблемы намного шире, чем это кажется на первый взгляд. Ведь обычно статистика включает в себя реализованные попытки ухода из жизни, но еще большее количество людей со склонностью к суицидальному поведению остается неучтенным (А.Г. Амбрумова). Также в рамках проведенного нами исследования было доказано, что данная проблема актуальна для йошкар-олинских подростков: 54,6 % учащихся имеют склонность к самоповреждающему поведению, у 26% из них эта склонность высокая. Подростки данной категории неоднократно думали о смерти как удачном способе разрешения собственных проблем. Как выяснилось из бесед с классными руководителями, чаще всего эти дети не имеют доверительных отношений с родителями и сверстниками. Все это позволяет заключить, что современные дети имеет низкую способность к адаптации, что затрудняет освоение ими социального пространства адекватными способами. Как правило, неразрешенные трудности одного возраста влекут за собой появление других, что приводит к формированию целого симптомокомплекса, закрепляясь в личностных характеристиках. Говоря о важности формирования социально активной личности подрастающего поколения, мы, тем не менее, на деле сталкиваемся с трудностями их адаптации к изменяющимся условиям.

Ежегодно среди студентов, поступающих на факультет педагогики и психологии Марийского государственного университета, только 40 % легко адаптируются к условиям обучения в вузе. Остальная часть студентов испытывают значительные трудности в перестройке своего образа жизни. И среди этого числа студентов далеко не иногородние или сельские жители (на основе исследования со студенткой Кузнецовой Э.И.).

Отсюда истоки такой социальной проблемы, как переживание одиночества среди молодежи. Если несколько десятилетий назад проблема одиночества считалась проблемой пожилого человека, то сегодня ее возрастной порог резко снизился. Определенный процент одиноких людей наблюдается и среди студенческой молодежи.

Отметим, что у одиноких людей минимальны социальные контакты, их личные связи с другими людьми, как правило, либо ограничены, либо совсем отсутствуют (С.Г. Кочагина).

Переживание одиночества характерно не только для первокурсников, испытывающих трудности адаптации к новым жизненным условиям - таких оказалось более 70 % (по данным исследования со студенткой Беляковой Е.А.), но и для студентов более старших курсов. Так среди студентов 3 курса проблема одиночества актуальна для 67 % (у 17 % степень одиночества высокая). Очерченный круг проблем социализации подрастающего поколения в современном обществе лишь приблизителен и основан на результатах, полученных в ходе эмпирического изучения совместно со студентами. Нашей задачей мы видим обозначение важности проблемы социализации личности, выявлении возможных причин сложившейся ситуации и способов ее разрешения. В качестве крайних полюсов социализации нам видится личностная беспомощность и личностная зрелость субъекта.

Несомненно целью общества должно стать формирование зрелой личности, обладающей такими качествами, как самостоятельность, ответственность, активность, независимость, способность к эмпатии, децентрации (А.Л. Журавлев).

Эти характеристики присущи чаще всего взрослому человек, однако их фундамент закладывается уже в детстве. Поэтому все усилия педагогов, общества в целом должны быть направлены на формирование обозначенных качеств.

По утверждению Д.А. Циринга, личностная беспомощность развивается в процессе онтогенеза под влиянием различных факторов, в том числе системы взаимоотношений с окружающими. Нахождение человека на той или иной точке континуума «личностная беспомощность - личностная зрелость» является индикатором его социализации, а в целом субъектности.

9. Исторические и социальные типы личности. Личность в современном обществе Запада, Востока, России

Каждое общество заинтересовано в определённом, наилучшим образом соответствующем ему типе личности и потому предъявля­ет свои требования к формированию социального харак­тера.

Это находит своё воплощение в системе образова­ния и воспитания, в средствах массовой информации и т.д.

Социальное поведение можно оценивать количественно -по уровню социальной активности людей - и качественно -по характеру и направленности этой активности, которая может быть созидательной и разрушительной, сознатель­ной и стихийной и пр.

И то и другое зависит, во-первых, от социальной структуры общества, во-вторых, от его норма­тивной культуры и ценностных ориентации, включая нормативный канон человека, представления о том, каким он должен или не должен быть, в-третьих, от установок, стиля мышления и самосознания отдельных индивидов. Социальный тип личности - продукт сложного перепле­тения историко-культурных и социально-экономических условий жизнедеятельности людей.

В социологии предлагаются различные варианты социаль­ной типологии личности. М.Вебер: за основу типизации берёт специфику социального действия, более конкретно - степень его рациональности; К.Маркс - формационную и классовую принадлежность; Фромм: выделяет несколько типов социального характера: рецептивный (пассивный), эксплуататорский, накопительный и рыночный Типы личности:

1. Традиционалисты ориентированы в основном на ценности долга, порядка, дисциплины, законопослушания. А выраженность таких качеств, как креативность, стремление к самореализации, самостоятельность, у этого типа лично­сти весьма низкая.

2. У идеалистов, наоборот, сильно выражены критиче­ское отношение к традиционным нормам, независимость и пренебрежение авторитетам, установки на саморазвитие во что бы то ни стало.

3. Для фрустированного типа личности характерны низкая самооценка, угнетение, подавленное самочувствие, ощущение себя как бы выброшенным из потока жизни.

4. Реалисты сочетают в себе стремление к самореализа­ции с развитым чувством долга и ответственности, здоро­вый скептицизм с самодисциплиной и самоконтролем.

5. Гедонистические материалы ориентированы в первую очередь на получение удовольствий «здесь и сей­час», и эта погоня за «наслаждениями жизни» приобретает, прежде всего, форму удовлетворения потребительских желаний.

В социологии принято выделять также модальный, идеаль­ный и базисный типы личности. Модальный тип личности - тот, который реально преобладает в данном обществе.

10. Субъект в общественно-историческом процессе. Роль личности в истории

Характеристика народа как субъекта истории не означает отрицания или умаления значения деятельности конкретных личностей. Личность фиксирует социальный аспект жизнедеятельности человека. Человек рождается и формируется как личность в контексте определенной духовной и материальной культуры, его судьба зависит от того, в какое время и в каком обществе он живет, человеческие поступки могут быть направлены на изменение условий жизни или на сохранение каких-то структур, но в любом случае они определяются социальными факторами. Какова сущностная характе­ристика личности, ее «составляющие»? Личность - это общественно развитый человек, который обладает самосознанием, волей, определенными чертами мировоззрения. Кроме того, личность характери­зует свобода выбора (возможность поступать по собственной воле, а не по принуждению извне) и свободный выбор (т. е. действия отвечают потребностям развития личности и общества). Наконец, для личности характерно осознание ответственности как за свои поступки, так и перед другими людьми. В современной философско-социологической литературе значительное место занимает функциональная (ролевая) характеристика личности. Понятие «социальная роль» означает поведение человека в зависимости от его социального положения и позиции. Каждый человек выполняет множество социальных ролей, например, роль отца или матери, дочери или сына, рабочего или представителя другой профессии, роль члена политической партии, друга или подруги и т. д. Становление личности происходит на протяжении всей жизни человека. Социализация личности - это процесс вхождения в социальную среду и приспособления к ней, освоения социальных ролей, определения своих интересов, потребностей и реализация жизненных целей. Выяснение основных характеристик личности позволяет охарактеризовать ее роль как движущей силы истории. Прежде всего, в личностях, их действиях находит свое проявление и воплощение роль народа, классов, других социальных общностей как на макро-, так и на микроуровне.

Нация есть совокупность людей, имеющих одно общее отечество. Все граждане данного государства независимо от их этнического происхождения и этнической принадлежности представляют собой единую нацию. Массы - ситуативно возникающие (существующие) социальные общности, вероятностные по своей природе, гетерогенные по составу и статистические по формам выражения. Толпа есть нечто неорганизованное, случайное скопление людей, руководствующихся не столько разумом, сколько чувствами и эмоциями, в ней доминирует стадное сознание, и она готова на сиюминутные «героические» жертвы, особенно когда во главе ее появляются лидеры-фанатики для того, чтобы добиться своих эгоистических целей. Термин «народ» используют в трех смыслах. Во-первых, данное понятие охватывает всех людей, населяющих какую-либо страну. Во-вторых, народ - это трудящиеся, создающие материальные и духовные ценности и неприсваивающие чужой труд. В-третьих, народ - организованное целое, имеющее единую психологию (менталитет), культуру, традиции, обычаи, единую территорию, общие экономические связи и т.д. Это устойчивая общность людей со своими «этническими» интересами.

Чтобы определить характер, меру влияния на ход исторических событий, нужно различать понятия «исто­рическая» личность и «выдающаяся» личность. Общим для них является большая степень влияния на ход истории.

Но не всякую историческую личность можно назвать вы­дающейся. Таковой она является в том случае, если ее деятельность связана с прогрессивными преобразованиями общества.

Влияние исторической личности на общественные процес­сы - результат двух слагаемых: социальных условий, с одной стороны, индивидуальных способностей, незауряд­ных качеств конкретной личности, с другой. При этом решающее значение принадлежит социальным условиям. Эти условия связаны с разными обстоятельствами: общест­венной потребностью, назревшими изменениями в различных областях общественной культуры и т. д.

Список использованной литературы

1. Бессонов Б.Н. Гумманизм и духовное развитие общества. - М.: Изд-во РАГС, 2006.

2. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.

3. Кармин А.С. Философия. Рационализм и материализм ХХI века: учебник. СПб.: Питер, 2007.

4. Моисеева Н.А. Философия: краткий курс. СПб.: Питер, 2008.

5. Основы философии: Учеб. Пособие / Под ред. Е.В. Панова 1997.

6. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М.: Гардарики, 2088.

7. Хол Кэлвин С., Линдсей Гарднер. Теории личности. М., 1999.

8. Философия: учебник для вузов / Под ред. Проф. В.Н. Лавриненко. - М.: ЮНИТИ=ДАНА, 2005.

9. Философия: учебное пособие для вузов / ред. В.П. Кохановский. - Ростов н/Д: Феникс, 2007.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Понятие индивидуальности, биологическое и социальное в человеке. Принципы формирования личности, ее структура и причины поступков. Сущность свободы и ответственности индивида. Типы личности и методы социально-психологического воздействия на них.

    контрольная работа [27,0 K], добавлен 01.03.2010

  • Философская антропология как раздел философии и особенности ее формирования. Проблемы человеческого существования. Социальное и биологическое в человеке и их взаимосвязь. Характерная особенность социологизаторского подхода к пониманию природы человека.

    реферат [38,2 K], добавлен 23.07.2009

  • Основные характеристики мифологии и религии мировоззрения. Истоки философии, основные темы философских размышлений. Функции философии, ее взаимоотношения с научным Знанием. Биологическое и социальное в человеке. Возрастание свободы личности в прогрессе.

    шпаргалка [44,4 K], добавлен 27.02.2008

  • Сущность понятия "личность" и характерные ее черты. Философия личности и ее признаки. Врожденные качества человека, развитые и приобретенные в социальной среде. Религиозно-этическая и философская проблематика. Философское совершенствование личности.

    контрольная работа [28,2 K], добавлен 25.08.2012

  • Раскрытие содержания социальной и биологической среды человека. Процесс объединения в человеке его биологического и социального начала. Цельность как одна из важнейших характеристик гармонически развитой личности. Процесс становления целостной личности.

    реферат [26,6 K], добавлен 28.07.2010

  • Биологическое, социальное и психологическое в человеке. Антропогенез в науке, религии и философии. Социализация и индивидуализация как способы формирования личности. Отличие человека от животных. Проблема природы человека и смысла жизни в философии.

    контрольная работа [79,2 K], добавлен 13.02.2014

  • Социальная структура общества. Определение классовых различий отношением к собственности и местом в общественном разделении труда. Нравственное сознание как форма общественного сознания. Биологическое и социальное в человеке, процесс его социализации.

    реферат [37,5 K], добавлен 12.01.2014

  • Философская антропология – учение о человеке, ее соотношение с комплексом современных наук о человеке и философскими дисциплинами. Западная философская мысль. Государство как инструмент осуществления справедливости и удовлетворения потребностей человека.

    презентация [553,9 K], добавлен 13.05.2012

  • Особенности антиномичности человеческого бытия. Личность в поисках смысла жизни. Роль труда в антропогенезе. Биологическое и социальное в человеке. Личность — человеческий индивид как социальное существо, способное к самостоятельной деятельности.

    реферат [52,6 K], добавлен 13.03.2010

  • Гуманизация образования и механизм формирования духовности личности. Антропологические факторы философии системы образования. Место образовательной системы в культурной адаптации личности. Духовно-философские факторы развития личности учащегося.

    контрольная работа [29,5 K], добавлен 12.08.2013

  • Формирование и развитие человека как индивида, личности и индивидуальности. Концепция личности А.Ф. Лазурского. Темперамент и характер. Внутренний механизм человеческой психики. Эндопсихика как основа личности. Координация психических элементов.

    реферат [24,3 K], добавлен 22.06.2012

  • Отношение Струве в марксистской философии, критика марксистской теории социальной революции. Понимание социализма, причины формирования радикально-революционного характера марксистского учения. Суть либерализма и его преимущества, концепция государства.

    контрольная работа [20,0 K], добавлен 18.11.2009

  • Мировоззрение как совокупность взглядов и убеждений, оценок и норм, идеалов и принципов, которые определяют отношение человека к миру и регулируют его поведение. Его структура и уровни. Социальное неравенство, стратификация, ее существенные признаки.

    контрольная работа [15,0 K], добавлен 16.03.2010

  • Формирование полового мировоззрения в эпоху античности, продуцирующего и укореняющего гендерные стереотипы, используя феминные и мускулинные характеристики личности. Проблема неосознаваемой онтологической идентичности и бытийной принадлежности индивида.

    реферат [31,1 K], добавлен 24.07.2011

  • Становление концепций Ницше. Человечество, которое пробудилось к новой жизни. Образ Сверхчеловека и путь его становления. Несколько стадий развития человека. Мораль и ее роль, формы человеческого поведения. Главные заблуждения людей по мнению Ницше.

    реферат [15,4 K], добавлен 13.03.2014

  • Содержание и проблематика философии истории. Школа Г. Гегеля и концепция универсального исторического процесса. Идеалы в концепциях И. Канта, К. Маркса и Ф. Энгельса. Идеал теоретического познания. Формирование вещества природы на основе идеала.

    реферат [39,9 K], добавлен 02.11.2012

  • Источники информации. Скорость мышления. Управление скоростями мышления и воплощения. Соревнование воль. Практическая польза от применения модели. Убеждения, вырастающие на основе знаний, являются источником активности личности, группы, класса.

    реферат [152,8 K], добавлен 14.06.2005

  • Культура мышления как определенный уровень развития мыслительных способностей человека. Анализ понятия логической культуры мышления и ее основных закономерностей. Способы логического рассуждения. Влияние логической формы на содержание правового мышления.

    реферат [57,9 K], добавлен 12.01.2013

  • Определение понятия, основных типов и принципов формирования мировоззрения как системы верований, убеждений и жизненных ценностей. Особенности мифологического, религиозного, философского, обыденного видов мировоззрения. Сущность идеала и менталитета.

    презентация [884,7 K], добавлен 19.09.2013

  • Фрейдизм - философское обобщение психоанализа. Концепция психосексуального развития общества и индивида. Основные постулаты психоанализа. Роль культуры в развитии социальных отношений. Роль личности в культуре. Теологические представления Фрейда.

    доклад [27,0 K], добавлен 28.09.2008

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.