Ведическое знание в контексте информационных войн

Разделение знаний на эзотерические и экзотерические как одно из проявлений толпо-элитаризма. Схема состояния информационного поля по теме ведического знания. Каноническая форма, которую обретает ведическая традиция в условиях кастового общества Индии.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 05.06.2015
Размер файла 7,1 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Ведическое знание в контексте информационных войн

Кризис существующей сегодня на Земле цивилизации стал настолько всеобъемлющим, что дает повод усомниться в самых глубинных мировоззренческих основах устройства нашей жизни - научных и религиозных представлениях о строении мира, человека и процессах, протекающих в обществе. В этих условиях многие люди закономерно обращают внимание на альтернативные представления о мире, в том числе выраженные в древней ведической культуре и ее сегодняшних интерпретациях.

Насколько обоснованы их надежды найти рецепты решения сегодняшних проблем в древних знаниях?Есть ли вообще некое единое ведическое знание?Является ли оно реальной альтернативой сегодняшней концепции глобализации и какую роль оно играет в продолжающейся информационной войне? Попробуем найти ответы на эти вопросы

Введение. Информационные войны

Существующее сегодня на планете толпо-элитарное общество может существовать только в условиях информационной войны. Сама власть паразитической верхушки основана на том, что информация о реальных инструментах управления обществом не доступна массам, а является прерогативой элиты (частично) и курирующих ее знахарских кланов (Глобального предиктора), на чем и основана пирамида власти.

Исторически Глобальный предиктор сосредоточил в своих руках власть над человечеством путем осуществления египетским жречеством библейского проекта глобализации. В ходе реализации проекта конкурирующие управления других жреческих кланов были разрушены или подавлены в череде холодных (информационных) и горячих войн, главными инструментами в которых были финансовый (скупка мира на основе иудейской монополии на ростовщичество), метод культурного сотрудничества (разрушение мировоззрения и создание идеологий для манипулирования массами), подмена истории, наркотики и другие средства геноцида, а также прямое насилие. Главной целью библейского проекта является сохранение в человеческом обществе толпо-элитаризма и недопущение становления под водительством Божьим общества на основе человечности и справедливости.

Одним из проявлений толпо-элитаризма является разделение знаний на эзотерические и экзотерические. Эзотерика - это знание для посвященных, знание тайное, внутреннее, эффективное. Экзотерика - знание для профанов, знание внешнее, явное, лишенное некоторых необходимых элементов, чтобы не быть действенным, а наоборот - способствовать подчинению толпы профанов «элите» посвященных. Разумеется, те «эзотерические» издания (в основном по магии и колдовству), которые заполняют полки книжных магазинов, никакой эзотерикой не являются, а являются именно экзотерикой - учением для толпы. Настоящая эзотерика включает в себя знания по экономике («экономика для хозяев» в отличие от «экономики для клерков»), политике, управлению, манипулированию сознанием масс и многое другое. Магия там тоже есть, но совсем не та, что внушается профанам фильмами про Гарри Поттера.

Мысленный эксперимент. Спектр Ведического знания

Теперь давайте поставим себя на место Глобального предиктора и представим ситуацию: в информационном поле появился конкурент по влиянию на человеческое сообщество- ведическое знание и кланы, сохраняющие ведическую традицию. Что ГП будет делать?

Начнем с того, что Глобальный предиктор прекрасно знает этого соперника, он его много раз побеждал на своем пути к могуществу. Более того, он сам вышел из среды ведического знахарства. Собственно, и книга Бытие в Библии прямо списана с древних ведических источников. Также отметим, что у ГП самая опытная (как минимум три тысячи лет) на планете команда в вопросах манипулирования сознанием личности и общества, а также управления эгрегорами. И у этой команды практически неограниченные ресурсы для достижения своих целей. К их услугам все деньги мира, аппараты спецслужб, государственное лобби, СМИ, механизм коррупции и т.п.

Что делает ГП при появлении конкурента?

Варианты очевидны:

Уничтожить

Если не получится, то

Купить

Заболтать (утопить в потоке схожей, но бесполезной практически информации)

Скомпрометировать и вызвать недоверие

Подменить (организовать и возглавить, направить на достижение своих целей)

Если эта команда взялась за какое-то дело, то делает она его серьезно и эффективно. У нее есть и источники (куда делись все древние библиотеки?), есть специалисты по толкованию в нужном направлении, есть структуры по раскрутке и рекламе нужных брендов. Значит, из известных нам представителей «ведической традиции» значительная часть наиболее известных и раскрученных будет находиться под прямым или опосредованным контролем ГП. Какая-то часть будет самодеятельными авантюристами-мошенниками, разрабатывающими открытую ГП жилу в своих интересах. Глобальная верхушка будет их не просто терпеть, а активно использовать в своих планах. Их собственная креатура будет окружена подобной средой самодеятельных аферистов, которые будут как бы следовать за своим коммерческим интересом, а на самом деле - подхватывать инициативы периферии ГП. Те как бы являются подсадными утками в зале, куда входит вождь - они начинают хлопать, вызывая аплодисменты, после чего процесс сам собой в режиме автосинхронизации переходит в овации.

Кроме этих двух разновидностей поддельного (контролируемого ГП) ведического знания, есть и оригинальное ведическое знание, пришедшее из глубины веков. Но к нему тоже есть вопросы. Как известно на большей части территории планеты кланы знахарей ведической традиции проиграли конкуренцию заправилам библейского проекта, более того - они сдали свои страны, в значительной части войдя в состав колониальной администрации (в том числе в церковную иерархию), хотя и лелеяли надежду на реванш. Могло ли это произойти, если их традиция находилась бы в ладу с Божьим промыслом? Видимо, нет.

Скорее всего, в составе ведических знахарских кланов большая часть стояла на тех же принципах толпо-элитарного общества, в пределе доходящего до кастового. Эта застывшая кастовость и предопределила отставание ведического востока от быстро прогрессирующего технократического запада и, как следствие, его поражение и колонизацию. Если и была какая-то часть ведических жрецов, стремившихся организовать жизнь в русле Промысла Божия, то они ко времени начала экспансии библейского проекта (а тем более ко времени его победы) сами были в оппозиции большинству толпо-элитарных ведических кланов. Конечно, эта традиция тоже присутствует в спектре ведических знаний, но вряд ли она очень заметна и популярна - надо понимать, что правда трудна, требует душевных усилий, тогда как ложь всегда легко доступна, популистски проста, обеспечена рекламой, обещает быстрый успех без особых усилий.

Таким образом общее состояние информационного поля по теме ведического знания выглядит следующим образом.

По этим четырем кармашкам необходимо разложить всех известных представителей «ведической традиции», и если какой-то останется пустым, то это показатель того, что распределение произведено поверхностно, не вдумчиво, без трезвой критичности.

Каждому предоставляется возможность произвести сортировку, исходя из собственного анализа. Хочу только привести пример, который лежит в несколько иной плоскости. Когда в 90-х годах впервые появились книги по Новой Хронологии академика Фоменко и его сподвижника Носовского, кроме осмысления их содержания, несомненно интересного и повлиявшего на ситуацию в России и в мире, меня занимал еще один вопрос: откуда у профессора, хотя бы и академика, деньги на издание книги массовым тиражом, да еще и в солидной твердой обложке? Кто дал деньги и каков был его интерес в этой ситуации? И я тогда пришел к выводу, что это - дело рук местных знахарских кланов, которые проиграли в конкуренции цивилизаций, а теперь стремятся нанести ответный удар заправилам библейского проекта, перехватить инициативу или хотя бы увеличить свой кусок пирога. Это был удар на 2-м приоритете обобщённых средств управления - хронологическом. Из которого уже пошли следствия на всех нижележащих. Но на мировоззренческом уровне местным знахарям ударить нечем, потому что на мировоззренческом уровне у них нет разногласий с заправилами библейского проекта порабощения человечества - они так же стоят за сохранение толпо-элитаризма. Именно поэтому Новая Хронология не была попыткой восстановить истинную историю, а попыткой манипулирования, попыткой оправдать экспансию местного знахарства. Эту же задачу выполняют идеологии национализма, имперскости, Великой России и пр. И заказчики у них те же.

Ведическое знание как результат информационных войн

Также надо понимать, что само ведическое знание сформировалось в процессе информационных войн. Тысячелетиями победители переписывали историю, но они переписывали и философию, они создавали идеологии (3-й приоритет ОСУ) для порабощенных народов, чтобы было легче держать их в подчинении (а что такое кастовое общество как не один из вариантов толпо-элитаризма?). Даже на примере истории написания Махабхараты видно, что изначальное повествование о великой битве пандавов и кауравов (военный эпос, описание подвигов) трудами многих поколений браминов в течение тысячи лет обрастало различными поучительными эпизодами. Оно представляет собой множество пластов, возникших в условиях разных эпох и несущих порой диаметрально противоположные ценности. Что, вообще говоря, удобно для манипуляции малограмотным народом.

Но тот же самый процесс трансформации исконной традиции продолжался и после того, как сложился ведический канон. Сами по себе индийские Веды - это сборники богослужебных текстов (гимнов) и комментариев к ним. Они также создавались, редактировались и комментировались тысячелетиями разными людьми с разными целями. Один из последних примеров уже ХХ века - это особое прочтение «Бхагават-Гиты» Прабхупадой, которое положило начало созданию «Общества сознания Кришны», своеобразного экспортного варианта индуизма, которое, вообще говоря, пришлось по вкусу заправилам библейского проекта и уже с Запада начало свое шествие по остальному миру, будучи дополнено коммерческими технологиями самообеспечения и современными организационными подходами.

Фактически, то, что прошло через Запад, хотя и подаётся как Ведическое знание, оказалось вписано в рамки Библейского проекта, как дополнительная отдушина (ловушка) для тех слоев общества, что недовольны аскетизмом и косностью традиционных для данных обществ конфессий и ищет экзотики, новых ощущений, возможности чем-то заполнить образовавшийся духовный вакуум. Тем более, что у ГП нет принципиальных возражений против устройства общества на основе Ведического учения. Им по душе и кастовая толпо-элитарность, и подавление женщин, что препятствует воспитанию человечности в подрастающих поколениях.И даже сама застойность Востока им импонирует - они бы совсем не против свернутьобразовательные программы даже и на самом Западе в условиях, когда они уже обрели всю полноту власти и не нуждаются в технологическом прогресседля экспансии. Да и экологические проблемы он вызывает немалые. ведический знание информационный

Где найти истинное Ведическое знание?

Свою каноническую форму Ведическое знание и Ведическая традиция обрели в условиях кастового (фактически рабовладельческого) общества Древней Индии. Построить по их лекалам что-либо существенно отличное сегодня весьма проблематично. И вместе с тем, если провести аналогию с христианством, то можно видеть, что истинное учение Христа - учение о равенстве и братстве всех людей, о построении самими людьми Царствия Божьего на Земле под Божьим водительством - было изолгано иерархами христианских церквей и приспособлено для оправдания толпо-элитарного устройства общества (Апостол Павел: «…служи господам, как Господу, исполняй волю их, как волю Божию»). Истинное учение Христа - это не Ветхий завет и не Новый завет, можно его назвать Единым заветом, поскольку именно его пытались донести до людей все настоящие праведники. Именно этот Единый завет лежит и в основе изначального Ведического знания, которое было позднее изолгано и приспособлено правящими классами для сохранения своего господства в обществе. Это изначальное знание (можно называть его изначальным ведическим, можно истинным христианским, можно кораническим исламом), знание о жизни в русле Божьего промысла всегда присутствует в мире. Но как и где его найти?

Я хочу поделиться своим способом. Я раз за разом обнаруживаю это знание…на самом видном месте.

В годы суровой цензуры в Советской России многие талантливые писатели, не имея возможности проявить себя во взрослой литературе, начинали творить для детей. Так же и изначальное Ведическое знание сохранилось в самых консервативных отраслях человеческой культуры - в детском фольклоре и народной педагогике, между матерью (родителями, бабушками и дедушками) и дитя. В сказках. Конечно, не все так просто - и сказки подвергались неоднократно гонениям, редактуре и влиянию шоу-бизнеса. И все же - это самое живое отражение древних (и вечных) знаний в современную эпоху. С ребенком договориться невозможно. Ему либо интересно, либо нет. И проверенные временем архетипические сюжеты заменить почти невозможно (хотя попытки были). А в них заложены базовые ценности, сведения об устройстве мира и человеческой психики, об управлении социальными процессами. Конечно, не все в сказках заложено в явном виде, для понимания многого нужны ключи, нужно различение, которое дается Богом.

Кто-то в традиционно сказочном сюжете о богатыре на распутье увидит только занимательное повествование, но по сути в нем выражена система ценностей Русской цивилизации. Богатырь отвергает пути, ведущие к славе, богатству, власти, гедонистическим наслаждениям, а выбирает путь, «на котором убитым быть» - то есть путь преодоления себя, служения Божьему Промыслу (без его участия такой путь не пройти), путь к человечности. В былине «Три поездки Ильи Муромца» более подробно показано, что несут различные варианты выбора (что и сделала Русь в своей реальной истории, испытав на себе различные идеологические оболочки библейского проекта - византийское христианство, марксизм, либерализм - и отвергнув их), но окончательный выбор неизменен.

Впрочем, законы информационной войны никто не отменял, ведется наступление и на сказку. Сегодня дети со сказкой знакомятся прежде всего по мультфильмам. Понимая это, Голливуд перерабатывает сказочные сюжеты и гонит поток бессмысленных зрелищ. Теперь и наши мультипликаторы взялись разрабатывать богатырскую тему - оно бы и хорошо, только почему-то от фильмов голливудским духом пахнет, потому у них и богатыри получаются с могучими плечами и подчеркнуто маленькой головой.

Но остались шедевры советской мультипликации, в которой очень бережно относились к сокровищам народной сказки. Да и новые создавали такие, что даже Ватикан не удержался и посоветовал растить детей на русских мультиках. Вот они - настоящие Русские веды. «Там Русский дух, там Русью пахнет!»

Но есть еще один удивительный механизм. Знания Единого завета (изначальные Веды) ведь записаны не на пергаментных свитках, они записаны в наших душах, в языке, которым одни мысли выразить получается, а другие - никак не выражаются, выглядят убогими. Поэтому даже оригинальные авторские сказки, повести, фильмы могут очень точно выражать истинное знание. Вдохновение - оно же от Творца. И мы чувствуем это как настоящее искусство. Фактически, троекратное переделывание произведения вызывает отражение матрицы возможных состояний будущего, что и делает его пророческим. Причем практически все равно, с какого пункта стартовать.

Вспомните историю о Буратино. Коллоди создавал «Пиноккио» как политическую сатиру на итальянскую действительность. Толстому в ней что-то понравилось, а что-то нет. Пройдя через фильтр восприятия другого человека сказка стала ближе ко всеобщему (в ней осталось то, что нравилось обоим). Конечно, Толстой добавил от себя всяких сказочностей и приключений, но формат фильма заставил Нечаева еще раз произвести фильтрацию. Получились сливки сливок - попадание в матрицу состояний. Поэтому фильм «Буратино» 1975 года и полюбился зрителям. Там многое отражено. Начиная с Карабаса-Барабаса с его бородой (аналог у Пушкина - это Черномор) - это образ Глобального предиктора, который управляет людьми как марионетками. Причем от имени так и не появившегося в сказке тарабарского короля - фактически «бога». У Буратино - как бы два отца. Первый его обнаружил еще поленом плотник Джузеппе (ср. евангельского плотника Иосифа), но реально выстрогал его папа Карло (папа - духовная власть, король - светская, Иисус в Евангелиях показан претендентом на обе ветви власти. Обе ветви власти объединяются в Боге, то есть папа Карло - Бог, Творец, антипод Тарабарского короля). Папа Карло и Джузеппеобнимаются вокруг столба, который держит крышу дома - как Древо мира или Древо Познаниясоединяет собой Небо и Землю). Возникают в фильме и египетские пирамиды (в эпизоде оживания Буратино) - отсылка к особой роли египетского жречества. И так далее. В сказке реально много ключей и символов, о которых сами авторы, возможно, и не подозревали. Сказка задает некий сценария развития событий, в результате которого уходит власть Карабаса-ГП и начинается эпоха сына Иосифа и Папы-Короля, эпоха Буратино. И на этом фильме выросли целые поколения советских людей, фильм заложил для них основу осмысления мира и общественных процессов.

А можно ли найти тех, кто хранит (или создает заново) это изначальное знание? Есть ли они, эти хранители-создатели? Если они и есть, то вряд ли могут явно проявляться в нашем больном обществе - во-первых, они опасны как для заправил библейского проекта, так и для ведического знахарства разного толка, поскольку истинные знания разрушают толпо-элитарную пирамиду власти. А во-вторых, даже когда они проявляются, то самими людьми порой в силу невежества и неправедности отторгаются как нечто непонятное и чуждое.

Вот, например, одно из утверждений, которое может служить камертоном для настройки на путь человечности в согласии с Божественным Промыслом:

Вседержитель безошибочен в своих действиях, всемогущ, и милость Его безгранична; всё, что свершается, - свершается наилучшим возможным образом при той нравственности и этике, что свойственны людям

А вот реакция на него:

- материалистический атеист: «Откуда ты взял эту формулу? с чего ты взял, что она отражает реальность? То есть из твоей логики следует, что всех кто-то ведёт... Ну, ты себе уже доказал. Молодец».

- идеалистический атеист: «Валерий, ой, кто это в вас говорит? По-моему, Вседержитель-проповедник-громовержец-судья-претендент-на-истину-в-последней-инстанции?...))) а не Бог который всем любящий отец...

Так и получается, что мало кто видит то, что находится на самом видном месте… А ищут истину все где-то далеко - за бугром, горизонтом и пределом финансовых возможностей.

Вместо заключения

Богатырь

На душе покой - гладь на озере,

А в глазах огонь - солнце ясное,

Ветер-ветерок - мысль быстрая

На опушке дуб - сила-силушка.

Едет богатырь в поле дикое,

Едет испытать долю честную,

Защитить спешит он Святую Русь,

От лихого врага да невиданного.

Ой, велик тот враг, а не найти его,

Он чужой душой, а своим кажется,

Улыбается, в други просится,

Только держит сам нож за пазухой.

Едет богатырь, думу думает,

То сойдёт с коня - Богу молится.

Не копьём врага он с коня собьет,

Не булавою наземь вышибет.

Будет бой без боя-сражения,

Будет правда в бою том оружием.

Будет слово врага на лету разить

И сорвёт покровы с укрытого,

Обнажит натуру звериную,

Опрокинет козни зловредные.

Едет богатырь - зорька светится,

Ясен день над Землёй поднимается.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Понятие общества знания и его место в контексте философских проблем. Мировоззрение, безопасность и устойчивость общества знания. Его построение в условиях новой европейской экономики. Роль философии как ценностно-осмысляющего способа освоения реальности.

    контрольная работа [28,5 K], добавлен 05.08.2013

  • Знание и вера - понятия, отражающие основу взаимоотношений мира и человека. Вера как информация, истинность которой принята нами на слово. Разновидности веры. Религия - форма общественного сознания. Становление проблемы знания. Соотношение веры и знания.

    контрольная работа [48,8 K], добавлен 04.02.2012

  • Социальная структура общества в Древней Индии. Особенности общения между кастами. Ведическая литература как источник информации о развитии древнеиндийской философской мысли. Характеристика школ индийской философии (ортодоксальных и неортодоксальных).

    презентация [983,9 K], добавлен 28.09.2015

  • Что такое знание. Почему разные люди считают, что знают вещи, по сути противоречащие друг другу. Откуда же берется знание. Тайна возникновения мыслей. Понятие первоисточника изначального знания. Получение знаний от других людей, на основе личного опыта.

    эссе [29,8 K], добавлен 19.03.2014

  • Специфические формы знания. Народная наука как этнонаука. Обыденное, личностное знание и его особенности. Формы вненаучного знания. Соотношения разума и веры. Характеристики девиантного и анормального знания. Отношение известных философов к религии.

    контрольная работа [30,3 K], добавлен 03.03.2010

  • Философия как праматерь наук. Поиск истинного знания. Опыт развития философии в Древней Греции. Человеческое бытие как ключ к пониманию бытия вообще. Философия XIX-ХХ веков, место и значение знания в ней. Разделение философии на физику, логику и этику.

    контрольная работа [41,0 K], добавлен 03.02.2016

  • Наука как сложное системное явление, истинное знание. Характерные черты научного знания: систематичность, воспроизводимость, выводимость, проблемность, проверяемость, критичность. Понятие иерархически упорядоченного и логически непротиворечивого знания.

    контрольная работа [19,8 K], добавлен 04.06.2012

  • Интегративная сущность математизации: социально-исторический и гуманистический аспекты. Математизация как форма интеграции общественных, естественных и технических наук. Методологические принципы математики, их роль в интеграции физического знания.

    реферат [44,6 K], добавлен 19.07.2010

  • Научное знание как знание причин явлений. Этапы развития науки. Генезис научного знания. Угрозы и опасности современного прогресса, социальная и моральная ответственность ученых за происходящее. Современное развитие науки и техники в Российской Федерации.

    курсовая работа [51,6 K], добавлен 10.07.2015

  • Понятия, цель, происхождение Веды. Веды как высшая культура человека. Аспект Абсолюта: Бхагаван, Сан, Чит, Ананда. Строение и причины возникновения Вселенной. Метод получения знаний: пратйакша, анумана, шабда. Ведическая культура, формы мышления.

    реферат [40,3 K], добавлен 21.02.2011

  • Научные знания с точки зрения философии, их структура, формы и проблематика. Критерии различия и структура теоретического и эмпирического уровней знаний, их сущность, особенности и соотношение. Философские идеи и принципы формирования научных дисциплин.

    реферат [34,0 K], добавлен 17.10.2009

  • Фундаментальные представления, понятия и принципы науки как ее основание. Компоненты научного знания, его систематический и последовательный характер. Общие, частные и рабочие гипотезы. Основные типы научных теорий. Проблема как форма научного знания.

    реферат [49,5 K], добавлен 06.09.2011

  • Критерии научного знания в античной натурфилософии: систематизированность, непротиворечивость и обоснованность знания. Взаимосвязь пространства, времени и материи с позиций специальной и общей теории относительности. Управление процессами самоорганизации.

    реферат [222,6 K], добавлен 27.05.2014

  • Наука есть постижение мира, в котором мы живем. Соответственно этому наука определяется как структура по производству объективных знаний о мире, включающем и самого человека. Эмпирический и теоретический уровни знания. Философские основания науки.

    реферат [43,4 K], добавлен 17.08.2008

  • Процесс отражения мира в сознании людей (познание). Научные факты как опора для знания. Постижение мира и наука. Три науки, исследующие знание: гносеология, психология знания и логика. Классификация ненаучного знания, отражающего еще непознанное.

    реферат [22,4 K], добавлен 13.05.2009

  • Многообразие форм знания, его виды. Наука как форма духовной деятельности. Сциентизм и антисциентизм, их сущность и особенности. Функции науки в жизни общества. Проблема демаркации в современном обществе. Основные критерии и проявления научности.

    лекция [4,1 M], добавлен 15.04.2014

  • Особенности образа человека как отражение социокультурных процессов и явлений культуры информационного общества. Образ человека информационного общества как проекция социокультурных изменений. Специфика сознания человека информационного общества.

    автореферат [42,1 K], добавлен 24.04.2007

  • Наука, как специфический тип знания. Особенности процесса научного познания, обусловленного не только особенностями изучаемого объекта, но и многочисленными факторами социокультурного характера. Вненаучные виды знания. Наука, как социальный институт.

    реферат [41,9 K], добавлен 16.12.2010

  • Современный процесс трансляции знаний и его сущность. Информация - важнейший ресурс общества. Исследование способов трансляции научных знаний с точки зрения философии. Описание методов формализации и интерпретации. Особенности социального кодирования.

    курсовая работа [34,0 K], добавлен 13.06.2014

  • Мышление как объект логики. Предмет науки логики. Получение истинных знаний. Этапы развития логики. Непосредственные и опосредованные знания. Законы абстрактного мышления. Методы получения нового выводного знания. Характеристики правильного мышления.

    презентация [148,6 K], добавлен 10.03.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.