Проблема взаємозв’язку душі і тіла у філософії Нового часу
Поняття "душа" і "тіло" у філософському дискурсі представників філософії Нового часу. Методологія історико-філософського аналізу парадигмальних підходів до вирішення проблеми зв’язку душі і тіла, що становлять теоретичні засади синергійної антропології.
Рубрика | Философия |
Вид | автореферат |
Язык | украинский |
Дата добавления | 14.09.2015 |
Размер файла | 50,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
3. Пятун В.В. К вопросу о номиналистической концепции души и тела в философии Т.Гоббса (статья первая) // Філософія. Культура. Життя: Міжвузівський збірник наукових праць. Випуск 27. - Дніпропетровськ: Дніпропетровська державна фінансова академія, 2006. - С. 85 - 90.(0,5 др.а)
4. Пятун В.В. Принцип «cogito» как основание исследования проблемы взаимосвязи души и тела в рационализмпе Р.Декарта // Вісник Дніпропетровського університету. Історія і філософія науки і техніки. Випуск 14. - №5.- Дніпропетровськ: Видавництво Дніпропетровського національного університету, 2007. - С. 53 - 58.(0,5 др.а)
5. Пятун В.В. Принцип «когито» и проблема взаимосвязи души и тела в рационализме Р.Декарта // Філософія. Культура. Життя: Міжвузівський збірник наукових праць. Випуск 29. - Дніпропетровськ: Дніпропетровська державна фінансова академія, 2007. - С. 161 - 184. (0,7 др.а.)
6. П'ятун В.В. Проблема єдності душі і тіла в контексті філософії Г.В.Лейбніца //Науково-теоретичний і громадсько-політичний альманах «Грані». - № 6 (56). - Дніпропетровськ, 2007 - С.70 - 74. (0,5 др.а.)
7. Пятун В.В. Спиноза и проблема единства души и тела // Філософія і соціологія в контексті сучасної культури. Збірник наукових праць. - Дніпропетровськ: ДНУ, 2007. - С. 333 - 338. (0,4 др.а.)
Анотація
П'ятун В.В. Проблема взаємозв'язку душі і тіла у філософії Нового часу. -Рукопис.
Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09.00.05 - історія філософії. Дніпропетровський національний університет. Дніпропетровськ, 2008.
Дисертація є історико-філософським аналізом проблеми взаємозв'язку душі і тіла в контексті західноєвропейської філософської традиції. Головна ідея дисертації полягає у дослідженні двох протилежних парадигм розуміння взаємозв'язку душі і тіла - суб'єктно-об'єктної та трансценденталістської, що в сукупності визначають специфіку філософського дискурсу стосовно розуміння людського «Я».
Взаємовплив двох протилежних парадигм взаємозв'язку душі і тіла у філософії Нового часу завжди інтенціональний, тобто такий, що розмірковується, осмислюється. Передумовою цієї інтенціональності є фактичний взаємовплив душі і тіла людини, індивіда, особистості. Аналіз даної проблеми показав, що зміст кожної з розглянутих парадигм виявив свою автономність щодо конкретних проявів взаємозв'язку душі і тіла.
Джерела суб'єктно-об'єктної парадигми експлікуються у філософському контексті античності, зокрема в онтології та психології Арістотеля. Вони містять вихідні характеристики розуміння взаємозв'язку душі та тіла як специфічних сутностей, які можна розглядати як відносно самостійні та аналізувати в межах конкретних наук. Трансценденталістська парадигма взаємозв'язку душі і тіла найбільш яскраво представлена у метафізичних системах Р. Декарта, Б. Спінози та Г. Лейбніца.
Ключові слова: душа, психічне, тіло, тілесне, людина, особа, суб'єкт, об'єкт, раціоналізм, емпіризм, концептуалізм, номіналізм, монада.
Аннотация
Пятун В.В. Проблема взаимосвязи души и тела в философии Нового времени. - Рукопись.
Диссертация на соискание научной степени кандидата философских наук по специальности 09.00.05 - история философии. Днепропетровский национальный университет, Днепропетровск, 2008.
Основная идея диссертации заключается в исследовании двух противоположных парадигм в понимании взаимосвязи души и тела - субъектно-объектной и трансценденталистской, которые в своей совокупности определяют специфику философського дискурса относительно понимания человеческого «Я». Анализ данной проблемы показал, что содержание каждой из рассмотренных парадигм в понимании взаимосвязи души и тела обнаружил свою автономность относительно конкретных проявлений взаємозвязи души и тела. Это значит, что логика розвития содержания данных парадигм подчиняется логике мышления, которое и устанавливает внутренние связи между содержаниями указанных парадигм.
Истоки субъектно-объектной парадигмы експлицируются в философском контексте античности, в частности в онтологии и психологии Аристотеля. Субъектно-объектная парадигма содержит исходные характеристики понимания взаємосвязи человеческой души и человеческого тела (= телесного) как специфических сущностей, которые можна рассматривать как относительно самостоятельные и анализировать в пределах конкретных наук. Это особенно проявилось в бэконовской класификации наук. В онтологии Ф. Бэкона сущность то ли тела, то ли души, то ли их взаимосвязи всегда выступает предпосылкой познания, эмпирического исследования: это - логико-онтологический принцип не только философии, логики и физики, но и антропологии, етики и политики.
Гоббсовское понимание взаимосвязи души и тела находит свое проявление в утверждении о существовании двух причинных рядов: механической («природной») и психической причинности, между которыми существует связь. Эта связь (соответствие или несоответствие) выражается через язык, высказывания,а потому истина о душе и теле имеет место в человеческих высказываниях,а не в фактической взаимосвязи души и тела.
В концепции Дж. Локка исходным принципом анализа взимосвязи души и тела есть идея внутреннего и внешнего опыта. Категорично отбрасывая идею единой субстианции, философ признает существование единичных вещей (тел), и по сути, опережая Д. Юма, не признает существования души как таковой, как носительницы разума, сознания, волений, чувств и желаний.
Трансценденталистская парадигма понимания взаимосвязи души и тела наиболее ярко представлена в метафизических системах Р. Декарта, Б. Спинозы и Г. Лейбница.
В диссертации подчеркивается, что рассмотрение бинарных оппозиций «материального - идеального», «души-тела» выявляет резкое противопоставление понимания категорий идеального и психического. Это особенно характерно для метафизических систем Р. Декарта и Б. Спинозы. С другой стороны, отрицание правомерности интерпретации идеального как психического, своим источником имеет трактовку идеального как целиком логического. Этот подход к проблеме идеального может быть назван радикальным антипсихологизмом. Он обнаруживается уже у пифагорейцев и Платона, и красной нитью проходит через учения всех сторонников трансцендентализма. Поводом для радикального антипсихологизма есть, естественно, то, что логическое, как общее и необходимое, не зависит от поточних психических состояний индивида, личности и выступает как нечто надличностное, обязательное и необходимое для всякого конкретного мыслительного процесса. С этой точки зрения проблема взаимосвязи души и тела имеет социокультурный смысл.
Ключевые слова: тело, телесность, душа, психическое, субстанция, идеальное, сознание, разум, трансценденталистская парадигма.
Summary
P'yatun V.V. Soul and body relationship issue in the New time philosophy. - Manuscript.
Author of the thesis applies for PhD degree on speciality 09.00.05 - history of philosophy. Dnepropetrovsk National University. Dnepropetrovsk, 2008.
The thesis offers historic and philosophic analysis of soul and body relationship issue in the context of philosophic tradition of Western Europe. The thesis main idea is investigating comprehension of two opposite soul and body relationship paradigms - a subject-object paradigm and a transcendental one, that in total determine specific character of philosophic discourse regarding human ego comprehension. The sources of a subject-object paradigm are explicated in the philosophic context of antiquity and in Aristotle's anthology and psychology in particular. They contain initial points of soul and body relationship comprehension as specific essentialities that can be considered as relatively independent and analyzed within the limits of certain sciences. Transcendental paradigm of soul and body relationship is brightly presented in R. Descartes', B. Spinoza's and G. Leibniz's metaphysical systems.
Key words: soul, mental, body, corporal, man, personality, subject, object, rationalism, empiricism, conceptualism, nominalism, monad.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Поняття духовності, протистояння поглядів відносно понять "душа", "дух" в період Середньовіччя та Нового часу. Християнство про співвідношення душі і тіла людини. Форми діяльності: тілесна і духовна. Філософське трактування духу, душі, духовності.
реферат [35,9 K], добавлен 06.10.2011Філософія Нового часу. Початок формування філософського мислення Нового часу (Ф. Бекон, Р. Декарт). Раціоналізм європейської філософії XVII ст. (Б. Спіноза, Г. Лейбніц, Х. Вольф). Сенсуалізм в буржуазній філософії (Дж. Локк, Д. Юм, Дж. Берклі).
контрольная работа [40,8 K], добавлен 14.03.2008Особливості філософії Нового часу. Формування нової парадигми філософствування. Філософські ідеї Ф. Бекона: обґрунтування емпіричного методу і нової моделі науки. Раціоналізм французького філософа Рене Декарта. Проблема людини у філософії Нового часу.
реферат [30,8 K], добавлен 18.09.2010Основні ідеї механіцизму як "духу часу" XVII-XIX століть. Сутність уявлень про механічну природу людини. Опис механічної обчислювальної машини Ч. Беббиджа. Біографія Р. Декарта, його внесок у розвиток механіцизму і проблеми співвідношення душі й тіла.
реферат [26,6 K], добавлен 23.10.2010Духовна діяльність людини. Визначальні фактори Нового часу. Наукова революція і формування буржуазного громадянського суспільства. Протилежні напрями у філософії Нового часу: емпіризм і раціоналізм; матеріалізм і ідеалізм; раціоналізм і ірраціоналізм.
реферат [24,2 K], добавлен 01.12.2010Предмет історії філософії. Історія філософії та філософія історії. Філософський процес. Методи історико-філософського аналізу. Аристотель. Концепція історії філософії, історичного коловороту. Герменевтика. Західна та східна моделі (парадигми) філософії.
реферат [24,1 K], добавлен 09.10.2008Передумови формування та основні етапи розвитку філософії Нового часу, її головні ідеї та видатні представники. Характеристика двох протилежних напрямків філософії Нового часу: емпіризму та раціоналізму. Вчення Спінози, Декарта, Гоббса, Бекона, Гассенді.
контрольная работа [28,7 K], добавлен 01.08.2010Історичні витоки філософського осягнення природи часу. Тлумачення поняття дійсності та часу у класичному природознавстві. Засади об'єктивності часу як вимірювальної тривалості. Критичний аналіз філософських витоків часу у сучасному природознавстві.
дипломная работа [97,2 K], добавлен 12.12.2014Субстанціальний і реляційний підходи до розуміння буття. Трактування категорій простору та часу у в античній філософії та філософії середньовічної Європи. Категорії простору та часу в інтерпретації німецької філософії та сучасної буржуазної філософії.
реферат [31,7 K], добавлен 05.12.2010Передумови виникнення філософських ідей Нового часу. Філософський емпіризм XVII-XVIII ст. Філософські погляди Ф. Бекона. Розвиток емпіричного підходу в ідеях Т. Гоббса. Сенсуалізм і лібералізм Дж. Локка. Концепція раціоналізму в філософії Нового часу.
реферат [45,8 K], добавлен 04.06.2016Три основні напрями філософії історії. Специфіка філософського осмислення проблеми людини у філософії, сутність людини в історії філософської думки. Філософські аспекти походження людини. Проблеми філософії на сучасному етапі. Особистість і суспільство.
реферат [40,2 K], добавлен 08.10.2009Особливості наукової революції XVI—XVII ст. та її вплив на розвиток філософії. Історичні передумови появи філософії нового часу, її загальна спрямованість та основні протилежні напрями. Характеристика діяльності основних філософів: Ф. Бекона, Р. Декарта.
реферат [29,5 K], добавлен 18.02.2011Поняття і загальна характеристика соціальної психології. Філософія психології як світогляд, пізнання. Що визначає характер суспільного устрою. Взаємозв’язок соціальної філософії та філософії психології. Основні проблеми становлення філософії як науки.
реферат [35,0 K], добавлен 26.04.2016Життєвий шлях і творчість Френсіса Бекона - одного із філософів Нового часу, засновника англійського матеріалізму. Проблема могутності людського знання, експериментального дослідження природи, взаємозв'язок культури і природи як важливі питання філософії.
реферат [12,6 K], добавлен 15.12.2010Емпіризм і раціоналізм як основні напрями у філософії Нового часу. Томас Гоббс, Джон Локк, Джон Дьюї як видатні представники емпіризму. Філософська думка в Англії (ХVІІ-ХVІІІ ст.). Основні погляди Ф. Бекона. Раціоналістичні системи Спінози та Лейбніца.
лекция [30,5 K], добавлен 29.01.2010Філософія та її роль у суспільстві: Антична, Середніх віків, Відродження, Нового часу. Діалектика як вчення про розвиток та проблема людини і буття. Поняття свідомості, процесу пізнання та освоєння людиною світу. Виробництво і політичне життя суспільства.
курс лекций [339,2 K], добавлен 11.12.2010Розгляд попередниками німецької філософії проблеми свободи і необхідності, особливості її тлумачення. Метафізика свободи І. Канта. Тотожність необхідності і свободи у філософії Шеллінга. Проблема свободи і тотожності мислення і буття у філософії Гегеля.
курсовая работа [47,0 K], добавлен 21.11.2010Виникнення, предмет філософії та його еволюція. Соціальні умови формування та духовні джерела філософії. Філософські проблеми і дисципліни. Перехід від міфологічного мислення до філософського. Специфіка філософського знання. Філософська антропологія.
реферат [27,4 K], добавлен 09.10.2008Проблеми філософії, специфіка філософського знання. Історичні типи світогляду: міфологія, релігія, філософія. Українська філософія XIX - початку XX століть. Філософське розуміння суспільства. Діалектика та її альтернативи. Проблема людини в філософії.
шпаргалка [179,5 K], добавлен 01.07.2009Роздуми про сенс життя в історичному контексті. Східний підхід до життя людини. Думки античних філософів та філософів Нового часу. Представники німецької класичної філософії. Філософія слов'янських мислителів і письменників. Проблема життя та смерті.
реферат [97,9 K], добавлен 17.01.2011