Начало философии, как науки

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат на тему: ”Начало философии как науки-древнегреческая эфесская школа”

1. Первые философские (досократические) школы Древней Греции

Первые, досократические философские школы Древней Греции возникли в VII - V вв. до н.э. в ранних древнегреческих полисах, находившихся в процессе становления. К наиболее известным ранним философским школам Древней Греции относятся:

-милетская школа:

-школа пифагорейцев;

-школа Гераклита Эфесского;

-элейская школа;

-атомысты.

1. Характерными чертами досократических философских школ являлись:

-ярко выраженный космоцентризм;

-повышенное внимание к проблеме объяснения явлений окружающей природы;

-поиск первоначала, породившего все сущее;

-гилозоизм (одушевление неживой природы);

-доктринерский (недискуссионный) характер философских учений.

2. Милетская школа («физики») - Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.

Милетская школа существовала в Древней Греции в VI в. до н.э. и получила свое наименование от названия города, где она была основана: Милета - крупного торгово-ремесленного полиса в Малой Азии. Представителями данной школы являлись Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Философы милетской школы:

-выступали с материалистических позиций;

-занимались не только философией, но и другими науками - точными и естественными;

-пытались объяснить законы природы (за что получили свое название - школа «физиков»);

-искали первоначально - субстанцию, из которой возник окружающий мир.

Фалес (примерно 640-560 гг. до н.э.) - основатель милетской школы, один из самых первых выдающихся греческих ученых и философов. Фалес, оставивший большое научное и философское наследие:

-первоначально всего сущего считал воду («архэ»);

-представлял Землю в виде плоского диска, который покоится на воде;

-считал, что неживая природа, все вещи имеют душу (то есть был гилозоистом - одушевлял все сущее);

-допускал наличие множества богов;

-считал центром вселенной Землю;

-точно определил продолжительность года - 365 дней;

-сделал ряд математических открытий (теорема Фалеса и др.).

Анаксимандр (610 - 540 гг. до н.э.), ученик Фалеса:

-первоначалом всего сущего считал «апейрон» - вечную, неизмеримую, бесконечную субстанцию, из которой все возникло, все состоит и в которую все превратиться;

-вывел закон сохранения материи (фактически открыл атомарное строение вещества): все живое, все вещи состоят из микроскопических элементов; после гибели живых организмов, разрушения веществ элементы («атомы») остаются и в результате новых комбинаций образуют новые вещи и живые организмы;

-первым выдвинул идею о происхождении человека в результате эволюции от других животных (предвосхитил учение Ч.Дарвина).

Анаксимен (546-526 гг. до н.э.) - ученик Анаксимандра:

-первопричиной всего сущего считал воздух;

-выдвинул идею о том, что все вещества на Земле - результат различной концентрации воздуха (воздух, сжимаясь, превращается сначала в воду, затем в ил, затем в почву, камень и т.д.);

-проводил параллели между душой человека («психэ») и воздухом («пневмой») - «душой космоса»;

-отождествлял божества с силами природы и небесными светилами.

2. Гераклит Эфесский

Гераклит из Эфеса (2-я половина VI - 1-ая половина V вв. до н.э.) - крупный древнегреческий философ-материалист, основатель философского направления (первоначально принадлежал к логической школе):

-первоначалом всего сущего считал огонь;

-вывел закон единства и борьбы противоположностей - ключевой закон диалектики (наиболее важное философское открытие Гераклита);

-считал, что весь мир находится в постоянном движении и изменении («в одну и ту же реку нельзя войти дважды»);

-был сторонником круговорота веществ в природе и цикличности истории;

-признавал относительность окружающего мира («морская вода грязная для человека, но чистая для рыб», в разных ситуациях один и тот же поступок человека может быть и хорошим, и плохим);

-всеобъемлющим, всепроникающим божеством считал Логос - Мировой Разум;

-выступал за материальность человеческой и мировой души;

-был сторонником чувственного (материалистического) познания окружающей действительности;

-движущей силой всех процессов считал борьбу: «война (борьба) есть отец всему и мать всему».

3. Пифагорейцы

Пифагорейцы - сторонники и последователи Пифагора (2-я половина VI - начало V вв. до н.э.), древнегреческого философа и математика:

-первопричиной всего сущего считали число (всю окружающую действительность, все происходящее можно свести к числу и измерить с помощью числа);

-выступали за познание мира через число (считали познание через число промежуточным между чувственным и идеалистическим сознанием);

-считали единицу мельчайшей частицей всего;

-пытались выделить «протокатегории», которые показывали диалектическое единство мира (честное - нечестное, светлое - темное, прямое - кривое, правое - левое, мужское - женское и др.).

4. Элеаты

Элеаты - представители элеской философской школы, существовавшей в VI - V вв. до н.э. в древнегреческом полисе Элея на территории современной Италии. Наиболее известными философами данной школы являлись парменид, Зенон Элейский, Мелисс Самосский.

Элеаты:

-изучали проблемы познания;

-жестоко разделяли чувственное познание (мнение, «докса») и высшее духовное идеалистическое;

-были сторонниками монизма - выводили всю множественность явлений из единого первоначала;

-считали все сущее материальным выражением идей (были предвестниками идеализма).

5. Атомисты

Атомисты - материалистическая философская школа, философы которой (Демокрит, Левкипп) «строительным материалом», «первокирпичиком» всего сущего считали микроскопические частицы - «атомы». досократический философский элеат атомист

Демокрит считался основоположником материалистического направления в философии («линия Демокрита» - противоположность «линии Платона» - идеалистическому направлению). В учении Демокрита можно выделить следующие основные положения:

-весь материальный мир состоит из атомов;

-атом - мельчайшая частица, «первокирпичик» всего сущего;

-атом неделим (данное положение было опровергнуто наукой только в наши дни);

-атомы имеют различную величину (от мельчайших до крупных), различную форму (круглые, продолговатые, кривые, «с крючками» и т.д.);

-между атомами существует пространство, заполненное пустотой;

-атомы находятся в вечном движении;

-существует круговорот атомов: вещи, живые организмы существуют распадаются, после чего из этих же самых атомов возникают новые живые организмы и предметы материального мира;

-атомы невозможно «увидеть» путем чувственного познания.

Размещено на Allbest.ru