Общие вопросы рационализма
Понятие и принципы рационализма. Рассмотрение разума как основы познания и поведения людей; становление принципиально нового типа человека. Базовые принципы философии Нового времени. Изучение рационалистских идей Рене Декарта и Бенедикта Спинозы.
| Рубрика | Философия |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 19.10.2015 |
| Размер файла | 13,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Общие вопросы рационализма
1. Понятие и принципы рационализма
Рационализм (франц. rationalisme, от лат. ratio-nalis - разумный, ratio - разум), филос. направление, признающее разум основой познания и поведения людей. Р. противостоит как иррационализму, так и сенсуализму (эмпиризму). Термин "Р." используется для обозначения и характеристики филос. концепций начиная с 19 в. Исторически рационалистич. традиция восходит к др.-греч. философии: напр., ещё Парменид, различавший знание "по истине" (полученное посредством разума) и знание "по мнению" (достигнутое в результате чувств. восприятия), усматривал в разуме критерий истины. рационализм разум познание декарт
Базовые принципы древнегреческого рационализма:
1. Человек в своей деятельности не созидает новое, а лишь пытается воспроизводить и подражать структурам абсолютизированного в своем значении Космоса.
2. Миром управляют вечные космические законы, и человек должен их только соблюдать, а не выдумывать новые.
3. Посредством культуры человек только открывает, но не творит присущие вещам формы (принцип МИМЕСИСА)
Античная культура не имела представления о личности в современном смысле этого слова. Античность трактует человека через понятие "персона", возникшее в театральной практике для обозначения актера, носящего маску персонажа, которого он играет. Личностные свойства человека вторичны по отношению к безграничному в своем могуществе Космосу. Греческая интерпретация человека осмысливает его как объект, а не субъект.
2. Базовые принципы философии Нового времени
Становление принципиально нового типа человека - ориентированного на социально-политическую, экономическую гносеологическую активность. Социальная востребованность человека данного типа была порождена техногенной цивилизацией.
Акцентирование гносеологической проблематики: человеческий разум, его структура и возможности в достижении истинного знания на долгие годы становятся главными философскими проблемами.
3. Представители рационализма Нового Времени
Рене Декарт:
· Научный идеал - дедуктивная система (наподобие геометрии Евклида).
· Истина - только то, что познается с предельной очевидностью и отчетливостью.
· Приходит к необходимости всеобщего методического сомнения - глобальной критической установке.
· "Я смыслю, следовательно, я существую!". Т.е. во всех ситуациях, когда человек сомневается в чем-либо, единственное, в чем он может быть уверен, так это в том, что он является мыслящим существом. Даже если человек постоянно обманываем злым волшебником, сам факт его (человеческого) мышления универсален и истинен. Тип знания, абсолютно независящего от чувственного восприятия, Декарт называет рефлексивным (чистым мышлением).
Бенедикт Спиноза:
· Субстанция в трактовке Спинозы едина, ею является вечная и бесконечная природа.
· Жестко критикует принцип свободы воли как бездоказательный, ибо человек - часть природы и звено мировой детерминации. Свободен может быть только Бог, а поведение человека обусловлено тремя основными аффектами: радостью, печалью и вожделением, которые производны из инстинкта самосохранения.
· Но уникальность человека проявляется в том, что он не только является звеном в универсальной цепи причин и следствий, он обладает мышлением. Если телесная природа человека жестко подчиняется принципу всеобщей детерминации, то в сфере интеллектуально - мыслительной деятельности человек имеет определенную свободу, которая должна постоянно корректироваться человеческим разумом. Единственно возможная форма преодоления своей несвободы, пребывания в плену у собственных страстей и аффектов, - их рациональной познание и соответствующая корректировка своего поведения.
Вывод
Сам человек - субъект - стал рассматриваться, преимущественно, через категории "мышление" и "действие". "Ускоренность" человека в божественном, бывшая на протяжении многих столетий предметом пристального внимания философов, перестала трактоваться как его существенная характеристика. Рационализация человека, превращение его в субъект познания, а окружающий мир - лишь в предмет его гносеологического интереса лишили мир причастия к тайне, неизреченного присутствия сакральности.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Изучение проблемы метода познания. Деятельность представителей материалистического и идеалистического эмпиризма - Гоббса, Беркли и Юма. Характерные черты рационализма философии Нового времени. Содержание учения о субстанции Спинозы, Локка и Лейбница.
реферат [104,8 K], добавлен 21.11.2010Тема познания как основное направление в философии Нового времени. Изучение научных теорий сторонников рационализма, пантеистические взгляды Спинозы. Агностицизм: смысл и основные представители. Сущность экологических проблем и возможность их решений.
контрольная работа [22,7 K], добавлен 16.12.2011Декарт как основоположник рационализма, значение его философии. Обоснование ведущей роли разума в познании. Основные сочинения Рене Декарта. Доказательство Декартом первичности разума по отношению к бытию и познанию. Основные методы достижения истины.
презентация [1,1 M], добавлен 28.10.2013Предмет, задачи, основные проблемы философии Нового времени. Учение о методе познания, эмпиризм и рационализм. Историко-философское становление научной методологии в период Нового времени. Декарт и Бэкон как представители рационализма и эмпиризма.
реферат [78,9 K], добавлен 27.03.2011Понятие рационализма как философского направления, его основные идеи и история развития. Место в становлении западноевропейского рационализма Декарта, формулировка основных правил дедуктивного метода исследований. Методы научного познания в гносеологии.
контрольная работа [22,3 K], добавлен 27.08.2009Особенности философии Нового времени, в центре которой стояла идея создания эффективного метода познания природы. Изучение взглядов Рене Декарта, который свой труд посвятил разработке универсального метода познания. Метафизика, дуализм, картезианство.
реферат [39,9 K], добавлен 24.11.2010Западная философия Нового времени. Период формирования систем в философии Бэкона и Декарта. Стремление к систематизации, количественный рост и усиливающаяся дифференциация познания. Индуктивный метод Ф. Бэкона. Рационализм и дуализм Р. Декарта.
реферат [33,5 K], добавлен 16.05.2013Характерные черты эмпиризма философии Нового времени. Рационализм философии Нового времени. Отличия и взаимосвязь чувственного и рационального в научном познании. Идеальная пропорция, правильное сочетание разума и чувств.
курсовая работа [32,2 K], добавлен 07.12.2006Р. Декарт как самый таинственный философ Нового времени, родоначальник рационализма, характеристика его аналитического способа выражения геометрических объектов. Знакомство с основными правилами научного метода. Анализ особенностей Декартова деизма.
реферат [50,9 K], добавлен 02.04.2013Формирование философских идей Нового времени. Эмпиризм Ф. Бэкона и рационализм Р. Декарта. Пантеизм Б. Спинозы и монадология Г. Лейбница. Философские взгляды Т. Гоббса, Дж. Беркли, Д. Юма. Философия французского Просвещения.
реферат [31,0 K], добавлен 02.05.2007Теория совпадения противоположностей Кузанеца. История развития гуманистического движения, направленного на "очеловечивание" религиозных взглядов в эпоху Возрождения. Основы философии Бекона. Концепции познания мира Декарта, Спинозы и Дж. Локка.
реферат [50,5 K], добавлен 10.10.2010Основные черты философии Нового времени. Общая характеристика эпохи и философии Нового времени. Основные представители: Фрэнсис Бэкон, Рене Декарт, Томас Гоббс, Готфрид Вильгельм Лейбниц, Барух (Бенедикт) Спиноза, Джон Локк. Французское просвещение 18 в.
лекция [19,4 K], добавлен 15.02.2009Характерные черты философии Нового времени и ее ориентация на науку. Эмпиризм Ф. Бэкона. Рационализм Р. Декарта. Поиски метода научного познания и проблема бытия. Рационализм и гуманизм социальной философии Просвещения, ее основные представители.
презентация [1,7 M], добавлен 26.09.2013Характеристика сенсуализма, рационализма, субъективного идеализма Нового времени. Анализ противостояния материалистических и идеалистических взглядов Маха, Авенариуса и Петцольдта. Ознакомление с "Трактатом о принципах человеческого знания" Беркли.
контрольная работа [29,0 K], добавлен 17.03.2010Бенедикт Спиноза — нидерландский философ-рационалист, натуралист, один из представителей Нового времени. Биография, формирование мыслителя; влияние идей Декарта на взгляды Спинозы. Основа теории философа - учение о субстанции, эмоциях или аффектах.
реферат [16,3 K], добавлен 09.10.2011Исторические предпосылки формирования философии Нового времени. Взгляды ведущих философ эпохи на проблематику онтологии. Основные гносеологические позиции рационалистов и эмпириков Нового времени. Понятие познавательного процесса и метода познания.
курсовая работа [28,6 K], добавлен 14.04.2009Общая характеристика Нового времени. Понятие утилитаризма и рационализма. Место гносеологической проблемы в Новое время. Представители эмпирического направления: Бэкон, Гоббс, Локк, Кондильяк, Беркли, Юм, Мах, Рассел. Роль субстанционализма в Новое время.
реферат [44,2 K], добавлен 09.03.2012Социальные и научные предпосылки философии Нового времени. Субъективный идеализм Джорджа Беркли. Эмпиризм, иррационализм как главные направления философии Нового времени. Принципы человеческого знания. Критика схоластики и формирование новой философии.
реферат [40,9 K], добавлен 17.05.2010Краткий очерк личностного и творческого становления ярких представителей философии Нового времени Рене Декарта и Джорджа Беркли. Размышления философов над существованием вещей и сущностью бога, исследование материи и ее связь с человеческим умом.
реферат [15,6 K], добавлен 21.08.2009Биография Рене Декарта, его философия, учение о человеке, антисхоластическая направленность методологии, рационалистическая теория познания и критерий истины. Позиция Декарта, Лейбница и Спинозы в изучении интуиции и критика схоластической силлогистики.
реферат [22,6 K], добавлен 13.05.2009
