Основные теории происхождения человека

Антропогенез как процесс выделения человека из мира животных. Спонтанное зарождение жизни - основная идея, которой придерживаются сторонники атеистической теории эволюции. Характеристика ключевых мировоззренческих взглядов теистических эволюционистов.

Рубрика Философия
Вид контрольная работа
Язык русский
Дата добавления 14.10.2015
Размер файла 14,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Введение

Определяются течения существующих теорий, происхождения человека, в процессе христианского учения, их влияние на окружающий социум и сравнение с познанием сущности Бога. Исследуются мнения сторонников придерживающихся той или иной теории.

Работой исследования является анализ получения истинности ответа на ставленую перед нами цель. Темой реферата является область, которая есть неотъемлемой частью фундаментального христианского учения в жизни каждого верующего.

В данной работе раскроются необходимость области изучения приведенной темы.

Так же эта работа раскроет одну из важных целей, в жизни верующего, познание величия Всемогущего Бога. В реферате будут использованы источники известных авторов подтверждающих высказывания, приведенные в данной работе.

1. Теории происхождения человека

Писание ясно учит, что первый человек был непосредственным плодом созидательного акта Бога. Будучи шедевром творения, человек был создан по образу и подобию Божию как тварь, состоящая из трех частей: духа, души и тела. Бог создал человека для общения с Собой, по Своему образу и подобию, чтобы разделять с ним его функции, приносить плоды и воспроизводить себя. Хотя вмешательство греха, по-видимому, привело в отчаяние Божью цель создания человека.

Изучение учения о человеке также называется антропологией. Данное слово происходит от двух греческих слов: «anthropos», обозначающее «человек», и «logos» - «слово, речь». Каждого человека, как только он начинал осознавать себя личностью, посещал вопрос, "откуда мы взялись?".

Несмотря на то, что вопрос звучит абсолютно банально, единого ответа на него не существует. Тем не менее, этой проблемой - проблемой возникновения и развития человека - занимается наука антропология, которая выделяет такое понятие, как антропогенез.

Антропогенезом называют процесс выделения человека из мира животных. До недавнего времени существовала лишь одна теория появления человека - дарвиновская, но, мы, как члены сегодняшнего социума, живущие в реальном времени, не можем оставлять без должного внимания появившиеся в последнее время альтернативные теории. Следует отметить, что существует целый ряд различных теорий, но основные из них следующие:

- атеистическая теория (имеет более распространенное название как, Дарвинская теория эволюции);

- теистическая эволюция;

- теистическое сотворение (креационизм, от лат. creare -- создавать, форма creatio - создаю);

- теория внешнего вмешательства ТВВ;

- теория пространственных аномалий.

Каждая из представленных выше теорий имеет ряд преимуществ перед остальными, но так же и явные изъяны. Давайте рассмотрим некоторые из них.

Каждая из теорий являла в себе самые умные высказывания, логичные предположения светлых умов своего времени. Но, цивилизационное общество не стояло на месте, воплощая в результат, заложенные функции и способности в человека, Творцом. Так, со временем, получили свое развитие такие науки как: археология, астрономия, химия, физика, молекулярная биология, наука о генетике и др. За последние 150-200 лет, человечество получило множественный ряд фактов научных исследований. Методов датирования ископаемых, которых не было у приверженцев своих научных теорий. Люди смогли окунуться в мир ближнего Космоса с его непостижимыми тайнами, глубинами и загадками. На сегодняшний день в ученом мире остается все меньше и меньше аргументов и фатов отстаивать свои, определенные принципы и убеждения. Теории возникновения человечества сыпятся одна за другой, не только не отвечая на вопросы, но еще более проявляя оголенную поверхностность и необоснованность своих высказываний, преклоняясь перед фактами теории истины - сотворения.

2. Атеистическая эволюция

Сторонники атеистической теории эволюции придерживаются мнения о спонтанном зарождении жизни. Все формы происходят от более примитивных форм существования. Теория эволюции утверждает, что клеточная материя развилась в форму жизненной клетки, затем в рыбу, в птицу, в млекопитающих, а те в свою очередь в них.

Эволюционная теория - учение о развитии живой природы, разработанное главным образом Ч. Дарвином. Эволюционная теория предполагает, что человек произошел от высших приматов - человекообразных обезьян путем постепенного видоизменения под влиянием внешних факторов и естественного отбора.

В эволюционной теории были обобщены результаты многовековой селекционной практики, достижения биологии, геологии и палеонтологии, наблюдения самого Дарвина во время кругосветного путешествия. Главными факторами эволюции живых существ, по Дарвину, являются изменчивость, наследственность и отбор (в домашних условиях - искусственный, в природе - естественный). В ходе борьбы за существование, которая происходит в изменяющихся условиях внешней среды, из живых существ выживают и дают потомство лишь наиболее приспособленные. Естественный отбор постоянно совершенствует строение и функции организмов, вырабатывает приспособленность организмов к среде - эволюционная теория впервые дала научное объяснение многообразию биологических видов, их развитию, легла в основу современной биологии. Вместе с естественнонаучными теориями Канта, Ж. Ламарка, Ч. Лайеля эволюционная теория способствовала обоснованию не состоятельности метафизического способа мышления. Она также нанесла удар идеалистическим взглядам на живую природу и явилась естественно исторической основой диалектико-материалистического мировоззрения. Дальнейшее развитие эволюционной теории связано с открытиями в генетике механизма наследственной изменчивости, с исследованием видовых популяций и т. п.

Теория остается теорией, а не доказанным фактом, ибо так и не были найдены недостающие связующие звенья в переходных стадиях.

Атеистическая теория происхождения жизни на Земле, основана на выживании самых жизнеспособных особей, но она не дает точного ответа о возникновении первых видов. Не способна она так же объяснить происхождение материи и жизни, она отвергает Бога как Создателя материи, источника всей жизни.

3. Теистическая эволюция

Теистическая эволюция является еще одной концепций относительно происхождения жизни.

Согласно атеистической эволюции, Бога нет и жизнь может и, на самом деле, возникла естественным путём из ранее существующих неживых строительных блоков под воздействием сил природы, хотя происхождение этих законов природы не объясняется. Божественное творение, в свою очередь, подразумевает, что Бог непосредственно создал жизнь или из ничего, или из ранее существующих материалов.

Теистическая эволюция утверждает, что возможны два варианта. Первый заключается в том, что Бог на самом деле существует, но Он не принимал непосредственного участия в возникновении жизни. Он мог создать строительные блоки, Он мог создать законы природы, Он мог даже создать эти элементарные частицы, рассчитывая на последующее возникновение жизни, но в определённый момент Он отступил и позволил Своему творению развиваться самостоятельно. Он позволил происходить тому, что произошло, чем бы оно ни было, и, со временем, жизнь возникла из неживого материала. Эта позиция сходна с атеистической эволюцией в её предположении натуралистического происхождения жизни.

Второй вариант теистической эволюции заключается в том, что Бог совершил не одно или два чуда, чтобы дать начало жизни в том виде, в котором мы её знаем. Его чудеса происходили постоянно. Он вёл жизнь шаг за шагом по пути от первобытной простоты до современной сложности. Там, где жизнь не могла эволюционировать естественным путём (как например, конечности рептилии не могли эволюционировать в крылья птицы естественным путём), вмешивался Бог. Этот взгляд похож на Божественное творение в том, что он предполагает определённое сверхъестественное участие Бога, чтобы дать начало жизни.

Одно важное различие относится к взглядам на смерть. Теистические эволюционисты полагают, что возраст земли составляет миллиарды лет и что геологический столб, содержащий ископаемые находки, представляет длительные временные эпохи. Так как человек появляется лишь в последних ископаемых шарах, теистические эволюционисты полагают, что многие существа жили, умирали и исчезали задолго до появления человека. Это значит, что смерть существовала до Адама и его грехопадения.

Теистические эволюционисты следуют сценарию Дарвина, согласно которому возникли звёзды, затем наша солнечная система, затем земля, растения и животные, а потом - человек. Два взгляда теистической эволюции противоречат друг другу относительно роли Бога в происходящих событиях, но они, в общем, поддерживают временные рамки Дарвина. Они противоречат изложению творения в книге Бытие.

В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй. И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.

И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый. И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

Книга Бытие говорит нам о том, что земля была создана в первый день, в то время как солнце, месяц и звёзды были созданы лишь на четвёртый день. Некоторые приверженцы теистической эволюции доказывают, что слова в Бытие подразумевают, что солнце, месяц и звёзды на самом деле были сотворены в первый день, но были невидимы через земную атмосферу до четвёртого дня. Это несколько притянутая теория, так как книга Бытие излагает достаточно чётко, что земля не имела атмосферы до второго дня. Если солнце, месяц и звёзды были созданы в первый день, то они должны были быть видимы в тот же день.

Кроме этого, Бытие отчётливо гласит, что птицы были созданы вместе с морскими творениями на пятый день, в то время как земные животные были созданы на шестой день. Это прямо противоречит теории Дарвина о том, что птицы эволюционировали из земных животных. Библейское упоминание гласит, что птицы появились раньше земных животных. Теория теистической эволюции утверждает прямо противоположное.

Заключение

антропогенез атеистический эволюционист

Определил течения существующих теорий, происхождения человека, в процессе христианского учения, их отличия и заблуждения. Исследовал основные характеристики мнений сторонников придерживающихся той или иной теории.

В данной работе была достигнута цель исследования, которая заключалась в анализе получения истинности ответа на ставленый перед нами вопрос. Темой реферата является область, которая есть неотъемлемой частью фундаментального христианского учения в жизни каждого верующего.

В данной работе были раскрыты вопросы тревожившие все поколения - необходимость изучения приведенной темы.

Так же эта работа раскрыла одну из важных целей, в жизни верующего, истинное происхождение всего живого и зримого. В реферате будут использованы источники известных авторов и родителей своих теорий подтверждающих высказывания, приведенные в данной работе.

Места Священного Писания подтвердили нам, тот факт, что в истории всего человечества, присутствовала Божия созидательная любовь и великий Божественный замысел Творца.

Литература

1. Кевин Дж. Коннер. Основание христианского учения. Харьков «СИМ» 2014 г, 113с.

2. Библия, синодальный перевод. Украинское Библейское Общество, 2001. Быт. 1: 1-26.

3. Геллей, Генри Г. (издание 1989 г.), "Библейский справочник Геллея".

4. Библия, современный русский перевод. Российское Библейское Общество, 2011. Кол.1: 16.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Божественная теория происхождения человека. Возникновение материалистических теорий самозарождения жизни и эволюции антропоидных предков в человека. История креационизма - теологической и мировоззренческой концепции создания человека и планеты Богом.

    реферат [25,9 K], добавлен 06.09.2014

  • Феномен человека в системе философского знания. Процесс встраивания человека в систему социальных взаимодействий. Свобода личности, объективные и субъективные причины. Сущность креационистской, эволюционной и космической теории происхождения человека.

    презентация [1,8 M], добавлен 11.10.2014

  • Межпредметные связи и основы философии. Человек как главная философская проблема. Теория внешнего вмешательства. Креационистская и эволюционная теории происхождения человека. Фундаментальные отличия человека от животного. Смысл существования человека.

    презентация [1,3 M], добавлен 27.12.2013

  • Изучение основных аспектов проблемы человека в философии. Проблема антропогенеза – учения о происхождения человека. Сущность и существование. Взаимосвязь биологического и социального в человеке. Индивид, индивидуальность, личность. Смысл и цель жизни.

    реферат [35,2 K], добавлен 10.01.2011

  • Биологическое, социальное и психологическое в человеке. Антропогенез в науке, религии и философии. Социализация и индивидуализация как способы формирования личности. Отличие человека от животных. Проблема природы человека и смысла жизни в философии.

    контрольная работа [79,2 K], добавлен 13.02.2014

  • Что сказано в Библии? Модели Фридмана. Срок эволюции. О сотворении растений. О появлении первых животных. Классификация живых существ. Современной является синтетическая теория эволюции. Креационизм. Происхождение человека.

    реферат [21,1 K], добавлен 02.03.2003

  • Происхождение человека. Труд - основное условие человеческой жизни. Производство. Возникновение цивилизаций. Производственно-практическая деятельность человека. Hаличие появившейся культуры отличает человеческое общество от объединения животных особей.

    реферат [27,2 K], добавлен 19.11.2002

  • Антропологические проблемы русской философии. Теории и гипотезы возникновения и развития учения о происхождении человека. Рассмотрение эволюционной теории формирования мира по Дарвину. Создание трудовой теории антропологии с появлением орудий труда.

    курсовая работа [27,6 K], добавлен 06.04.2012

  • Идеи о смысле жизни человека Древней Греции и Рима, средневековой Европы и Индии. Понимание этого вопроса в иррационализме, экзистенциализме. Право человека на счастье по теории философов гуманизма. Понимание смысла жизни в психологии и мировых религиях.

    реферат [30,2 K], добавлен 02.04.2015

  • Вопрос о смысле жизни как предназначении человека. Совесть как орган смысла субъекта, секуляризованная религиозная идея и самореализация человеческой сущности, марксистский подход и счастье в жизни человека. Неповторимость индивидуального опыта.

    контрольная работа [22,6 K], добавлен 14.09.2009

  • Вопрос о смысле жизни как предназначении человека. Совесть как орган смысла субъекта, секуляризованная религиозная идея и самореализация человеческой сущности, марксистский подход и счастье в жизни человека. Неповторимость индивидуального опыта.

    реферат [16,2 K], добавлен 09.01.2010

  • Понятие мировоззрения, его структура и элементы, роль и значение в формировании личности человека и его взглядов на жизнь. Сущность и признаки картины мира. Модели бытия в рамках философского видения мира, их отличия от естественнонаучной картины мира.

    реферат [22,2 K], добавлен 25.01.2011

  • Полемика о природе человека, путях эволюции общества. Идея исторического развития потребностей. Точка зрения Гегеля на человеческие потребности. Положение человека в мире, его "всеобщность", "универсальность". Мнение Карла Маркса о потребностях человека.

    реферат [22,5 K], добавлен 26.02.2009

  • Современное состояние проблемы человека. Реконструкция закономерностей, этапов, вариантов антропогенеза. Философские концепции происхождения человека. Варианты человеческого самопознания. Социальные признаки и психологические особенности человечности.

    реферат [28,3 K], добавлен 27.12.2009

  • Основные концепции о сотворении мира, их доказательность. Теория "Большого взрыва". Чарльз Дарвин: концепция о происхождении и постепенном развитии видов от простых к более сложным. Теория о происхождении и эволюции человека. Существование Высшего Разума.

    реферат [15,1 K], добавлен 24.04.2009

  • Проблема возникновения и развития человека, ее сущность и характеристика взглядов. Различные взгляды на происхождение человека. Последователи Чарльза Дарвина, их взгляды на проблему происхождения человечества. Характеристика их мировоззрения и сущность.

    реферат [89,9 K], добавлен 22.02.2009

  • Первые мыслители Античности, поиск понимания происхождения мира. Общие законы развития природы, мышления и общества. Формирование мировоззрения человека. Основные формы мировоззрения: мифологическое, религиозное и философское. Основные стадии эволюции.

    реферат [24,3 K], добавлен 22.12.2013

  • Духовный мир отдельной личности как индивидуальная форма проявления и функционирования духовной жизни общества. Сущность духовного мира человека. Процесс становления духовного мира личности. Духовность как нравственная ориентация воли и разума человека.

    реферат [24,1 K], добавлен 26.07.2010

  • Истоки и основные этапы эволюции политической теории Фуко. Специфика позиции раннего Фуко. Понятие "археологии знания". Генеалогия власти. Эстетика существования. Концепция власти как основа политической теории. Идея смены режимов власти знания.

    курсовая работа [42,3 K], добавлен 19.12.2012

  • Платон и Аристотель – две "вершины" древнегреческой философии. Основные идеи философии Платона. Формальная логика Аристотеля. Зрождение Философской мысли в России, основные ее представители и теории. Смысл жизни человека согласно различным концепциям.

    контрольная работа [24,3 K], добавлен 06.09.2009

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.