Проблема познания в философии

Особенности сущности, субъекта и объекта познания. Специфика форм чувственного опыта и рационального мышления. Определение роли творчества и интуиции в процессе формирования знаний. Понятие истины в теории познания с точки зрения современной философии.

Рубрика Философия
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 12.12.2015
Размер файла 31,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат

на тему: Проблема познания в философии

Содержание

1. Сущность познания. Субъект и объект познания

2. Формы чувственного опыта и рационального мышления. Единство. чувственного и рационального в познании

3. Роль творчества и интуиции в познании. Эвристика

4. Проблема истины в теории познания

1. Сущность познания. Субъект и объект познания

Теория познания, или гносеология исследует условия, механизмы, принципы и формы познавательной деятельности человека.

Термин «Гносеология» происходит от греческих слов «gnosis» - знание и «logos» - понятие, учение и означает «учение о знании».

Термин «эпистемология» по сравнению с термином «гносеология» имеет более явно выраженный научный смысл, речь идет о научном знании. Оба термина широко используются в философской литературе.

Познание - это совокупность процессов получения, переработки и использования сведений и информации о мире и самом человеке.

Познание и знание различаются как процесс и результат. Познание - это процесс формирования знаний.

Конечная цель познания - достижение истины.

Условием и объективной основой познания является общественно-практическая деятельность. Из практических потребностей возникают теоретические науки (математика, астрономия, физика и т.д.).

Процесс познания - это процесс творческого отражения объективной действительности в сознании человека.

Но объективная реальность, природа, материя, не тождественны объекту познания.

Объект познания _ это лишь часть объективной реальности. Это те конкретные процессы, явления и вещи, на которые направлена познавательная деятельность.

Объектом познания является то, что исследуется ученым: электрон, клетка, семья. Им могут быть как явления и процессы объективного мира, так и субъективный мир человека: образ мышления, психическое состояние, общественное мнение.

Субъект познания - это тот, кто осуществляет познавательную деятельность. Это человек или человечество.

Познание - это процесс взаимодействия объекта и субъекта с целью получения адекватного знания об объекте.

Процесс познания как взаимосвязь и взаимодействие субъекта и объекта имеет опосредованный характер. В качестве посредников выступают средства познания как материального характера (напр., орудия труда, приборы, инструменты, ЭВМ и т.д.), так и идеального характера (напр., понятия, категории, художественные образы, моральные нормы, научные теории, концепции и т.п.).

Итак, познание - это активный процесс.

2. Формы чувственного опыта и рационального мышления. Единство чувственного и рационального в познании

Познание является сложным процессом, имеющим определённую структуру. Выделяют основные формы познания _ чувственную и рациональную, а также уровни познания - эмпирический и теоретический.

Чувственное познание - это познание с помощью органов чувств.

Человек обладает органами чувств, зрением, осязанием, слухом, вкусом, обонянием.Оно является начальным этапом познания. Без него не могут существовать другие формы познавательной деятельности.

Формы чувственного познания: ощущения, восприятия и представления.

Ощущение -- это простейший и исходный элемент чувственного познания.

Ощущение -- это чувственный образ отдельного свойства предмета, например, цвета, запаха, вкуса, формы.

Установлено, что с точки зрения "информационной способности" на первом месте стоят зрение и осязание, а затем слух, вкус, обоняние.

Ощущение _ это субъективный, идеальный образ предмета, так как оно отражает, преломляет воздействие предмета через призму человеческого сознания. Например, боль от ожога. В огне нет боли.

Ощущение не просто фиксирует воздействие объектов, существующих независимо от человека, на человеческий организм. Ощущения зависят и от состояния органов чувств и всего организма. На характер ощущения влияет здоровье, интересы, жизненный опыт конкретного человека.

Восприятие -- это воспроизведение предмета в целом. Восприятие - это комлекс нескольких ощущений, что даёт возможность создания единого образа предмета в результате его непосредственного воздействия на органы чувств. познание философия истина интуиция

Восприятия образуются на основе ощущений, представляя собой их комбинацию. Яблоко, например, воспринимается как комбинация ощущения его формы, цвета, вкуса.

Представление -- это воспроизведение предмета в его отсутствии. Представление - это образ вещи или явления, возникающий на основе прошлого чувственного опыта.

Важную роль в формировании представления играют память и воображение, благодаря которым мы можем представить место, где были раньше, событие, описанное в рассказе собеседника или в книге. Воображение и память формируют представление не только о реальном предмете, например яблоке, но и фантастические образы, являющиеся комбинацией нескольких реальных предметов (кентавр, сатир, ведьма в ступе и с помелом и т.д.).

Различают образы памяти и воображения. Обычно такие образы являются нечёткими, расплывчатыми, усредненными, но зато в них обычно выделены наиболее важные свойства предмета и отброшены несущественные.

Формы рационального познания: понятие, суждение, умозаключение.

Рациональное познание --присущий человеку способ отражения действительности посредством мышления.

Понятие - это познание общих и существенных признаков предметов и явлений. Понятия - это абстракции. Существуют в грамматической форме слова. Понятие - это словосочетание, например, "материя", "элементарные частицы". Понятия - это средство общения между людьми и накопления информации.

Суждение - это законченная мысль, предложение.

Например, предложение «травка зеленеет, солнышко блестит».

Умозаключение - это ряд взаимосвязанных суждений, на основании которых делается вывод.

Все металлы -- проводники

Медь -- металл

Медь -- проводник

Чувственное и рациональное познание составляют стороны единого процесса познания. Они взаимосвязаны. Один источник знаний -- чувства и ощущения. Другой источник -- разум.

Каждый момент чувственного отражения в познании опосредован мышлением.

В свою очередь, рациональное познание получает своё содержание из чувственных данных. Они обеспечивают постоянную связь мышления с конкретными предметами и явлениями действительности.

Чувственное познание осуществляет непосредственную связь с объектом. Рациональное познание отображает общие, существенные свойства предметов и явлений, которые не доступны чувственному познанию.

Чувственное познание содержит в себе элементы обобщения. Они составляют предпосылку перехода к рациональному познанию.

3. Роль творчества и интуиции в познании. Эвристика

Своеобразной формой единства чувственного и рационального знания является интуиция.

Это способность бессознательного постижения истины.

Интуиция - это неожиданное для данного человека нахождение верного решения какой-либо задачи.

Интуиция - это один из механизмов творчества.

Творчество - это создание нового, принятие нестандартных решений (два значения творчества: 1) это новое для данного человека или живого существа; 2) это что-то уникальное. То, что никогда раньше не существовало).

У высших животных встречаются отдельные акты творчества, но реже, чем у человека.

Сейчас, например, в результате экспериментов обнаружили, что животные могут обманывать. А это тоже проявления творчества.

Любой человек имеет творческие способности, то есть может вырабатывать новые приемы деятельности, овладевать новыми знаниями.

ЭВРИСТИКА (пер. с греч. еэсЯукщ - открываю, отыскиваю. Похожее слово _ эврика) - это методология научного исследования, а также методика обучения, основанная на открытии или догадке.

4. Проблема истины в теории познания

А) понятие истины. Основные концепции истины.

В современной философии существуют три концепции истины: 1) соответствия, 2) когерентности и 3) прагматичности.

Рассмотрим их.

Согласно классической концепции соответствия истина понимается как знание, соответствующее действительности.

Высказывание «снег бел» истинно, если снег действительно бел; высказывание «снег бел» ложно, если снег на самом деле серый.

Согласно концепции когерентности (от лат. cohaerere быть связанным) (то есть взаимосвязи, согласованности) истинность - это непротиворечивость высказываний.

Концепция когерентности истины не отменяет, а обогащает концепцию соответствия.

· Прагматизм критерием истины считает практическую полезность, эффективность знаний.

· Греческое слово прагма означает дело, действие.

· То есть истина -- это знания, приводящие к успеху. Они полезны и практически применимы.

Эти концепции истины не отменяют, а дополняют друг друга.

Но это, естественно, не означает их равнозначность во всех случаях жизни. Для математика на первом месте стоит когерентная концепция истины. Ему важно, чтобы его суждения гармонировали друг с другом. Для физика очень важно, чтобы его суждения вместе с их математической формулировкой соответствовали миру физических явлений. Значит, он особенно часто будет обращаться к концепции соответствия. Для техника большое значение имеет практика; надо полагать, что в центре его внимания будет постоянно прагматическая концепция истины.

Б) свойства истинного знания: объективность, абсолютность, относительность, конкретность, процессуальность (истина как процесс).

Свойства истинного знания:

1. Объективность - то есть, независимость от познающего субъекта. Знание объективно по содержанию.

Суть проблемы истины заключается в возможности получения объективной истины, то есть такого содержания нашего знания, которое не зависит от человека и человечества. Иными словами, это вопрос о том, имеют ли наши знания объективное содержание.

Например, знание о том, что солнце освещает землю.

2. Относительность- это неполнота, незавершённость истины. Содержит возможность изменения и уточнения знания.

В нашем знании всегда есть некоторое несоответствие познавательного образа объективной действительности. Одна из причин _ бесконечность объекта познания.

3. Абсолютность - это элементы полного, точного, исчерпывающего знания о предмете. Они не могут быть опровергнуты при дальнейшем познании. Это цель, идеал научного познания.

4. Конкретность, то есть истина исторически обусловлена и имеет определенные границы применения.

Так, нет истины неизменной для всех ситуаций, для всех времён и народов.

5. Процессуальность - то есть, истина находится в процессе постоянного развития. Познание истины - это бесконечный процесс.

Как бы много мы не знали о мире, еще больше мы не знаем. Любой объект не может быть познан до конца. Мир бесконечен и неисчерпаем. Поэтому бесконечно и неисчерпаемо его познание. Мы бесконечно будем приближаться к абсолютной истине, но никогда не достигнем ее. Абсолютная истина дается человеку только через относительные истины, которые находятся в бесконечном процессе постоянного развития.

Таким образом, истина является субъективным образом объективного мира, она является единством абсолютного и относительного, объективного и субъективного.

В) критерии истины

В процессе познания могут быть получены как истинные, так и ложные знания. Основной критерий их разграничения - практика.

Критерий истины - это средство проверки истинности или ложности того или иного утверждения, гипотезы, теории.

Из практических потребностей возникает знание и развиваются теоретические науки.

В практике происходит материальное воплощение знаний. Если оно возможно в данное время, то знание истинно в данное время.

Практика - это, прежде всего, материально-производственная деятельность людей (основной вид практики) , которая сама меняется и развивается.

То что нельзя проверить на практике сегодня, может быть, возможно будет проверить в будущем. Поэтому практика - решающий критерий истины в конкретный период времени. Практика - это конкретно-исторический, изменчивый, но относительно устойчивый критерий истины.

Другие критерии истинности знания (которые в итоге тоже основываются на практике) :

1) логическая непротиворечивость;

2) подтверждение фактами;

3) точность использования терминологии и некоторые другие.

Логические методы критерии истинности знания имеют пределы своей применимости. Так, необходимо, чтобы исходные суждениябыли верны.

Итак, познание - это многоуровневый процесс построения знания, но решающую роль в нем играет умственная активность человека, проявляющаяся в конструировании образов, моделей, понятий, теорий, с помощью которых человек познаёт мир.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Изучение теории познания как раздела философии, изучающего взаимоотношение субъекта и объекта в процессе познавательной деятельности и критерии истинности и достоверности знания. Особенности рационального, чувственного и научного познания. Теория истины.

    контрольная работа [20,8 K], добавлен 30.11.2010

  • Проблема познания в истории философии. Структура познавательного процесса. Проблема субъекта и объекта познания. Диалектико-материалистическая концепция истины, ее сущность. Проблема истины в философии. Основные черты неклассической теории познания.

    реферат [23,0 K], добавлен 31.03.2012

  • Гносеология как раздел философии. Познавательное отношение человека к миру как предмет философского анализа. Диалектика чувственного и рационального уровня познания. Проблема истины в философии, ее свойства и критерии. Сущность и значение интуиции.

    реферат [57,5 K], добавлен 12.08.2015

  • Сциентизм и антисциентизм как типы мировоззрения. Конкретно-научная и философская ограниченность гипотез самозарождения жизни. Проблема источников знания, способов познания. Единство чувственного и рационального познания. Проблема истины в философии.

    контрольная работа [65,9 K], добавлен 11.03.2010

  • Теория познания (гносеология) - это раздел философии, в котором изучаются такие проблемы как природа познания, его возможности и границы, отношение к реальности, субъекта и объекта познания. Характеристика рефлексивных и нерефлексивных форм познания.

    реферат [11,3 K], добавлен 23.12.2003

  • Мышление как процесс познавательной деятельности человека. Подходы, объясняющие природу сознания. Методы и уровни научного познания, особенности рационального и чувственного познания. Многообразие форм человеческого знания. Проблема истины в философии.

    реферат [25,3 K], добавлен 17.05.2010

  • Познание как предмет философского анализа. Структура познания, ключевые теории истины. Научное познание, его уровни и формы. Практика как критерий истины. Понятие метода и методологии научного познания. Основные проблемы современной философии науки.

    презентация [110,5 K], добавлен 20.05.2015

  • Дефиниция истины как одна из дискуссионных проблем в современной философии науки. Подходы к определению истины в сфере познания истины на протяжении всей истории философии. Сопоставление истины с реальностью, оценкой, ценностью, мнением и другими словами.

    статья [15,2 K], добавлен 06.09.2017

  • Общая характеристика теории познания. Виды, субъекты, объекты и уровни познания. Сравнительный анализ чувственного, эмпирического и теоретического познания. Понятие, сущность и формы мышления. Описание основных философских методов и приемов исследования.

    контрольная работа [34,3 K], добавлен 12.11.2010

  • Анализ проблемы познаваемости мира в истории философии: реализм, скептицизм, агностицизм. Многообразие форм знания и познавательной деятельности. Определение роли интуиции в познании как единстве рационального (разумного) и чувственного моментов.

    презентация [7,9 M], добавлен 10.12.2015

  • Анализ сущности и видов познания - процесса получения человеком нового знания, открытия неизвестного ранее. Отличительные черты чувственной (восприятие, представление, воображение) и рациональной форм познания. Проблема границ субъекта и объекта познания.

    контрольная работа [31,0 K], добавлен 23.12.2010

  • Научность и многообразие философского видения мира. Метод в философии - диалектика или метафизика? Соотношение философии и частных (конкретных) наук. Философия как источник знания, способы и границы познания. Проблема сущности научного познания.

    лекция [23,6 K], добавлен 12.04.2009

  • Изучение предмета и задач гносеологии или теории познания - раздела философского знания, в котором рассматриваются вопросы сущности познавательной деятельности человека. Проблема познания и истины. Проблема рациональности в философии и науке. Сциентизм.

    презентация [88,3 K], добавлен 05.12.2014

  • Понятие научного познания, научное и вненаучное знание. Проблема взаимоотношения философии, знания и языка в позитивизме, основные этапы его развития. Проблема происхождения человека в философии и науке. Названия философских течений в теории познания.

    контрольная работа [36,9 K], добавлен 10.07.2011

  • Формы чувственного и рационального познания. Основные формы чувственного познания: ощущения, восприятия и представления. Концепция неразрывной взаимосвязи чувственно-рациональных форм освоения действительности с предметной деятельностью человека.

    реферат [23,3 K], добавлен 21.11.2010

  • Происхождение в философии термина "теория познания". Процесс постижения человеком окружающего мира, взаимодействие с материальными системами. Свойство и концепции интуиции, роль мышления. Абсолютная и относительная истина. Принципы научного познания.

    презентация [226,9 K], добавлен 27.04.2015

  • Проблема познания в философии. Понятие и сущность обыденного познания. Рациональность обыденного познания: здравый смысл и рассудок. Научное познание его структура и особенности. Методы и формы научного познания. Основные критерии научного познания.

    реферат [26,3 K], добавлен 15.06.2017

  • Теория познания: роль чувственного опыта и мышления. Концепция истины. Основные сочинения Аристотеля. Содержание, формы (понятие, суждение, умозаключение) и законы мышления. Учение о силлогизме. Фигуры и модусы. Правила терминов и правила посылок.

    презентация [356,8 K], добавлен 27.05.2014

  • Социально-исторические и научные предпосылки философии. Задача и метод философии согласно Ф. Бэкону. Учение об "идолах" или призраках познания. Основные пути познания. Продукт чувственного познания согласно Т. Гоббсу. Учение о государстве (Р. Декарт).

    презентация [686,9 K], добавлен 12.07.2012

  • Проблемы познания в философии XVIII века. Основные положения философии Канта. Антропологическая теория И. Канта. Теория познания в философии И. Канта. Философское интеллектуальное созерцание. Соотношение рационального и эмпирического моментов в познании.

    реферат [27,6 K], добавлен 29.06.2013

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.