Соціальна цінність модусу здоров'я

створення економічних і правових можливостей для фізичного і морального самовдосконалення особи;

виховання усвідомленої інтенції людини на здійснення в своїй життєдіяльності здорового способу життя;

прагматична спрямованість здоров'єзберігаючої освіти на соціальну сутність людини і її біо-соціальну природу;

Життєвий модус здоров'я є іманентним атрибутом людини та формою утвердження її соціальної і особистої значущості, цінність якого є непереоціненою для людини і держави, оскільки не репрезентується традиційними соціальними критеріями людського розвитку - економічною продуктивністю, політичною стабільністю, іноваційною технологічністю, духовністю, святістю, тощо.

Cписок опублікованих автором праць за темою дисертацiї

Копа В.М. Дослідження здатності до саморегуляції емоційних станів у моряків при застосуванні йогатерапії // Вісник морської медицини: Журнал. К., 1998. N2. С. 104-105.

Копа В.М. Коррекция гипоксических состояний методом йогатерапии // Материалы международной конференции “Гипоксия: деструктивное и конструктивное действие“. Тезисы доклада. Киев, 1998. С. 100-101.

Копа В.М. Изучение относительной силы мотива к занятиям по физическому воспитанию методом опроса // Материалы научно-практической конференции с международным участием. Тезисы доклада. Воронеж: ВГТА, 1999. С. 124-125.

Копа В.М. Йогатерапия: современные психологические и методические аспекты // Материалы научно-практической конференции с международным участием. Тезисы доклада. Воронеж: ВГТА, 1999. С. 70-71.

Копа В.М. Моніторинг індивідуальної і соціальної цінності здоров'я і здорового способу життя на прикладі студентської аудиторії // Матеріали VII міжнародної науково-практичної конференції “Наука і освіта 2004“. Том 44. Фізична культура і професійний спорт. Тези доповідей. Дніпропетровськ: Наука і освіта, 2004. С. 25-27.

Копа В.М. Реалiзацiя морального пiдходу у вивченнi здоров`я // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць. Вип. 41. К.: Український центр духовної культури, 2004. с. 225-235.

Копа В.М. Механізм реалізації соціокультурного ідеалу здоров'я // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць. Вип. 39. К.: Український центр духовної культури, 2004. с. 216-228.

Копа В.М. Здоровий спосіб життя - аксіологічні та валеометрічні аспекти // Філософські пошуки. Вип. XIV-XV. Львів-Одеса: Cogito - Центр Європи, 2003. с. 365-374.

Куличенко В.В., Копа В.М. Аксиологические регулятивы образа жизни. // Філософські пошуки. Вип. XVII-XVIII, Одеса-Львів, ІФЛІС-ЛФС “Сogito“, 2004. c. 434-442.

Копа В.М., Поляков Р.А., Струк Б.И. Организация самостоятельных занятий по физическому воспитанию и спорту в специальных медицинскихих группах // Методические указания. Одесса: ОНАПТ, 2004. 28 с.

АНОТАЦІЯ

Копа В.М. Соціальна цінність модусу здоров'я. - Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09.00.03 - соціальна філософія і філософія історії. - Одеський національний університет ім. І.І.Мечникова. - Одеса, 2006.

Захищається рукопис, який містить філософське дослідження модусу здоров'я як соціальної та особистої цінності. Своєрідність авторського підходу полягає в тому, що проблема модусу здоров'я розглядається в єдності аксіологічного, наукового і валеологічного аспектів. Сутність життєвого модусу здоров'я розуміється автором, як процес розгортання природного і соціального, здорового і хворобливого, свідомого і генетично-уродженного, сутнісних сил людини і ціннісних імперативів суспільства. Модус здоров'я визначається як культурно-історично визначена та виправдана іманентна властивість, що задає єдність суспільного і індивідуального в ціннісному полі. На відміну від здорового способу життя, модус здоров'я є культурно-історично визначеною життєспроможністю людини до реабілітаційної та продуктивної діяльності в суспільстві, певним модусом служіння та соціальної значущості, зміст якого не редукується до таких цінностей як "слава","власність", "влада", тощо.

Досліджені різні валеологічні норми модусу здоров'я, механізм реалізації здорового способу життя, його параметри, аксіологічні, соціальні і іманентні характеристики. Доведено, що аксіологічний вимір модусу здоров'я виявляє його суспільну цінність та визначає практичні напрямки державного регулювання та охорони здоров'я громадян.

На основі результатів теоретичних та соціологічних досліджень зроблені висновки практичного характеру.

Ключові слова: модус здоров'я, здоровий спосіб життя, життєcпроможність, життєдіяльність, суспільство, особистість, цінність, аксіологічний регулятив, національна безпека, соціальна значущість, модус значущості, концепція здорового способу життя, життєвий модус, модус поведінки, морально-етична домінанта, валеологія.

АННОТАЦИЯ

Копа В.М. Социальная ценность модуса здоровья. - Рукопись.

Диссертация на соискание научной степени кандидата философских наук по специальности 09.00.03 - социальная философия и философия истории. - Одесский национальный университет им. И.И.Мечникова. - Одесса, 2006.

Защищается рукопись диссертации, которая содержит философское исследование модуса здоровья как социальной и личностной ценности. Своеобразие авторского подхода состоит в том, что проблема модуса здоровья рассматривается в единстве аксиологического, научного и валелогического аспектов. Сущность жизненного модуса здоровья понимается автором как процесс развёртывания природного и социального, здорового и болезненного, сознательного и генетически-врождённого, сущностных сил человека и ценностных императивов общества. Модус здоровья определяется как культурно-исторически определенная и оправданная имманентная способность, которая задаёт единство общественного и идивидуального в ценностном поле. В отличие от здорового образа жизни, модус здоровья является культурно-исторически определенной жизнеспособностью человека к реабилитационной и креативной деятельности в обществе, определенным модусом служения и социальной значимости, содержание которого не редуцируется к таким ценностям как "слава","собственность","власть", т.д.

С целью всестороннего раскрытия темы автор рассматривает различные валеологические теории здоровья, механизм реализации здорового образа жизни, его параметры, т.е. аксиологические, социальные и имманентные характеристики. Исследованы трансформации здорового образа жизни в приоритетную, осознанную и интегрированную ценность, роль и значение государства в этом процессе с точки зрения национальной безопасности общества в целом, и жизнеспособности индивида, в частности.

Доказано, что модус здоровья - интегральная, исторически сложившаяся форма здорового образа жизнедеятельности людей, обеспечивающая воспроизводство их социально-полезных функций - физических, психических, трудовых. Философская реконструкция здорового образа жизни, наряду с выявлением его специальных характеристик (диалектичности, гуманистичности, социальности и коммуникативности) должна быть сориентирована, прежде всего, на этико-моральную доминанту, на аксиологическую значимость для индивида его здоровья, его самосохранения и саморазвития.

Показано, что этическое измерение модуса здоровья наиболее рельефно вскрывается механизмом трансляции социокультурных идеалов в индивидуальную систему ценностей, что впоследствии идентифицируется личностью, как технология сохранения и воспроизводства здоровья, как этическая регуляция процесса самосохранения.

Сделан вывод о том, что в Украине, несмотря на распространение аномийных процессов, имеются достаточные предпосылки для утверждения жизненного модуса здоровья в форме здорового образа жизни как социальной ценности. Условием этого процесса должно быть регулирование государством всего комплеса социальных отношений, связанных со здоровьем нации, под углом зрения признания здорового образа жизни в качестве приоритета соцальной политики и жизнеобеспечивающего фактора национальной и индивидуальной безопасности. На основе результатов теоретических и социологических исследований сделаны выводы практического характера.

Ключевые слова: модус здоровья, здоровый образ жизни, жизнеспособность, общество, личность, ценность, аксиологический регулятив, жизненный модус, модус поведения, социальная значимость, модус значимости, концепция здорового образа жизни, морально-этическая доминанта, валеология, национальная безопасность.

SUMMARY

Kopa V.M. Modus healthy as social value. - Manuscript.

The Thesis for the degree of Candidate on Speciality 09.00.03 - social Philosophy and Philosophy of History. - Odessa State University, Odessa, 2006.

The investigation has been dedicated to the researches of Modus healthy as social value. This important problem is being understood as individual aspect of human life.

A theoretic model of life is considered as system in the unity of acsiological, logical and valeological aspects.

The essence of Modus healthy is being understood as totality of development and interconnecting of such events as: natural and social, healthy and illness, conscious and internal abilities, essence of: human and values imperatives.

The research prove that human healthy is integrated process, that transformed into inner structure of human identification during the social and cultural socialisation. The main features healthy way of life depend not only of quality of life, but first off all, ethics parameters of human being and human practice. It has been determined that ethics component of healthy way of man's life is a quaril, which help to assimilate social - cultured standards and norms that subsekvently would be informated by individual (person) as technological valeology to preserve healthy, survive as induviduality.

Kay words: Healthy, modus of Healthy, Healthy way of life, values, acsiological and ethical measures of life, social modus of behavior, modus of activity, cultured standards, society, valeology.

Размещено на Allbest.ru