Актуальность классической политической философии в современном мире, на примере работ Н. Макиавелли

Изучение особенностей работы флорентийского государственного деятеля эпохи Возрождения - "Государь". Рассмотрение основных постулатов политической философии Никколо Макиавелли. Характеристика актуальности "макиавелизма" в современных государствах.

Рубрика Философия
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 19.01.2016
Размер файла 22,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат

По политологии

На тему: «Актуальность классической политической философии в современном мире, на примере работ Никколо Макиавелли»

Выполнил студент 2-го курса

МИЭФ

Группа 4

Петренко Николай Андреевич

Введение

макиавелли государь философия политический

Цель моего реферата: понять, применима ли классическая политическая философия в современных государствах. В качестве примера я решил взять самую значительную и неоднозначную работу флорентийского государственного деятеля эпохи Возрождения Никколо Макиавелли - «Государь». Также я буду обращаться к другим его трактатам (в частности к Рассуждениям о первой декаде Тита Ливия) для пояснения некоторых моментов.

Многие положения автора воспринимаются неоднозначно и находят свое воплощение в ХХ веке. Актуальна ли книга «Государь» во время развития информационных технологий, СМИ, а также ухода от классических «государственных границ»?

Предметом моих исследований станут столпы, на которых стоят современные, уже сформированные государства (я отброшу военные действия, описанные в книге). Указав основные пункты в книге, я постараюсь найти их аналоги или антиподы в XXI веке.

Раздел 1

Никколо Макиавелли был флорентийским политическим деятелем, дипломатом, советником и секретарем второй канцелярии. Из-за того, что он не занимал более важных и значительных постов, многие не считают его выдающимся политиком, но сочинения Макиавелли были свидетельством начала новой эры политической философии Европы. По его убеждению, политики должны были перестать регулироваться нормами морали, богословия и нравственностью. Проповеди Аврелия Августина и идея «града Божьего» отошли в сторону, потому что политика стала самостоятельной и уже не так сильно зависела от института церкви. Независимость, величие государства и его величие есть те идеалы, к которым нужно идти любым путем без мыслей о морали, гражданских правах и об остальных преградах. Именно Макиавелли создал термин «государственный интерес», которым он оправдывал незаконные действия государства. Главная цель хорошего правителя-успех и процветание государства.

Эпоха Возрождения в Италии - это эпоха объединения, становления целостного государства и примирения разобщенных правителей. Политические идеи и мысли стали занимать все большее место в работах и доктринах многих философов. Чем же Макиавелли отличается от большинства деятелей эпохи Возрождения? Как я уже говорил, он является основоположником абсолютно нового политического мышления. Никколо Макиавелли в своих трудах отказывается от религии, этики и моральных принципов и принимает новый методологический принцип. В эпоху расцвета культуры и науки, также происходил расцвет кризиса моральных ценностей, предательства и коварства.

«Государь» является неким руководством для любого правителя. Никколо Макиавелли собрал в нем все пути становления правителя, способы удержания и применения государственной власти. В книге он приводит множество примеров правителей и государств, начиная с Египта, становления Рима и заканчивая современными ( для того времени) личностями и политическими событиями.

Книга «Государь» строится на нескольких постулатах, вокруг которых концентрируется все внимание автора и все повествование. Первый постулат - это захват престола. Приход царя к власти может быть осуществлен многими путями, начиная от стечения обстоятельств и сопутствующей удачи, заканчивая личной доблестью и ее антагонистами- жестокостью и злодеяниями. Второй постулат- удержание власти. Здесь автор описывает все действия, которые должен совершить государь, чтобы обезопасить себя от заговоров, измен, а так же гражданских волнений. Все это может быть достижимо силой, хитростью, любовью народа, послушанием и устранением неугодных государству и политическому режиму людей. И, наконец, третий постулат- качества, которыми должен обладать правитель. В меру жестокий царь может уберечь общество от беспорядка, убийств и грабежей, скупой государь способен обезопасить государство от внешних угроз, а так же не будет вынужден обирать своих подданных и так далее.

Каждое государство имеет свой строй, свою систему правления. Так было в древности, так есть и сейчас. Где-то политический строй лучше продуман и более крепок, а где-то нет. Одним из самых ярких примеров, приведенных в книге, и повторяющемся ни раз, является сравнение Франции и Турции, а в частности французского короля и турецкого султана: «Примеры разного образа правления являют в наше время турецкий султан и французский король. Турецкая монархия повинуется одному властелину; все прочие в государстве - его слуги; страна поделена на округи - санджаки, куда султан назначает наместников, которых меняет и переставляет, как ему вздумается. Король Франции напротив, окружен многочисленной родовой знатью, привязанной и любимой своими подданными и, сверх того, наделенной привилегиями, на которые король не может безнаказанно посягнуть.» (Государь, глава 4) В случае турецкого султана приход к власти сложен, но строй позволяет удержать власть намного проще, чем французскому королю, окруженному людьми, готовыми плести интриги. Об окружении государя Макиавелли упоминает не раз в своих трудах. Он даже дает совет Лоренцо Медичи (которому и приносит трактат «Государь», как дар) о том, как правильно выбирать себе окружение верное и преданное.

Хотя книга была опубликована в 1532 году, через пять лет после смерти Макиавелли, она является фундаментальным трудом всей жизни автора по систематизации информации о правильном правлении и устройстве государства. Материалы, описанные мыслителем не устарели до сих пор. Принципы, указанные в трактате, актуальны и в современной политике. Не смотря на совершенствование мира, развитие государств и уход от классических определений монархии и республики, речь о которых идет в книге, каждый человек может легко провести аналогии между прочитанным здесь и происходящим в мире сейчас, в XXI веке. Да, границы государств уже давно сформированы, захватов территорий путем военных действий сейчас не происходит. Многое описанное в книге сейчас неприменимо. Макиавелли большую роль отдает войску и внешней политики, направленной на защиту границ государства от набегов, но все равно не самую главную в книге! Все советы, направленные Лоренцо Медичи- это советы, которыми может и должен воспользоваться любой правитель.

Сейчас я постараюсь провести некоторые параллели между «Государем» и современной политикой различных государств, чтобы ответить на вопрос, поставленный в начале реферата.

Раздел 2

Говорить о наследственной власти, с которой Никколо Макиавелли начинает книгу я не стану, так как сейчас в мире преобладает избирательная система власти. Сразу перейдем к основной идее четвертой главы книги: «Почему царство Дария, завоеванное Александром, не восстало против преемников Александра после его смерти.» Государство, управляемое через поставленных чиновников, дает правителю больше власти, ибо в такой стране признают лидером только его, а подчиняются должностным лицам, к которым не испытывают тех чувств, которые испытывают к государю. Это работало в царстве Дария, после смерти захватчика Александра, это работает и сейчас. Яркий тому пример- Королева Великобритании. В стране она выполняет только роль правителя, которого все любят и почитают, а всем остальным правлением занимаются чиновники. Забегая немного вперед можно сказать, что таким образом можно легко сохранять любовь граждан к правителю, даже если тот совершил ошибку. Ее всегда можно перекинуть на плечи правительства, оставив руки государя чистыми.

Далее Макиавелли поднимает тему зависимости политиков от спонсоров и добродетелей. В те далекие времена правитель, взошедший на престол с чьей-то помощью, был обязан своим добродетелям, и зачастую исполнял политику, способствующую увеличению и улучшению благосостояния своих «покровителей». Сейчас же ни одна предвыборная компания не обходится без хорошей денежной поддержки. На экранах телевизоров мелькают только те лица, которых гранды хотели бы видеть «у руля», чтобы с их помощью осуществлять свои замыслы и устранять барьеры. Грамотный правитель должен сразу же заложить фундамент и оградить себя от опасности быть унятым с поста теми же покровителями, которые могут заменить его в любой момент. Пример получения титула благодаря грандам в современной истории- это становления В.В. Путина президентом Российской Федерации. 9 августа 1999 года Путин был назначен первым заместителем и исполняющим обязанности председателя правительства РФ. Ельцин назвал его своим преемником, тем самым поставив его выше других кандидатов на пост президента.

Какой бы ни был государственный строй, очень многое зависит от авторитета лидера и отношения народа к государю. Так как в наше время в большинстве стран народ сам выбирает президента, тот в свою очередь должен обладать рядом качеств, которые обеспечат ему уважение граждан, подчинение и голоса на выборах. Макиавелли указывает на то, что только сильный и властный государь может положиться на народ. «Худшее, чего может ожидать государь, если народ от него отвернется, это остаться в одиночестве; гранды же в подобном случае не только бросят его на произвол судьбы, но ещё могут и выступить против него, ибо они хитрее и осмотрительнее, они всегда стараются вовремя обеспечить себе пути отхода и заигрывают с вероятным победителем.»

Как я говорил ранее, некоторые приходят к власти с чужой помощью, но можно обойтись без этого, если народ признает своего правителя. Пока граждане любят и уважают государя, ему не стоит опасаться измен и заговоров. Никколо Макиавелли идет вопреки устоявшемуся мнению. Он отвергает общепринятое мнение: «Кто полагается на народ, стоит на песке».

Он утверждает: « Но когда государь властный и неробкого десятка доверится народу, не теряя присутствия духа в неблагоприятных обстоятельствах, не пренебрегая прочими мерами и возбуждая всеобщее внимание своими делами и обыкновениями, он никогда не разочаруется в народе и увидит, что не зря на него полагался.» Государство находится под угрозой, когда оно переходит от гражданского правления к абсолютному, поэтому для удержания власти государь должен считаться с народом. В наше время положение президента на прямую зависит от его репутации в народе. Поэтому сейчас эта идея, которая казалась в Эпоху Возрождения неверной, как никогда актуальна.

По мнению Макиавелли, государь может переложить правление во всех сферах (кроме военных) на других лиц. Но очень важно, чтобы окружение было таким, которому можно доверять. Эта идея переродилась в концепцию разделения властей, согласно которой государственная власть делится между независимыми друг от друга ветвями, а так же в становление министерств и должностей, направленных на регулирование различных аспектов власти. Президент же, как правило, является верховным главнокомандующим государства. Примеры таких стран: Российская Федерация, Индия, Иран. Так же существуют страны, в которых главнокомандующим не является президент ( в Австралии и Канаде эту должность занимает генерал-губернатор, исполняющий должность от имени королевы/короля Великобритании). Но только те чиновники, которые думают о благе государства, будут эффективны. Если ставленник государя думает о своей выгоде в первую очередь, то от него не стоит ожидать разумных, рациональных решений. Таких государь должен остерегаться.

Теперь нужно перейти к основной идее книги. Так называемой «политике яда и кинжала». До этого момента в изложенных мною мыслях не было ничего, противоречивого законам морали, религии.

Никколо Макиавелли является одним из самых противоречивых философов, потому что она дает государю право нарушать закон, лгать, внушать страх в угоду государства, но при том оставаться безнаказанным. Сам автор называет это «необходимым злом».

Любовь народа-это полезная вещь для правителя, но она не надежна. Уважение, привитое страхом, является куда более мощным двигателем для человека. Получив в народе славу необходимо не разрушать тот образ, который был создан при восхождении на престол. Государь должен всегда оставаться таким, какой он в глазах у народа ( сейчас речь идет о хороших качествах, которыми люди восхищаются), и избегать дурной славы. Жестокость позволима во благо, и люди это понимают и будут поддерживать государя, пока это не начнет ущемлять их самих. После такого, народ никогда не забудет совершенную ошибку: «Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить забыть о прошлых обидах».Для этого существует окружение государя. Поручения, которые навлекают неприязнь должны быть переданы другим людям. Например в Российской Федерации Президент (В.В.Путин) имеет большой авторитет и уважение у народа, в то время как партия, от которой он избирался имеет дурную репутацию. Никто не обвинит своего кумира в злодействах и нечестных поступках.

Для сотворения необходимого зла необходима достаточно высокая любовь граждан. Макиавелли выделяет несколько качеств, которые позволят государю осуществлять ошибки без особых последствий, это : величие, дерзновенность, основательность и мощь. И наоборот, государю обладающему такими чертами характера как: переменчивость, легкомыслие, трусость, нерешительность и изменчивость, любое зло, пусть даже во благо не останется безнаказанным, а также создаст презрение к себе. Примером падения репутации среди граждан в следствии политических промахов является отношение граждан США к их нынешнему президенту- Бараку Обаме. Люди сравнивают его с другими правителями, видят слабые стороны его характера, и утрачивают свое уважение к нему. Несмотря на то, что в момент избрания, он был очень популярен и уважаем. Общественное мнение изменчиво, но природа человека не меняется. Грозный правитель или мягкий не будет ненавистным до тех пор, пока не посягнет на имущество своих подданных и сограждан. Избегая это можно сохранить свое место правителя. По словам Макиавелли: «Люди скорее позабудут о смерти отца, чем об утрате наследства».

Правитель может не держать слов, данных своим подданным, он не обязан быть честным с гражданами, если это идет наперекор «государственным интересам». Яркий тому пример в наше время-это предвыборные компании. На какую бы должность не вступали политики, никто из них не сдерживал обещаний, данных своим избирателям. К сожалению, это распространено не только на верхушке власти, но и среди правителей на местах. После заключения губернатора Тульской области Вячеслава Дудки, на его пост был выдвинут кандидат Единой России Груздев. Обещаний его не было предела, он даже начал их воплощать. Финансирование ФК «Арсенал», улучшение качества дорог, строительство и облагораживание парков и скверов доли ему хорошую репутацию и поддержку среди населения области. Как только новоиспеченный губернатор утвердился на своей должности, все работы, начатые им, прекратились, ибо это ему уже не было нужно. Своей цели он добился, партия добилась того, что ей было нужно. Приведенный пример не является масштабным, он не повлиял ни на политический курс государства, ни на международные отношения, но таких пример множество по всей стране, и они знакомы каждому.

Макиавелли также говорил об объединении народа, как о важной задаче перед государем. Как было сказано ранее, только авторитетный правитель способен навязать уважение к государству и своей власти. Позиции президента должны быть однозначны и понятны, а действия должны доказывать правоту (субъективную) слов и принятых решений. Если он решает вмешаться в конфликт своих «иностранных коллег», то должен четко указать свою позицию и встать на определенную сторону, граждане не поймут и не увидят смысла этих действий. Как правило, в чужой стране государь должен встать на защиту слабых и притесняемых, тогда он обезопасит себя от славы тирана, а обретет звание справедливого защитника. Но даже если он выбрал другую сторону конфликта, ему стоит «не считаться с обвинениями в жестокости». Необходимо научиться отступать от добра и пользоваться этим умением по надобности.

Всегда помимо преданных людей будут порицатели и критики. С их мнением государю считаться не стоит, потому что это неизбежно, люди непостоянны. Если государя поддерживает большая часть народа, он не будет свергнут. Сейчас ни о каком свержении речи идти не может, но вполне реальны перспективы иного решения людей на предстоящих выборах. Поэтому выбрав определенный образ, его нельзя рушить, потому что это повлечет за собой потерю голосов избирателей. Избранному президенту нельзя менять установленные порядки и традиции общества. Выше сказано, что обещания можно не сдерживать, и в первую очередь это касается перемен и изменений. Первыми от правителя отвернутся его гранды и добродетели. Все те, кто нажил богатство и власть при устоявшемся строе, затем волна недовольств пройдет и по гражданам. Когда декабристы выступили в защиту простого народа, они были освистаны теми, кого хотели «защитить» от несправедливости.

Никколо Макиавелли описал жестокую политику. Но она реальна, никто не следует заповедям или морали, когда речь идет о выгоде, а тем более выгоде целого государства, ведь личность, возглавляющая и ведущая народ должна думать о выгоде всех. Люди часто не понимают и не признают правоту государя, видит порочность и зло в некоторых поступках, но все равно принимают и не идут против

Заключение

На мой взгляд, описать политику идеального, по мнению автора, можно описать цитатой из книги: « Из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса-волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы,и льву, чтобы отпугнуть волков», - благодаря этому можно обобщить все сказанное выше. Правление будет долгим и эффективным, если действовать с умом и хитростью, осторожно давая людям того, что они хотят, но не целиком, поддерживать свой авторитет и совершать не только добрые и справедливые поступки, потому что не всегда это необходимо для государства.

Никколо Макиавелли создал совершенно новую теорию, но на самом деле, он просто из всех примеров государств, правителей и стратегий выбрал самые действенные и собрал их в одном трактате. Государством управляют люди, а человек всегда действует в угоду свою, несмотря на то, какие поступки следует совершать, а какие нет. Примеры приведенные в «Государе» не вымысел. Это все величайшие правители, непобедимые государства, авторитетные личности. И никто ни разу не критиковал их, порой бесчестные, поступки. Ими восхищаются, их ставят в пример. Политическая философия Макиавелли нашла свое место в мире, пережила эпохи и все еще актуальна. Мало кто сейчас вспомнит проповедников других идей и теорий того времени, хотя критики в адрес «Государя» было не мало. Эту книгу называл книгой, написанной рукой сатаны, самого же автора ни раз клеймили чудовищем( в частности Фридрих Великий). Но книга есть, правители и ныне ведут себя, будто изучили ее досконально, а значит это работает, и это актуально.

Подводя итог, можно смело говорить о том, что политика «яда и кинжала» не так уж плоха. Она строится на авторитете, уважении и страхе. Но вместо тирании, она показывает, как создать идеальный государственный строй, удержать и преумножить власть. Каждый современный политик, прочитав эту книгу, найдет для себя ответы на многие вопросы, а также ни раз задумается о своих поступках и увидит себя в ней.

Я упустил огромный раздел, который Макиавелли подчеркивает много раз. В своих рассуждениях я не затронул роль армии. Да, сила государства во многом зависит от количества и качества военной силы, но в современном мире уже произошло опровержение этой теории. Есть страны, уважаемые всеми, находящиеся на лидирующих позициях по многим показателям, но не отличающиеся армией, а в некоторых ее и вовсе нет (речь идет о Японии). Может быть некоторые пункты, указанные здесь тоже не будут иметь такого значения в будущем, но есть то, что я сверху выделил, как основа книги: захват власти, удержание власти и качества лучшего правителя. Это останется на все времена. Страны всегда будут нуждаться в авторитетных, уверенных лидерах.

Список литературы

1. «Государь»

2. «Размышления на первую декаду Тита Ливия»

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Личность Макиавелли в рамках исторического контекста. Взгляды мыслителя на образ идеального правителя, его моральные качества и методы ведения политики. Советы государю к правильному соотношению политической сноровки и морали с целью укрепления власти.

    курсовая работа [25,2 K], добавлен 26.05.2016

  • Человек, чьи слова и мысли идут в разрез с общечеловеческими. Краткая биография Никколо Макиавелли. "Государь" - гениальное произведение, великолепный учебник правителя. Узкий круг читателей. Особенности "Государя". Основные качества правителя.

    анализ книги [40,0 K], добавлен 19.05.2011

  • Содержание книги "Государь" Никколо Макиавелли. Сущность идей автора: способы захвата престола; удержания тиранической власти в завоёванной стране; борьбы против угрозы политических заговоров. Качества характера, которыми должен обладать государь.

    реферат [27,2 K], добавлен 20.08.2015

  • Характерные особенности политической концепции итальянского философа Николо Макиавелли, высказанной в трактате автора "Государь". Психологические характеристики государя в философском труде автора. Методология захвата власти, конкретные методы правления.

    реферат [13,3 K], добавлен 28.05.2015

  • Особенности культуры эпохи Возрождения. Особенности философской мысли деятелей периода Возрождения. Гуманизм. Натурфилософия. Никколо Макиавелли. Новые взгляды на общественную жизнь. Влияние Ренессанса на государственное устройство.

    реферат [28,0 K], добавлен 02.12.2006

  • Общая характеристика эпохи Возрождения: принципы антропоцентризма и гуманизма, человеческая индивидуальность, проблема бытия. Политическая философия Никколо Макиавелли. Социально-политические идеалы эпохи Возрождения и основополагающие принципы гуманизма.

    контрольная работа [46,7 K], добавлен 27.01.2012

  • Николо Макиавелли. Историческая справка. "Государь" Макиавелли. Понятие "макиавеллизма". Макиавеллизм и современность (проблемы мотивации лидеров). Его работа "Государь" является настольной книгой политических деятелей разных стран.

    реферат [25,8 K], добавлен 16.07.2004

  • Основные черты философии эпохи Возрождения. Рационалистическое отношение к миру. Проверка разумом гармонии и критичность мышления. Вклад в политическую философию Никколо Макиавелли. Процессы изучения прогнозирования будущего на основе прошлого.

    контрольная работа [24,7 K], добавлен 06.01.2011

  • Обзор творчества и деятельности Макиавелли на основании его этики. Истина у Макиавелли и у гуманистов, его этическая концепция: роль природы, понятие справедливости, общий интерес. Пессимизм и сетования на упадок нравов в современной философии Италии.

    реферат [21,6 K], добавлен 02.08.2009

  • Краткая биографическая справка из жизни Н. Макиавелли. Политические взгляды философа в работах "Государь" и "Рассуждение о первой декаде Тита Ливия". Учение о государственной власти. Качества, которыми должен обладать правитель для удержания власти.

    презентация [1,1 M], добавлен 17.11.2014

  • Изучение особенностей и основных направлений философии средневекового общества и эпохи Возрождения. Характеристика неопозитивизма, экзистенциализма. Рассмотрение основных идей учений Канта, Бердяева, Гегеля, Сковороды. Анализ теории понятия и отражения.

    шпаргалка [107,9 K], добавлен 13.03.2010

  • Изучение социально-философского содержания философии эпохи Возрождения и определение её гуманистической направленности. Исследование основных положений натурфилософии эпохи. Общий сравнительный анализ идей античной философии с идеями эпохи Ренессанса.

    контрольная работа [39,0 K], добавлен 27.04.2013

  • Общая характеристика философии эпохи Возрождения. Рассмотрение основных ее проблем и центральных вопросов. Особенности националистического и натуралистического подходов к концепции человека в философии гуманизма. Решение проблемы природы личности.

    реферат [29,7 K], добавлен 30.10.2014

  • Исторические предпосылки философии Возрождения. Современные оценки роли гуманизма в философии эпохи Возрождения. Гуманистическая мысль Ренессанса. Развитие науки и философии в эпоху Возрождения. Религиозная мысль и социальные теории эпохи Возрождения.

    курсовая работа [45,0 K], добавлен 12.01.2008

  • Западноевропейская философия и наука в эпоху Возрождения. Исторические предпосылки возникновения. Учения основных представителей: Николай Кузанский, Миколо Макиавелли, Николай Коперник, Джордано Бруно, Мишель Монтень, Томас Мор. Реформация Мартина Лютера.

    реферат [18,7 K], добавлен 15.02.2009

  • Изучение антропоцентрической телеологии философии эпохи Возрождения. Значение термина "гуманизм". Развитие пантеизма и философии неоплатонизма. Исследование магико-алхимического понимания и величия природы, пантеистической натурфилософии Джордано Бруно.

    контрольная работа [33,4 K], добавлен 20.01.2015

  • Основополагающие вопросы мироздания и самоорганизации человеческих сообществ, проблемы политики, власти, государства, законности, форм государственного правления. Эволюция теорий политической философии, политической мысли и общих политических ценностей.

    реферат [17,8 K], добавлен 25.02.2010

  • Процесс формирования и институционализации политической науки и политической философии в России. Тенденция к синтезу эмпирического и философского начала в странах континентальной Европы. Особенности современной разработки положений политической философии.

    реферат [12,0 K], добавлен 25.02.2010

  • Философия Возрождения - направление в европейской философии XV-XVI вв. Принцип антропоцентризма. Натурфилософы Возрождения. Гуманизм. Этика эпохи Возрождения. Детерминизм - взаимообусловленность. Пантеизм. Концепция человека в философии эпохи Возрождения.

    реферат [29,2 K], добавлен 16.11.2016

  • Философские взгляды Н. Казанского, сущность его учения о Боге. Пантеистические и диалектические идеи Николая Кузанского, их выражение в космологии и натурфилософии. Философско-политическое учение Макиавелли. Материалистическое мировоззрение Бруно.

    реферат [30,1 K], добавлен 11.06.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.