Містичні досвід і практика в концепції обоження (історико-філософський аналіз традиції ісихазму)
Спектр особливостей, структура та значущість духовно-містичної практики ісихазму як гілки східного православного християнства. Особливості духовно-містичної інтерпретації філософсько-релігійної догматики у вченнях філософів М. Сповідника та Г. Палами.
Рубрика | Философия |
Вид | автореферат |
Язык | украинский |
Дата добавления | 29.01.2016 |
Размер файла | 43,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Достижение абсолютной онтологической моногенности в качестве цели и определенного смысла монистических мистических учений древнего мира, буддийское понятие “нирваны” в сравнительном анализе представляется в качестве аналогов исихастских принципов “очищения сознания”, “самособирания духа”, “энергетической целостности”.
Понятие духовно-мистического опыта в исихастском учении обожения рассматривается как синкретичный и поливариантный феномен, который формируется не только из опыта трансформации подвижниками своего внутреннего духовного, физического и психоэмоционального состояния, но и включает в себя в качестве основной составляющей опыт уникальной интеллектуальной интерпретации религиозно-философской символической системы и мировоззренческо-богословских принципов видения и понимания мира.
Ключевые слова: греко-византийское православие, исихазм, обожение, духовно-мистический опыт, мистическая практика, мистические состояния, магия, мистика, мистицизм, оккультные науки, герметизм, мистическая философия, мистическое богословие, экзегетика, мистагогия, эзотерика.
Видавничий центр “Маторін”
Свідоцтво про внесення суб'єкта видавничої справи до Державного реєстру видавців, виготівників і розповсюджувачів видавничої продукції ДЦ №74, видане Державним комітетом інформаційної політики, телебачення та радіомовлення України від 10.02.2004 р.
Підписано до друку 04.01.07.
Формат 6084 1/16. Ум. др. арк. 0,9.
Зам. № 314. Тираж 100 прим.
84116, м. Слов'янськ, вул. Г. Батюка, 19.
Тел./факс (06262) 3-20-99; тел. (0626) 66-53-56
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Створення на основі історико-філософського та культурологічного підходів концепції естетичного як соціального феномена, духовно-аксіологічної та світоглядної детермінанти в екзистенційних умовах людства, співвідношення естетичного ідеалу і реальності.
автореферат [54,1 K], добавлен 12.04.2009Аналіз поняття молитви і концепту любові, поняття енергії та концепту ісихії, концепту зосередження та категорії синергії, співставлення агіографічного дискурсу з дискурсом художнього тексту. Співвідношення понять традиції ісихазму та феномену мови.
реферат [28,5 K], добавлен 15.07.2009Особливості розрізнення Божественних сутності та енергій. Тенденція до свідомого відмежування візантійського, а далі і традиційного православ’я від західного, католицького християнства. Прийняття релігійного догмату про розрізнення сутності та енергій.
дипломная работа [26,2 K], добавлен 15.07.2009Бытие как единая система, все части которой взаимосвязаны и представляют собой некую целостность, единство. Духовно-экзистенциальное время. Творческая реализация. Духовное восхождение в самых неблагоприятных условиях. Разрушительные и созидательные идеи.
реферат [21,3 K], добавлен 29.03.2009Розгляд станів і громадянського суспільства у філософській концепції Г.В.Ф. Гегеля, роль та значення даного процесу в визначенні статусу цих соціальних інститутів у державі. Напрямки вивчення правових, філософських, політичних і соціальних аспектів.
статья [25,9 K], добавлен 30.07.2013Виникнення перших форм філософського мислення. Проблеми буття і людини у філософії давнього світу, зародження ідей права. Особливості античної правової культури. Космоцентричне обґрунтування права. Особливості філософсько-правової думки Середньовіччя.
реферат [35,9 K], добавлен 20.01.2011Виробнича практика. Поняття "практика". Форми і рівні діяльності. Структура практики. Практична діяльність у людському суспільстві. Практика як критерій істини. Функції практики. Гуманістичний зміст практики. Поняття, структура та види діяльності.
дипломная работа [47,1 K], добавлен 06.02.2009Філософські основи теорії іманентної інтерпретації тексту та літературного твору швейцарського літературознавця Еміля Штайґера. Філософське підґрунтя іманентної інтерпретації літературного твору, місце проблеми часу у площині фундаментальної поетики.
реферат [21,3 K], добавлен 09.02.2010Історичні віхи та коріння містицизму як всезагального світового явища. Містичні концепції від Античності до епохи Нового часу. Філософські досягнення найвидатніших представників німецького містицизму XIV-XVI століть та роль генія Мейстера Екхарта.
дипломная работа [83,0 K], добавлен 02.07.2009Риси барокової філософії, яка сформувалася в Україні XVII-XVIII ст. і поєднала в собі елементи спіритуалістично-містичної філософії і ренесансно-гуманістичні й реформаційні ідеї. Ретроспективність і традиціоналізм філософії Києво-Могилянської академії.
контрольная работа [29,5 K], добавлен 29.09.2010Загальний огляд філософсько-теологічного вчення святого Томи Аквінського: метафізика, природа, картина світу, проблеми пізнання, етико-соціальна доктрина. Неотомізм як напрям релігійної філософії XX століття. Інтегральний гуманізм Жака Марітена.
реферат [42,1 K], добавлен 20.10.2012Філософські погляди Памфіла Юркевича, який розвивав християнське вчення про серце як основу людської істоти і духовно-моральне джерело душевної діяльності. Особистість і особисте життя Юркевича. Характеристика і основи його ідейно-теоретичної спадщини.
реферат [29,4 K], добавлен 16.11.2013Основні сучасні концепції філософсько-економічної галузі соціальних досліджень, їх напрямки. Неолібералізм, концепція постіндустріального суспільства, філософія глобальних проблем та комунікативна парадигма філософування. Філософсько-економічні категорії.
реферат [17,3 K], добавлен 09.09.2009Філософський аналіз сутності науки і її соціальних функцій. Динаміка науки: філософський сенс закономірностей і тенденцій розвитку знання. Онтологічні проблеми та методологічний арсенал науки. Філософські питання природознавства та технічних наук.
курс лекций [208,4 K], добавлен 28.02.2013Св. Августін як родоначальник напряму неоплатонізму у християнстві. Історія життя Аврелія Августина, аналіз досліджень його чистої філософії, твір "Про град Божий". Полеміка св. Августина з Пелагієм. Філософський шлях через маніхейство, до християнства.
курсовая работа [35,8 K], добавлен 27.10.2008Розвиток концепції атомізму як підхід до розуміння явищ природи. Концепції опису природи: корпускулярна і континуальна, їх характеристики. Дискретна будова матерії. Наукове поняття "речовина і поле". Значущість даних концепцій на сучасному етапі.
реферат [37,0 K], добавлен 16.06.2009Загальна характеристика основних ідей філософів О. Конта, Д. Локка, Д. Берклі та Д. Юма, їх місце у розвиток ранньої історії наукової психології. Сутність та основні положення теорії пізнання. Порівняльний аналіз позитивізму, матеріалізму і емпіризму.
реферат [24,8 K], добавлен 23.10.2010Дослідження філософського і наукового підходу до аналізу причин релігійної діяльності людей в духовній і практичній сферах. Головні причини релігійної діяльності і характеристика потреб релігійної творчості. Релігійна творчість як прояв духовної свободи.
реферат [25,7 K], добавлен 29.04.2011Поняття "діалектика" в історико-філософському аспекті. Альтернативи діалектики, її категорії та принципи. Сутність закону заперечення заперечення. Особливості категорій як одиничне, особливе, загальне. Закон взаємного переходу кількісних змін у якісні.
реферат [70,3 K], добавлен 25.02.2015Сущность и значение субъекта в знаковом универсуме. Пространственный характер практики. Знаковые смещения сущности поступка. Области применения практики субъективности. Различение идеи и идеологии. Положение о сотрудничестве реального и идеального.
курсовая работа [50,0 K], добавлен 10.11.2012