Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Национальный исследовательский Томский политехнический Университет»

Институт дистанционного образования

Электроэнергетика и электротехника

Реферат на тему:

РОЛЬ ФИЛОСОФИИ В ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

по дисциплине: “Философия”

Томск 2017

Оглавление

• Введение
• 1. Основные понятия и задачи философии в жизнедеятельности человека
• 2. Функции философии и их воздействие на общество
• Заключение
• Список используемой литературы


Введение

Философия как форма общественного сознания существует несколько тысячелетий. Вряд ли её существование продолжалось бы столь длительное время, если бы философия не была полезна человечеству, не удовлетворяла бы определённые потребности людей.

Говоря о задачах философии в обществе, нельзя обойти стороной и воспитательные функции, выполняемые данной дисциплиной. Именно благодаря философии формируются основные характеристики культурной личности, ориентированные на справедливость, доброту и так далее. Человек ограждается от поверхностного и ограниченного мышления. Все существующие мировые противоречия воспринимаются личностью адекватно, без попыток игнорировать их и обходить стороной, а со стремлением их разрешить, если представляется такая возможность.

Человек учиться быть нестандартным в решении тех или иных противоречий, умеющим пользоваться полученными знаниями и не забывающий при этом практиковать самостоятельный подход. Подобное мышление можно назвать диалектически развитым и носящим творческий характер, направленный на борьбу с догматами.

Вместе с таким мышлением формируются характеристики самокритичности, разумного сомнения, скептицизма, рассматриваемого мыслителями в качестве средства для научного поиска. Причем тот же скепсис не воспринимается в качестве антипода твердости убеждений, поскольку используется только гносеологическое основание. Современный мир - сложная система, правильное и всесторонне понимание которой невозможно без определенных философских представлений. Они помогают глубже осмыслить действительность во всех ее сферах, в развитии, в единстве всех ее законов и противоречий, помогает определить место человека в современном мире, смысл его жизни и ряд других сложных проблем. Философская культура - важная составная часть общей культуры человека, формирование которой - это главная потребность наших дней. В условиях происходящих глубоких перемен в современном обществе крайне необходимо отказаться от устаревших стереотипов, не только в мышлении, но и в практической деятельности. Нужна большая работа по всестороннему освоению всего богатства мировой философии в целом и ее важнейших методов.

Основной целью настоящей работы является анализ мировоззрения и его исторических форм, а также изучение роли философии в культуре общества и значимости ее изучения.

В данной работе необходимо рассмотреть основные понятия и функции философии, на основе которых сделать вывод о ее роли в жизнедеятельности человека.

1. Основные понятия и задачи философии в жизнедеятельности человека

Философия (с греч.- любовь к истине, мудрости) - форма общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру, наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления. Философия вырабатывает обобщенную систему взглядов на мир, место человека в нем; она исследует познавательные ценности, социально- политическое, нравственное и эстетическое отношение человека к миру[2].

Роль философии особенно возрастает на переломах истории в периоды революционных изменений, когда человек ставит перед собой, обществом вечные вопросы о своей сущности, о смысле жизни, перспективах социального прогресса.

Решение глобальных проблем современности требует неординарных решений, демократизма и мужества мышления, смелости анализа прошлого, настоящего, перспектив будущего. Без известной философской культуры решить конструктивно эти проблемы вряд ли возможно. Именно философское знание, которому присущи постоянный поиск, сомнение, критика, способствует формированию человека думающего, творческого, гуманистически деятельного.

Изучение философии - необходимое условие становления человека как активного субъекта социальной деятельности, созидателя мира, своего бытия, творца своего счастья.

Только постигнув свою социально-деятельную функцию, отдельный человек может осознать, кто он есть, какое место занимает в жизни общества, подняться до самосознания. Философия видит свое предназначение в культивировании потребности и способности быть человеком. "Как плодородное поле - писал Цицерон, - без возделывания не даст урожая, так и душа. А возделывание души - это и есть философия. Она выпалывает в душе пороки, приготовляет души к принятию посева и вверяет ей - сеет, так сказать, - только те семена, которые, вызрев, приносят обильный урожай".

Предметом философии являются всеобщие свойства и связи (отношения) действительности - природы, человека, отношения объективной действительности и субъективизма мира, материального и идеального, бытия и мышления. Где всеобщее - это свойства, связи, отношения, присущие как объективной действительности, так и субъективному миру человека.

Количественная и качественная определенность, структурные и причинно-следственные связи и другие свойства, связи относятся ко всем сферам действительности: природе, сознанию. Предмет философии необходимо отличать от проблем философии, т.к. проблемы философии существуют объективно, независимо от философии. Всеобщие свойства и связи (производство и время, количество и качество) существовали, когда науки философии еще и не существовало как таковой.

В современных условиях задачи философии как самосознания эпохи связаны прежде всего с выработкой сознания, предполагающего ответственность людей перед лицом глобальных проблем, порождаемых современной стадией постиндустриальной, техногенной цивилизации, от которых зависит выживание человечества, - таких, как экологический кризис, расширяющаяся пропасть между небольшой группой наиболее развитых в промышленном и научно-техническом отношении стран и остальной частью человечества, потеря устойчивости и надежности собственно человеческого существования и его духовных оснований и т. д. В этих условиях философия призвана внести свой существенный вклад в выработку консенсуса, согласия в процессе конструктивного взаимодействия различных духовно-культурных позиций и творческого общения их носителей.

Весьма важную роль в этом сложном и внутренне противоречивом процессе может сыграть и более систематическое обращение к освоению опыта в рамках философской традиции, развивавшейся в странах Востока, с ее акцентом на внутреннее духовно-нравственное совершенствование человека, поиск гармонии во взаимоотношениях человека с окружающей природой. Весьма позитивный вклад в это может внести и постоянный пристальный интерес к опыту развития отечественной философской мысли. Философия предполагает постоянные размышления над общими вопросами, связанными с взаимоотношениями человека и окружающего мира. Это непосредственно касается и главных задач, выполняемых философий.

Если рассматривать задачи философии, как науки, то в этом смысле необходимо отметить такие ипостаси философской науки, как[1]:

· Предоставление информации об окружающем мире и о том, каким является человеческое отношение к данному миру;

· Наличие принципов познания, обеспечивающих соответствующую познавательную деятельность.

Именно поэтому задачи, выполняемые философией, делят на такие группы, как:

· Мировоззренческого порядка;

· Методологического порядка.

Одним из назначений философской науки является поиск человеческого удела, совершенствование личности самыми разными способами. Как известно, структура этой дисциплины составлена из[1]:

· Гносеологии, изучающей познание;

· Онтологии, исследующей бытие;

· Раздела, посвященного изучению человека (антропологии);

· Раздела, изучаемого общественные структуры.

Среди методов философской науки необходимо отметить:

· Диалектические;

· Софистические.

Диалектика предполагает гибкое и критичное рассмотрение вещей и явлений, при котором учитываются внутренние противоречия, возможности дл изменений и развития, противоположности. Антиподом такому методу выступает метафизика, рассматриваемая явления в статичном плане - без должного внимания существующим противоречиям, в стремлении найти абсолютную истину. философия общество жизнедеятельность мировоззрение

Еще один антипод диалектической концепции - это догматизм, являющийся восприятием мира посредством догматов, то есть каких-то твердых убеждений. Этой концепцией руководствовались средневековые теологические мыслители.

Наконец, антиподом диалектики можно считать электрику, своеобразную методику, основанную на случайном соединении фактов или понятий, которые не обладают общим творческим началом. Как правило, такими методами пытаются обосновывать некоторые взгляды, которые привлекательны массовому сознанию.

Важной философской методикой считается софистика, основанная на искусно поданных ложных посылок, которые воспринимаются, как истинные. Более всего распространенной эта методика была среди древнегреческих мыслителей.

Сюда же можно относить и герменевтику, являющуюся методикой корректного прочтения и интерпретирования текстов. Особенное распространение она получила среди западноевропейских философов.

Если связывать личность и социум, то здесь человеку удается найти не обычное повторение тех задач, которые выпадают ему на жизненном пути, а возможность для пополнения сил для последующего стремления к идеальному. Общество тогда рассматривается философией в качестве связи между различными личностями.

2. Функции философии и их воздействие на общество

Когда мы говорим о функциях философии, мы имеем в виду ту позитивную роль, которую философия могла бы сыграть в жизни конкретного человека, в существовании общностей людей различного уровня и всего человечества в целом. Выделим наиболее важные функции философии[3]:

1. Мировоззренческая функция. Выполняя мировоззренческую функцию, философия содействует выработке и корректировке мировоззрения. Часто, усваивая философию, человек приобретает ярко выраженное философское мировоззрение, характеризующееся системностью и стремлением осмыслить мироздание в целом. Но даже, если преобладающим у человека остаётся религиозное или научное мировоззрение, знакомство с философией существенно изменяет это мировоззрение, позволяя существенно обогатить его, представив всё многообразие подходов к решению мировоззренческих проблем. В мировоззренческой функции можно выделить сильно выраженную гуманистическую направленность. Философия обращается к лучшему в человеческом существе и всячески стремится в ещё большей степени возвысить человека, заставить его преодолеть свою ограниченность. Философия с помощью мировоззренческой функции может воспитывать человека, формируя определённые качества характера и призывая воздерживаться от поступков, признаваемых дурными или неподобающими. Недаром Марк Туллий Цицерон называл философию «возделыванием души», которая без соответствующего ухода за ней не даст должных всходов. В отношении общества философия, формируя мировоззрение, может выступать в роли социального критика, подвергающего рассмотрению существующие общественные институты и традиции, предлагая устранить те из них, которые не соответствуют высоким требованиям философии.

2. Аксиологическая (ценностная) функция состоит в формировании определённой системы ценностей. Эта система во многом определяется поведение человека и его жизненная стратегия. Аксиологическая функция философии позволяет человеку составить представление о сути красоты, блага, справедливости, истины как важнейших и социально значимых ценностей.

3. Практическая функция философии состоит в том, что философия может оказать человеку содействие в свершении действий, помочь в решении запутанных жизненных проблем. Стоит отметить, что люди, как правило, не обращаются к философии в счастливые периоды своей жизни, когда они не испытывают никаких затруднений. Однако как только возникают проблемы, которые человек не может решить сразу, тогда многие испытывают настоятельную потребность в философских (или религиозных) доводах, которые помогли бы оправдать определённые действия человека. Философия может вдохновлять человека на действие или путём своеобразного утешения примирять с несовершенством действительности, благодаря чему люди менее остро переживают испытания (так наз. терапевтическая функция философии). Практическая функция философии оказывается задействованной в основном тогда, когда человек оказывается в «пограничной ситуации» и ему необходимо сделать выбор в своём отношении к действительности, а затем реализовать этот выбор в действии. Особенно серьёзным является выбор человека поставленного в «пограничную ситуацию» между жизнью и смертью.

4. Познавательная функция философии заключается в том, что философия содействует познанию окружающего мира и самопознанию человека. В своей познавательной деятельности философия активно взаимодействует с частными науками естественного и социально-гуманитарного цикла. Однако, если частные науки изучают лишь определённые сегменты реальности (химия - превращение веществ, астрономия - небесные явления, социология - общество), то философия обращает внимание на то, что проявляется во всех сферах бытия, придавая целостность и единство мирозданию. Так, категории пространства и времени, движения и пр. применяются в каждой научной дисциплине, но дать ответ на вопрос о том, что собой представляют пространство, время, движение и прочее - призвана только философия. Философия играет значительную роль в создании условий для синтеза отдельных научных дисциплин или их плодотворной совместной деятельности. Игнорирование вклада философии в познавательную деятельность, лишает науку глубинного мировоззренческого измерения и не сказывается положительно на достижениях учёных.

5. Методологическая функция философии состоит в том, что философия активно участвует в формировании методологии познания окружающего мира. Методом называется совокупность приёмов и операций теоретического или практического познания действительности. Философия взаимодействует с наукой в разработке научной методологии познания мира. Не случайно гносеология нацелена на выработку путей и средств достижения истинного знания. Философы, особенно это заметно начиная с 17 в., участвовали в разработке и теоретическом обосновании таких операций как индукция и дедукция, анализ и синтез, наблюдение и эксперимент, аналогия, моделирование и пр. Важную роль философия играет, выполняя эвристическую функцию, помогая свершению научных открытий и технических изобретений.

Среди многообразных функций философии все большее значение в современных условиях приобретает ее прогностическая функция, ее активное и деятельное участие в предвидении и прогнозировании идеалов будущего, более совершенного устройства человеческой жизни, в поисках новых мировоззренческих ориентаций. Сознание современных людей становится все более планетарным и в этом смысле глобальным. Но эта тенденция к углублению внутренней целостности и взаимосвязанности человечества пока не находит адекватного отражения в политике, экономике, культуре, идеологии.

Серьезную угрозу представляют обострившиеся во второй половине XX в. кризисные ситуации в развитии западной цивилизации: экологические, антропологические, духовно-нравственные. По мнению многих мыслителей, политиков, ученых, под вопросом само существование человечества. Возникла потребность в новых стратегиях отношения к природе и к человеку, в более гармоничном сочетании всех форм реализации его творчески созидательной и преобразовательной деятельности.

Огромную актуальность приобрела выработка общечеловеческих ценностей. Почти все крупнейшие мыслители современности так или иначе ставят и обсуждают эту проблему, правда по большей части обозначая и осмысливая имеющиеся здесь трудности, нежели предлагая конкретные пути и способы решения. Тем не менее не приходится сомневаться в том, что одна из наиболее фундаментальных предпосылок как постановки и осмысления этой проблемы, так и поисков путей и средств ее решения заключается в развитии диалога философских традиций Запада и Востока и в более общем виде - межкультурного диалога, жизненно необходимого в условиях плюралистической цивилизации.

Наконец, выскажем предположение, что в ближайшем будущем усилится тенденция к обретению философией своего статуса как некоего свода жизненно-практической мудрости. В период своего становления и первоначальных этапов европейская философия обладала этим статусом, но затем утратила его, сконцентрировав усилия на создании очень сложных, относительно законченных систем преимущественно чисто теоретическими, логическими средствами и методами. В итоге она во многом абстрагировалась от реальных запросов и нужд конкретного живого человека. Философия, по-видимому, попытается вновь стать - конечно, с учетом всех реалий нашего времени - необходимой человеку в осмыслении и решении проблем, возникающих в ходе его повседневной жизни.

Заключение

Таким образом, с уверенностью можно сказать, что роль философии в жизнедеятельности человека велика. Изучение философии призвано формировать искусство жить в заведомо несовершенном мире. Жить, не утрачивая личностной определенности, индивидуальной души и общечеловеческой духовности. Противостоять обстоятельствам можно лишь при умении сохранять духовную трезвость, самоценность, собственное достоинство личности.

Говоря о задачах философии в обществе, нельзя обойти стороной и воспитательные функции, выполняемые данной дисциплиной. Именно благодаря философии формируются основные характеристики культурной личности, ориентированные на справедливость, доброту и так далее. Человек ограждается от поверхностного и ограниченного мышления. Все существующие мировые противоречия воспринимаются личностью адекватно, без попыток игнорировать их и обходить стороной, а со стремлением их разрешить, если представляется такая возможность.

Для личности становится понятным значение личного достоинства других людей. Для личности невозможна ни стадная, ни эгоистическая позиция.

«Изучение философии способствует умению концентрироваться. Личность невозможна без внутренней собранности. Собирание собственной личности родственно самоочищению» (В.Ф. Шаповалов).

Философия заставляет людей думать. Бертран Рассел пишет в своей книге «История западной философии»: «Она умеряет религиозные и философские страсти, а занятия ею делают людей более интеллектуальными особями, что не так уж плохо для мира, в котором немало глупостей.» Изменить мир, считает он, можно лучше всего путем морального совершенствования и самосовершенствования. Философия способна сделать это. Человек должен действовать на основе своей мысли и своей воли. Но с одним условием: не покушаться на свободу других.

Имея здоровье, благосостояние и способность к творческому труду, он может преуспеть в духовном самосовершенствовании и достичь счастья.

Назначение философии - поиск удела человека, обеспечение бытия человека в причудливом мире. Быть или не быть? - вот в чем вопрос. А если быть, то каким?

Назначение философии состоит, в конечном счете, в возвышении человека, в обеспечении универсальных условий для его совершенствования. Философия нужна для обеспечения возможно лучшего состояния человечества. Философия зовет каждого человека к благородству, истине, прекрасному, добру.

Список используемой литературы

1. Ильенков Э.В. Философия и культура. М.: Академия, 2011. 522 с.

2. Розаков В.В. Религия. Философия. Культура. М.: Крокус, 2012. 430 с.

3. Сорокин П. Человек, цивилизация общество. // Мир философии. 2011. № 2. С. 11-15.

4. Философия: учебное пособие для ВУЗов / Под ред. В.П. Кохановского. Ростов н\Д: «Феникс», 2012. 657 с.

5. Философия: Учебник для вузов /Под общ. ред. В. В. Миронова. М.: Норма, 2005. 928 с.

6. Философия. Учебное пособие. Под редакцией проф. Кохановского В. П. Ростов-на-Дону, 2005. С. 576.

Размещено на Allbest.ru