Философия Ницше

Размещено на http://www.allbest.ru/

Новомосковское училище Олимпийского резерва

Цикловая комиссия общепрофессиональных и специальных дисциплин

Реферат

на тему: «Фридрих Вильгельм Ницще»

2014 год

1. Основные факты биографии Ф. В. Ницше

Фримдрих Вимльгельм Нимцше родился 15 октября 1844 в городе Рёккен, Германский союз. Известен как немецкий мыслитель, философ, композитор, классический филолог, поэт. Вырос в религиозной семье, вскоре после смерти отца воспитывался матерью до своего отъезда в 1858 году в гимназию «Пфорта» в Наумбург. Там он начал изучать античные тексты, впервые занялся писательством, пережил сильное желание стать музыкантом вопреки своему обучению гуманитарной научной деятельности, интересовался философскими и этическими проблемами.

В середине октября 1862 года Ницше покидает Наумбург и отправляется в боннский университет. Занимается изучением теологии и филологии. ницше философ образование культура

В 1864 году вступает в студенческую корпорацию «Франкония» и в городское певческое общество. Пишет многочисленные музыкальные композиции. Вскоре Ницше покидает Бонн.

Осенью 1865 года поступает в Лейпцигский университет для продолжения обучения филологии (к профессору Ричлю). В декабре по инициативе профессора принимает участие в организации филологического кружка. Здесь же первое знакомство с творчеством Шопенгауэра, которого он даже называет отцом. Продолжение изучения искусства и философских систем античного мира.

В 1868 году в 23-м и 24-м номере «Рейнского научного журнала» публикуются статьи из работы Ницше о Диогене Лаэртском. Уже 13 февраля решением базельской университетской комиссии на основании рекомендации Ричля 24-летний Ницше утверждается в должности экстраординарного профессора классической филологии Базельского университета и преподавателем греческого языка в старших классах Педагогиума. Без предварительной защиты кандидатской и докторской диссертаций.

23 марта Лейпцигский университет без защиты и на основании статей, опубликованных в «Рейнском научном журнале», присуждает профессору Ницше докторскую степень. 17 апреля освобождается от прусского подданства: отныне лишён всякого гражданства. С 19 апреля 1869 года начало преподавательской деятельности.

2. Основные и педагогические принципы Ф. В. Ницше

Образование

Воспитание "сверхчеловека" - сердцевина педагогической концепции Ницше.

Сверхчеловек, человек, который в своем развитии превзошел обычного человека, как тот превзошел обезьяну. Одну из проблем образования Ницше видел в излишней специализации, она, по мнению Ницше, является путем к снижению общей культуры, а также причиной эгоизма учащихся. Главную ошибку обычного образования видел в пренебрежении задачами нравственного воспитания человека, без этого, терялась суть образования. Сутью образования, по мнению философа, является подготовка к деятельной, насыщенной творческой жизни в соответствии с идеалами великих людей и личными «чувственными интересами своего детства», жизнь высшими духовными интересами.

Падение нравов, Ницше связывал еще и с тем, что гимназии мало времени уделяли изучению истории и родного языка, он их считал наследием духовной культуры. Ницше выделял проблему так называемого «Элитарного образования», образования талантов и гениев. Главную же проблему видел в нахождении гениального наставника.

В частности о школе он категорически высказывался как о месте обучения непременно "строгому мышлению", аргументируя, что дальше жизнь и человеческая сущность "ослабит слишком туго натянутый лук мышления". Исследуя влияние гимназического преподавания, Ницше пришел к выводу, что его сущность не в знаниях, а в приобщении к "абстрактному языку высшей культуры, что, несмотря на свою весомость и сложность для понимания, является высокой гимнастикой головы".

Движущей силой образования считал пробуждения интереса у обучающихся, в связи с этим, были выделены несколько принципов.

Первый из них касается дозирования учебного материала, то есть перегрузки знаниями быть не должно, необходимо давать то, что обучающиеся могут воспринять как инструмент самосозидания, как информацию для осмысления, необходимо учитывать бессознательные мотивы и действия обучающихся. По мнению Ницше, молодёжи надо дать возможность самой постигать жизненные законы, развивать стремление к самостоятельной, творческой деятельности. Ницше призывал активно пропагандировать образцы высокого искусства в школе, формировать у учащихся эстетические вкусы, развивать чувство образного, художественного постижения жизни. По его мнению, среди всех видов искусства наибольшим влиянием на человека обладает музыка, театральное искусство.

Идея единства культуры и образования

Философ верил в единство культуры и образования. Суть настоящей культуры по Ницще -- постоянное самовоспитание, глубокое недовольство собой, умение избавляться от всего лишнего, что мешает следовать своей цели и исполнять долг. Сущность человеческой жизни он видит в достижении человеком самодостаточности.

Пытаясь объяснить суть культуры, философ описывает ее как сложный и нереальный феномен - "кентавр, полузверь, получеловек и притом еще с крыльями ангела на голове". Задания педагогики, в понимании философа, направлены на культуру как созданное человеком чудо. Ф. Ницше осмысливает проблему науки как высшего требования культуры. Сама наука, согласно его концепции, укрепляет не знания, а специфическое умение "целесообразно достигать целей", потому и "для всяческих позднейших занятий очень ценно какое-то время быть человеком науки"

Заключение

Популярность пришла к философу в конце 1880-х годов. Творческая деятельность Ницше прервалась в начале 1889 года в связи с помутнением рассудка. Вскоре философ был помещен в базельскую психиатрическую больницу своим другом, профессором теологии Франсом Овербэком, где оставался до марта 1890. Болезнь не отступала ни на шаг до самой смерти, до августа 1900.

Фридрих Вильгельм Ницше Больше известен как создатель самобытного философского учения, которое, благодаря своей не академической направленности, известно за пределами научно-философского сообщества. В его основе лежит критическое отношение к нормам морали, религии, культуры. Большинство произведений Ницше выражено в афористической манере, что затрудняет их интерпретацию.

Жизнь философа относится к такому периоду педагогики, когда ее еще не признавали как самостоятельную научную дисциплину. На этом этапе педагогические теории и взгляды зарождались в философско-педагогических произведениях, в число авторов которых входил Ницше. В частности, одним из них является сборник докладов "О будущем наших образовательных учреждений".

Вследствие этого можно говорить о том, что Фридрих Вильгельм Ницше внес неоценимый вклад в развитие педагогики как науки.

Список использованной литературы

1. Джуринский А.Н. История зарубежной педагогики: Учебное пособие для вузов. - М.: ФОРУМ-ИНФРА-М, 1998. 272 с.

2. Ф. В. Ницше О будущности наших образовательных учреждений, 1871--1872.

3. Смолинская О. Е. Идея единства образования и культуры в трудах Ф. Ницше, В. Дильтея, А. Бергсона: Журнал «Научный диалог». - Выпуск № 8 ООО "Центр научных и образовательных проектов", 2013.

Размещено на Allbest.ru