Философия Зигмунда Фрейда

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Биография философа

фрейд психика инстинкт

Зигмунд Фрейд родился в непростое послевоенное время в городе Фрайберг 6 мая 1856 года, став третьим ребенком в семье. Мать Зигмунда была второй женой Якоба Фрейда, у которого уже было двое сыновей от первого брака. Небольшой бизнес, торговля тканями, приносил семье прибыль, которой вполне хватало на жизнь. Но грянувшая революция растоптала даже столь не значимое на фоне остальных начинание, и семье пришлось покинуть родной дом. Сначала семья Фрейдов переселилась в Лейпциг, а спустя год - в Вену. Бедный район, грязь, шум и неприятные соседи не способствовали хорошей атмосфере в семье. Сам Зигмунд очень не любил вспоминать раннее детство, считая те годы недостойными собственного внимания.

Родители очень любили сына, возлагая на него большие надежды. Увлечение литературой и философскими работами только поощрялось. А читал Зигмунд Фрейд не по-детски серьезную литературу. В его личной библиотеке был Шекспир, Кант, Ницше и Гегель. Кроме того, он увлекался изучением иностранных языков, и даже сложная латынь давалась юному гению на удивление легко. Усиленное обучение дома позволило мальчику поступить в гимназию раньше, чем было положено. В школьные годы Зигмунду создавали все условия для того, чтобы беспрепятственно выполнять задания, читать и решать задачи. Такая любовь родителей полностью оправдалась, и гимназию Фрейд закончил блестяще.

После школы Зигмунд провел много часов, обдумывая, чем заниматься дальше. Строгие и несправедливые законы давали не такой уж и большой выбор еврейскому мальчику. Среди предлагаемых профессий были медицина, юриспруденция, коммерция и промышленность. Все варианты, кроме первого, были отброшены как непригодные для столь образованного человека. Но и к медицине Фрейд не испытывал особого интереса. В конце концов, все же выбор был остановлен именно на ней.

Толчком к окончательному решению стала лекция, на которой был зачитан труд Гёте под названием «Природа». Медицину будущий философ изучал без привычного для себя рвения и интереса. Занимаясь в студенческие годы в лаборатории Брюкке, Фрейд опубликовал несколько интересных и содержательных статей о нервной системе некоторых животных. После окончания учебы Зигмунд планировал продолжать академическую карьеру, однако окружающая обстановка требовала умения зарабатывать на жизнь. Потому, поработав несколько лет под началом некоторых известных терапевтов того времени, в 1885 году Зигмунд Фрейд подал заявку на открытие собственного кабинета невропатологии. Благодаря рекомендациям он получил разрешение.

Годом раньше Зигмунд попробовал кокаин. Действие наркотика поразило философа, и он написал множество трудов, в которых раскрыл свойства губительного порошка. Один из ближайших друзей Фрейда в результате лечения кокаином умер, но восторженный открыватель психического мира не обратил на этот факт должного внимания. В конце концов, Зигмунд Фрейд и сам пострадал от кокаиновой зависимости. Спустя долгие годы и массу стараний профессор все-таки излечился от пагубной привычки. Все это время Фрейд не оставлял занятий философией, посещая различные лекции и ведя собственные записи.

2. Важнейшие работы

"Исследования истерии", 1895 г.

"Толкование сновидений", 1900 г.

"Психопатология обыденной жизни", 1901 г.

"Остроумие и его отношение к бессознательному", 1905 г.

"Три очерка по теории сексуальности", 1905 г.

"Тотем и табу", 1913 г.

"Лекции по введению в психоанализ", 1916-1917 гг.

"По ту сторону принципа удовольствия", 1920 г.

"Психология масс и анализ Я", 1921 г.

"Я и Оно", 1923 г.

"Будущее одной иллюзии", 1927 г.

"Цивилизация и недовольные ею", 1930 г.

"Моисей и монотеизм", 1939 г.

"Очерк психологии", 1940 г. - незакончен

"Анализ фобии пятилетнего мальчика"

"О сновидении"

"О психоанализе"

"Ребенка бьют: к вопросу о происхождении сексуальных извращений"

Основная особенность Фрейда заключается в том, что он имеет смелость додумывать всякую мысль до конца, доводить всякое положение до последних и крайних выводов. В этом трудном и страшном деле у него не всегда находились спутники, и многие покидали его сейчас же за исходным пунктом и сворачивали в сторону. Этот максимализм мысли послужил причиной того, что и на вершине подъема научного интереса к психоанализу Фрейд как мыслитель остался, в сущности, в одиночестве. Книга "По ту сторону принципа удовольствия" (1920) принадлежит к числу таких именно одиноких работ Фрейда. Даже правоверные психоаналитики иной раз находят возможным обойти эту работу молчанием; что же касается более постороннего круга читателей, то здесь приходится столкнуться - и за границей, и в России - с настоящим предубеждением, которое необходимо разъяснить и рассеять.

Книга эта приводит к таким ошеломляющим и неожиданным выводам, которые стоят, на первый взгляд, в коренном противоречии со всем тем, что все мы привыкли считать за незыблемую научную истину. Больше того: она противоречит основным положениям, выдвинутым в свое время самим же Фрейдом. Здесь Фрейдом брошен вызов не только общему мнению, но взято под сомнение утверждение, лежащее в основе всех психоаналитических объяснений самого же автора. Бесстрашие мысли в этой книге достигает апогея.

Основными объяснительными принципами всех биологических наук мы привыкли считать принцип самосохранения живого организма и принцип приспособления его к условиям той среды, в которой ему приходится жить. Стремление к сохранению жизни своей и своего рода и стремление к возможно более полному и безболезненному приспособлению к среде являются главными движущими силами всего органического развития. В полном согласии с этими предпосылками традиционной биологии, Фрейд в свое время выдвинул положение о двух принципах психической деятельности. Высшую тенденцию, которой подчиняются психические процессы, Фрейд назвал принципом удовольствия. Стремление к удовольствию и отвращение от неудовольствия, однако, не безраздельно и не исключительно направляют психическую жизнь. Необходимость приспособления вызывает потребность в точном осознании внешнего мира; этим вводится новый принцип душевной деятельности - принцип реальности, который диктует подчас отказ от удовольствия во имя "более надежного, хотя и отсроченного".

Первоначальнее принципа удовольствия, по мысли Фрейда, следует считать, как это ни парадоксально звучит, принцип влечения к смерти, который является основным, первоначальным и всеобщим принципом органической жизни. Следует различать два рода влечений. Один, как более доступный наблюдению, давно подвергся изучению - это эрос в широком смысле, сексуальное влечение, включающее в себя не только половое влечение во всем его многообразии, но и весь инстинкт самосохранения; это - влечение к жизни. Другой род влечений, типическим примером которых следует считать садизм, может быть обозначен как влечение к смерти. Задачей этого влечения является, как говорит Фрейд в другой книге, "возвращение всех живых организмов в безжизненное состояние", т. е. его цель - "восстановить состояние, нарушенное возникновением жизни", вернуть жизнь к неорганическому существованию материи. При этом все положительные жизнеохранителъные тенденции, как стремление к самосохранению и проч., рассматриваются как частные влечения, имеющие целью обеспечить организму его собственный путь к смерти и удалить все посторонние вероятности возвращения его в неорганическое состояние. Вся жизнь при этом раскрывается как стремление к восстановлению нарушенного жизненного равновесия энергии, как окольные пути к смерти, как непрестанная борьба и компромисс двух непримиримых и противоположных влечений.

Такое построение вызывает естественное сопротивление против себя по двум мотивам. Во-первых, сам Фрейд отмечает отличие этой работы от других его построений. То были прямые и точные переводы фактических наблюдений на язык теории. Здесь часто место наблюдения заступает размышление; умозрительное рассуждение заменяет недостаточный фактический материал. Поэтому легко может показаться, что мы имеем здесь дело не с научно достоверными конструкциями, а с метафизической спекуляцией. Легко поэтому провести знак равенства между тем, что сам Фрейд называет метапсихологичекой точкой зрения, и точкой зрения метафизической.

Второе возражение напрашивается само собой у всякого по существу против самого содержания этих идей. Является подозрение, не проникнуты ли они психологией безнадежного пессимизма, не пытается ли автор под маской биологического принципа провести контрабандою упадочную философию нирваны и смерти. Объявить целью всякой жизни смерть - не означает ли заложить динамит под самые основы научной биологии - этого знания о жизни?

Оба эти возражения заставляют крайне осторожно отнестись к настоящей работе, а некоторых приводят даже к мысли, что в системе научного психоанализа ей нет места и что надо обойтись без нее при построении рефлексологического фрейдизма. Однако внимательному читателю не трудно убедиться в том, что оба эти возражения несправедливы и неспособны выдержать легчайшего прикосновения критической мысли.

Ценность и достоинства всякой научной гипотезы измеряются ее практической выгодностью, тем, насколько она помогает продвигаться вперед, служа рабочим объяснительным принципом. И в этом смысле лучшим свидетельством научной полноценности этой гипотезы о первоначальности "влечения к смерти" является позднейшее развитие тех же мыслей в книге Фрейда "Я и Оно", где психологическое учение о сложной структуре личности, об амбивалентности, об инстинкте разрушения и проч. поставлено в прямую связь с мыслями, развитыми в предлагаемой книге. Но еще большие возможности сулит смелая гипотеза Фрейда для общебиологических выводов. Она расстается нацело и окончательно со всякой телеологией в области психики и биологии. Всякое влечение причинно обусловлено предшествующим состоянием, которое оно стремится восстановить. Всякое влечение имеет консервативный характер, оно влечет назад, а не вперед.

Таким образом, перебрасывается мост (гипотетический) от учения о происхождении и развитии органической жизни к наукам о неорганической материи. Органическое впервые в этой гипотезе вводится так тесно в общий контекст мира.

Фрейд готов допустить, что "в каждом кусочке живой субстанции", в каждой клетке действуют оба рода влечений, смешанные в неравной дозе. И только соединение простейших одноклеточных организмов в многоклеточные живые существа дает возможность "нейтрализовать влечение к смерти отдельной клеточки и... отвлечь разрушительные побуждения на внешний мир".

Из этой мысли раскрываются огромные возможности для учения о социальной субстанции этих влечений к смерти. "Многоклеточный" социальный организм создает грандиозные, неисчислимые возможности для нейтрализования влечений к смерти и сублимации их, т. е. превращения в творческие импульсы социального человека.

3. Основные идеи

Теория психоанализа зиждется на том утверждении Фрейда, что в психической (если удобнее - душевной) природе человека не может быть непоследовательности и перерывов. Любая мысль, любое желание и любой поступок всегда имеет свою причину, обусловленную сознательным или бессознательным намерением. События, имевшие место в прошлом, влияют на будущие.

Исходя из этого, Фрейд разделял психику человека на три отдельные области: область сознания, область предсознания и область бессознательного.

К области бессознательного относятся бессознательные инстинкты, никогда не доступные сознанию. Сюда же можно отнести вытесненные из сознания мысли, чувства и переживания, которые воспринимаются сознанием человека как не имеющие права на существование, грязные или запрещённые. Область бессознательного не подчиняется временным рамкам. Например, какие-то воспоминания из детства, вдруг снова попав в сознание, будут такими же интенсивными, как и в момент своего появления.

К области предсознания относится часть области бессознательного, способная в любой момент стать доступной для сознания.

Область сознания включает в себя всё то, что осознаёт человек в каждый момент своей жизни.

Основными действующими силами человеческой психики, согласно идеям Фрейда, являются именно инстинкты - напряжения, которые направляют человека к какой-либо цели. И эти инстинкты включают в себя два главенствующих:

- Либидо, являющееся энергией жизни

- Агрессивная энергия, являющаяся инстинктом смерти.

Личность человека, согласно психоаналитической теории, представлена тремя структурами:

- Оно (Ид)

- Я (Эго)

- Сверх-Я (Супер-Эго)

Оно (Ид) является всем изначально заложенным в человеке - наследственностью, инстинктами. На Ид никак не влияют законы логики. Его характеристики -- это хаотичность и неорганизованность. Но Ид воздействует на Я и Сверх-Я. Причём, его воздействие безгранично.

Я (Эго) является той частью личности человека, которая находится в тесном контакте с окружающими его людьми. Эго берёт своё начало из Ид с того самого момента, когда ребёнок начинает осознавать себя как личность. Ид питает Эго, а Эго защищает его, словно оболочка.

Сверх-Я (Супер-Эго) произрастает из Эго, являясь хранилищем моральных устоев и законов, ограничений и запретов, которые накладываются на личность.

4. Цитаты философа

Всё, что вы делаете в постели, - прекрасно и абсолютно правильно. Лишь бы это нравилось обоим. Если есть эта гармония - то вы и только вы правы, а все осуждающие вас - извращенцы.

Чем более странным нам кажется сон, тем более глубокий смысл он несет.

Мы никогда не бываем столь беззащитны, как тогда, когда любим и никогда так безнадежно несчастны, как тогда, когда теряем объект любви или его любовь.

Ограниченность удовольствия только увеличивает его ценность.

Почему мы не влюбляемся каждый месяц в кого-то нового? Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца.

Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто обретает убежденность, что его любят.

Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти.

Большинство людей в действительности не хотят свободы потому, что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.

Мы не всегда свободны от ошибок, по поводу которых смеемся над другими.

5. Общая оценка жизни и творчества

Зигмунд Фрейд сделал огромный шаг в оценке и понимании развития человеческого общества. Он создал теорию психоанализа, он также продвинулся вперед в познании человеческой психики и раскрытия ее глубин. Теория З. Фрейда нашла много последователей. Многие современные психоаналитики активно используют работы Фрейда в своих исследованиях.

За свою жизнь Фрейд написал и опубликовал огромное количество научных работ - полное собрание его сочинений составляет 24 тома. Он имел звания доктора медицины, профессора, почётного доктора права Университета Кларка и являлся иностранным членом Лондонского королевского общества, обладателем премии Гёте, являлся почётным членом Американской психоаналитической ассоциации, Французского психоаналитического общества и Британского психологического общества. Не только о психоанализе, но и о самом учёном выпущено множество биографических книг. Каждый год о Фрейде издаётся больше работ, чем о любом другом теоретике психологии.

Вопросы

1) Назовите несколько важнейших работ З. Фрейда и его основную особенность при их написании. (Ответ:"Анализ фобии пятилетнего мальчика"

"О сновидении"

"О психоанализе"

Основная особенность Фрейда заключается в том, что он имеет смелость додумывать всякую мысль до конца, доводить всякое положение до последних и крайних выводов).

2) На какие области З. Фрейд разделял психику человека? (Ответ: Фрейд разделял психику человека на три отдельные области: область сознания, область предсознания и область бессознательного).

3) Что является основными действующими силами человеческой психики? (Ответ: Основными действующими силами человеческой психики, согласно идеям Фрейда, являются именно инстинкты - напряжения, которые направляют человека к какой-либо цели).

4) Что включают в себя эти инстинкты?(Ответ: Либидо, являющееся энергией жизни, агрессивная энергия, являющаяся инстинктом смерти).

5) Какими структурами, по мнению З.Фрейда, представлена личность человека? (Ответ: личность человека представлена тремя структурами: Оно (Ид), Я (Эго), Сверх-Я (Супер-Эго)).

6) Какой вклад Зигмунд Фрейд внес в развитие человеческого общества? (Ответ: он сделал огромный шаг в оценке и понимании развития человеческого общества. Он создал теорию психоанализа, он также продвинулся вперед в познании человеческой психики и раскрытия ее глубин. Теория З. Фрейда нашла много последователей. Многие современные психоаналитики активно используют работы Фрейда в своих исследованиях).

Список использованной литературы

1. Лейбин. В.М. Психоанализ.-- СПб.:Питер,2002.-- 576 с.

2. Феррис П. Зигмунд Фрейд. -- Мн.: ООО «Попурри», 2001.-- 432 c.

3. Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. -- СПб.: Питер, 2002.--384 с.

4. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия. -- М.: АСТ, 2001--624 с.

Размещено на Allbest.ru