Метафизика и ее исторические формы
Многозначность понятия "метафизика", характеристика ее форм. Размышление о сверхчувственных принципах и началах бытия. Метафизика Платона, ее символика. Разметка силовых линий Аристотеля, по которым развивалась спекулятивная мысль - от Фалеса до Платона.
| Рубрика | Философия |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 22.08.2017 |
| Размер файла | 76,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
В истории сталкиваются различные ценности. Например, технократическое сознание предлагает людям следовать социоинформационным рецептам. Общество представляется грандиозной машиной, где отлажены все человеческие связи. Однако часто люди неуправляемы. Именно ценности выражают человеческое измерение культуры, воплощают в себе отношение к формам человеческого бытия, существования, как бы стягивая все духовное многообразие к разуму, чувствам, воле.
Ценность - не только "осознанное", но и жизненно, экзистенциально прочувствованное бытие. Она характеризует человеческое измерение общественного сознания, поскольку пропущена через личность, ее внутренний мир. В данном контексте интересным будет рассмотрение метафизических воззрений Э. Кассирера. Он считал, что объектом познания не могут быть предметы, поскольку, в противном случае, мы вынуждены признать, что они уже до познания были независимо определены и даны как предметы. Таким образом, человек познает не предметы, а "предметно", т.е. создавая внутри содержания опыта определенные разграничения и фиксируя постоянные элементы и связи. Предмет впервые конструируется формой познания, и познание имеет дело не с вещью, а с отношением, не с данным, а с заданным.
Центральное понятие для Э. Кассирера - это понятие символа. Понятия "пространство", "время", "масса", "сила" - это образы, которые проектирует наше познание, чтобы овладеть миром чувственного опыта и обозреть его как закономерно-упорядоченный мир. Но в мире им ничто не соответствует. Поэтому, с точки зрения Кассирера, логика вещей неотделима от логики знаков. Знак - не просто случайная оболочка мысли, а ее необходимость, существенный элемент. Он - инструмент, благодаря которому готовое мысленное содержание складывается в определенность. В этом новом мире языковых знаков и сам мир впечатлений приобретает совершенно новое состояние. Это придает ему (миру) определенное мыслительное качество. Содержание "вещи" и "знака" неразрывно связаны, простое слово или образ таят в себе магическую силу, которая позволяет нам проникать в сущность вещи. Например, пространство в геометрии и пространство в искусстве - это разные пространства, разные способы пространственной ориентации мира.
Для тех, кто сосредоточил свое внимание на осмыслении религиозного опыта, метафизика есть важный путь постижения целостного бытия и его творца. Так, М. Шелер подчеркивал абсолютную ценность религиозного сознания. Н. Гартман под метафизикой понимал проблемы всего сущего. В русской философии XX в. (братья Н. и С. Трубецкие, С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев) под метафизикой понималась целостность религиозного опыта. Это есть метафизика всеединства, которая связана с выходом в сферу абсолютного. Такое представление о метафизике наиболее полно раскрывается при исследовании проблем человеческого существования.
Наконец, еще одно представление о метафизике, сформировавшееся в XX в. Человек не существует как какая-то данность, как предмет, как стол или стул, человека вообще нет как чего-то неизменного, постоянного, наличного. Человек - это стремление быть человеком: нет стремления - нет и человека. Существуют метафизические характеристики человеческого существования. Так, К. Ясперс выделяет пять особенностей человека как метафизического существа: метафизическая сущность человека проявляется, прежде всего, в неудовлетворенности, поскольку человек постоянно чувствует свое несоответствие тому, чем он является сегодня: он не удовлетворен своим знанием, духовным миром, положением. Он устремлен к безусловному. Поскольку его жизнь постоянно обусловлена внешними и внутренними причинами, ему нужно найти безусловную опору для своего бытия в некой трансцендентальной силе. Человека отличает также беспрестанное стремление к единству, вечности, стремление не просто познать, а понять мир. И, наконец, метафизичность его существования проявляется в сознании бессмертия, но не как продолжения в другом, а как своей укорененности в вечности: каждый должен сделать в жизни что-то такое, чтобы остаться и пребывать всегда.
Рекомендуемая литература
1. Аристотель. Метафизика. - М., 2005.
2. Гайденко П.П. Метафизика конкретного всеединства // Вопр. философии. - 1999. - № 5.
3. Голышева М.О. История философии: курс лекций. - М., 2011.
4. Кант И. Основы метафизики нравственности. - М., 2012.
5. Лосев А.Ф. Владимир Соловьев и его время. - М., 1991.
6. Хайдеггер М. Лекции о метафизике. - М., 2014.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Определение термина философии в работах древних мыслителей и в трудах современников. Взгляды Платона и Аристотеля на предмет мудрости. Рассмотрение сочинения Хайдеггера "Что такое метафизика". "Сократическое" философствование Мераба Мамардашвили.
реферат [39,4 K], добавлен 17.12.2012Сущность, характерная черта метафизики как философского метода мышления. Три основных значения понятия "метафизика". Философия как наука о всеобщем, первым прообразом которой было учение Аристотеля о якобы высших, недоступных органам чувств человека.
реферат [21,6 K], добавлен 16.04.2009Несовпадение взглядов Аристотеля на предмет мудрости с учением Платона об идеях как основе возникновения вещей, принципы метафизики и теории познания в их учениях. "Вторая навигация" Платона: открытие метафизики. Основные принципы познания Аристотеля.
реферат [42,2 K], добавлен 10.10.2013Краткие биографические сведения о древнегреческом философе Платоне - ученике Сократа, учителе Аристотеля. "Модель мира" Платона. Тройственность души человека согласно теории философа. Сущность учения о познании Платона, его модель идеального государства.
реферат [27,8 K], добавлен 05.12.2009Критика учения Платона об "идеях" в книге "Метафизика" Аристотеля. Роль понятий в познании существенных, коренных, неизменных свойств бытия. Основные начала всего сущего - "формы" и "материи". Вопросы этики и политики в философии древнегреческого ученого.
контрольная работа [32,1 K], добавлен 23.07.2013Философское наследие гениальных мыслителей Древней Греции Платона и Аристотеля. Расхождение философов в метафизике. Взгляды на общество и государство. Утопические взгляды Платона на идеальное государство. Теория познания и этические взгляды философов.
реферат [25,9 K], добавлен 26.12.2016Жизнь Аристотеля величайшего ученика Платона и древней Академии. Философия и учение Аристотеля. Исходный пункт философии Аристотеля. Аристотелевская метафизика. Природа для Аристотеля. Практическая философия Аристотеля: государство.
контрольная работа [28,4 K], добавлен 11.02.2007Жизнь Аристотеля и основные трактаты. Классификация наук согласно философу. Метафизика или "первая философия". Проблема соотношения формы и материи. Перводвигатель, который вносит движение в мироздание. Учение Аристотеля о душе. Этика и политика.
контрольная работа [15,6 K], добавлен 01.05.2009Жизнь Аристотеля величайшего ученика Платона и древней Академии. Философия и учение Аристотеля. Исходный пункт философии Аристотеля. Аристотелевская метафизика. Природа для Аристотеля. Практическая философия Аристотеля. Поэтическая философия.
контрольная работа [29,8 K], добавлен 24.02.2007"Метафизика" - основное произведение Аристотеля. В этом труде им было дано новое понятие сущности – единичное, обладающие самостоятельностью бытие. Учение о первоначалах - формальном и материальном. Этические и социально политические взгляды Аристотеля.
реферат [37,7 K], добавлен 13.05.2008Метафизика Аристотеля, учение о четырех первоначалах. Логические идеи философа. Закон исключенного противоречия. Закон исключенного третьего. Этические, социальные и политические идеи Аристотеля. Два типа хозяйства: "экономика" и "хрематистика".
реферат [24,8 K], добавлен 22.07.2015Толкование значения термина "диалектика" с точки зрения древнегреческой философии. Характеристика этапов развития диалектики в истории. Диалектические традиции Гегеля. Специфика диалектики в советском философском знании. Метафизика как метод познания.
реферат [21,9 K], добавлен 02.03.2012Метафизика и физика в классификации Аристотеля. Дифференцирование и интегрирование образования и науки в Академии и Ликее. Проблемы движения у Аристотеля. Вопросы соотношения движения и покоя, как лишенности носителя. Образ науки в философии Ф. Бэкона.
лекция [34,9 K], добавлен 23.03.2014Онтология в классической философии, развивающаяся в системе Гегеля. ДиалектическиЙ образ построения понятийной системы философа по принципу "тезис—антитезис—синтез". Негативный смысл понятия "метафизика". Иерархичность бытия в "новой онтологии" Гартмана.
реферат [13,9 K], добавлен 26.03.2009Диалектика и метафизика в истории философии. Исторические формы диалектики. Материалистическая диалектика как система принципов, законов и категорий. Значение диалектики в познании и медицинской практике. Основные особенности античной диалектики.
лекция [34,1 K], добавлен 11.04.2012Причины и последствия ницшеанской философии. Метафизика в философии Ницше в контексте его атеизма. Негативное отношение к христианству и морали. Метафизика Ф. Ницше. Поиск смысла жизни, безусловных идеалов и ценностей. Изучение роли религии в истории.
курсовая работа [45,3 K], добавлен 09.05.2017Исходные положения, структура, принципы, историческое развитие диалектики. Происхождение терминов "диалектика" и "метафизика". Основные законы и категории диалектики. Отличие диалектики марксизма от диалектики Г. Гегеля. Марксистский диалектический метод.
контрольная работа [48,0 K], добавлен 15.01.2011Проблема соотношения мышления и бытия в немецкой философии, получившая название основного вопроса философии. Специфика философского знания. Характеристика ведущих методов философии: диалектика, метафизика, догматизм, эклектика, софистика и герменевтика.
презентация [53,8 K], добавлен 30.11.2014Понятие "философской теологии" применительно к философии Декарта. Метафизика Декарта, приводящая к идее Бога. Общая задача декартовой системы — построение системы знания о мире. Доказательства бытия Бога: антропологический и онтологический варианты.
реферат [37,2 K], добавлен 05.04.2012Понятие диалектики в древнегреческой философии, ее исторические формы и принципы. Изучение гегелевской философии тождества. Исследование основных альтернатив диалектики, таких как метафизика, "отрицательная" диалектика, софистика, догматизм и релятивизм.
реферат [43,3 K], добавлен 15.01.2011
