Размещено на http://www.allbest.ru/

Хабаровская государственная академия экономики и права

Юридический факультет

Кафедра гуманитарных дисциплин

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине: "Философия"

на тему: "Познание и истина"

Выполнил: студент 1 курса гр. №46

юридического ф-та ХГАЭП

Меджинян Артур Эдуардович

Хабаровск - 2005 г.

План

1. Познание как деятельность и выражение в сознании человека реальности. Эмпирическое, теоретическое и интуитивное

2. Человек как субъект познания. Познавательные способности человека и возможности их совершенствования

3. Познание как поиск и постижение истины. Проблема критериев истины в науке, религии, искусстве, философии и праве

Заключение

Список литературы

1. Познание как деятельность и выражение в сознании человека реальности. Эмпирическое, теоретическое и интуитивное

Познание есть специфический вид духовной деятельности человека, процесс постижения окружающего мира. Оно развивается и совершенствуется в тесной связи с общественной практикой. Познание - это действие, а вот знание это уже сам результат этого действия. В своей сущности, познание есть отражение мира в научных представлениях, гипотезах и теориях.

Познание - прежде всего процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение и совершенствование. Некое взаимодействие объекта и субъекта, результатом которого является новое знание о мире. Познание связано с раскрытием тайны об изучаемом объекте.

Следует отметить, что в процессе познания человек использует как чувства, так и разум, причем в тесной их связи между собой и прочими способностями человека. Так, органы чувств снабжают разум человека данными и фактами о познаваемом предмете, а разум их обобщает и делает определенные выводы.

Выделяются обыденные и научные знания. Первые не являются результатом профессиональной деятельности и, в принципе, присущи в той или иной мере любому индивиду. Сфера обыденного познания включает в себя здравый смысл, верования, приметы, традиции, предания, назидания, интуитивные убеждения, предчувствия и пр.

Второй вид знания возникает в результате глубоко специализированной, требующей профессиональной подготовки деятельности, называемой научным познанием. Обратимся к научному познанию и к исследованию как к процессу (действию). Он включает в себя 2 основных уровня - эмпирический и теоретический.

1. Эмпирическое познание. Живое созерцание - это скорее не познавательная способность, а результат реализации этих способностей или сам процесс познания указанной стороны объекта.

Различают три взаимосвязанные формы живого созерцания:

1) ощущение - отражение в сознании человека отдельных сторон, свойств предметов, непосредственное воздействие на органы чувств;

2) восприятие - целостный образ предмета, непосредственно данный в живом созерцании и совокупности всех своих сторон, синтез данных отдельных ощущений;

3) представление - обобщенный чувственно-наглядный образ предмета, воздействовавшего на органы чувств в прошлом, но не воспринимаемого в данный момент.

Ощущения, по органу чувств, посредством которого они получены, делятся на зрительные (самые важные), слуховые, вкусовые и др. Обычно ощущения являются составной частью восприятия.

Различают образы памяти и воображения. Обычно образы являются нечеткими, расплывчатыми, усредненными, но зато в образах обычно выделены наиболее важные свойства предмета и отброшены несущественные.

Познавательные способности человека связаны с органами чувств. Человеческий организм имеет экстерорецептивную систему, направленную на внешнюю среду (зрение, слух, вкус и т.д.) и интерорецептивную систему, связанную с сигналами о внутреннем физиологическом состоянии организма [1, 132-133].

Все эти способности объединены в одну группу, названную "способностью к чувственному отражению действительности". Вследствие многозначности слова "чувство", правильнее разделять чувственное на чувственно-эмоциональное и чувственно-сенситивное.

2. Теоретическое познание. Теоретическое познание наиболее полно и адекватно выражено в мышлении.

Мышление - процесс обобщенного и опосредованного отражения действительности, осуществляющийся в ходе практической деятельности и обеспечивающий раскрытие ее основных закономерных связей (на основе чувственных данных) и их выражение в системе абстракции.

Различают два уровня мышления:

1) рассудок - исходный уровень мышления, на котором оперирование абстракциями происходит в пределах неизменной схемы, шаблона; это способность последовательно и ясно рассуждать, правильно строить свои мысли, четко классифицировать, строго систематизировать факты;

2) разум (диалектическое мышление) - высший уровень теоретического познания, для которого, прежде всего, характерно творческое оперирование абстракциями и сознательное исследование их собственной природы.

Разум и рассудок имеют место и при живом созерцании, и при абстрактном мышлении, на эмпирическом и теоретическом уровнях научного познания. познание способность истина критерий

Рассудок и разум представляют собой особое сечение познавательного процесса, когда мышление носит либо рассуждающий и ориентировочно-приспособительный, либо понимающий и творчески-конструктивный характер.

3. Интуитивное познание. К обыденному познанию можно отнести интуитивное познание или другими словами интуиция.

Процесс мышления не всегда осуществляется в развернутом и логическом виде. Бывают случаи, когда человек чрезвычайно быстро, почти мгновенно схватывает сложную ситуацию и находит правильное решение. Способность постижения истины путем прямого ее усмотрения, без обоснования с помощью дискурсии именуется интуицией. Она занимает важное место в познании, сообщает ему новый импульс и направление движения. Под интуицией (догадка) понимается интуиция интеллектуальная, которая позволяет проникать в суть вещей. Интуицию издавна делят на две разновидности: чувственную и интеллектуальную. Также интуиция бывает технической, научной, обыденной, врачебной и т.п., в зависимости от спецификации деятельности субъекта.

Различные толкования интуиции подчеркивают в ее феномене общий момент непосредственности в процессе познания, в отличие или в противоположность от опосредствованного характера логического мышления.

Интуиция поддается экспериментальному изучению. Здесь следует отметить труды Я.А. Пономарева, Олтона, К. Факуоару.

Посредством наблюдений над людьми было доказано, что интуиция широко распространена даже в обычных условиях. Нередки случаи, когда в нестандартной ситуации, требующей быстрого решения в условиях ограниченной информации, субъект производит выбор своих действий, как бы предчувствуя, что нужно поступить именно так, а не иначе.

Одним из важнейших свойств интуиции является ее непосредственность. Непосредственным знанием (в отличие от опосредованного) принято называть такое, которое не опирается на логическое доказательство. Для интуиции также характерна внезапность и неосознанность.

К общим условиям формирования и проявления интуиции относятся следующие:

1) основательная профессиональная подготовка субъекта, глубокое знание проблемы;

2) поисковая ситуация, состояние проблемности;

3) действие у субъекта поисковой доминанты на основе непрерывных попыток решить проблему, напряженные усилия по решению проблемы или задачи;

4) наличие "подсказки".

2. Человек как субъект познания. Познавательные способности человека и возможности их совершенствования

Заключение

Из всего выше сказанного я хочу подвести следующие итоги:

1. Познание - это вечный процесс, который происходит в человеке на протяжении всей его жизни и заканчивается после его смерти, но он никогда не заканчивается в человечестве.

2. Результатом познания является знание.

3. Итогом познания является отыскание истины.

4. Истина - есть соответствие знания действительности.

5. Истина объективна и конкретна, и как процесс сочетает в себе абсолютные и относительные черты.

6. В поисках истины исследователь (в том числе и юрист) опирается на взаимосвязь знания и веры, на опыт всего человечества.

Список литературы

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. - М., 1997.

2. В.С. Соловьев. Сочинения в 2-х т., М., "Мысль", 1988 г.

3. Философская энциклопедия. т 1-5. М., 1993 г.

4. Большая советская энциклопедия, М., 1976 г.

Размещено на Allbest.ru