Человек. Природа человека, смысл человеческого существования
Исследование человека как главной ценности мироздания в трудах философов разных эпох. Биологические и социальные факторы развития индивида, их взаимосвязь. Закономерность социального развития личности, соразмерность этого процесса с природным развитием.
| Рубрика | Философия |
| Вид | лекция |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 16.11.2017 |
| Размер файла | 13,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Лекция
Человек. Природа человека, смысл человеческого существования
человек мироздание индивид философ
Природа человека - это его стойкие, неизменные и общие для всех людей анатомо-физиологические черты, а также общие задатки и свойства, отражающие его особенность как живого существа: разумность, прямохождение, членораздельная речь и т.д. Большинство философов склонны рассматривать человека как главную ценность мироздания. Большинство материалистов считают, что человек, и в целом человечество, есть часть природы, ее высшая ступень развития. Однако человек не просто часть природы, идентичная другим ее составляющим. Предметно-материальная и духовная деятельность человека выводят его за собственно природные рамки. Благодаря орудийной предметной деятельности, человек перестает быть частью природы, а мышление и свободная воля человека делают его творцом второй (очеловеченной) природы, запечатленной в предметах материальной и духовной культуры, в искусственной среде.
В понимании природы и сущности человека одно из центральных мест занимает проблема соотношения биологического и социального. В философии имеются две основные точки зрения: биологизаторская, в которой подчеркивается значение, прежде всего, природных, врожденных качеств человека, его близость к животному миру, и социологизаторская, которая считает, что качества человека определяются социальной средой. Человек по своей природе - не зверь и не ангел, ибо он обладает природными способностями, позволяющими ему реализовать себя как социальное существо в современном мире. Биологические и социальные факторы развития человека находятся в тесной, неразрывной связи и не существуют изолированно. Биологическая природа человека составляет необходимую предпосылку формирования человеческих качеств, которые становятся действительными только под воздействием социальных факторов.
Человек, с момента рождения является индивидом, т.е. единичным природным существом, носителем индивидуально-своеобразных черт. Понятие «индивид» служит для обозначения человека, как не похожего на других, включенного в конкретные социальные связи, мыслящего, радующегося, страдающего. Личность - это соучастник исторического процесса. Сущность каждого конкретного индивида, как личности, составляет совокупность конкретных социальных качеств, которыми он обладает, и социальных отношений, в которые он включен. Эти связи существуют вне и не зависимо от человека, потому они объективны. Особенностью личности является высоко развитое самосознание: личность контролирует себя и свои поступки. При рождении человек включается в сферу семейно-бытовых отношений и становится под их влиянием индивидом. По мере взросления, его связи с внешним миром расширяются, через систему образования он приобщается ко многим культурным ценностям. И, наконец, получив соответствующее образование, человек включается в основные сферы жизнедеятельности общества, обретая возможность стать личностью.
Социальная среда формирует личность. В широком смысле социальная среда (макросреда) охватывает общество в целом, как совокупность общественных отношений, общественного сознания, культуры. Социальная среда в узком смысле (микросреда) включает непосредственное социальное окружение - семью, дом, трудовой коллектив, круг друзей и т.д. Личность, если она действительно является личностью, в сущности своей активна. Людям не дано выбирать социальную среду обитания, которая является результатом деятельности как современного, так и всех предшествующих поколений. Однако личность всегда стремится быть «выше» обстоятельств.
Во взаимодействии с людьми происходит как обобществление, так и внутреннее обособление человека, противопоставление своего «Я» другим. Субъективные представления человека о себе самом в психологии получили название образа «Я» или «Я-образа». Пробуждаясь в человеке, его «Я» помогает ему стать личностью во всем ее многообразии. «Я-образ» включает в себя три составляющие. Во-первых, это познавательный компонент - представление о своих способностях, внешности, физической силе, социальной значимости. Во-вторых - это переживания, самоуважение, себялюбие и т.д. В-третьих - это оценочно-волевой компонент - стремление быть понятым, желание завоевать симпатии, уважение, повысить свой социальный статус или держаться в тени. Психологи утверждают, что у человека есть множество сменяющих друг друга «Я-образов», попеременно выступающих на передний план самосознания.
Современные философы утверждают, что человеком рождаются, индивид воспитывается, а личностью становятся. Ответственность за то, какой личностью стал человек, лежит, прежде всего, на нем самом. Индивид проходит в жизни через три хронологические стадии социального созревания личности: от трех до двенадцати, от двенадцати до восемнадцати и от восемнадцати и далее. Становление личности продолжается на протяжении всей жизни человека. Социализация личности - это процесс ее вхождения в социальную среду, приспособление к ней, освоение конкретных социальных ролей и функций, определения собственных идеалов, интересов и потребностей, а также реализации своих жизненных планов и достижения целей.
Закономерностью социального развития личности является соразмерность этого процесса с природным развитием человека. Самоутверждение человека заключает в себе два аспекта. Прежде всего, субъект пытается вызвать у себя и других определенное ценностное отношение к себе, и в то же время сделать себя в действительности таковым, каким он считает нужным быть. А нужно быть самостью. «Самость» - это некая независимость личности от внешнего мира. Не случайно целый ряд соответствующих понятий начинается с «само» (самостоятельность, самоконтроль, самосознание, самовоспитание, самообразование). Самость - это то, что в философии традиционно называется свободой воли и выступает как самая значимая характеристика личности, как ее философская сущность.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Диалектическая связь природного, социального и культурного в человеке. Его взаимосвязь с обществом. Роль смысла в человеческой жизни. Характеристика чувств долга, чести и достоинства. Связь культуры и человека. Ценности и смысл человеческого бытия.
реферат [31,6 K], добавлен 11.12.2012Человек как природное, социальное и духовное существо согласно философским убеждениям. Эволюция взглядов на связь человека и общества в разные эпохи его существования. Разновидности культур и их влияние на человека. Ценности и смысл человеческого бытия.
реферат [28,7 K], добавлен 20.09.2009Природа человека и характер философской концепции. Сущность человеческого генезиса. Подходы к измерению человека: биологический, психический, социальный и космический. Смысл человеческого существования. Смерть как фактор человеческого существования.
реферат [37,8 K], добавлен 06.12.2007Межпредметные связи и основы философии. Человек как главная философская проблема. Теория внешнего вмешательства. Креационистская и эволюционная теории происхождения человека. Фундаментальные отличия человека от животного. Смысл существования человека.
презентация [1,3 M], добавлен 27.12.2013Человек как биосоциальное существо (единство природного, социального и духовного. Понятия духа, души и тела с философской точки зрения, их взаимозависимость. Проблема смысла человеческого существования, анализ подходов к решению данного вопроса.
реферат [18,1 K], добавлен 01.04.2010Происхождение человека, уникальность его бытия, смысл жизни и назначение. Соотношение биологического и социального в человеке; возможность улучшения человека посредством использования генетических методов. Понятие индивида, индивидуальности и личности.
реферат [35,5 K], добавлен 06.11.2012Философская антропология как раздел философии и особенности ее формирования. Проблемы человеческого существования. Социальное и биологическое в человеке и их взаимосвязь. Характерная особенность социологизаторского подхода к пониманию природы человека.
реферат [38,2 K], добавлен 23.07.2009Что такое жизнь, смерть, способен ли человек предотвратить смерть и стать бессмертным. Смысл человеческого существования. Счастье - смысл жизни человека. Отрицательная сторона жизни ради удовольствий. Истинный смысл жизни.
контрольная работа [29,3 K], добавлен 05.04.2007Проблема отношения человека и природы в философии. Эта проблема вырастает из противоречия, характеризующего положение человека в природе: человек, являясь природным существом, противопоставляет себя остальной природе посредством своей деятельности.
контрольная работа [41,3 K], добавлен 24.01.2011Философское осмысление человека. Проблема человека в философии. Человек в развивающемся обществе. Система знаний о человеке. Человек, как личность. Деятельность, как способ существования человека. Человеческие ценности в развивающемся обществе.
курсовая работа [28,1 K], добавлен 02.10.2008Становление личности и ее формы. Ценности и их виды. Выделение физической, социальной личности. Расширение обогащения социальных связей активности человека. Сущность феномена свободы. Природа духовного капитала человечества. Смысл этических норм.
реферат [36,1 K], добавлен 27.07.2017Философские исследования человеческой сущности с метафизических, позитивистских и персоналистких позиций. Мнения известных философов об ошибочности процесса человекотворения, а также подходы к выделению Человека как бесспорной вершине этого процесса.
реферат [97,1 K], добавлен 18.03.2011Характеристика смысла жизни и предназначения человека с точки зрения философской антропологии. Взаимосвязь личности и общества. Проблема мужского и женского начала в понимании антропологии. Человек и биосфера. Различные философские течения о смысле жизни.
реферат [31,3 K], добавлен 21.11.2010Биологическое, социальное и психологическое в человеке. Антропогенез в науке, религии и философии. Социализация и индивидуализация как способы формирования личности. Отличие человека от животных. Проблема природы человека и смысла жизни в философии.
контрольная работа [79,2 K], добавлен 13.02.2014Структура философского знания. Проблема бытия в философии ХХ-го века. Деятельностная природа человека и сознание. Смысл существования человека, проблема истины и заблуждения. Информационно-техническое общество, его современные проблемы и перспективы.
контрольная работа [29,3 K], добавлен 14.11.2014Двойственность человеческой натуры: человек как духовно-телесное существо. Духовная природа человека и ее компоненты: дух, душа, сердце. Человек как образ и подобие Божие. Представление о праведности и грехе в Ветхом Завете. Смысл жизни человека.
курсовая работа [42,5 K], добавлен 16.06.2013Рассмотрение основных современных подходов к вопросу развития человека. Изучение формационной и цивилизационной теории развития общества. Проведение сравнительного анализа данных концепций. Исследование единства социального и индивидуального в человеке.
курсовая работа [28,0 K], добавлен 14.10.2014Современное состояние проблемы человека. Реконструкция закономерностей, этапов, вариантов антропогенеза. Философские концепции происхождения человека. Варианты человеческого самопознания. Социальные признаки и психологические особенности человечности.
реферат [28,3 K], добавлен 27.12.2009Сущность природы как объективной реальности, которая существует вне и независимо от сознания человека. Исследование взаимоотношения природы и общества в Средние века и в эпоху Возрождения. Изучение единства природного и социального бытия человека.
презентация [2,7 M], добавлен 17.03.2014Смысл и назначение существования человека. Проблема жизни, смерти и бессмертия человека. История клонирования и основные его открытия. Примеры проведения клонирования людей и животных, его недостатки и преимущества. Проблемы межвидовой трансплантации.
реферат [37,0 K], добавлен 05.12.2011
