Новітній матеріалізм і проблема онтологічного подвоєння світу
Характеристика основних ідей, що обґрунтовують перехід до нового розуміння мислення і розуму, яке виникає у процесі критики онтологічного подвоєння світу в сучасному матеріалізмі. Ключові визначення матерії у спекулятивному реалізмі Квентіна Мейясу.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 05.04.2018 |
| Размер файла | 50,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Аристотелевим принципом, отож, «вихоплюються» відносини між змістами, котрі існують у самозникаючому моменті перевисання на вершині хвилі змін, через який світ проходить щомиті, аби наступної миті змінитися. Момент збігу речі з собою, що зникає у собі, і різниці від не-себе у невпинному потоці перетворень і взаємоперетворень має єдину можливість «вилучити» себе з означеного потоку можливість, пов'язану не з «оволодінням» часовою координатою (який проект здійснює, наприклад, феноменологія), а, навпаки, з екстемпоралізацією, зупинкою, «вимкненням» часу.
Вище ми зазначили, що Мейясу, уводячи Аристотелів засновок несуперечливості як непередпокладене начало мислення, реконцептуалізує саме мислення, заданий напрям аналізу вказує на характер означеної реконцептуалізації, яка полягає у тому, що мислення більше не розглядається як підстава (механізм) виявленості змістів, натомість, кожен із них постає як такий, що «збирає» довкола себе умови власного існування. Воно, іншими словами, прописує себе у матеріальному світі як особлива змістовна область, внутрішні «правила» якої (математика передовсім) не зумовлюють способу її виділеності, але покладають деякий телос, який, зрештою, уможливлює її існування, парадоксальним чином репрезентуючи «порушуваність» усіх можливих послідовностей.
Таким чином, підбиваючи підсумки дослідження, можна сформулювати деякі узагальнення:
1. Фундаментальною рисою сучасного філософствування у його матеріалістичній гілці стає усвідомлення втрати тотожності онтологічних позицій, що є виразом завершення проекту новочасної науки, за якого природа уявляється як самопідставна та стала сукупність законів. Основною категорією, що відображає характер причинно-наслідкових зв'язків у матеріальному світі, виявляється контингентність.
2. Логічним засновком сучасних матеріалістичних концепцій є ідея нерефлексивної тотожності, яка екстемпорально здійснює себе у протилежність тотальній змінюваності та сингулярності матеріального світу. Розум виявляється, отже, не обіпертою на зовнішні механізми крихкою конструкцією, телеологічно вкоріненою у своїх внутрішніх приписах.
3. Критика онтологічного подвоєння світу зачіпає також природу людського досвіду, який має розглядатися не через призму існування спільної підстави виведених на його боці змістів, а з оглядуна те, що кожен означений зміст сам по собі виявляється виключною формальною умовою власного існування.
мислення онтологічний світ реалізм
Література
1. Beistegui M. de. The Ontological Dispute: Badiou, Heidegger, and Deleuze // A. Badiou: Philosophy and Its Conditions /Gabriel Riera, ed./ Miguel de Beistegui Albany: SUNY, 2005. P. 45-58.
2. Harman G. Quentin Meillassoux:Philosophy in the Making / G. Harman Edinburgh: Edinburgh University Press, 2011. 304 p.
3. Meillassoux Q. After finitude / Q. Meillassoux. London: Continuum, 2008. 148 p.
4. Morton T. Realist magic / T. Morton Ann Arbor, Mich.: Open Humanities Press, 2013. 228 p.
5. Watkin C. Difficult atheism / C. Watkin. Edinburgh: Edinburg University Press, 2011. 296 p.
6. Аристотель. Метафизика // Соч. в 4 т. Т. 1 / Пер. с древнегреч./ Аристотель. М.: Мысль, 1976. С. 63-368.
7. Делёз Ж. Фуко / Ж. Делез; пер. с франц. Е. Семиной; вступит, статья И. Ильина. М.: Издательство гуманитарной литературы, 1998. 172 с.
8. Табачковський В. У пошуках невтраченого часу: Нариси про творчу спадщину українських філософів-шістдесятників / В. Табачковський; Ін-т філософії ім. Г.С. Сковороди НАН України. К.: Видавець ПАРАПАН, 2002. 297 с.
9. Хайдеггер М. О существе основания // Философия: в поисках онтологии: Сборник трудов Самарской гуманитарной академии. Вып. 5 / Пер. В. Бибихин. Самара: Изд-во СаГА, 1998.С. 78-130.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Субстанція світу як філософська категорія. Еволюційний розвиток уявлення про субстанцію світу. Антична філософія та філософія епохи середньовіччя. Матеріалістичний та ідеалістичний монізм. Філософське уявлення про субстанцію світу періоду Нового часу.
реферат [22,4 K], добавлен 09.08.2010Виникнення перших форм філософського мислення. Проблеми буття і людини у філософії давнього світу, зародження ідей права. Особливості античної правової культури. Космоцентричне обґрунтування права. Особливості філософсько-правової думки Середньовіччя.
реферат [35,9 K], добавлен 20.01.2011Проблема методу пізнання та оцінка її актуальності в період Нового часу. Аналіз субстанції, природи і Бога. Агностицизм і соліпсизм. Французьке Просвітництво, його джерела та головні ідеї. Механістичний матеріалізм. Спроби вивчення сутності людини.
презентация [6,1 M], добавлен 30.04.2014Філософське і конкретно-наукове розуміння матерії. Гносеологічні та субстанційні сторони матерії. Рух, простір і час як категоріальні визначення буття. Основи функціонування енергії системи. Визначення поняття відображення. Рівні і форми відображення.
контрольная работа [24,1 K], добавлен 26.01.2016Місце категорії ідеального та проблема його розуміння в різних філософських течіях: екзистенціалізму, аналітичної філософії, неотомізму, постмодернізму, марксизму. Визначення матерії. Єдність матеріальних й ідеальних компонентів та їх роль в суспільства.
реферат [27,5 K], добавлен 20.11.2015Становлення і основні етапи розвитку марксистської філософії. Соціально-економічні передумови марксизму. "Маніфест комуністичної партії". Діалектичний матеріалізм К. Маркса Ф. Енгельса. Матеріалістичне розуміння історії. Суспільно-економічні формації.
реферат [38,3 K], добавлен 15.12.2008Основні положення діалектично-матеріалістичного розуміння руху. Класифікація форм руху у творах Ф. Енгельса, наукові критерії та принципи классифікації. Філософія Освальда про існування енергії без матерії і матерії без енергії, ідея саморуху Лейбніца.
доклад [14,1 K], добавлен 29.11.2009Становлення філософської системи, специфічного стилю і форми філософського мислення великого українця. Фундаментальні цінності очима Г. Сковороди. Традиції неоплатонізму і християнської символіки. Принцип барокової культури. Суперечності світу.
реферат [18,9 K], добавлен 19.10.2008Форми суспільної свідомості, принципи економії мислення. Співвідношення філософської, релігійної та наукової картин світу. Матеріалістичний та ідеалістичний напрямки в історії філософії від античних часів до сьогодення. Поняття філософського світогляду.
шпаргалка [645,5 K], добавлен 10.03.2014Наука як сфера людської діяльності, спрямована на систематизацію нових знань про природу, суспільство, мислення і пізнання навколишнього світу. Етапи науково-дослідної роботи. Аналіз теоретико-експериментальних досліджень, висновки і пропозиції.
контрольная работа [53,6 K], добавлен 25.09.2014Аналіз шляхів побудови теоретичних схем у класичній науці, тенденції змін прийомів на сучасному етапі. Взаємодія картини світу й емпіричних фактів на етапі зародження наукової дисципліни. Спеціальні картини світу як особлива форма теоретичних знань.
реферат [22,3 K], добавлен 28.06.2010Представники філософії: Платон, Арістотель, Конфуцій, Кан Йоу Вей, Томас Мор, Еспінас, Томас Гоббс, Жан Жак Руссо, Г.Гегель, М. Лютер, Т. Мальтус та інші. Виклад основних ідей мислителів, праці, які вони написали, актуальість їх ідей в сучасному часі.
краткое изложение [25,6 K], добавлен 16.03.2010Проблема свідомості з точки зору науки і філософії. Дві концепції щодо розгляду проблем свідомості. Генезис форм відображення на різних рівнях розвитку матерії. Свідомість і психіка, мислення та мова. Поняття самосвідомості, несвідоме та підсвідоме.
реферат [40,0 K], добавлен 25.02.2015Формування І. Канта як філософа. Факти з біографії, що передували розвитку філософських поглядів И. Канта. Період, що передує написанню " Критики чистого розуму". "Критика чистого розуму" - головна філософська праця І. Канта.
реферат [28,8 K], добавлен 18.02.2003Постановка проблеми світу і Бога, з якими пов'язано все інше. Орієнтація на людину - основна риса світогляду епохи Відродження. Збіг протилежностей у філософії М. Кузанського та натурфілософія Дж. Бруно. Проблема індивідуальності в гуманізмі Відродження.
реферат [29,9 K], добавлен 21.12.2009Світогляд та його структура. Функції світобачення. Типи світоглядів. Центральна проблема світогляду. Функція тлумачення, розуміння світу. Оцінювальна (аксіологічна) функція. Міфологічний світогляд. Виникнення релігії. Міфологія, сила й істинність міфу.
реферат [19,0 K], добавлен 09.10.2008Розвиток концепції атомізму як підхід до розуміння явищ природи. Концепції опису природи: корпускулярна і континуальна, їх характеристики. Дискретна будова матерії. Наукове поняття "речовина і поле". Значущість даних концепцій на сучасному етапі.
реферат [37,0 K], добавлен 16.06.2009Філософія Нового часу. Початок формування філософського мислення Нового часу (Ф. Бекон, Р. Декарт). Раціоналізм європейської філософії XVII ст. (Б. Спіноза, Г. Лейбніц, Х. Вольф). Сенсуалізм в буржуазній філософії (Дж. Локк, Д. Юм, Дж. Берклі).
контрольная работа [40,8 K], добавлен 14.03.2008Філософія та її роль у суспільстві: Антична, Середніх віків, Відродження, Нового часу. Діалектика як вчення про розвиток та проблема людини і буття. Поняття свідомості, процесу пізнання та освоєння людиною світу. Виробництво і політичне життя суспільства.
курс лекций [339,2 K], добавлен 11.12.2010Духовна діяльність людини. Визначальні фактори Нового часу. Наукова революція і формування буржуазного громадянського суспільства. Протилежні напрями у філософії Нового часу: емпіризм і раціоналізм; матеріалізм і ідеалізм; раціоналізм і ірраціоналізм.
реферат [24,2 K], добавлен 01.12.2010
