Центрально-європейське товариство з філософії виховання (CEUPES)

Історія виникнення товариства CEUPES, його діяльність у процесі об’єднання взаємодії фахівців з різних гуманітарних наук. Використання філософії виховання у формуванні мислення студентів в університетах та організації міжнародних наукових конференцій.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 11.04.2018
Размер файла 19,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Центрально-європейське товариство з філософії виховання (CEUPES)

Бланка Кудлачова

Авторка даного огляду як одна з засновниць CEUPES презентує основні ідеї та коротку історію товариства, започаткованого 2011 року. Його діяльність спрямована на об'єднання взаємодії фахівців з різних гуманітарних наук і представників суспільства, які зацікавлені спільно тематизувати актуальні проблеми виховання і навчання в країнах Центральної Європи. Практична діяльність товариства передбачає наступне: визначення можливостей використання філософії виховання у формуванні мислення студентів в університетах, обмін думками та ідеями з сучасних проблем освіти у регіоні, взаємодію редакцій наукових часописів, організацію міжнародних наукових конференцій. Авторка інформує про діяльність провідних осередків товариства, результати його міжнародної співпраці та презентує перспективи діяльності CEUPES.

Ключові слова: Центрально-європейське товариство з філософії виховання, філософія виховання, освіта, педагогіка, міжуніверситетська співпраця, CEUPES.

Автор данного обзора, как одна из основательниц CEUPES, представляет основные идеи и краткую историю общества, основанного в 2011 году. Его деятельность направлена на объединение взаимодействия специалистов из разных гуманитарных наук и представителей общества, заинтересованных совместно изучать актуальные проблемы образования в странах Центральной Европы. Практическая деятельность общества предполагает следующее: определение возможностей использования философии воспитания в формировании мышления студентов в университетах, обмен мнениями и идеями по современным проблемам образования в регионе, взаимодействие редакций научных журналов, организацию международных научных конференций. Автор информирует о деятельности основных центров данного общества, результатах его международного сотрудничества и раскрывает перспективы деятельности CEUPES.

Ключевые слова: Центрально-европейское общество философии воспитания, философия воспитания, образование, педагогика, межуниверситетское сотрудничество, CEUPES.

The author of this review as one of CEUPES founders presents basic ideas and short history of the Society, which was founded in 2011. Its activity aims at integration of the specialists' interaction from different humanities and members of society who are interested in cooperation in educational studies in Central Europe. The practical activity of the Society includes: identifying the possibility to use the philosophy of education in formation of students' thinking in universities, exchange of views and ideas on contemporary problems of education in the region, cooperation between editors of scientific journals, organization of international scientific conferences. The author informs on the activities of the leading centers of the Society, results of international cooperation and presents the prospects of CEUPES activity.

Keywords: Central European Society for Philosophy of Education, philosophy of education, education, pedagogics, university cooperation, CEUPES.

2011 року на педагогічному факультеті Карлового університету в Празі було засновано Центрально-європейське Товариство з Філософії Виховання (CEUPES), яке є репрезентативною організацією, що об'єднує фахівців з філософії виховання в регіоні Центральної Європи і знаходиться у Празі. Товариство є важливою платформою, що відкриває простір і можливості для зустрічі, дискусій, спільної діяльності фахівців у даній царині. Його ініціаторами і засновниками були: професорка Анна Гоґенова і доцент Надєжда Пелцова з Пражського університету, а також доктор Іржі Поспішіл з Університету Палацького в Оломоуці (Чехія), професорка Бланка Кудлачова і доцент Андрій Райський з Трнавського університету (Словаччина) та габилітований доктор Славомир Штобрін і доктор Марцин Василевські з Товариства Філософської Педагогіки ім.

Б. Ф. Трентовського (Польща). Президенткою спільноти була обрана Надєжда Пелцова.

Заснування CEUPES було наслідком довготривалого усвідомлення певної дезорієнтації в царині освіти, з одного боку, а, з іншого - вічна цінність виховання і можливості його визначення в контексті традиції європейського мислення. Як засновники, ми усвідомлювали тогочасну фрагментарність постмодерного плюралістичного мислення, а також редукцію цінності лише до просвітницької парадигми раціональності та ефективного діяння, які вважаємо за проблемні. Тому, з нашої точки зору, необхідно обмірковувати онтологічні, епістемологічні та етичні основи європейської культури, виховання і навчання та критично переосмислювати їхні зміни в умовах суспільства знань. Окрім розвитку традиції модерної науки сьогодні потрібна також критична реконструкція інших джерел європейської духовності, грецької турботливості про мислення (logos) і християнського інтеріоритету.

Цілі і характеристика CEUPES

Мета CEUPES - “створити організаційну платформу для зустрічі фахівців з різних гуманітарних наук і представників суспільства, які зацікавлені спільно тематизувати актуальні проблеми виховання і навчання в країнах Центральної Європи” (Статут, п. 3, абз. 1). Суспільство має намір сприяти трансформації та гуманізації громадянського суспільства, формуючи простір для філософської рефлексії проблематики виховання і навчання в сучасному суспільстві знань.

Іншою метою товариства є поглиблене розуміння суспільних явищ, наукових досліджень та цілеспрямований діалог щодо проблем виховання і навчання, цінностей, міжлюдських й міжпоколінних відносин та їх специфічних форм в окремих країнах Центральної Європи, в яких товариство прагне об'єднаними зусиллями допомогти у вирішенні даних проблем. Ми також маємо на меті шукати спільні цінності, на яких заснована виховна і навчальна традиція в окремих країнах Центральної Європи, та розвивати можливості міжкультурного і міждисциплінарного діалогу.

Виходячи з сутності програмних положень, CEUPES проголошує курс на плюралітет концептуальних засад окремих досліджень, взаємний діалог, що веде до підтримки і розвитку духовної творчості. Товариство прагне до розуміння специфіки центрально-європейського культурного регіону шляхом поєднання наступних моментів:

зустрічі східно-європейської інтелектуальної спадщини з західно-європейськими джерелами континентальної мудрості;

позитивного внеску відмінностей та специфік окремих державних і національних оптик, присутніх в центрально-європейському просторі;

поваги до різноманітності і відрізнення в дусі турботливості і відповідальності за долю іншої людини;

відношення на основі філософії виховання у формі співбуття та діалогу, а не конфронтації різних підходів і поглядів.

Діяльність CEUPES вмотивована та інспірована певним розумінням філософії виховання, яка розглядається:

в сократівському дусі як ядро самотньої філософії;

як «голос волаючого в пустелі» посеред гомогенізуючих та деперсо- налізуючих тенденцій сучасної освітньої культури;

у взаємній залежності філософії та виховання, відношення яких внутрішньо структуроване: педагогіка потребує ґрунтовної філософ- сько-парадигмальної бази, а філософія водночас (як «турботливість про душу») мусить бути поєднана з практикою виховання.

У програмних положеннях CEUPES визначені також й практичні цілі і можливості конкретних дій. Передусім, це - пошук і знаходження можливостей, як використати філософію виховання у формуванні мислення сучасних студентів в університетах та розвивати в них сенс філософського погляду на власну спеціалізацію; створення центральноєвропейської платформи філософії виховання із спільними дослідженнями, проектами, конференціями, стажуванням аспірантів та обміном викладачів; пошук і реалізація конкретної співпраці на основі вже закладених і діючих інституцій філософії виховання в країнах центральноєвропейського регіону, враховуючи академічні заклади, дослідницькі та освітньо-виховні організації й редакції наукових часописів.

ceupes міжнародний філософія виховання

Активність і діяльність CEUPES з часу заснування

Починаючи з 2011 року, в суспільстві особливо активізувалися провідні осередки товариства, що презентують його засновників, зокрема це - кафедра громадянського виховання і філософії педагогічного факультету Карлівського університету в Празі, кафедра педагогічних студій педагогічного факультету Трнавського університету в Трнаві і польське Товариство Філософської Педагогіки ім. Б.Ф.Трентовського. Були організовані конференції у Празі (2012, Чехія), Смоленіцах (2013, 2016, Словаччина), Лодзі (2014, Польща) та Варшаві (2016, Польща); почала формуватися більш широка мережа філософів виховання шляхом залучення також представників з інших країн, наприклад, Німеччини та України. Минулого року була встановлена співпраця з філософами виховання з Італії та країн колишньої Югославії, тобто географічної області країн колишньої Австро-Угорської монархії та деяких сусідніх держав. Активізації відносин і співпраці сприяють також робочі дослідницькі або педагогічні обміни в рамках програми Erazmus+, або через укладені двосторонні договори між університетами.

Важливою платформою, яка створює простір для дискусії та пошуку власної спеціалізації в царині філософії виховання, виступають наукові часописи, присвячені філософії виховання в окремих країнах, наприклад, такі, як: Paideia a Paidagogos (Чехія), Kultura i wychowanie (Польща), Філософія освіти. Philosophy of Education (Україна). Крім взаємного збагачення через публікацію в згаданих часописах, тут є також можливості для співпраці в області інтернаціоналізації їхніх редакційних рад.

2016 року двоє заступників CEUPES (професор Кудлачова і доктор Рибак) були запрошені на конференцію Philosophy of Education Society of Great Britain (PESGB), яка щорічно організовується в Оксфорді і участь в якій беруть представники з усього світу. Іншим проявом діяльності та потенційної співпраці того року було подання наукового проекту, спрямованого на дослідження проблем філософії виховання в країнах Вишеградської четвірки (були залучені Польща, Чехія, Словаччина та Україна). На жаль, проект не отримав фінансової підтримки з Више- градського фонду. Сьогодні у процесі прийняття знаходиться проект, спрямований на вивчення проблем морального виховання за участю Німеччини, Чехії, Словаччини, Польщі, який був поданий у рамках гран- тової системи ЄС.

Проте, ймовірно, найбільш значним досягненням в контексті співпраці CEUPES буде наукова монографія за редакцією Б. Кудлачової та A. Райського «Education -- Philosophical and Historical Reflection» («Освіта: філософська та історична рефлексія»), яка презентуватиме розуміння філософії виховання представниками 15 країн Центральної, Південної та Південно-східної Європи і має вийти друком у поточному році у видавництві Peter Lang Publisher. Публікація стане презентацією інтелектуальної спадщини в царині філософії виховання та історії виховання в даному географічному просторі та сприятиме власній самоідентифікації в предметних галузях. Стосовно інших планів повідомляю, що готуємось до міжнародної конференції у Празі (травень, 2017) з назвою «Lotos у вихованні, мистецтві і спорті»; потім до міжнародної конференції у Варшаві, яку організує Товариство Філософської Педагогіки у співпраці з CEUPES у 2018 році, тa до міжнародного симпозіуму, спрямованого на «зустріч двох світів» у розумінні педагогіки - традиційного континентального та англо-саксонського, що відбуватиметься у Смоленіцькому замку в 2019 році.

При написанні цього коротенького огляду усвідомлюю, що за шість років від заснування CEUPES завдяки плідній співпраці відбулося багато цікавих подій і починів, що засвідчують доцільність заснування товариства. Його успіх залежить і ґрунтується на колегіальних і дружніх стосунках, які є найкращою платформою для формування товариства, його ідентичності та виконання своїх цілей і місії. Це важливо і потрібно в сучасному світі науки і освіти, тому що, як влучно зазначає один з членів CEUPES доктор Рибак, «цікаво, що сьогодні більше уваги приділяється організації освіти і науки, ніж їх суті...»

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Поняття філософії права та історія її виникнення. Філософія права в системі філософії, юриспруденції та інших соціальних наук. Гегелівське трактування предмета. Метод мислення про державу і право. Сфера взаємодії соціології, енциклопедії і теорії права.

    реферат [27,8 K], добавлен 09.03.2012

  • Об'єктивно-ідеалістичний характер філософії Гегеля. Система філософії Гегеля (основні праці). Принцип тотожності мислення і буття, мислення як першооснова та абсолютна ідея. Поняття як форма мислення. Протиріччя між методом і системою у філософії Гегеля.

    реферат [477,5 K], добавлен 28.05.2010

  • Предмет історії філософії. Історія філософії та філософія історії. Філософський процес. Методи історико-філософського аналізу. Аристотель. Концепція історії філософії, історичного коловороту. Герменевтика. Західна та східна моделі (парадигми) філософії.

    реферат [24,1 K], добавлен 09.10.2008

  • Філософія Нового часу. Початок формування філософського мислення Нового часу (Ф. Бекон, Р. Декарт). Раціоналізм європейської філософії XVII ст. (Б. Спіноза, Г. Лейбніц, Х. Вольф). Сенсуалізм в буржуазній філософії (Дж. Локк, Д. Юм, Дж. Берклі).

    контрольная работа [40,8 K], добавлен 14.03.2008

  • Розгляд попередниками німецької філософії проблеми свободи і необхідності, особливості її тлумачення. Метафізика свободи І. Канта. Тотожність необхідності і свободи у філософії Шеллінга. Проблема свободи і тотожності мислення і буття у філософії Гегеля.

    курсовая работа [47,0 K], добавлен 21.11.2010

  • Особливості філософії серед різних форм культури. Співвідношення філософії та ідеології, науки, релігії, мистецтва. Ведична релігія і брахманізм. Створення вчення про перевтілення душ. Процес переходу від міфологічно-релігійного світогляду до філософії.

    контрольная работа [91,7 K], добавлен 04.01.2014

  • Виникнення філософського мислення на початку VI ст. до н.е. Представники класичного періоду філософії. Особливості філософії еллінно-римської епохи. Вчення софістів, характер діяльності. Суть тверджень Сократа. Погляди Демокріта, його теорія пізнання.

    презентация [133,1 K], добавлен 29.09.2014

  • Виникнення, предмет філософії та його еволюція. Соціальні умови формування та духовні джерела філософії. Філософські проблеми і дисципліни. Перехід від міфологічного мислення до філософського. Специфіка філософського знання. Філософська антропологія.

    реферат [27,4 K], добавлен 09.10.2008

  • Виникнення перших форм філософського мислення. Проблеми буття і людини у філософії давнього світу, зародження ідей права. Особливості античної правової культури. Космоцентричне обґрунтування права. Особливості філософсько-правової думки Середньовіччя.

    реферат [35,9 K], добавлен 20.01.2011

  • Поняття філософії, її значення в системі вищої освіти. Поняття та типи світогляду. Історія філософії як наука та принципи її періодизації. Загальна характеристика філософії Середньовіччя, етапи її розвитку. Просвітництво та метафізичний матеріалізм.

    методичка [188,1 K], добавлен 05.05.2011

  • Екологія та екологічна криза. Погляди на використання природних ресурсів філософів. Шляхи взаємозв'язку філософії і екології. Взаємодія людини і природи. Глобальний характер екологічних проблем. Еколого-правова культура. Екологічне виховання і освіта.

    реферат [47,0 K], добавлен 24.03.2016

  • Форми суспільної свідомості, принципи економії мислення. Співвідношення філософської, релігійної та наукової картин світу. Матеріалістичний та ідеалістичний напрямки в історії філософії від античних часів до сьогодення. Поняття філософського світогляду.

    шпаргалка [645,5 K], добавлен 10.03.2014

  • Співвідношення міфологічного і філософського способів мислення. Уявлення про філософські категорії, їх зв'язок з практикою. Філософія як основа світогляду. Співвідношення свідомості і буття, матеріального та ідеального. Питання філософії по І. Канту.

    шпаргалка [113,1 K], добавлен 10.08.2011

  • Субстанціальний і реляційний підходи до розуміння буття. Трактування категорій простору та часу у в античній філософії та філософії середньовічної Європи. Категорії простору та часу в інтерпретації німецької філософії та сучасної буржуазної філософії.

    реферат [31,7 K], добавлен 05.12.2010

  • Причини виникнення антитехнократичних тенденцій у сучасній європейській філософії. Проблема "людина-техніка" в сучасних філософсько-соціологічних теоріях. Концепції нової раціональності як спосіб подолання кризових явищ в філософії техніки.

    реферат [35,4 K], добавлен 23.10.2003

  • Поняття і загальна характеристика соціальної психології. Філософія психології як світогляд, пізнання. Що визначає характер суспільного устрою. Взаємозв’язок соціальної філософії та філософії психології. Основні проблеми становлення філософії як науки.

    реферат [35,0 K], добавлен 26.04.2016

  • Зародки філософського мислення в Індії. Ведична література. Побудова соціальної філософії на принципах етики страждань і щастя. Становлення філософської думки у Стародавньому Китаї. Філософія стародавніх греків і римлян. Мілетська та Піфагорійська школи.

    реферат [28,8 K], добавлен 28.02.2009

  • Проблеми середньовічної філософії, її зв'язок з теологією та основні принципи релігійно-філософського мислення. Суперечка про універсалії: реалізм і номіналізм, взаємини розуму та віри. Вчення Хоми Аквінського та його роль в середньовічній філософії.

    реферат [34,0 K], добавлен 07.10.2010

  • Соціальний розвиток давньогрецького суспільства. Гомерівська Греція. Натурфілософія. Поєднання філософії та зародків науки. Етико-релігійна проблематика. Піфагор та його послідовники. Класичний період давньогрецької філософії. Філософія епохи еллінізму.

    реферат [37,8 K], добавлен 09.10.2008

  • Аналіз спадщини яскравого представника стоїцизму М. Аврелія. Його дефініювання філософії як науки та практики. Засади стоїчної філософії: цілісність, узгодженість з природою, скромність, апатія, що розкриваються у праці "Наодинці з собою. Роздуми".

    статья [31,2 K], добавлен 27.08.2017

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.