Духовные ценности в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России: социально-философский анализ

Размещено на http://www.allbest.ru

На правах рукописи

Специальность 09.00.11 - социальная философия

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание учёной степени

кандидата философских наук

ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ В ВОЕННО-ПРОФЕССИОНАЛЬНОМ СОЗНАНИИ ОФИЦЕРСКОГО КОРПУСА РОССИИ: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ

СМИРНОВ Евгений Валерьевич

Москва 2008

Диссертация выполнена на кафедре гуманитарных и социально-экономических дисциплин Военной академии Ракетных войск стратегического назначения имени Петра Великого

Научный руководитель: доктор философских наук, доцент

Беляков Борис Львович

Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор

Пирогов Александр Иванович

кандидат философских наук, доцент

Капустин Валерий Борисович

Ведущая организация: Военный университет

Защита диссертации состоится 26 декабря 2008 года в 15 часов на заседании Диссертационного совета Д 212.141.12. по философским наукам в Московском государственном техническом университете имени Н.Э. Баумана по адресу: 105005, Москва, Рубцовская наб., д.2/18, УЛК, ауд. 720.

С диссертацией можно ознакомиться в Научно-технической библиотеке МГТУ имени Н.Э. Баумана.

Автореферат разослан 24 ноября 2008 г.

Учёный секретарь

диссертационного совета Власов С.А.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИССЕРТАЦИИ

Последние двадцать лет традиционные ценности в общественном сознании вытесняются чуждыми российской духовности меркантилизмом и индивидуализмом. А между тем благополучие народа определяется не столько материальными ценностями, сколько его духовно-нравственным состоянием. Для многих офицеров характерен нарастающий прагматизм, не подкрепленный патриотическим чувством. У части будущих военных профессионалов отсутствуют такие устойчивые ценностные ориентации, как честь, воинский долг, ответственность. Поэтому преобразования в нашей стране и Вооруженных Силах предполагают поиск новых возможностей сохранения и повышения качества офицерского состава как основной составляющей боевой готовности частей и подразделений. Офицерский корпус был и остается стержнем военной организации государства, определяющим фактором ее боеспособности и успешной деятельности. Армии и флоту нужны хорошо теоретически и практически подготовленные, духовно и физически закаленные, преданные своему делу военные профессионалы, способные с высокой эффективностью решать задачи по обеспечению военной безопасности государства в современных условиях. Только боеспособные, хорошо укомплектованные Вооруженные Силы, обладающие высоким моральным духом, могут защитить суверенитет и целостность страны.

Актуальность исследования обусловлена следующими обстоятельствами:

Во-первых, процесс глобализации распространяется на все содержание духовной жизни общества. Сегодня часто можно слышать о том, что на первое место выдвигаются общечеловеческие приоритеты, которым якобы и должно быть отдано предпочтение. Но существует и другое мнение, согласно которому приоритеты человечества не находятся в противоречии с ценностями культуры отдельных государств и народов. Более того, только при гармоничном сочетании интересов всех субъектов мирового сообщества человечество будет способно решить стоящие перед ним сложные задачи.

Во-вторых, в современной России широкое распространение получили сепаратистские и националистические движения. Национализм становится идеологией не только маргинальных групп. Руководители ряда регионов России также используют его в своей деятельности, вовлекая в неё часть офицерского состава, что не только недопустимо, но и противозаконно.

В-третьих, объективной потребностью осмысления роли новых, порой навязанных духовных ценностей в жизни общества, отражения данного процесса в сознании офицерского корпуса. Реформирование Вооруженных Сил требует повышения качества подготовки военных кадров, приведение её в соответствие с изменяющимися задачами.

В-четвертых, изменения претерпевает система самого общества и его Вооруженных Сил. В связи с этим у большинства офицеров возникла потребность пересмотра своих ценностных ориентиров, установок в интересах успешного решения стоящих перед Вооруженными Силами задач.

В-пятых, современный характер деятельности офицеров обусловливает включение в круг военно-профессиональной компоненты самых разнообразных вопросов военно-технического, служебно-боевого, социального, административно-хозяйственного характера. Для успешного выполнения задач в мирное время и боевой обстановке офицерам необходимы знания, умения, навыки и качества, соответствующие ценностям и нормам социально-политической системы российского общества.

В-шестых, недостаточная научная разработка проблемы духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса выдвигает сегодня на первый план потребность социально-философского анализа их сущности, содержания, структуры.

Степень разработанности проблемы. Представление об уровне социально-философского осмысления духовных ценностей как основы формирования военно-профессионального сознания офицерского корпуса можно составить на основе анализа имеющихся теоретических источников.

Особую значимость для исследования духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса имеют работы, содержащие общеметодологические подходы к рассмотрению связи системы ценностей с вооруженной защитой государства, Отечества, своего народа. Такие ориентиры обозначены в работах В.Гидиринского, Б.Каверина, С.Клягина, Ю.Носкова, П.Петрия, Ю.Чернавина, П.Чижика, В.Чугунова и многих других авторов.

Ряд работ посвящен исследованию проблем сознания как сложного явления.

Следует указать на плодотворность рассмотрения вопросов жизнедеятельности офицерского корпуса в контексте воздействия на их сознание В.Ксенофонтовым, О.Рахимовым, А.Опалевым, М.Шаховым и другими. Проблеме формирования ценностей в условиях Вооруженных Сил посвящены исследования О.Алексеенко, Г.Ашева, Г.Боговича, М.Гунибского, С.Галченко, Ю.Славинского, Г.Торгашева, А.Цыбульки, В.Чеснокова и др.

Необходимо отметить, что труды данных авторов закладывают теоретические и методологические ориентиры социально-философского исследования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса Российской армии. При этом важно подчеркнуть, что малоизученными остаются вопросы о месте и роли духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса.

Таким образом, анализ литературы показывает, что выбор указанной темы исследования обусловлен ее актуальностью, определяемой совокупностью целого ряда факторов, теоретической и практической значимостью, недостаточной степенью научной разработанности.

Объектом исследования является военно-профессиональное сознание офицерского корпуса.

Предметом исследования - духовные ценности в сознании современного российского офицера и система их формирования.

Цель исследования: осуществить социально-философский анализ духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса и предложить пути совершенствования их формирования.

Гипотеза исследования основана на предположении о том, что если органы государственного и военного управления будут осуществлять управляющие воздействия, направленные на совершенствование формирования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса, то будет разрешен ряд противоречий, возникающих в процессе функционирования данного феномена.

В соответствии с поставленной целью и выдвинутой гипотезой в процессе исследования решались следующие задачи:

1. провести содержательный анализ военно-профессионального сознания офицерского корпуса как социокультурного феномена с раскрытием сущностных характеристик и особенностей процесса его формирования применительно к современному состоянию Вооруженных Сил;

2. раскрыть специфику процесса формирования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса в условиях реформирования Вооруженных Сил Российской Федерации;

3. выявить и классифицировать противоречия процесса формирования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса в современных условиях;

4. сформулировать и обосновать необходимые практические рекомендации по совершенствованию процесса формирования системы духовных ценностей как основы военно-профессионального сознания офицерского корпуса Вооруженных Сил РФ с целью повышения качества воспитательной работы в армии и на флоте.

Методологическая и теоретическая база исследования составили работы отечественных и зарубежных исследователей - философов, социологов, политологов, правоведов, психологов и государственных деятелей, материалы дискуссий, научных конференций. В диссертационном исследовании учитывались оценки и выводы, содержащиеся в выступлениях, докладах и решениях высшего командования Вооруженных Сил Российской Федерации, касающиеся проблем государственной политики, военного строительства, образовательной и воспитательной деятельности.

Исследование основано на положениях и выводах, категориальном аппарате философии, политологии, социологии и других гуманитарных наук.

Методологическая база исследования представляет собой синтез различных научных методов: диалектического, структурно-функционального, системного и собственно специфические методы социально-философского анализа. Для решения поставленных задач использовались методы прогнозирования, моделирования и системной практики, логического и исторического.

В плане проведённого анализа предполагалось выявление наиболее существенных, устойчивых, глубинных связей и отношений, присущих системе духовных ценностей и их военно-профессиональной составляющей. Самым активным образом использовались общенаучные методы - функционального и логического анализа, метод сравнения - имеющие важное значение для комплексного научного исследования.

Методологической основой диссертационного исследования является широкий междисциплинарный синтез работ по философии, аксиологии, социологии, теологии.

Решение задач, сформулированных в диссертации, заставляет нас критически использовать аргументацию разных концепций и подходов, выделив их сильные и слабые стороны. Особое внимание уделяется феноменологическому анализу ценностей, идеалреалистическому и субъектно-объектному подходам к ценностям. Эти положения использовались нами как основания для методологического принципа системности при исследовании ценностей.

Источниковая база представлена авторефератами диссертаций, монографиями, докладами, сообщениями исследователей, материалами научных конференций, документами органов государственного и военного руководства, программными документами различных политических партий, обращавшихся к данной проблематике.

Эмпирическую базу исследования составили результаты различных социологических исследований и опросов, систематизация данных по материалам различных средств массовой информации (печать, телевидение, Интернет), обобщение эмпирического материала в виде встреч с представителями ветеранских, молодежных и других общественных организаций, беседы с различными категориями военнослужащих, результаты политологических, социологических и военно-социологических исследований, проводимых структурами Государственной Думы Федерального собрания Российской Федерации и Правительства Российской Федерации, институтами Министерства обороны Российской Федерации по проблемам, относящимся к теме исследования, также практическая деятельность штаба Ракетных войск стратегического назначения, Управления воспитательной работы РВСН.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трёх глав, заключения и библиографии.

Во введении обосновывается актуальность темы, показывается степень разработанности проблемы, причины актуализации исследований в этой области, рассматриваются основные методологические принципы и теоретические подходы к исследованию, определяются цели и задачи работы.

Первая глава - "Теоретико-методологические основы социально-философского анализа духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России" посвящена анализу подходов к исследованию таких феноменов, как военно-профессиональное сознание офицерского корпуса и духовные ценности.

В параграфе первом "Военно-профессиональное сознание как объект социально-философского анализа" раскрывается сущность и содержание военно-профессионального сознания офицерского корпуса.

Во втором параграфе - "Духовные ценности и их место в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России" анализируются сущность и содержание духовных ценностей, а так же их место и роль в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса.

Вторая глава - "Трансформация и тенденции развития духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России" посвящена анализу состояния и основных тенденций изменения духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса.

В параграфе первом "Трансформация духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России" раскрывается содержание и состояние духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса.

Во втором параграфе - "Тенденции развития духовных ценностей офицерского корпуса в современном российском обществе" анализируется основные тенденции эволюции духовных ценностей офицерского корпуса.

Третья глава - "Совершенствование процесса формирования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России в современных условиях" посвящена исследованию процесса формирования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России

В первом параграфе - "Модель процесса формирования системы духовных ценностей офицерского корпуса России" представлена авторская попытка моделирования процесса формирования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России.

Второй параграф - "Условия и пути совершенствования процесса формирования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России" посвящён исследованию условий и путей совершенствования процесса формирования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России.

В заключении подводятся итоги исследования, излагаются основные выводы, намечаются перспективы дальнейшей научной работы.

НАУЧНАЯ НОВИЗНА И ОБОСНОВАНИЕ ПОЛОЖЕНИЙ, ВЫНОСИМЫХ НА ЗАЩИТУ

Научная новизна исследования. Изучение проблемы ценностей способствовало формированию ряда положений, имеющих научную новизну. К наиболее значимым результатам можно отнести следующие:

1. Установлено, что военно-профессиональное сознание офицерского корпуса - относительно самостоятельная область его духовного мира, в которой отражены знания, интересы, ценности, мотивы, потребности, цели, средства и способы социальной активности по реализации профессиональных норм и принципов выполнения воинского долга по защите Отечества.

2. Выявлено, что духовные ценности в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса - совокупность взаимодействующих интересов, идеалов, принципов и норм, чувств и убеждений офицеров, в обуславливающих их мотивацию и оказывающих регулятивное воздействие на социальную активность личности офицера как защитника Отечества.

3. Показано, что формирование духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса опосредовано совокупностью целого ряда противоречий, которые в зависимости от этапов проявления объединены в четыре группы: а) противоречия, обусловленные состоянием и формированием системы духовных ценностей общества и государства; б) противоречия, вытекающие из специфики взаимосвязи ценностей общества и Вооруженных Сил; в) противоречия, обусловленные выполнением воинского долга и службой в Вооруженных Силах; г) противоречия формирования военно-профессионального сознания самого офицера.

4. Обосновано, что совершенствование формирования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса рассматривается как процесс разрешения противоречий между объективно-социальными (внешними) требованиями к личности офицера и субъективными (внутренними) личностными мотивами.

Основные положения и выводы, выносимые на защиту

1. Современные условия социальной жизни, научно-технический прогресс, мощный информационный поток усложнили взаимодействие личности офицера с его социальным окружением, техникой, обусловили проблемы и противоречия, требующие серьезного философского осмысления. На основе анализа исходного понятия "сознание" с учетом особенностей воинской деятельности в результате их логического синтеза определено понятие "военно-профессиональное сознание".

Когда речь идёт о личностных военно-профессиональных качествах и военно-профессиональной деятельности личности необходимо дифференцировать совокупность этих феноменов в соответствии с позитивной (негативной) их направленностью по отношению к вектору социально-политического развития общества.

Когда профессионализм осознаётся офицером как личная ценность и социально-политическая активность личности офицера направлена на реализацию профессиональных норм в повседневной деятельности, можно говорить о наличии военно-профессионального сознания личности офицера.

Проведенный в диссертации социально-философский анализ военно-профессионального сознания офицерского корпуса позволяет определить данный феномен как относительно самостоятельную область их духовного мира, в которой отражены знания, интересы, ценностные ориентации, цели, средства и способы социальной активности по реализации профессиональных норм и принципов выполнения воинского долга по защите Отечества.

В работе по формированию военно-профессионального сознания офицерского корпуса необходимо исходить из реального уровня развитости системы духовных ценностей современного общества. Изменения в области сознания происходят неравномерно, некоторые составляющие развиваются быстрее, некоторые уступают, но без сомнения можно отметить, что основными компонентами военно-профессионального сознания являются: а) военно-профессиональные знания; б) военно-профессиональные ценностные ориентации; в) военно-профессиональные ценностные установки; г) военно-профессиональные потребности и интересы. Необходимо заметить, что данные компоненты военно-профессионального сознания функционируют в комплексе и согласованно. В период коренных преобразований, осуществляемых в обществе, произошло обострение ряда противоречий, возникла необходимость их скорейшего разрешения.

2. Последовательная реализация вышеназванных подходов позволила прийти к таким результатам исследовательского движения, как авторское понимание сущности, содержания и специфики духовных ценностей офицерского корпуса.

Основу социального развития личности офицера составляет приобретение социально-статусных характеристик офицера, усвоение определенных образцов поведения, системы ценностей, формирование необходимых качеств и свойств в ходе учебно-профессиональной деятельности, воспитательного воздействия и самовоспитания, т.е. процесс социализации.

Структурно социализация офицера представляет собой совокупность взаимосвязанных компонентов, каждый из которых обладает внутренним элементным наполнением: ценностно-мировоззренческий (когнитивный, ценностный и оценочный элементы), регулятивно-коммуникативный (правовой, моральный, психологический), функционально-деятельностный (умения, навыки, качества, а также совокупность форм, методов, средств). Во взаимодействии они обеспечивают вовлечение личности в военно-профессиональную деятельность и освоение соответствующих ценностей военной службы.

С учетом вышеназванных особенностей духовные ценности в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса можно охарактеризовать как совокупность взаимодействующих интересов, идеалов, принципов, норм, чувств и убеждений офицерского корпуса, обусловливающих их мотивацию и оказывающих регулятивное воздействие на социальную активность личности офицера как защитника Отечества.

Духовные ценности обусловливают поступки, действия, смысл и образ жизни людей, выполняя интегрирующую связь между ценностно-познавательной (ценностная оценка), ценностно-мотивационной (ценностная установка) и ценностно-поведенческой (ценностные ориентации) подсистем в системе общей детерминации личности и общества.

При раскрытии содержания духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса важно учитывать тот факт, что одной из особенностей военной службы, обусловливающей специфику его деятельности, является духовное воздействие практически на все стороны жизни, быта и деятельности Вооружённых Сил. Вместе с тем, офицер, как гражданин, придерживается тех норм и ценностей, которые действуют в обществе и которые определяют ценностные основания его деятельности. Это, в свою очередь, определяет духовные ценности военно-профессионального сознания офицерского корпуса, которые могут выступать в следующих видах: а) ценности-цели, б) ценности-нормы и в) ценности-качества.

Характеризуя каждую из групп духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса, следует учитывать их диалектическую взаимосвязь, взаимообусловленность и взаимопроникновение друг в друга, а также условность разделяющих границ.

3. На содержание духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса непосредственное влияние оказывает целый комплекс противоречий, которые требуют как их учета, так и разрешения. В диссертации они с определенной долей условности могут быть сведены в следующие группы: первую группу составляют противоречия, обусловленные формированием системы ценностей российского общества и государства; вторую группу - противоречия, вытекающие из специфики взаимосвязи ценностей общества и Вооруженных Сил; третью группу составляют противоречия, обусловленные выполнением воинского долга и службой в Вооруженных Силах; четвертую группу - противоречия формирования военно-профессионального сознания офицера индивидуально-личностного характера. К первой группе относятся противоречия: а) между направленностью и содержанием мировоззренческой модели проводимых реформ социально-экономической и политической сферах и содержанием традиционных ценностей российской культуры; б) между необходимостью наличия национально-государственной идеологии и отсутствием ее на практике; в) между потребностями общества в сохранении целостности и надежном обеспечении обороны страны и тенденциями военного строительства, не отвечающими целям и задачам реформирования армии, качественного отбора и подготовки военных кадров и т.д. Ко второй группе относятся противоречия: а) между жизненной потребностью в четкой регламентации военной службы и несовершенством соответствующих правовых основ; б) между складывающейся годами системой духовных ценностей офицерского корпуса и отсутствием научно обоснованных ценностных ориентиров и идеалов, определяющих перспективу развития личности; в) между насущными духовными запросами, потребностями офицерского корпуса и отсутствием материально-финансовых возможностей для их удовлетворения; г) между требованиями общества к духовно-нравственному поведению офицерского корпуса и ростом числа отклоняющихся от установленных норм их поступков и др. К третьей группе относятся противоречия: а) между необходимостью и значимостью выполнения воинского долга и переосмыслением значительной частью офицеров собственного социального статуса, переоценкой многих воено-профессиональных ценностей; б) между необходимостью повышения професионального мастерства офицеров и использованием их не по назначению; в) между коллективными формами воинской деятельности и проявлением межгрупповой разобщенности офицеров по различным основаниям и др. К четвертой группе относятся противоречия: а) между идейно-нравственным обоснованием воинского долга и трудностями в осознании объекта воинской деятельности в современных условиях; б) между сложившейся в прошлом системой духовных ценностей офицерского корпуса и отсутствием научно обоснованных ценностных ориентиров и установок, определяющих перспективу развития личности в настоящем и др.

Разрешение этих противоречий возможно при осуществлении продуманной военно-социальной политики, обеспечении внутренней и внешней свободы офицера, которая непосредственно связана с военно-профессиональным сознанием.

Приведенный социально-философский анализ содержания противоречий духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса показал, что оно изменчиво и подвижно, в нем диалектически взаимодействуют устойчивые и относительные моменты, придавая определенную (позитивную или негативную) направленность развитию этого процесса, выявляя особенности и тенденции развития военно-профессионального сознания офицерского корпуса в современных условиях.

4. Совершенствование формирования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса рассматривается как процесс разрешения противоречий между объективно-социальными (внешними) требованиями к личности офицера и субъективными (внутренними) личностными мотивами, когда приводятся в соответствие цели и средства служебно-профессиональной деятельности по выполнению воинского долга, достигаются наилучшие результаты. Выбрав систему духовных ценностей, офицер в каком-то смысле предопределяет свой путь и личную позицию и тем самым задаёт спектр возможных действий. А многообразие ценностей, их взаимосвязь создала бесконечное переплетение путей и позиций, которые собственно и развивают военно-профессиональное сознание офицерского корпуса.

Совершенствование формирования духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса Российской Армии представляется сложным динамическим процессом, которому присущи единство устойчивого и изменчивого, единичного и общего, старого и нового. духовный ценность военный офицерский

Диалектический характер формирования духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса определяется следующим: а) развитием офицеров как носителей духовных ценностей; б) совершенствованием средств формирования духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса; в) постоянным изменением как объективных, так и субъективных условий и факторов протекания этого процесса; г) активностью субъектов управляющего воздействия на офицеров и совершенствованием его механизма; д) отражением в духовных ценностях разнородных процессов действительности (формирования, связи, развития, познания); е) выполнением системой ценностей в процессе формирования военно-профессионального сознания офицерского корпуса определенных (в т.ч. нормирующих, регулирующих) функций в отношении воинских коллективов и их отдельных членов, которые, в свою очередь, обусловливают диалектический характер самих духовных ценностей офицера.

Анализ формирования духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса как процесса показывает, что он имеет единые, цельные, системные качества, не сводимые к свойствам отдельных, образующих его "подсистем", ему присуще наличие развивающихся элементов и частей. Это значит, что по своим особенностям процесс совершенствования духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса может иметь сложную динамическую структуру. Между его элементами существует определенная устойчивая зависимость, согласованность и соподчиненность.

Формирование духовных ценностей осуществляется как стихийно, так и целенаправленно. В этой связи процесс совершенствования формирования духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса может выступать сознательной, специально организуемой деятельностью различных органов, институтов государства и его Вооруженных Сил по созданию необходимых условий и факторов, обеспечивающих образование устойчивых, зрелых духовных ценностей как общегражданского, так и военно-профессионального характера и их активного формирования в армейских условиях.

Деятельность субъектов управления по совершенствования духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса Вооруженных Сил РФ требует многостороннего, комплексного подхода, а главное - знания и учета направлений их формирования в новых динамичных условиях. Их можно объединить в группы: а) направления, отражающие связь армии с обществом; б) направления, отражающие взаимосвязь потребностей, интересов офицера как личности и защитника Отечества. Среди направлений совершенствования духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса в условиях развития Российской армии в диссертационном исследовании особо отмечаются: а) преемственное развитие духовных ценностей в процессе их формирования; б) возрождение национального духовного самосознания российского общества; в) обеспечение со стороны государства высокого социально-правового статуса воинской службы, повышение ее престижа и авторитета в обществе; г) осуществление права свободы совести и вероисповедания; д) самосовершенствование офицерами своего духовного мира, духовных ценностей личностного характера; е) своевременный отбор и классификация необходимых для развития военно-профессионального сознания личности офицера духовно-нравственных ценностей как со стороны государства, так и самого офицера.

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЗНАЧИМОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ И ЕГО АПРОБАЦИЯ

Практическая значимость работы обусловлена главным образом научным решением задачи, которое дает целостное представление о сущности, структуре духовных ценностей, роли и месте данного феномена в военно-профессиональном сознании, выработкой соответствующих практических рекомендаций по совершенствованию их формирования, военному строительству в условиях изменившихся политических реакций. Именно поэтому не исключено использование принципиальных идей работы в ходе разработки государственной стратегии национальной безопасности институтами России, органами военного управления.

Диссертационное исследование в практическом отношении может оказать значительную помощь военным кадрам, обществоведам вузов в изучении социально-философских аспектов строительства Вооруженных сил.

Основные теоретические положения, выводы могут быть использованы в качестве рекомендаций: органам законодательной и исполнительной власти федерального и регионального уровней при выработке и принятии решений по вопросам развития российского общества; политическим партиям при формировании политической идеологии и политики, отвечающих реалиям российского общества; общероссийским и региональным центрам социально-политического анализа для организации мониторинга по проблеме роли национальных духовных ценностей и интересов в России; при выработке методологических основ для решения проблемных вопросов, связанных с изучением духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса; при чтении лекций в вузах по проблемам формирования духовных ценностей; при подготовке и проведении конференций, посвященных вопросам формирования духовных ценностей в военно-профессиональном сознании офицерского корпуса России.

Изложенные в диссертации положения дают возможность ознакомиться с самыми современными обобщениями социально-философской мысли по исследуемой проблеме. Можно предположить, что раскрытие темы поставило немало вопросов, изучение которых расширит и углубит социально-гуманитарные знания и внесет определенный вклад в развитие военной науки.

Предложения и рекомендации могут быть предметом дальнейших исследований ученых, изучения их воспитателями, командными кадрами, осуществляющих непосредственное руководство обучением и воспитанием личного состава.

Теоретические положения и выводы диссертации можно использовать для дальнейшего углубления исследований по данной теме.

Апробация работы. Диссертационное исследование обсуждалось на заседании кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин Военной академии Ракетных войск стратегического назначения имени Петра Великого и кафедре общих социально-гуманитарных и естественно-научных дисциплин Национального института имени Екатерины Великой.

Теоретико-методологические положения и идеи, развиваемые в диссертации, докладывались и обсуждались на всероссийских и региональных научных, научно-практических конференциях, семинарах, совещаниях, заседаниях Управления по работе с личным составом РВСН (воспитательной работы), проверялись и корректировались в процессе дискуссии со специалистами, политическими и военными руководителями. Среди них можно выделить: VI Екатерининские чтения (март 2007г.); "Психология безопасности личности в современных условиях" (февраль 2008г.); "Проблемы Вооруженных сил и российское общество: история и современность" (апрель 2008г.).

Отдельные теоретические положения, выводы и практические рекомендации были изложены автором в сообщениях на научных семинарах кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин Военной академии РВСН имени Петра Великого, а также использованы в процессе преподавания курсов "Философия" и "Социология".

Основное содержание диссертации отражено в восьми опубликованных печатных работах общим объемом 6 п.л., из них две работы опубликованы в журналах, рекомендованных ВАК для публикации основных научных результатов диссертации на соискание ученой степени кандидата наук.

СПИСОК РАБОТ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ

1. Смирнов Е.В. Ценностные основания духовной жизни современного российского общества // Екатерининские чтения (6-ой выпуск). - М.: НИЕВ, 2007. -0,8п.л.

2. Смирнов Е.В. Система духовных ценностей как основа безопасности личности в Вооруженных Силах России // Материалы Межведомственной научно практической конференции "Психология безопасности личности в современных условиях". 27 февраля 2008 года. В 2-х ч.- Голицыно: ГПИ ФСБ РФ, 2008.-Ч.2.-0,7п.л.

3. Смирнов Е.В. Военно-профессиональное сознание офицерского корпуса ВС РФ, сущность, структура, противоречия // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. - 2008. - №2. -0,5п.л.

4. Смирнов Е.В. Государственность и патриотизм как ценности общества и армии современной России // Проблемы Вооруженных Сил и российское общество: история и современность.: Тез. докл. Межвуз. научно-практ. конф.- М: ВВИА им. Н. Е. Жуковского, 2008.- 0,6п.л.

5. Смирнов Е.В. Проблемы формирования военно-профессионального сознания офицерского корпуса современной России // Общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины в системе профессиональной подоготовки выпускника вуза.: Тез. докл. Межвуз. научно-практ. конф.- Голицыно: ГПИ ФСБ РФ, 2008.- 0,6п.л.

6. Смирнов Е.В. Модель процесса формирования духовных ценностей офицерского корпуса России // Екатерининские чтения (8-ой выпуск). - М.: НИЕВ, 2008. -1,2п.л.

7. Смирнов Е.В. Система духовных ценностей военно-профессионального сознания офицерского корпуса: противоречия и пути разрешения // Вестник Московского государственного университета управления. -2008.-№7.- 0,5п.л.

Размещено на Allbest.ru