Еще раз о роли сигнальных систем в познании и означивании мира, или почему текут слюнки при слове лимон
Анализ вопросов соотношения первой и второй сигнальных систем в познании материального мира человеком. Обильное слюнотечение как физиологическая реакция организма при попадании лимона в ротовую полость. Особенности развития нервной системы у ребенка.
Рубрика | Философия |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 22.07.2018 |
Размер файла | 23,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Еще раз о роли сигнальных систем в познании и означивании мира, или почему текут слюнки при слове лимон
Статья посвящена вопросам соотношения первой и второй сигнальных систем в познании материального мира человеком и возможности использования его чувственного опыта в процессах вербального означивания окружающей действительности. Рассмотрены различные модальности, в рамках которых поступает сенсорная информация человеку-экспириенцеру. Уточняется роль второй сигнальной системы в становлении человеческой цивилизации. Анализируется важность формирования в памяти человека чувственного образа-эталона как совокупности всех сенсорных характеристик объекта, который номинируется словесным знаком. Утверждается, что наличие образа-эталона служит спусковым механизмом, запускающим условнорефлекторные реакции на предъявляемый объект либо на словесный знак, номинирующий объект. Статья рассматривает сенсорную мотивацию семантических деривационных процессов в лексике английского, русского и украинского языков, а также роль культурных фильтров в формировании паремиологических единиц, основанных на сенсорных образах.
В сегодняшней интеллектуальной парадигме не принято цитировать классиков марксизма-ленинизма. Однако данную публикацию рискну начать с цитаты из «Материализма и эмпириокритицизма» В.И. Ленина: «Материя есть объективная реальность, данная нам в ощущениях». Нижеследующие размышления касаются роли ощущений в познании человеком внешнего материального мира. Философы утверждают, впрочем, что окружающий мир - это не сама среда, но наше представление о ней. Что в действительности происходит за переделами диапазона нашего восприятия нам не известно: «Чувственное познание предметов окружающего мира лишь субъективно представляется прямым, непосредственным» [1] И все же, какими каналами приходит к человеку информация об этом мире? Как человек сохраняет такую информацию? Почему все-таки текут слюнки при виде лимона и даже при слове лимон?
Вообразим, что у нас в руках оказался материальный объект продолговатой формы, слегка шероховатый на ощупь, определенного цвета и запаха и обладающий определенным вкусом. Всю сумму соответствующей сенсорной информации об объекте мы получили по каналам различной модальности первой сигнальной системы: о цвете и форме предмета мы узнали по визуальному каналу, сведения о шероховатости его поверхности пришли по тактильному каналу, ольфакторный канал передал информацию о запахе объекта, надкусив его внешнюю оболочку мы распознали один вкус, а попробовав мякоть внутри, ощутили другой вкус. Четыре из пяти возможных сенсорных каналов (информация о звуковых характеристиках объекта не поступала) совокупно передали нервные импульсы (специфической сенсорной модальности каждый) в разные участки коры головного мозга. В результате обработки этих сигналов в головном мозге образовался перцептивный, или сенсорный образ соответствующего объекта.
В следующий раз увидев аналогичный объект, мы соотнесем его с имеющимся в памяти эталонным сенсорным образом и опознаем его (увиденный объект) как еще один экземпляр уже знакомого нам объекта такой-то формы, такого-то цвета, такого-то вкуса.
Обратим внимание на то, что все описанные процессы и их результат остаются индивидуальным чувственным опытом одного конкретного человека-экспириенцера и не подвластны передаче кому-либо другому. На этой стадии восприятие внешнего мира человеком принципиально не отличается от восприятия другим высокоорганизованным организмом (к примеру, животным). Мы сейчас отвлекаемся от неодинаковой «разрешающей» способности сенсорных систем человека и животного: нюх у собаки и у человека, конечно, разной остроты, но сам факт наличия ольфакторного канала у каждого из них сомнений не вызывает. Такова ситуация с первой сигнальной системой.
Что принципиально отличает человека от прочего живого мира - это наличие второй сигнальной системы, которая возникла в процессе эволюции и трудового взаимодействия людей и сформировалась под влиянием человеческого общения. Возвращаясь к примеру с материальным объектом овальной формы, определенного вкуса, цвета и запаха, еще раз уточним, что экспириенцер, т.е. человек, обладающий всей соответствующей информацией, пока еще не в силах поделиться ею с другим человеком, рассказать ему о познанном объекте. Капсулированность подобного опыта, его привязка к одному единственному носителю сознания делает такой опыт хрупким, недолговечным и цивилизационно бесполезным, если трактовать цивилизацию как прерогативу социума, т.е. «совокупности людей, объединенных ... формами совместной деятельности» и учесть, что социум «функционирует и развивается лишь при условии социального взаимодействия между его членами, которое невозможно без языкового взаимодействия» [7].
Именно необходимость социального взаимодействия людей побудила их к поиску средств, способных, во-первых, «овнешнять» внутренний чувственный опыт одного человека и, во-вторых, в обобщенном виде передавать его другому человеку. Так возникла и сформировалась вторая сигнальная система, человеческая речь.
В 1932 году И.П. Павлов [6,с.335 и далее] впервые описал две различные сигнальные системы как совокупность связей высшей нервной системы организма и окружающего мира, назвав их первой и второй сигнальными системами и уточнив, что вторая сигнальная система есть особая форма высшей нервной деятельности, свойственная только человеку. Ее составляющие - это речевые сигналы, или сигналы чувственных сигналов. Используя их, человек-экспириенцер может обозначить некую совокупность сенсорных сигналов с помощью одного речевого сигнала.
В нашем примере все материальные объекты, совпадающие по набору характеристик с эталонным сенсорным образом, хранящимся в памяти, могут быть названы словом лимон. Каждый специфический сенсорный сигнал также может быть обозначен с помощью сигнала второй сигнальной системы: форма упомянутого материального объекта и других похожих объектов обозначается словом овальный, тактильный сигнал получает словесное обозначение шероховатый, вкусовой сигнал, полученный от надкуса, обозначается словом горький, а тот, который поступил от попадания мякоти на язык экспириенцера, называется словом кислый. Перцептивная визуальная информация о цвете объекта материализуется в слове желтый или - при отсылке к образу целостного объекта (лимона) - лимонный. Ольфакторная информация может быть словесно обозначена исключительно через отсылку к целостному эталонному образу объекта: запах лимона получает название лимонный. Теперь экспириенцер, владеющий перцептивной информацией об объекте, может не только назвать объект словом лимон, но и рассказать о нем другому человеку, а также описать его вербально. Обратим внимание на то, что словесные знаки называют сенсорную информацию либо напрямую (овальный, шероховатый, горький, кислый, желтый), либо через отсылку к эталонному сенсорному образу (лимонный о цвете и запахе). Иначе говоря, во втором случае человек, владеющий русским языком, но никогда не видевший и не нюхавший лимон, не сможет однозначно установить для себя информационное наполнение такой характеристики, как лимонный цвет и лимонный запах. Вместе с тем нельзя не согласиться с тезисом В.И. Карасика: «Благодаря второй сигнальной системе человек способен воспринимать обобщения, закрепленные не в индивидуальном, а в коллективном опыте в виде системы языковых значений» [2, 18].
Овладевая речью, ребенок в процессе онтогенеза приобретает навыки установления связи между объектами и их звуковыми словесными обозначениями, названиями объектов. Приобретая со временем навыки письменной речи, он «удваивает» словесный сигнал: к звуковой форме слова присоединяется его графическая форма. В случае овладения иностранным языком, человек вынужден умножать количество словесных (как устных, так и возможно письменных) обозначений одних и тех же объектов. Теперь номинируемый объект из обсуждаемого примера может быть обозначен словами лимон, lemon, его форма называется словами овальная, видовжена, oval, цвет - желтый, жовтий, yellow, вкус - кислый, кислий, sour, запах - лимонный, лимонний, lemon. В любом случае номинативная функция слова предполагает наличие некоторого перцептивного образа в памяти говорящего и слушающего, пишущего и читающего.
Некоторые из таких образов становятся прототипичными (в терминологии Э. Рош) сенсорными образами-эталонами. Они первыми всплывают в памяти при назывании тех или иных не наблюдаемых непосредственно объектов. Слово цитрус при отсутствии экспонируемого объекта называет целый класс похожих, но неидентичных плодов (апельсин, грейпфрут, лайм), однако первой реакцией на такой стимул традиционно оказывается лимон.
Значимость прототипичного образа-эталона еще более возрастает при необходимости назвать некоторую характеристику, отвлеченную от своего носителя. Слово кислый/кислий/sour как знак второй сигнальной системы связан с таким знаком первой сигнальной системы (соответствующий вкус, воспринимаемый вкусовыми рецепторами языка и обработанный определенными нейронами головного мозга), который индуцируется носителем данной сенсорной модальности, в первую очередь лимоном.
Не удивительно поэтому, что лексическая единица кислый/кислий/sour толкуется в словарях в первую очередь через апелляцию к чувственному образу лимона. Толковые словари русского, украинского и английского языков предлагают следующие дефиниции: кислый = [обладающий своеобразным острым вкусом, например, вкусом лимона, уксуса], кислий = [який має своєрідний гострий смак, схожий на смак оцту, лимона], sour = [having a sharp, sometimes unpleasant taste or smell, like a lemon]; [acid taste similar to that of vinegar, lemon etc.]. Возможна также отсылка к нескольким сенсорным образам-эталонам, как это наблюдаем в дефинициях кислый/ кислий/sour, где чувственным эталоном кислого, кроме лимона, выступает уксус/оцет/vinegar.
Безусловный интерес представляет наблюдение над функционированием слова лимон/lemon как сигнала второй сигнальной системы, производного от пучка сенсорных сигналов первой сигнальной системы (кислый, желтый, продолговатый объект). Ведущим сенсорным признаком, по нашему убеждению, выступает вкусовой сигнал - кислота лимона. Физиологическая реакция организма при попадании лимона в ротовую полость - это обильное слюнотечение. Медицинские словари утверждают, что «особенно резко слюноотделение возрастает под воздействием лимонной кислоты (до 7,0 - 8,0 мл/мин)» при норме 0,24 мл/мин вне приема пищи [4]. В данном случае речь идет о безусловном рефлексе организма: 1) раздражение вкусового рецептора при контакте с мякотью лимона и 2) как следствие - физиологическая реакция.
Однако возможна и условнорефлекторная реакция слюнных желез, вне воздействия на вкусовые рецепторы, при виде лимона. Обратим внимание, что в этом случае спусковым крючком не обязательно выступает вид мякоти лимона - основного носителя качества кислый - но вид лимона как целостного объекта, как комплекс сенсорных сигналов, хранящийся в памяти, как образ-эталон. При этом не обязательна связь вида лимона со словом лимон/lemon.
Эволюционное становление человека как высокоорганизованного организма, как об этом рассуждалось выше, повлекло развитие второй сигнальной системы, а значит способности к номинативной деятельности человека, результатом чего оказалось появление «вторичных знаков, или знаков знаков». Так В.И. Карасик обозначил сигналы второй сигнальной системы: «Если первая сигнальная система состоит из знаков действительности, то вторая - из знаков знаков, т.е. вторичных знаков» [2, 26]. В нашем случае интерес представляет физиологическая реакция на словесный знак: говорим об условнорефлекторной реакции человеческого организма на сигнал второсигнальной системы - слово лимон/lemon. Человек, владеющий языком и знающий значение этого слова, может пережить аналогичную условнорефлекторную физиологическую реакцию своего организма на слово лимон/lemon или его красочное словесное описание: у него потекут слюнки или появится ощущение оскомины, как это случалось при виде лимона.
Дальнейшее развитие слова lemon как второсигнального знака показывает его истончающуюся, но не прерываемую связь с первоначальной первосигнальной «семантикой», прежде всего с вкусовой модальностью как доминирующей характеристикой в сенсорном образе-эталоне.
Из-за неприятной избыточной кислоты (сугубо вкусовой характеристики плода) слово lemon становится названием для объекта, полностью лишенного соответствующей сенсорной характеристики. Например, неработающий механизм (чаще всего новый автомобиль) получает в английском языке название lemon = [something that you buy, esp. a car, that does not work properly]. Подобного смыслового развития у существительного, называющего такой цитрусовый плод, в русском или украинском языке не наблюдается.
Кислый вкус, который неприятен экспириенцеру, позволяет использовать сигнал второй сигнальной системы - слово кислый/кислий/sour - для квалификации феноменов совершенно иного плана: человек, который неприятен своим поведением, получает квалификацию кислый = [уныло-тоскливый], кислий = [пригнічений, сумний], sour= [unfriendly, sullen, hostile]. В этом случае разные языки демонстрируют явление семантической деривации, идущей в одном смысловом направлении: имеется в виду нечто неприятное. При этом в украинском языке данный этимон продолжает словообразовательный процесс: кислиці - так в украинском языке называются очень кислые плоды дикой яблони. А фразеологизм кислиці розводити имеет значение [хникати, плакати жаліючись]. Дальнейшее развитие данный образ получает в выражении ой комусь кислиці сняться, так обычно говорят о парубке, чья невеста, будущая жена отличается капризным и сварливым характером.
Употребление лимона нередко вызывает оскомину - неприятное вяжущее ощущение во рту. На этом основании возникает русское выражение набить оскомину = [сильно надоесть], а также украинское словосочетание тільки оскома = [зовсім незначні результати, коли людина вимушена задовольнятись чимось малим].
Огромное количество метафорических переносов базируются именно на приписывании сенсорных характеристик, оцениваемых по шкале «нравится-не нравится», другим объектам, напрочь лишенным таких характеристик.
Роль культурного фильтра в образовании подобных метафорических номинаций достаточно очевидна. Об этом следующая паремия: What's meat for one is poison for another. Сенсорная информация о внешнем мире обрабатывается экспириенцерами, овнешняется за счет номинативных процессов и впоследствии служит толчком для семантических деривационных процессов. Любопытно, что сенсорные сигналы в плане их оценочности (хорошо-плохо) также подвластны некоторому культурному фильтру. Так, например, психологи, изучавшие развитие нервной системы у ребенка в период его формирования в последнем триместре беременности матери, утверждают следующее: «Исследования вкусовой чувствительности позволяют предположить, что избирательность к культурным особенностям пищевой сферы возникает уже в этот период» [9, 58].
Природная среда, образ жизни этноса, безусловно, накладывают отпечаток на культурно обусловленные предпочтения, в том числе и в кулинарной сфере быта. Вкусовой анализатор является поставщиком важной сенсорной информации для экспириенцера. Неудивительно, что метафорические переносы, образность которых основана на тех или иных вкусовых характеристиках, достаточно распространены и вариативны в разных языках, отражая особенности разных культур.
Украинская поговорка сходіть на болото, наїжтесь жабенят (как пожелание чего-то дурного собеседнику) основана на гастрономической недопустимости блюда подобного вкусового регистра. Для представителя французского этноса образность данного выражения и, главное, его абсолютно негативная окрашенность, вероятно, утрачиваются. Другая украинская поговорка, также эксплуатирующая вкусовые предпочтения, звучит следующим образом: В степу і хрущ - м'ясо. Указание на съедобность летающих насекомых (хрущів) для украинского говорящего есть сигнал невообразимой нужды. Есть насекомых в славянской этнокультуре недопустимо, чего не скажешь о восточно-азиатской этнокультуре.
О том, как вербальный текст художественного произведения способен передать читателю сведения о сенсорных характеристиках изображенного в нем мира см. нашу публикацию [3].
Подводя итог вышеизложенному, скажем о значимости первой сигнальной системы, об огромной роли сенсорной информации в освоении человеком окружающего мира, а также о значимости сенсорных образов-эталонов, хранящихся в индивидуальной памяти человека-экспириенцера и овнешняемых с помощью слов - знаков второй сигнальной системы. Возвращаясь к названию данной публикации, утверждаем, что только человек, который в жизни пробовал лимон и кривился от его кислоты, испытает оскомину при виде лимона и только у него могут потечь слюнки при слове лимон.
материальный мир лимон
Список литературы
1.Лекторский В.А. Восприятие // Новая философская энциклопедия: в 4 т - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Мысль, 2010.
2.Карасик В.И. Языковая кристаллизация смысла / В.И.Карасик. - Волгоград: Парадигма, 2010. - 422 с.
3.Колегаєва І.М. Полімодальність відчуттів у дзеркалі полікодовості тексту, або ще раз про антропоцентризм у лінгвістиці // Записки з романо-германської філології // Одеський національний університет імені І.І.Мечникова: ф-т романо-германської філології. - Вип. 2 (35). - Одеса: КП ОМД, 2015. - С.105-113.
4.Медицинская энциклопедия. - [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://dic. academic.ru/dic.nsf/enc_medicine/29347
5.Ожегов С.И. Словарь русского яыка. Около 57 000 слов. Изд. 10-е, стереотипное / Под ред. д-ра филологнаук, проф.Н.Ю. Шведовой. - М.: Советская энциклопедия. 1973. - 846 с.
6.Павлов И.П. Полное собр.соч. в 6 т.; 2-е изд. - Т.3, кн. 2. - М., 1951.
7.Словарь социолингвистических терминов. - [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://sociolinguistics.academic.ru
8.Сучасний тлумачний словник увкраїнської мови: 100 000 слів / за загред. д-ра філол.
Наук, проф. В.В. Дубічинського. - Х.: ВД «ШКОЛА», 2011. - 1008 с.
9.Филиппова ГГ Психология материнства / ГГФилиппова - М.: Изд-во Института психотерапии, 2002. - 240.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Объективная закономерная взаимосвязь и взаимообусловленность явлений материального и духовного мира. Методологические особенности современного социального познания. Понятие понимания, изучение феноменов культуры и понимание человеческой деятельности.
реферат [18,2 K], добавлен 25.02.2010"Живое созерцание" или чувственное познание, его особенности, формы и роль в процессе познания. Роль чувственного отражения действительности в обеспечении всего человеческого познания. Абстрактно-мысленное постижение мира, его формы и роль в познании.
контрольная работа [27,8 K], добавлен 08.12.2010Анализ проблемы познаваемости мира в истории философии: реализм, скептицизм, агностицизм. Многообразие форм знания и познавательной деятельности. Определение роли интуиции в познании как единстве рационального (разумного) и чувственного моментов.
презентация [7,9 M], добавлен 10.12.2015Классификация — процесс группировки объектов исследования или наблюдения в соответствии с восприятием их "общности признаков". Характеристика видов классификации, ее функции и роль в научном познании и практической деятельности; анализ правил и ошибок.
контрольная работа [22,5 K], добавлен 20.09.2011Проблема единства мира: история и современность. Естественнонаучные и философские доказательства материального единства мира. Материя как субстрат: субстратное основание единства мира. Материя как субстанция: субстанциональное. Формы движения материи.
реферат [37,4 K], добавлен 31.03.2007Сущность философских категорий, их связь с законами диалектики и роль в познании мира. Соотношение части и целого, понятие системности и структурности. Единство содержания и формы, зависимость причины и следствия. Свойства необходимости и случайности.
реферат [28,2 K], добавлен 04.12.2012Сравнительная характеристика двух противоположных философских течений - детерминизма и индетерминизма. Сущность и диалектическая связь философских категорий "форма-содержание", их место и значение в познании мира. Соотношение правового и нравственного
контрольная работа [67,0 K], добавлен 09.01.2005Истина как единство субъективного и объективного знания. Сущность понятия "заблуждение". Роль суждения и умозаключения в познании истины. Главные отличия заблуждения ото лжи. Проблема аберрации (искажения) по Л.Н. Гумилеву, возможные её варианты.
доклад [15,1 K], добавлен 18.02.2012Язык как прогностическая реальность в контексте неклассической теории познания. Реконструкция различных подходов к пониманию сущности языка в истории философии и науки. Обоснование прогностического потенциала научного текста в гуманитарном познании.
дипломная работа [111,7 K], добавлен 13.10.2017Учение об интуиции в работах Платона, Аристотеля, Декарта. Типы интуиции и их характеристика. Понятие о "шестом чувстве". Схема процесса творческого мышления Грэхема Уоллеса. Роль интуиции в познании. Криптогноз и специфика его применения в психологии.
реферат [30,6 K], добавлен 27.05.2015Проблемы парадоксальности в истории познания. Парадоксы одноплоскостного мышления в многомерном мире. Восточная философия дзен. Парадоксы в научном познании, основные стратегии избавления от парадоксов в теории множеств. Принцип многомерности мышления.
реферат [43,2 K], добавлен 14.03.2010Развитие науки о познании. Осмысление окружающего мира. Когнитивная лингвистика и смежные науки. Понятийно-терминологический аппарат когнитивной лингвистики. Методы и приемы лингвокогнитивных исследований. Принцип самостоятельного существования идей.
реферат [35,9 K], добавлен 23.10.2011Категория материи и принцип объективности знания, анализ современной научной картины мира, природа пространства и времени. Изменение и сохранение как универсальные свойства систем, идеи равновесия, стабильности и инвариантности, принцип причинности.
реферат [57,5 K], добавлен 14.10.2010Краткие биографические сведения о древнегреческом философе Платоне - ученике Сократа, учителе Аристотеля. "Модель мира" Платона. Тройственность души человека согласно теории философа. Сущность учения о познании Платона, его модель идеального государства.
реферат [27,8 K], добавлен 05.12.2009Проблемы бытия и материи, духа и сознания - исходные философские понятия при осмыслении человеком мира. Научные, философские и религиозные картины мира. Материализм и идеализм - первичность духа или материи. Картина мира как эволюционное понятие.
контрольная работа [37,8 K], добавлен 23.12.2009Гносеология как учение о познании, ее основные принципы, пути ее становления и развития. Формы существования и развития знаний. Принципы объективности, познаваемости, определяющей роли практики, творческой активности субъекта и абстрагирования.
реферат [19,9 K], добавлен 31.05.2015Логика как наука о формах и законах правильного мышления. Отличие абстрактного мышления от чувственно-образного отражения и познания мира. Значение логики в познании, задача логического действия, две ее основных функции. Возникновение и развитие логики.
лекция [34,0 K], добавлен 05.10.2009Понятия и методы исследования натурфилософской картины мира через сравнение ее с современной моделью познания окружающего мира. Натурфилософия: основные идеи, принципы и этапы развития. Научная картина мира. Современная модель познания окружающего мира.
реферат [28,4 K], добавлен 14.03.2015Классификация потребностей — переживаемой человеком нужды в том, что необходимо для его нормального функционирования, поддержания жизнедеятельности организма и развития личности. Структура духовного мира человека. Потребность в самореализации по Маслоу.
курсовая работа [572,4 K], добавлен 14.03.2017Круг проблем философии, ее роль в обществе. Дофилософское мировоззрение и картина мира. Характер восприятия как основное отличие мифологического сознания от научного и философского. Предмет и метод философии. Место и роль философии в научном познании.
реферат [41,6 K], добавлен 14.11.2014