Сущность эстетического, культурно-общеобразовательного и философско-искусствоведческого мышления

Особенности зарождения творческих контактов и их взаимосвязь с общекультурными ценностями народов мира. Искусство как форма общественного сознания и художественная образность произведения. Философские учения об эстетике, культуре и философии искусства.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 20.08.2018
Размер файла 30,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Электронный научно-практический журнал

ФЕВРАЛЬ 2017 «МОЛОДЕЖНЫЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК»

ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ

Размещено на http://www.allbest.ru/

Электронный научно-практический журнал

ФЕВРАЛЬ 2017 «МОЛОДЕЖНЫЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК»

ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ

Кыргызский Государственный Университет имени И. Арабаева

Сущность эстетического, культурно-общеобразовательного и философско-искусствоведческого мышления

Закиров У.А., А.А. Бекбоев

Аннотация

Сила интернет искусства в настоящее время настолько велика, что имеет полярную силу, с одной стороны это огромный ресурс информации, многие мировые издательства, исследовательские институты объединены в единые полнотекстовые Базы данных, национальные электронные библиотеки, виртуальные залы мировых музеев, выставки национального искусства, онлайн трансляции музыкальных и художественных премьер мирового уровня и многое другое полезное для общества. Эта возможность позволяет преодолевать пространство, время и свою роль играет не маловажный экономический аспект.

Характерной чертой художественного изобразительного искусства является то, что только через изображение выражаются какие-либо явления. Основная концепция художественного воспитания основана на том, что через искусство и его различные категории, оказывается влияние на сознание и психику человека, призывая его к гуманному отношению к друг другу, прививая любовь и уважение к старшему и младшему, чтобы сердца людей были наполнены прекрасным и т.д.

Ключевые слова: Культура, мировоззрение, философия искусства, психология, красота, эстетика, художественное произведение, политика, материализм, сущность, терроризм, экстремизм, общественное сознание, явление.

Annotation

People even reads books in the same online, which means the power of art in the virtual world, it's time to use for the benefit of all mankind. Humanity should hot destroy historically value orientations of the peoples of the world. Vedas in Syria, which only valuables of art does not destroy these terrorists(IGIL)thanks to Russia and hi Syria leadership freed once and for all the hands of terrorists, for such assistance to the inhabitants of the Middle East (the peoples of Syria) all life should be thankful. Characteristic of fine artistic creativity and is that is that expressing any phenomena cam only be creating images. The main feature of artistic education through art and its different categories affect the mind and psyche of the people of the good, kind, humane, humane treatment to each other, respect junior, to the people at the heart of everything wonderful, etc.

Keywords: Culture, philosophy, philosophy of art, psychology, beauty, aesthetics, art works, politics, materialist, essence, terrorist, extremist, social consciousness phenomenon.

Исторический экскурс к истокам эстетики и философии искусства активности будет далеко не полным, если обойти молчанием основные философско-культурные концепции, которые складывались в недрах философской мысли всего мира. При этом следует сразу оговориться, что мировая философия искусства, как правило не ставила своей целью «философско-культурное обеспечение» повседневной жизненной практики человека. «Деятельность человека, на какие бы виды она ни подразделялась, в конечном счете сводится к производству либо материальных, либо духовных ценностей. Эти сферы деятельности отличны друг от друга и по способу их осуществления, и по результатам, и по общественному назначению. Совокупность материальных и духовных ценностей, а также способов их создания, умение использовать их для дальнейшего прогресса человечества, передавать от поколения в поколение и составляют культуру» Спиркин А.Г .Философия.М.,2000.стр.694 . Эта функция нередко отдавалась на откуп религии и правителям народных масс. Философия в основном пыталась найти решение коренных проблем бытия, вопросов социального устройства, морально-эстетической условленную богом сущность. И тем не менее философское учение о эстетике, культуре и философии искусства, о монадах-последних элементах вещей - оставляло совсем немного возможностей для собственной культурно ценностного общения и активности в этой области самого человека.

В этой области, фактор, развивающий личность, ее мысли, мировоззрение, взгляды на жизнь, должен быть подвержен тщательному анализу в процессе формирования каждой личности.

Зарождение творческих контактов и взаимосвязь с общекультурными ценностями народов мира создают основу или сеть, где все человечество объединено и состоит из разных народностей, представляющих традиционные особенности каждой национальности, что в конечном итоге составляет взаимосвязь этих же народов определяется этими же условными особенностями. По существу, в этом заключается истинно-сущностные ориентации философии искусства, культуры, эстетики и самой философии в целом. философский общекультурный художественный образность

«Понятие личности хотя и постоянно употребляется, но недостаточно как ни странно всегда раскрывается и часто оказывается синонимом то сознания, то самопознания, то установки, то психолого-культурного действия человека вообще» Петровский А.В. Психология развивающего личности. М.,1987. Стр.38 .

Всякое искусство, как форма общественного сознания, и художественная образность произведения является отражением жизни. Создавая картину, художники, конечно опирается на натуру, исходит из нее как в общем замысле, так и в формах выражения-как язык искусство. Однако по содержанию картина является итогом многих наблюдений: зарисовки, этюды и эскизы в которых художник не просто фиксирует отдельные явления, а собирает материал, ищет основу композиции и колорита картины.

Следовательно, произведения искусства создается на основе социального и профессионального опыта: образного мышления, воображения, наблюдательности, умения живописными, графическими, прикладное-декоративными или другими средствами искусства правдиво воспроизводить натуру, передавать ее конструктивные, объемные, материальные, пространственные, тонально-колористические качества.

«Мир бесконечно прекрасен и разнообразен. Как ярко, например окрашены видимые нам предметы, они разноцветно сверкает отражаясь нашему видению» Каменова Е. Какого цвета радуга. М.,1984.стр.7 .

Характерная черта изобразительного художественного творчества заключается в том, что выразить какое-либо явление можно только создав изображение.

Основной задачей художественного воспитания через изобразительное искусство, философии и эстетики следует считать развитие способности художественно-образного выражения известного содержания, способности создания изобразительных образов.

Так как способность изображения не может развиваться без непосредственного знакомства с предметами и явлениями, то необходимо так организовать художественное восприятие, чтобы оно отвечало задачам дальнейших творческих чувств, которое возникает при восприятии красивого предмета или какой-нибудь явлении природы. Так, можно выделить и чувство цвета, когда эстетическое чувство возникает от восприятия красивых цветосочетаний; чувство ритма, когда первую очередь воспринимается ритмичная стройность предмета, ритмичнее расположение его частей; чувство формы, когда эстетическое чувство вызвано цельностью, гармоничностью формы цвета или формы предмета. В эстетическом чувстве, которое возникает при восприятии предмета, одно из его сторон чувство цвета или формы может быть наиболее ярко выражены, и тем самым кажется более эстетически выделенным по существу. Развитие этих чувств непосредственно связанно с тонкостью ощущений цветовых, пространственных, двигательных и всеми остальными обонятельными чувствами человека. Чем тоньше человек различают цвета и оттенки цвета, тем более глубоко могут испытывать прелести и радости от восприятия красивых цветосочетаний загадочного мира.

«Всякое искусство начинается там, где человеческий дух, хотя и бессознательно, провозглашает примат творчества над познанием. Свободная воля есть воля творчества» Белый А. Символизм как миропонимание. М.,1994.стр.13 .

Как было отмечено великими философами: «Каждая вещь, вовлеченная в оборот общественной и личной жизни или созданная человеком, имеет кроме своего физического еще и общественное бытие: она выполняет исторически закрепленную за ней человеческую функцию и поэтому имеет общественную ценность» Спиркин А.Г. Философия. М.,2005.стр.696 .

История познания убеждает в том, что данному понятию в наибольшей степени учения философского материализма. В различные эпохи, в зависимости от уровня развития и характера научных знаний, материализм принимал различные формы содержания и трактовки.

Между идеями, вложенными художниками в свои образы, есть ли идеи сравнительно высшие? Можно ли указать в них характер, которым был бы сравнительно лучше других? Существует ли для каждого предмета известная идеальная форма, вне которой все становится уклонением предмета известная идеальная форма, вне которой все становится уклонением или ошибкой?

Сегодня особенно остро осознается значимость непреходящих общечеловеческих ценностей, что подтверждает правоту философов, утверждавших самые высокие идеалы, моральные и духовные величие народов, непременное единство людей, и их объективные знания и нравственно-устойчивые качество, взаимопонимание этнокультурного ценности и т.д.

«Принципиальное значение для искусства и философии, эстетики и культуры имеют человеческие проблемы. И с тех пор как философия сложилась в самостоятельную область духовной культуры, эти проблемы в ней постоянно присутствуют, живут, приковывая к себе особое внимание в периоды больших исторических трансформаций общества, революций в культуре, глубиной переоценки ценностей» Фролов И.Т. Введение в философии. М.,1989. Т.1.стр.72 .

В искусстве философии: эстетика, культура, психология, этика, философия искусства - как наука и как мировоззренческая сущность самого человека (художника), здесь рассматривается как единое целое.

Чем труднее оказывается творческая задача, тем больше вариантов приходится, чтобы найти правильное решение. В свою очередь, по великим следам великой истории можно найти не менее великие высказывание знаменитостей: «Марксизм, открывающему законы общественного развития, совершалась великая идейная революция, которая вывела философию далеко за пределы привычного круга вопросов, свойственных прежней (тогда же называли буржуазной) общественной мысли» И.С. Куликова. Философия искусство модернизма. М.,1980.стр.9 .

Знания эстетической теории и ее особенностей применимы и на практике, - это требует особого и кропотливого труда. Таким образом, основными целями искусства философии, культуры, эстетики, определяется духовно-моральная высокоразвитая личность.

Человечество расширяя свой кругозор, ум, честь, совесть, культуру, эстетическо-ценностные понимания сущности самой природы, опирается на философские толкования. Они определяют знания каждого человека и в дальнейшем открывают его жизненные перспективы, находят ключ к пониманию философии разных народов и разных национальностей, а также их особенную историческую идентичность. В конечном счете, истинные знания и высокая культура человечества не должны позволять различным конфессиям враждебного отношения и военных действий по отношению друг другу.

В настоящий момент на глобальном уровне стоит вопрос развития терроризма, экстремизма, высокого уровня развития достигает вопрос о националистическом превосходстве какой-либо нации и народа, что приводит разрушительному последствию в развитии всего человечества. Еще вчера существовала такая мощная сверхдержава как СССР, кто мог бы подумать, что такую страну можно развалить на части и на мелкие государства, которые сегодня в одиночку испытывают определенные трудности в существовании как отдельное государство.

Размышляя об этом, учитывая все за и против, но иногда прихожу к мысли о восстановлении СССР в какой-то новый трансформации. Как ни странно звучит, но восстановление необходимо в связи с тем, что необратимые процессы капиталистического, империалистического, демократического, демагогического направления развития, и конечном счете уничтожают целые государства своими не всегда здоровыми разными националистическими особенностями. «Для меня не принадлежит сомнению, что наше мышление протекает в основном минуя символы(слова) и к тому же бессознательно» А. Эйнштейн. Афоризм. .

Оказывается, человек не всегда принимает то или иное решение сознательно, порой даже решение великого исторического значения и державного уровня. Так и происходило в решении распада Советского Союза. По-другому как можно называть? Чтобы сохранить многонациональную страну для будущего поколения, советские люди представители всех национальностей и конфессий во время Великой Отечественной Войны сплотились чтобы защитить свою Родину. Тут мне по неволе вспоминается Гимн Советского Союза, он великий в смысловом отношении, в отношении патриотизма, в духовном раскладе строк, в его силе и энергии:

Союз нерушимых республик свободных

Сплотила навеки Великая Русь

Да здравствует созданный волей народов,

Единый, могучий Советский Союз!

Славься, Отечество наше свободное,

Дружбы народов надёжный оплот!

Знамя советское, знамя народное

Пусть победы к победе ведёт!

Сквозь грозы сияло нам солнце свободы,

И Ленин великий нам путь озарил.

Нас вырастил Сталин-на верность народу,

На труд и на подвиги нас вдохновил.

Славься, Отечество наше свободное,

Дружбы народов надёжный оплот!

Знамя советское, знамя народное

Пусть победы к победе ведёт!

Мы армию нашу растили в сражениях,

Захватчиков подлых с дороги сметём!

Мы вы битвах решаем судьбу поколений,

Мы к славе Отчизну свою поведём!

Славься, Отечество наше свободное,

Дружбы народов надёжный оплот!

Знамя советское, знамя народное

Пусть победы к победе ведёт!

Государственный Гимн СССР(1943-1991гг) музыка: А.В. Александрова слова: С.В. Михалкова. Г.А. Эль-Регистана.

Здесь показана настоящая патриотическая сила советских времён, и её мощь! Здесь больше ничего не скажешь, кроме того, что молча и преданно служит Родине! Вот смысл настоящего искусства, человечности, гуманизма, преданности к Родине, к взаимоуважению разных народов и национальностей, духовная чистота людей, вера в будущее, вера в завтрашний день. Верность не только к Родине, но к повседневной жизни каждого гражданина великой и могучей державы - Советский Союз!

Смысл и знания, как: философия, эстетика, культура, этика, история должно заключатся мирной жизни народов мира, и взаимное уважение каждого народа к каждой национальности земли! Это всё было в СССР, или не так!? Теперь как трудно восстановить былую великую эпоху как Советский Союз. Но если судьба и история вновь воссоединит эти республики, то оно опять станет мощной державой как, когда-либо на земле существовавшей!

Вся наука в гуманитарном аспекте должна служит во благо всему человечеству, а не гибели людей хоть какой бы то ни было расы и национальной принадлежности.

В заключение статьи хотелось бы отметить, что говоря о сегодняшней внешней политики России. Россия радует весь мир своей здоровой позицией по отношению к развитию и самобытности различных государств, что возвращает России былую мощь государства. Данная позиция несет в себе: мир и покой, счастье в будущем, а это радует не только самих россиян, но и народы других государств. Это видно в радости детей, которые так устали от войны, и угнетений террористов. Ближний восток, казалось бы, так далеко от России, но он нуждается в мирной и счастливой жизни. Многим мелким государствам земного шара былая мощь России необходима. Это нужно больше чем самим россиянам, потому что многие мелкие государства нуждаются в гуманной и справедливой поддержке России как в качестве покровителя и защитника своих же границ от всех не здравомыслящих терроров и сатанистов, которые наживаются на смерти мирных граждан всего мира! Казалось бы, совершенно отдаленные территории многих государств от России, помогает восстановить миропорядок. Например, соседняя славянский народ Украины, Ближний Восток, Сирия, Ливия, Ирак, Афганистан и т. д…

Список литературы

1. Спиркин А.Г. Философия.М.,2005

2. Петровский А.В. Психология развивающего личности. М.,1987

3. Каменова Е. Какого цвета радуга. М.,1984

4. Белый А. Символизм как миропонимание. М.,1994

5. Спиркин А.Г. Философия. М.,2005

6. Куликова И.С. Философия искусство модернизма. М.,1980

7. Фролов И.Т. Философия искусство модернизма. М.,1980

8. Эйнштейн А. Цитаты и афоризмы. М.,2015

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Марксистская концепция искусства как формы общественного сознания. Личное, национальное, межнациональное и общечеловеческое в искусстве. Отражение интересов народа и его миросозерцания. Взаимодействие разных национальных культур в творчестве художников.

    реферат [25,5 K], добавлен 19.10.2012

  • Понятие философии как формы общественного сознания, учения об общих принципах бытия и познания. Первый философский уровень мироотражения. Соотношение философии с другими формами общественного сознания. Методы и средства философии, их специфика и черты.

    реферат [28,7 K], добавлен 11.10.2013

  • Метаморфозы во внешнем положении и социальном значении философии. История философии. Классические философские системы. Изучение древнеиндийской философии. Сущность китайского учения. Философские традиции индии, Китая и мира ислама. Учение середины.

    реферат [60,8 K], добавлен 11.04.2009

  • Общественный и индивидуальный тип сознания. Мифология как синкретичная форма общественного сознания. Антропоморфизм – свойство мифологического мышления. Место мифа в философии и религии. Специфика религиозных ценностей и методы теоретического познания.

    шпаргалка [61,2 K], добавлен 30.11.2010

  • Современная наука о природе сознания. Метафора сознания в античной философии. Христианство: открытие внутреннего духовного мира. Сознание в классической европейской философии. Сознательное и бессознательное. Противоречивое единство языка и мышления.

    реферат [71,6 K], добавлен 14.04.2008

  • Этапы развития и особенности античной философии. Основные школы и проблемы древнегреческой философии. Философские учения Аристотеля. Философия эллинизма и Древнего Рима. Основные философские принципы Милетской школы. Космическая картина мира Платона.

    контрольная работа [38,1 K], добавлен 11.01.2017

  • Анализ эволюции концепции познания, понятие сознания. Основные положения концепции отражения. Творческая природа сознания, сознание как функция мозга. Историческая взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания. Свойства человеческого сознания.

    контрольная работа [39,6 K], добавлен 25.01.2010

  • Преобладание светских элементов над церковными в культуре Нового времени. Новый стиль философского мышления и выработка развитого юридического мировоззрения. Взаимосвязь философии и науки, философские взгляды Ф. Бэкона, вклад Р. Декарта в философию.

    контрольная работа [28,1 K], добавлен 27.10.2010

  • Мировоззренческая форма общественного сознания. Особенности и основные направления исследования философии различных эпох и разделов. Выдающиеся философы разных времен, их заслуги и теории. Форма бытия материи. Сущность концепции пространства и времени.

    тест [81,9 K], добавлен 21.03.2011

  • Исторические типы философии. Картины мира в культуре человечества. Специфика философской картины мира. Философские проблемы сознания. Диалектика как философская система. Научное познание. Специфика познания социальной действительности.

    книга [343,8 K], добавлен 15.05.2007

  • Проблема сознания в истории философии. Взаимосвязь сознания и самосознания, связь с языком. Соизмерение общественного и индивидуального в философии психологии. Парадокс феномена иллюзорного сознания. Философский аспект сознательного и бессознательного.

    реферат [29,8 K], добавлен 10.12.2011

  • Понятие общественного сознания, его структура и функции. Марксистская парадигма общественного развития. Формирование целостного представления и общественного сознания в контексте развития философии. История философии и методология познания, его ценность.

    реферат [33,5 K], добавлен 16.02.2012

  • Понятие феноменологической философии, ее сущность и особенности, история зарождения и современное состояние, основные понятия. Сущность герменевтики, ее место в философии. Этапы становления аналитической философии. Биофилософия на современном этапе.

    курсовая работа [35,9 K], добавлен 25.04.2009

  • Начальный период философской истории Украины. Различные варианты решения проблемы войны и мира в философии всех времен и народов. Военная сфера Киевской Руси. Принятие христианства в качестве государственной религии. Философско-религиозный комплекс идей.

    статья [30,4 K], добавлен 20.08.2013

  • Антропогенез и социальные факторы формирования человеческого сознания. Анализ философско-гносеологических концепций сознания: логико-понятийные компоненты мышления, субъективно-личностные и ценностно-смысловые компоненты психического мира человека.

    реферат [34,2 K], добавлен 19.10.2012

  • История возникновения философии, ее функции. Отношения объективной действительности и субъективного мира, материального и идеального, бытия и мышления как сущность предмета философии. Черты философского мышления. Три периода философии Возрождения.

    реферат [46,4 K], добавлен 13.05.2009

  • Понятие общественного сознания и его соотношение с индивидуальным сознанием. Отдельные формы общественного сознания и их характеристика. Сущность и взаимосвязь обыденного и научного сознания. Взаимоотношение между общественной психологией и идеологией.

    контрольная работа [28,5 K], добавлен 04.11.2010

  • Классификация религий: родоплеменные верования, национально-государственные и мировые. Признаки мировых религий: пропагандистская активность и космополитизм. Роль морали в регулировании жизни общества. Искусство как высшая форма эстетического сознания.

    контрольная работа [26,3 K], добавлен 02.02.2015

  • Философские учения Сократа, Платона и Аристотеля. Основные философы восточного аристотелизма. Основные произведения Кампанеллы, Фр. Бэкона, Спинозы и Декарта. Эмпирическая теория познания Дж. Локка. Главные произведения "критического" периода И. Канта.

    методичка [78,3 K], добавлен 01.11.2009

  • Анализ истоков философского мышления. История возникновения мифологии как формы общественного сознания. Сущность мифологического и религиозного миропонимания как предпосылок философии. Понятие и функции религии, описание ее ранних и современных форм.

    реферат [35,1 K], добавлен 11.09.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.