Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК 167.7

Философские науки

Ярославский государственный технический университет vavilovaey@mail.ru; smolyakov@cordiant-yashz.ru

Основные стадии развития техники

Вавилова Елена Юрьевна, к. филос. н., доцент

Смоляков Дмитрий Михайлович

Аннотация

техника бытие общественный экономический

В статье исследуются зарождение и эволюция представлений человека о технике и ее месте в природном и социально-экономическом общественном бытии. На основе ключевых философских произведений ХХ века выделены стадии развития техники от древности до наших дней, проанализированы их основные признаки и особенности, возможности дальнейшего развития техники в виде техносферы будущего.

Ключевые слова и фразы: техника; техносфера; человек; общество; производство.

Техника (от греч. tйchne - искусство, мастерство, умение) - система созданных средств и орудий производства (совокупность артефактов), а также приемы и операции, умение и искусство осуществления трудового процесса. В содержание техники входят: орудия и сооружения, деятельность по их созданию и переработке (техническая деятельность), преобразованная на основе автоматизированной машинной техники природная среда, или техносфера. Философия техники как область исследований, направленных на осмысление сущности техники и оценки ее воздействий на человека, общество, культуру, возникла в конце XIX века (Э. Капп, П. К. Энгельмейер, Ф. Дессауэр и др.). Философский анализ техники предполагает ее изучение и как самостоятельной реальности, и как аспекта общечеловеческой деятельности, и как условия существования современной цивилизации.

В качестве исходного критерия для периодизации технической эволюции мыслителями ХХ века был предложен принцип отношения человека к техническому артефакту и общества к технике как социально-экономической производящей силе.

Стадии технической эволюции

Техникой случая (интуитивной техникой) является такая, где в роли субъекта, сознательного изобретающего нужный механизм, выступает случайность. Такова первобытная техника доисторического человека и современных архаичных племен. Представление о технике первобытного ума следующее - он не подозревает, что среди его способностей существует некая специфическая, позволяющая преобразовывать природу в желательном направлении. Изобретение еще не представляет собой результат целенаправленного практического поиска. Технические действия не выделяются в особую группу, отличающуюся от естественных возможностей человека, поэтому могут выполняться всеми членами общины. На данной стадии техника предстоит человеку как природа. Орудия труда в эпоху штучного производства были и произведением искусства. Они отражали индивидуальные трудовые навыки создателя, его эстетические взгляды, религиозные представления. Техника - это совокупность вне-природных объектов внешнего мира.

На стадии ремесленной (эмпирической) техники наблюдается стремительный рост числа технических актов, для производства орудий человеку уже требуется получение специальных практических знаний (для бытовой техники) и даже научно-практических (для военной, ирригационной, строительной техники). Поэтому формируется социальная группа людей, целенаправленно получающая и передающая данный комплекс знаний и умений. В этот период значимость технического артефакта как орудия труда определяется его общественной востребованностью для производства значимых хозяйственных работ, в обществе возникает разделение между «массовыми» вещами для повседневного использования и штучно изготовленными по желанию заказчика предметами роскоши.

Появляется представление о технологии как принципе целенаправленной, разумной, практической деятельности.

Сама идея техники еще не обособилась от представлений о человеке-исполнителе, потому что изобретение достигло уровня производства орудий, а не машин. В ремесле орудие или инструмент - придаток человека, и последний в своей работе остается главным действующим лицом. У ремесла есть еще один признак, который заслоняет собой технический факт в чистом виде. Дело в том, что любая техника содержит два момента: первый - создание проекта будущей деятельности; второй - реализация данного проекта, простая операция, труд. Так возникают профессии инженера и рабочего, которые в единстве технической задачи выполняют две совершенно разные функции. Ремесленник выполняет функции и инженера, и рабочего, а их обособление и есть главный признак наступления третьей стадии.

На стадии инженерной (научной) техники производство достигает уровня машинной техники, при которой человек может быть низведен до средства, необходимого для существования автомата. Лишь машина, работающая сама по себе, приводит к пониманию того, что техника - обособленная от естественного человека функция, которая может и не зависеть от своего создателя. Определяющей чертой техники становится ее социально-экономическая направленность. Техника порождает систему искусственных органов деятельности общества, опредмечивая коллективные трудовые навыки, знания в области использования природных закономерностей. Однако экономический прогресс, вносимый машинной индустрией, сопровождается углублением социальных противоречий. Обусловленное увеличением прибыли использование техники в этих условиях приводит к разорению множества мелких товаропроизводителей, сопровождается ростом безработицы, инфляцией. Машинное производство делает необходимыми кооперированные виды труда, оно создает предпосылки для обобществления всех форм производства. Система «общество - природа - техника» становится глобальной производительной силой, формирующей техносферу.

Развитию машинной техники также способствовали: снижение роли религии в жизни общества и, как следствие, сужение сферы сакрального в представлениях о мироздании вообще, возникновение капиталистического производства, успехи естествознания, урбанизация, зарождение массовой культуры. Фотография, кино, компьютерные технологии привели к созданию виртуальных реальностей, которые определили изменение мировоззрения современного человека:

- произошел рост значения частных форм жизни, индивидуальный опыт в ценностном отношении стал соизмерим с социальным;

- возникли гипотезы, что язык, а не труд определяет интимную сущность человеческой и социальной жизни, особенности психики и сознания;

- появился постоянно растущий интерес к духовным формам символической жизни, с одной стороны, вызванный закатом классической рациональности в научном мышлении, с другой стороны, из-за невозможности охватить многообразие все усложняющегося мира отдельным индивидом (футурошок).

Технические знания передаются системно, через инженерное образование, все виды коммуникации ученых и специалистов, конкретную трудовую деятельность, поскольку без продуцирования, накопления, передачи, анализа информации никакое научно-техническое развитие уже не является возможным. Развитие техногенной цивилизации с конца XX века стало однозначно связано с компьютеризацией. Сосуществование, взаимное психологическое проникновение мира людей и системы компьютерных технологий нередко рассматривается как симбиоз. В онтогенетическом плане рассматривается и личностное развитие, которое претерпевает изменения под влиянием компьютеризации.

Влияние техники на образ жизни современного человека:

- зависимость человека от технических систем обеспечения жизнедеятельности;

- технико-обусловленные ритмы, противостоящие природным;

- формирование и навязывание потребностей, создаваемых техническими новациями;

- создание коллективной, неклассической концепции ответственности как следствия увеличения числа людей, вовлеченных в технические мероприятия.

Основной целью создания техники является достижение свободы человека, осуществляемое путем материального преодоления природы и снятия ограничений, налагаемых ею. В живой природе в ходе эволюции выработались естественные приспособления, обеспечивающие жизнь организмов. Для человека таким приспособлением является техника как средство преобразования окружающего мира. Эта деятельность расценивается как процесс, обеспечивающий власть человека над предметом, господство над внешними обстоятельствами, средой, которые человек призван подчинить себе. В таком случае техника предстает как неиссякаемый источник человеческой деятельности, который в принципе не ведает пределов. В виде техносферы как системно развивающейся вне-природной среды человечество будущего может обрести новый уровень бытия, в котором осуществит реальный синтез рациональности, гуманизма, экологического императива.

Размещено на Allbest.ru