Медиареальность как тип виртуальной реальности
Интерпретация медиареальности как одного из типов виртуальной реальности, наряду с художественной, игровой и компьютерной реальностями. Анализ модели процесса погружения человека в медиареальность, основанной на специфическом признаке медиаобраза.
Рубрика | Философия |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 21.10.2018 |
Размер файла | 60,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
УДК 130.3
Омский государственный технический университет
МЕДИАРЕАЛЬНОСТЬ КАК ТИП ВИРТУАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ
Гаврилов Александр Александрович
В последнее время понятие «виртуальная реальность» встречается довольно часто, причем фигурирует оно не только в научных кругах, но и среди обывателей. Подобный интерес связан со стремительным развитием современного общества, возрастающей ролью информации в социуме, развитием компьютерных технологий и технологий виртуальной реальности. Исследования виртуальной реальности осуществляются как в области естественнонаучного, так и в области гуманитарного знания. Однако на сегодняшний день нет единого общенаучного толкования данного феномена, что предоставляет исследователям определенную свободу при построении своих концепций, вследствие чего налицо множество разнообразных теоретических подходов [1], определяющих категорию виртуальной реальности с различных позиций.
Основываясь на существующих концепциях, мы предложили собственную интерпретацию категории виртуальной реальности, базирующуюся на ряде принципов, среди которых основными являются следующие: медиареальность художественный игровой погружение
• обязательное наличие субъекта: виртуальная реальность настолько виртуальна, насколько субъект в ней существует;
• принцип полионтичности, заключающийся в том, что сущность не сводится только к одной субстанции, мир представляется многоуровневым, существует множество реальностей. Идея полионтичности позволяет рассмотреть виртуальную реальность как реальность порожденную;
• символичность, образность: виртуальная реальность есть реальность образная, несубстанциональная;
• принцип иммерсивности (погруженности): виртуальная реальность существует тогда (и только тогда), когда субъект, погружаясь, становится частью, элементом этой реальности.
В нашем понимании виртуальная реальность есть несубстанциональная реальность, имеющая общественную природу, порожденная сознанием субъекта на основе образов, создаваемых в процессе взаимодействия человека с различными системами: медиа, искусством, компьютерными технологиями, - и существующая до тех пор, пока это взаимодействие длится.
Исходя из этого, процесс виртуализации есть процесс замещения реальных объектов симулятивными, то есть образами. Следовательно, можно говорить о нескольких типах виртуальной реальности в зависимости от системы, породившей образ: медиареальности, компьютерной реальности, художественной реальности, игровой реальности. Каждый из типов имеет свои характерные черты, но в основе их - образы, порожденные определенной системой и взаимодействующие с сознанием субъекта.
Погружение человека в медиареальность обусловлено взаимодействием сознания с медиаобразом, который конструируется системой средств массовой информации. Медиаобраз есть «структурный визуально-эмоциональный компонент виртуальной реальности, представляющий собой медийную модель объективного бытия, запечатленную в информационных носителях и общественном сознании» [3]. Определение О. Ф. Русаковой довольно полно отражает специфику медиаобраза; особо следует отметить такое важное его свойство, как возможность создавать эффект подлинной реальности. Именно на основе этого свойства при взаимодействии сознания субъекта и медиаобраза происходит погружение в медиареальность.
Медиаобраз есть медийная модель определенного элемента действительности. Понятие «медийный» в этом случае несет идею посредничества, ведь само латинское слово medius (media, medium) означает «средний, посередине находящийся». Действительно, средства массовой информации и коммуникации, создающие и транслирующие медиаобраз, выступают посредником между реальностью и познающим субъектом, однако подобный посредник искажает (как бессознательно, так и сознательно) информацию о реальности, препятствует ее объективному восприятию. Связано это с тем, что посредник есть не сама реальность, а лишь ее видимость, ее транслятор. На это обращает внимание отечественный исследователь В. А. Конев, указывая, что «посредник не самостоятелен, его бытие чисто экзистенциально <…> он не есть то, посредником чего (кого) он выступает, но в то же время он представляет того (замещает, дает ему бытие), посредником кого (чего) он является» [2, с. 4]. Не следует забывать и о том, что реальность, отраженная в СМИ, несет в себе отпечаток сознания работника медиа, то есть определенный субъективизм, присутствующий в медиаобразе и искажающий реальную картину действительности. К тому же сменилась основная функция СМИ, они стали мощным орудием манипуляции и пропаганды: «интегративно-посредническая по отношению к социуму природа масс-медиа мутировала в манипулятивную…» [4, с. 3]. Все это приводит к тому, что реципиент имеет дело не с событиями и фактами как таковыми, а с их медиаобразами. С одной стороны, медиаобраз есть форма отражения реальной действительности, но с другой, он позволяет изменять любое событие до неузнаваемости, в результате чего у аудитории возникает искаженное представление о нем.
Основываясь на данных рассуждениях, мы считаем целесообразным рассмотреть процесс погружения человека в медиареальность. В общем виде модель нашего исследования можно представить следующим образом (Рис. 1): существует событие реальной действительности, которое находит свое отражение в СМИ, где проходит редакционную обработку, в итоге чего создается медиаобраз события, то есть искаженная модель реальности. Затем медиаобраз транслируется по каналам коммуникации и доходит до потребителя, причем подобная форма современной коммуникации имеет однонаправленный характер, то есть практически полностью исключает возможность обратной связи. Дойдя до потребителя, медиаобраз укореняется в сознании, участвуя в формировании мировоззрения индивида.
Рис. 1. Модель погружения в медиареальность
Пребывание человека в медиареальности отличается от пребывания в других типах виртуальной реальности. Главное отличие состоит в том, что индивид практически не замечает процесса погружения, в течение долгого времени не осознает свое присутствие в медиареальности, а выход из нее довольно сложен, так как стереотипные и клишированные медиаобразы, формирующие картину мира современного человека, очень плотно укоренены в сознании и способны подменять собой реальность. Связано это с тем, что медиа играют одну из ведущих ролей в формировании мировоззрения, к тому же медиаобразы снимают с индивида необходимость исследовать и критически осмыслять реальный мир. В результате человек воспринимает реальность в соответствии с трактовкой медиаобраза и, исходя из нее, выстраивает свою деятельность и свое поведение. Таким образом, медиареальность оказывается своеобразным конструктом над реальностью, препятствующим познанию объективной действительности.
К основным онтологическим свойствам медиареальности, как и реальности виртуальной, можно отнести: ? несубстанциональность - способность существовать, но быть «невидимой», не воспринимаемой приборами;
• порожденность: медиареальность порождена взаимодействием сознания субъекта и системы медиа, сконструировавшей медиаобраз;
• иммерсивность: медиареальность существует для субъекта тогда, когда он, погружаясь, становится частью, элементом этой реальности;
• символичность: содержательным компонентом онтологического процесса медиареальностикоммуникации выступают знаково-символические образы; медиареальность есть знаковая, образная реальность;
• автономность категорий пространства и времени: в медиареальности существуют свои пространство и время, отличные от пространства и времени реальности константной.
Основные свойства медийной и виртуальной реальности, как отмечает И. В. Челышева, реализуются в способности выступать симуляционным субститутом реальной действительности, что находит свое отражение в визуализации различных образов, состояний, в возможности задавать свое время и пространство [5, с. 96].
Масс-медиа изменяют сознание и мировоззрение индивида, наряду с чем происходит трансформация внутреннего мира человека, границы между реальным и виртуальным стираются, что, несомненно, ведет к смещению нравственных и ценностных ориентиров личности. Обусловлено это тем, что СМИ, занимая сегодня одно из важнейших мест в массовой культуре, используют манипулятивные технологии, внедряя в сознание аудитории медиаобразы, конструирующие альтернативную картину мира. Для современного человека характерны фрагментарность мышления и мозаичность восприятия, размытость ценностных ориентиров, потеря идентичности, виртуализированность сознания - все это разрушает целостный мир индивида, является преградой для познания реальной действительности.
Список литературы
1. Гаврилов А. А. Основные подходы к определению категории «виртуальная реальность» в современном философском дискурсе // Молодой ученый. 2012. № 9. С. 162-166.
2. Конев В. А. Медиа-реальность и реальность медиа // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Философия. Филология». 2009. № 2. С. 3-10.
3. Фортунатов А. Н. Взаимодействие субъектов социальной коммуникации в медиареальности: автореф. дисс. … д. филос. н. Н. Новгород, 2009. 37 с.
4. Челышева И. В. Медиареальность как новый тип социокультурного пространства // Информатизация в образовании. 2011. № 11. С. 93-106.
Аннотация
Вниманию читателя предлагается интерпретация медиареальности как одного из типов виртуальной реальности, наряду с художественной, игровой и компьютерной реальностями. Автор представляет собственную модель процесса погружения человека в медиареальность, основанную на специфическом признаке медиаобраза - способности подменять собой реальность. В статье рассматриваются основные свойства медиареальности, постулируется положение, что современные медиа препятствуют познанию объективной действительности.
Ключевые слова и фразы: виртуальная реальность; онтология виртуальности; медиареальность; медийная реальность; медиатированная реальность.
The article calls readers' attention to the interpretation of media-reality as a type of virtual reality, along with artistic, game and computer ones. The author presents his own model of human immersion into media-reality basing on the specific attribute of the media-image - the ability to substitute reality. The article considers the basic properties of media-reality, postulates the thesis that modern media hinder the cognition of objective reality.
Key words and phrases: virtual reality; ontology of virtuality; media-reality; mediated reality.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Особенности и сущность объективной и субъективной реальности. История понятия виртуальной реальности, ее типологизация. Проблема онтологического сосуществования реальностей разного иерархического уровня. Характеристика похода к понятию виртуалистика.
курсовая работа [34,1 K], добавлен 11.12.2008Эволюция развития информационных технологий. Сущность и особенности виртуализации современного мира: раздвоение реальности. Понятие термина "киберпространство", его виды и особенности. Принцип и анализ онтологического статуса виртуальной реальности.
реферат [26,3 K], добавлен 01.12.2008Общие сведения о понятиях "кумир", "идол", "идеал". "Идолы и идеалы" в понимании В.С. Соловьева. Взаимоотношения высшего и низшего класса российского общества. Идеалы и идолы виртуальной реальности. Проблема идолов и идеалов на современном этапе.
реферат [51,1 K], добавлен 25.11.2012Анализ этических воззрений Канта и Гельвеция, этика И. Канта, этика К.А. Гельвеция. Сравнительный анализ. Совесть - внимательность к реальности, позволяющая оценивать конкретную ситуацию с точки зрения смысла этой ситуации в контексте высшей реальности.
реферат [23,0 K], добавлен 21.04.2003Объективные проявления реальности посредством формирования представлений о материи, энергии, информации. Постановка проблемы теоретического обоснования создания необходимых теорий. Теоретические обоснования материального аспекта проявления реальности.
реферат [455,5 K], добавлен 26.01.2010Природа реальности и место в ней человека в христианской и буддийской доктринах. Сокращение дистанции между человеком и Богом, характеристики бытия. Онтологические перспективы человека в мире в контексте сотериологического учения христианства и буддизма.
реферат [123,6 K], добавлен 06.04.2012Развитие технической мысли в истории, представления об искусстве, науке и технике. Механистическая картина мира. Формирование философии техники в XIX-XX вв. Феномен обезличивания человека техникой. Этико-технический аспект изменения социальной реальности.
дипломная работа [106,1 K], добавлен 08.07.2012Становление философских взглядов Н.А. Бердяева. Характеристика свободы как первичной и фундаментальной реальности, проникающей во все сферы бытия – космос, общество и самого человека. Анализ учения о "коммюнотарности". Понятие человека в философии.
реферат [34,7 K], добавлен 10.09.2014Характеристика соотношения философии (дисциплины, изучающей наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности и познания человека, отношения человека и мира) и науки - особого вида человеческой познавательной деятельности.
презентация [1,5 M], добавлен 09.06.2010Сущность природы как объективной реальности, которая существует вне и независимо от сознания человека. Исследование взаимоотношения природы и общества в Средние века и в эпоху Возрождения. Изучение единства природного и социального бытия человека.
презентация [2,7 M], добавлен 17.03.2014Сущность человека, проявляющая себя посредством способности творить, созидать, создавать. Настоящее существование человека, возможное лишь при творческом воссоздании им реальности. Факторы и понятия, лежащие в основе философского способа мышления.
статья [19,7 K], добавлен 17.05.2015Характерные особенности постмодернизма как типа мировоззрения. Основные аспекты понимания субъекта. Потеря идентичности в постмодернистской реальности, шизофреническое расщепление личности. Кризис системы ценностей как основы духовности человека.
статья [23,4 K], добавлен 20.08.2013Предмет социальной философии. Понятие и специфика социальной реальности, определение социального факта. Объективное и субъективное, стихийное и сознательное в историческом процессе. Основные концепции исторического процесса, их основополагающие проблемы.
контрольная работа [28,3 K], добавлен 15.09.2012Краткие сведения о жизненном пути и деятельности Г. Гегеля - немецкого философа, одного из творцов немецкой классической философии и философии романтизма. Основные принципы философии Гегеля, структура абсолютной реальности. Принцип и законы диалектики.
презентация [1,3 M], добавлен 26.09.2013Процесс овладения тайнами бытия как выражение высших устремлений творческой активности разума. Теория познания без субъекта К. Поппера. Существование трех типов реальности. Понятие гносеологического субъекта познания и его взаимосвязь с индивидуальным.
реферат [34,3 K], добавлен 25.07.2009Наличие противоположностей в сознании как движущий фактор его развития. Сознание - динамическая и противоречивая реальность, посредством которой познаются и преобразуются все иные виды реальности. Основные требования к структурной модели сознания.
реферат [13,7 K], добавлен 30.03.2009Вопросы, охватывающие общие характеристики и фундаментальные принципы реальности, бытия и познания, отношения человека и мира; способы познания и мировоззрения; философские дисциплины, направления; учения, связанные с идентичностью; школы и теории.
тест [12,8 K], добавлен 21.08.2011Значение понятия "общество". Закономерности, движущие силы общественных изменений. Общие характеристики общественной реальности и общественного человека в его социальных качествах. Специфика философского анализа общества и его структура как системы.
дипломная работа [34,0 K], добавлен 21.04.2009Рассмотрение понятия, структуры и происхождения сознания. Основы возникновения человеческого языка. Понятие идеального, различные концепции идеального. Сознательное и бессознательное как стороны единой психической реальности человека, их роль в жизни.
реферат [52,3 K], добавлен 12.08.2015Понимание материи как объективной реальности. Материя в истории философии. Уровни организации неживой природы. Строение материи на биологическом и социальном уровнях. Философская категория материи и ее фундаментальная роль в понимании мира и человека.
реферат [132,5 K], добавлен 06.05.2012